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Resumo Neste estudo, exploramos dois documentos da Biblioteca Pública e Arquivo Regional Luís da Silva Ribeiro, a saber, uma tença de 1583 e uma petição, com auto de testemunhas, de 1584. Ambos versam sobre o privilegiado Jácome Trigo e companheiros, adeptos confessos de Filipe II, contrários à sublevação da Terceira em favor de D. António. Perseguido pelo povo rebelde e pelas justiças sectárias do Prior do Crato, o grupo suporta o sequestro de bens, até a condenação à morte, comutada em exílio para Inglaterra em 1582. De seguida, em prova da fidelidade dos grandes ao rei de Espanha, após uma travessia marítima arriscada, que custa a vida ao próprio Jácome Trigo, o bando desembarca em Lisboa, ainda a tempo da incorporação na armada do marquês de Santa Cruz, que procede à conquista da Terceira em 1583. De resto, com menor significado, fazemos a revisitação, jamais a revisão, das incidências da União Ibérica, por exemplo, a condescendência do Reino e a resistência da Terceira, também o percetível alinhamento dos estratos sociais, ainda as motivações de todos eles, do nacionalismo, ao anti castelhanismo ou simplesmente ao saudosismo sebástico.

Signatura: Ms 11 158 follas; 33 cm Castelán Frei Plácido de Lima foi Abade de San Martiño de Santiago de 1629 a 1633 Foliación antiga a tinta nunha das partes, moderna a lapis para o conxunto Encadernación en pergameo Manuscrito procedente do Mosteiro de San Martiño Pinario de Santiago Contén ademais: Nobleza monástica y secular de la provincia de Liébana, 1672 (f. 72-140) - Historia de Santo Toribio, (1709?) (f. 141-158)

Um dos elementos essenciais de toda a Filosofia Política de Dante Alighieri foram suas considerações sobre a aristocracia e a nobreza. Para ele, as duas noções são distintas ainda que de certa forma correspondam aos mesmos particulares. Tal aristocracia, no entanto, só alcançará o dom divino que é a verdadeira nobreza se for educada segundo os parâmetros da filosofia aristotélica. É este, de fato, o tema ético do Convivio. Na Commedia, Dante persiste nestas idéias. É exatamente por isto que ele reserva o Limbo as grandes sábios da Antiguidade. Na De Monarchia, ele trata das relações entre o nobre supremo, o imperador, e os príncipes, os nobres particulares que conduzem as multidões humanas. One of the essential elements of the whole Political Philosophy of Dante Alighieri was your considerations about the aristocracy and the nobility. For him, the two notions are different although in a certain way they correspond to the same matters. This aristocracy, however, it will only reach the divine talent that is the true nobility if it be educated according to the parameters of the Aristotelian philosophy. It is this, in fact, the ethical theme of the Convivio. In Commedia, Dante persists in these ideas. It is exactly for this reason that he reserves the Limbo the great wise persons of the Antiquity. In the one of Monarchia, he treats of the relationships between the supreme nobleman, the emperor, and the princes, the private noblemen that lead the human crowds.

This paper aims to analyze a collection of documents found in the “Camiña” section of the Medinaceli Duchal Archive, which holds a large amount of documents related to the Meneses family from Portugal, counts and marquises of Vila Real and also Governors of Ceuta. With the passing of time, the Meneses family had managed to gather a large estate in the Portuguese kingdom. However, and after the enthronement of the House of Bragança in the 17th century, the unfailing loyalty of the Meneses towards the Spanish monarchy provoked their punishment. As a compensation for their dire situation, the King of Spain adapted and castillianized the Meneses titles of nobility, transferring them onto the last surviving female member of this family., El objetivo de este artículo es presentar un fondo documental existente en España, la sección “Camiña” del Archivo Ducal de Medinaceli, con un buen número de documentos sobre la familia Meneses de Portugal, condes y marqueses de Vila Real y capitanes generales de Ceuta. Estos Meneses adquirieron con el tiempo un importante patrimonio señorial en el reino portugués, pero en el siglo XVII, con la entronización de la Casa de Bragança, su lealtad a la monarquía española de la dinastía Filipina de la Casa de Habsburgo les acarrearía un duro castigo. Sus títulos, sin embargo, fueron castellanizados por el rey de España en la única superviviente de la estirpe como premio a esa fidelidad., O objectivo deste artigo passa por apresentar um fundo documental existente em Espanha, a secção “Camiña” do Arquivo Ducal de Medinaceli, com um bom número de documentos sobre a família Meneses de Portugal, condes e marqueses de Vila Real e capitães gerais de Ceuta. Estes Meneses adquiriram ao longo do tempo um importante património senhorial no reino português, mas no século XVII, com a entronização da Casa de Bragança, a sua lealdade à monarquia espanhola da dinastia Filipina da Casa de Habsburgo lhes traria um duro castigo. Os seus títulos, no entanto, foram castelhanizados pelo rei da Espanha na única sobrevivente da linhagem, como recompensa por essa fidelidade.

The present article analyzes a set of memorial speeches, such as funeral sermons, panegyrics, treatises, chronicles and epitomes – written throughout the seventeenth century in Portugal and some of its conquests. Based on these documents, the intention was to interpret the way in which the elites of the kingdom and of the conquests understood themselves through the rhetoric-poetic representations of the political order, interpreting its hierarchical and spatial dispositions on the basis of Aristotelian-Thomist conceptions, which broadly provided the foundations of the ideals of nobility and royal power, adopted by both: the local elites and the nobles of the Court. El presente artículo analiza un conjunto de discursos de carácter memorial, como sermones fúnebres, panegíricos, tratados, crónicas y epítomes – escritos a lo largo del siglo XVII en Portugal y algunos de sus conquistas. Con base en estos documentos, se pretendió interpretar la manera como las élites del reino y de las conquistas se comprendían a partir de las representaciones retórico-poéticas del orden político, interpretando sus disposiciones jerárquicas y espaciales con base en concepciones aristotélico-tomistas que, en larga medida, proporcionaban los fundamentos de los ideales de nobleza y poderío regio, adoptados tanto por las elites locales como por los nobles de la Corte. O presente artigo analisa um conjunto de discursos de caráter memorial, como sermões fúnebres, panegíricos, tratados, crônicas e epítomes – escritos ao longo do século XVII em Portugal e algumas de suas conquistas. Com base nesses documentos, pretendeu-se interpretar a maneira como as elites do reino e das conquistas compreendiam-se a partir das representações retórico poéticas da ordem política, interpretando suas disposições hierárquicas e espaciais com base em concepções aristotélico-tomistas que, em larga medida, forneciam os fundamentos dos ideais de nobreza e poder régio, adotados tanto pelas elites

Nas últimas décadas do século X, perante um poder régio cada vez mais decadente emanado a partir de Leão, observou-se nas regiões periféricas deste reino uma crescente autonomização. Entre estas encontrava-se o condado de Coimbra, nas mãos de magnates descendentes do seu presor, que, contudo, pereceu perante al-Mansūr e a sua política agressiva face aos poderes cristãos do Norte peninsular a partir dos anos 987-988. Todavia, em parte deste território, ter-se-á formado um pequeno protectorado cliente do poder de Córdova, governado pelo filho de um antigo conde, que terá aceitado a soberania daqueles e prestar-lhes homenagem. Nos três decénios que se seguem, sensivelmente, Froila Gonçalves terá o controlo do condado, administrando-o e participando em acções militares punitivas contra os cristãos do Norte, além de se relacionar proximamente com o mosteiro de São Vicente e São Salvador da Vacariça. Assim, a partir de documentos originários desta abadia e da de Lorvão, procuramos demonstrar a importância que este nobre Froila deteve, através do seu governo, na afirmação daquele, tanto em vida como após a morte, ajudando-o a tornar-se a principal instituição monástica na região para o século XI. In the last decades of the 10th century, as the central power of the Kingdom of León weakened, the peripherical areas of the Iberia started to progressively gain more autonomy. One of those regions was the «county» of Coimbra, controlled by the descendants of the conqueror of the territory one century earlier. However, it perished before al-Mansūr and his aggressive policy against the northern Christian kingdoms of Iberia after the 987-988 campaigns, even though part of this newly occupied space was retained as a sort of cordovan protectorate by Froila Gonçalves, a son of a former count that accepted paying them homage. He held control of the area in the following three decades, administrating the region and participating in military offensives against the Christian forces in the North, besides very close ties to the Monastery of São Salvador e São Vicente da Vacariça. Thus, as of documents originated from this abbey and Lorvão, in this essay we aim to demonstrate the crucial importance that this nobleman held through his govern in the growth of that institution, before and after his death, helping it to become the most important coenobitic foundation in the region for the 11th century.

Programa de Pós-Graduação em História. Departamento de História, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto. A presente tese buscou analisar a trajetória nobilitante de Bernardo da Silva Ferrão (1688-1764), e teve, como principais fontes, seu Processo de Habilitação à Ordem de Cristo (Mesa de Consciência e Ordens, de 1723 a 1729) e de Familiar do Santo Ofício (Tribunal da Santa Inquisição de Lisboa, de 1736 a 1743). A pesquisa teve por objetivo mais amplo compreender como um sujeito histórico, como Bernardo da Silva Ferrão, ascendeu na sociedade corporativa e estamental do Antigo Regime. Natural do reino, filho e neto de oficiais mecânicos, prestou “valorosos” serviços ao monarca no Alentejo, em Pernambuco, no Rio de Janeiro, em Montevidéu e, por fim, em Minas Gerais, onde fixou residência com sua família, o que permite compreender o sentido do que a historiografia vem denominando como Monarquia Pluricontinental. As demais fontes disponíveis, dentre as quais estão petições da administração ultramarina portuguesa, embargos e testamentos, levaram ao estudo do chamado “modo de viver à lei da nobreza” na Vila Rica do século XVIII, com todas as peculiaridades da América portuguesa. Por fim, analisou-se as redes clientelares traçadas por Bernardo da Silva Ferrão, por sua esposa, Francisca de Seixas da Fonseca, seus filhos, com as carreiras que desenvolveram no reino ou na colônia, os casamentos de suas filhas e a trajetória de alguns netos, como José Carlos Mairink da Silva Ferrão, que se envolveu na Revolução Pernambucana de 1817, ou Maria Doroteia Joaquina de Seixas, conhecida como “Marília de Dirceu”. The present thesis sought to analyze the noble trajectory of Bernardo da Silva Ferrão (1688-1764), and had, as main sources, his Process of licenses to the Order of Christ (Table of Consciousness and Orders, from 1723 to 1729) and a Family Member of the Holy Office (Court of the Holy Inquisition of Lisbon, from 1736 to 1743). The research had a broader objective to understand how a historical subject, like Bernardo da Silva Ferrão, ascended in the corporate and state society of the Old Regime. Born in the kingdom, son and grandson of mechanical officers, he rendered “valuable” services to the monarch in Alentejo, Pernambuco, Rio de Janeiro, Montevideo and, finally, in Minas Gerais, where he took up residence with his family, which allows understand the meaning of what historiography has been calling Pluricontinental Monarchy. The other available sources, among which are petitions from the Portuguese overseas administration, embargoes and wills, led to the study of the so-called “way of living under the law of nobility” in Vila Rica in the 18th century, with all the peculiarities of the tropics. Finally, we analyzed the client networks established by Bernardo da Silva Ferrão, his wife, Francisca de Seixas da Fonseca, their children, with the careers they developed in the kingdom or in the colony, the weddings of their daughters and the trajectory of some grandchildren, such as José Carlos Mairink da Silva Ferrão, who was involved in the Pernambuco Revolution of 1817, or Maria Doroteia Joaquina de Seixas, known as “Marília de Dirceu”.

Resumo: A presente pesquisa aborda as relações de poder construídas na província de Minas Gerais ao longo do século XIX tendo como objeto central de análise a nobilitação dos principais grupos políticos mineiros. Partindo de uma revisão sobre os estudos da nobiliarquia brasileira, optamos por destacar algumas das principais correntes interpretativas para aprofundar posteriormente as titulações dos nobres em Minas Gerais como um poderoso indicativo da construção das relações de poder em uma das províncias mais importantes do Brasil no Oitocentos. A análise da nobreza mineira pode se revelar como um indicativo dos processos de povoamento e da construção das relações de poder no Estado Brasileiro.Abstract: This research addresses to power relations built in the province of Minas Gerais throughout the 19th century, with the central object of analysis the nobleness of the major political groups from Minas Gerais. Starting from a review on Brazilian nobiliary studies, we opted to highlight some of the main theories and intepretive analysis, with the intent to posteriorly deepen the titrations of nobles from Minas Gerais as a powerful indicatory of the construction of power relations in one of the major Brazilian provinces in the 19th century. The analysis on the nobility from Minas Gerais can be revealed as an indicative of settlement processes and construction of power relations on the Brazilian State.

This paper presents the Inventário Geral dos papéis de António Xavier de Miranda Henriques, a post-mortem inventory produced in 1815 by João Filipe da Cruz to catalog the archive held by António Xavier, elected patriarch of Lisbon and son of the 2nd Count of Sandomil. The first section analyzes the inventory’s contexts and objectives of production, its internal structure and its custodial and archival history. The second section examines the inventoried archive and the possibilities for virtual reconstruction of the Miranda Henriques archive, disaggregated in 1815., O objetivo deste artigo é apresentar o Inventário Geral dos papéis de António Xavier de Miranda Henriques, um inventário post-mortem produzido em 1815 por João Filipe da Cruz para catalogar o arquivo na posse de António Xavier, patriarca eleito de Lisboa e filho do 2º Conde de Sandomil. Na primeira secção analisam-se os contextos e objetivos da produção do inventário, a sua estrutura interna e a sua história custodial e arquivística. Na segunda secção examina-se o arquivo inventariado e as possibilidades de reconstrução virtual do acervo dos Miranda Henriques, desagregado em 1815.

Os Anexos (Georeferenciação das casas fortes estudadas) deste trabalhos só podem ser consultados na Biblioteca Mário Sottomayor Cardia A casa forte, como símbolo de apropriação territorial, constitui uma importante ferramenta no estudo das relações de poder da Nobreza medieval portuguesa. A sua principal zona de incidência é o Norte senhorial; contudo, no final da Idade Média, encontramos casas fortes na região alentejana que constituem testemunhos monumentais da presença nobre nos séculos XV e XVI. Nesta dissertação, apresentamos uma caracterização da casa forte portuguesa e a sua evolução nos territórios meridionais através da análise de alguns exemplares existentes nos atuais concelhos de Évora, Montemor-o-Novo, Mora, Reguengos de Monsaraz, Monforte, Vila Viçosa e Portalegre, para, finalmente, traçar o perfil da casa forte alentejana de acordo com o seu contexto histórico e especificidades arquitetónicas atestadoras de uma nova mensagem de prestígio. Este trabalho representa um registo historiográfico do estudo da casa forte alentejana e procura evidenciar o seu potencial enquanto símbolo da aristocracia durante a transição para a Época Moderna. Palavras-chave: casa forte, domus fortis, torre senhorial, nobreza, residência aristocrática, poder territorial, Norte senhorial, Entre-Douro-e-Minho, Alentejo, D. Dinis, D. Manuel I, centralismo régio, Manuelino The fortified house, as symbol of land ownership, is an important tool in the study of the power relations in the Portuguese Medieval Nobility. The region where it most occurs is the seignorial North; however, in the end of the Middle Ages, it is possible to find fortified houses in the Alentejo region that constitute monumental witnesses of the centralism of the king’s power in the 15th and 16th centuries. In this thesis, we present a characterization of the Portuguese fortified house and its evolution in the Southern lands as result of the analysis of some cases in the areas of Évora, Montemor-o-Novo, Mora, Reguengos de Monsaraz, Monforte, Vila Viçosa e Portalegre, with the aim of building the profile of the Alentejo fortified house according to its historical context and arquitectural peculiarities capable of showing a new message of wealth. This work is a historiographic representation of the study of the fortified house in Alentejo and seeks to display its potential as symbol of the aristocracy during the transition to the Modern Age.

Após a abordagem do governo central da Casa e dos seus agentes delegados na periferia chegamos agora à administração local das terras de jurisdição brigantina. Passaremos, assim, a expor a forma como se organizavam administrativamente as localidades de Vila Viçosa, de Arraiolos e de Monsaraz e, posteriormente, abordaremos a periodicidade dos actos eleitorais, sua estrutura e procedimentos próprios. Por fim, analisaremos comparativamente o sistema eleitoral das terras da Casa de Bragança com o...

1.1 – Poder sobre as periferias: a Casa de Bragança e o governo das terras no Alentejo (1640-1668) Com o objectivo de imprimir ao conteúdo deste ponto introdutório uma ordem lógica e uma fácil apreensão de significado, passaremos a expô-lo em duas partes distintas. Em primeiro lugar, a contextualização historiográfica do tema do senhorialismo, traçando um quadro geral do estado da investigação sobre o regime senhorial no Antigo Regime, não só em Portugal mas também em Espanha. Em segundo, a j...

Antes de se passar ao estudo efectivo do governo local das terras pela Casa há que explicitar, de forma genérica, o organigrama sobre o qual assentava a administração do senhorio, a partir do centro até atingir as periferias jurisdicionais, no período cronológico em análise. No século XVI e até 1640, a Casa de Bragança concentrava maiores e mais extensos poderes jurisdicionais do que qualquer outra grande casa senhorial como demonstram os estudos já efectuados sobre o tema. Tal facto é justif...

Com Poder sobre as Periferias: a Casa de Bragança e o governo das terras no Alentejo (1640-1668) pretendeu-se fornecer um contributo para o conhecimento das práticas senhoriais no século XVII, mais propriamente sobre a governação periférica das casas senhoriais ibéricas, através do exemplo da Casa de Bragança. Retomando aqui os objectivos a que nos propusemos na introdução, concluímos que a Casa de Bragança impunha facilmente a sua autoridade nos territórios sobre os quais exercia jurisdição ...

As câmaras de Vila Viçosa, Arraiolos e Monsaraz compunham-se de um juiz de fora, três vereadores e um procurador. Porém, a análise que aqui se inicia, e que visa identificar e caracterizar socialmente os indivíduos que exerciam o poder nas câmaras, irá debruçar-se apenas sobre os vereadores. As razões são variadas. Desde logo, se queremos entender a forma como o referente central (a Casa de Bragança) se impunha nas periferias e como estas acatavam, ou não, as ordens emanadas do centro, é nos ...

Traçado o modelo da administração local nas terras da Casa de Bragança entre 1640 e 1668, caracterizadas sociologicamente as elites políticas locais das três terras em estudo e identificados e analisados elegíveis, eleitos e nomeados, importa agora tentar perceber até que ponto o poder central da Casa controlava os espaços políticos das periferias territoriais do senhorio. Começaremos por ver quais os meios de que dispunham as casas senhoriais para controlar politicamente os territórios numa ...

Este artigo discute a autonomia do exercício do poder concelhio nas cidades e vilas portuguesas, sob jurisdição senhorial, em finais da Idade Média. Uma vez que as fontes até ao momento encontradas são muito lacónicas, aborda-se o tema de forma indireta, tentando responder à questão: até que ponto esse domínio condiciona a comunicação política estabelecida entre os centros urbanos dos senhores e a coroa? A análise centra-se, especifcamente, em cidades e vilas da Casa de Bragança, através da exploração de documentos relativos às cortes de Lisboa de 1498. This article discusses the autonomy of the exercise of municipal power in Portuguese cities and towns, under the jurisdiction of the Lords, in the late Middle Ages. Since the sources found so far have great gaps, the issue is addressed indirectly, trying to answer the question: to what extent does this domain deter the political communication established between the urban centres and the crown? The analysis focuses specifically on the cities and towns of Casa de Bragança, through the investigation of documents relating to the Lisbon parliament of 1498. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

El objetivo de este trabajo es ofrecer una primera aproximación a los viajes y desplazamientos, tanto cotidianos como excepcionales, en los que participaron las mujeres de la nobleza medieval a partir de diferentes fuentes e interesándonos, sobre todo, por las motivaciones que las impulsaron a viajar por diversos lugares tanto dentro como fuera del viejo reino de Galicia: desde el acceso al estado matrimonial o el ingreso en un monasterio, hasta el deseo de peregrinar, sin olvidar los viajes por los diferentes lugares que conformaron los amplios y dispersos señoríos nobiliarios que poseyeron ellas o sus familias o aquellos otros viajes que fueron realizados con motivo de practicar el ocio, asistir a ceremonias o huir de situaciones complicadas. The aim of this paper is to offer a first approach to the trips and journeys – both daily and exceptional –, in which medieval noblewomen took part. Particularly, we analyse their motivations for traveling to different places within the kingdom of Galicia and abroad. The main causes to be considered include access to marriage, joining a monastery or the wish to pilgrim. Apart from this, we must take into account their trips throughout the different places that constituted their vast and scattered land, owned by them and their families, as well as the trips meant for leisure, for attending ceremonies or for fleeing from complicated situations. O obxectivo deste traballo é ofrecer unha primeira aproximación ás viaxes e desprazamentos, tanto cotiáns como excepcionais, nos que participaron as mulleres da nobreza medieval a partir de diferentes fontes e interesándonos, sobre todo, polas motivacións que as impulsaron a viaxar por diversos lugares tanto dentro como fóra do vello reino da Galiza: desde o acceso ao estado matrimonial ou o ingreso nun mosteiro, até o desexo de peregrinar, sen esquecer as viaxes polos diferentes lugares que conformaron os amplos e dispersos señoríos nobiliarios que posuíron elas ou as súas familias ou aquelas outras viaxes que foron realizadas con motivo de practicar o ocio, asistir a cerimonias e fuxir de situacións complicadas.

Submitted by Waslan Sabóia Araújo (waslanaraujo@hotmail.com) on 2018-10-10T13:24:39Z No. of bitstreams: 1 [Dissertação Waslan Saboia Araújo].pdf: 1623569 bytes, checksum: f18539067242ca89d6757db0bcfa8790 (MD5) Approved for entry into archive by Jacqueline de Almeida null (jacquie@franca.unesp.br) on 2018-10-10T19:45:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Araújo_WS_me_fran_par2.pdf: 471212 bytes, checksum: 608c5af42329443b610d394ea81d426f (MD5) Made available in DSpace on 2018-10-10T19:45:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Araújo_WS_me_fran_par2.pdf: 471212 bytes, checksum: 608c5af42329443b610d394ea81d426f (MD5) Previous issue date: 2018-10-01 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) Ao longo do século XV, o reino de Castela testemunhou a produção de um expressivo número de relatos de viagens rumo a plagas longínquas, viagens essas protagonizadas por membros da nobreza, nomeadamente: a Embajada a Tamorlán, El Victorial, a obra Andanzas y viajes de un hidalgo español e o Libro del infante Don Pedro de Portugal. Tais registros, legados por viajantes que mantiveram relações com a Coroa dos Trastâmara, contribuíram decisivamente para alimentar o interesse por viajar e por saber sobre outros povos e lugares, sem deixar, contudo, de enfatizar a má ou boa sorte das andanças. Os riscos e as dificuldades dos percursos mereceram, por isso, especial atenção dos narradores, que buscaram sugerir os cuidados a serem tomados para garantir segurança e assistência aos que se deslocavam. Sem perder de vista as condições e o valor do viajar, em um período em que os reinos ibéricos davam os primeiros passos em busca de expandir-se, o foco específico da presente pesquisa são os perigos e os amparos descritos pelos nobres em viagem para sítios pouco conhecidos. During the fifteenth century, the kingdom of Castile testified the production of an expressive number of travel reports to distant sites, travels which were carried out by members of the nobility, namely: the Embajada a Tamorlán, El Victorial, the work Andanzas y viajes de un hidalgo español e the Libro del infante Don Pedro de Portugal. Such records, given by the travelers who maintained relations with the House of Trastámara, have contributed in a decisive way to nourish the interest in traveling and knowing about other peoples and places, without, however, emphasizing the bad or good luck that could be faced among the paths. The risks and difficulties of the journeys deserved, therefore, special attention of the narrators, who suggested and described the cautions that should be taken to guarantee security and assistance to those who were traveling. Considering, as well, the conditions and value of travel in this period when the Iberian kingdoms were taking their first steps in search of expansion, this research aims to present and discuss the mentions of danger and assistance described by the nobles who were traveling to little-know places. FAPESP: 2016/02110-6

RESUMO O artigo analisa a formação da nobreza colonial a partir de provimentos régios, das concessões dos foros de fidalgo, títulos de cavaleiro das ordens militares e dos brasões de armas. Essas mercês, porém, não originaram a nobreza de sangue, pois raras famílias tiveram condições de manter as honras e os privilégios da nobreza por longo tempo. No ultramar a “nobreza da terra” não se apoiava nos títulos, mas no patrimônio, no controle de postos da administração local, e, sobretudo, de patentes militares. Recorrendo à base documental e à historiografia, o artigo pretende comprovar que os títulos não eram a condição sine quo non para ascensão social na sociedade colonial. Em geral, somente ao final de sua trajetória de sucesso os súditos ultramarinos pleiteavam e recebiam as honrarias da monarquia. ABSTRACT The article analyzes the formation of the colonial nobility through royal decrees, from the concessions of the title of Nobleman, of the titles of Knight of the Military Orders, and of coats of arms. These honors, however, did not originate the nobility of blood. In fact, few families were able to maintain the honors and privileges of nobility for a long time. Overseas, the “local nobility” did not rely on titles, but on assets, on the control of the local administration posts and, above all, on military ranks. Using documents and historiography, the article intends to prove that the titles were not a prerequisite for upward social mobility within colonial society. In general, only at the end of their successful lives did the overseas subjects claim and receive the honors of the monarchy. RESUMEN El artículo analiza la formación de la nobleza colonial a partir de decretos regios, de las concesiones de los foros de hidalgo, de títulos de caballeros de las Ordenes Militares, y de los escudos de armas. Esas mercedes, sin embargo, no originaron la nobleza de sangre, pues raras familias tuvieron condiciones de mantener las honras y privilegios de la nobleza por largo tiempo. En el ultramar, la “nobleza de la tierra” no se apoyaba en los títulos, sino en el patrimonio, en el control de puestos de la administración local y, sobre todo, en rangos militares. Recurriendo a la base documental y a la historiografía, el artículo pretende comprobar que los títulos no eran la condición sine qua non para la ascensión social en la sociedad colonial. En general, solamente al final de su exitosa trayectoria, los súbditos ultramarinos pedían y recibían los honores de la monarquía.

Neste artigo pretende-se analisar a produção cronística de Gomes Eanes de Zurara, enquadrando a sua forma e estilo, assim como as mensagens transmitidas, em função dos objetivos que terão presidido à sua feitura. Por um lado, as crónicas destinavam-se a ser ‘espelhos de nobres’, propondo um conjunto de referenciais cavaleirescos que deviam orientar o comportamento da aristocracia e que, simultaneamente, definiam a matriz de serviço ao rei e da própria competitividade no seio daquele grupo social. Por outro lado, estes textos podem também ser analisados enquanto peças de ‘propaganda’ favoráveis ao esforço cruzadístico no Norte de África, inscrevendo-se num discurso que visava, nos planos interno e externo, justificar e alimentar o entusiasmo por tal empresa guerreira. This article aims to analyse Gomes Eanes de Zurara’s chronicles, considering not only form and style, but also the message regarding the general purposes of the text. Chronicles were seen as “nobles' mirrors” based on chivalric principles, which functioned as a way of shaping aristocracy’s behaviour, while simultaneously defining the competitivity amid that social group. Nonetheless, these texts can also be analysed as pieces of ‘propaganda’ on behalf of the crusade in North Africa, validating and reinforcing internally and externally the zeal and eagerness of this same movement.

EnglishThe chronicle of the so-called Dalimil is the first chronicle written in the Czech language, dating from the early 14th century. In the context of the succession crisis (interregnum of 1306-1310) entailed by the death of Venceslas III, murdered without descent, and the extinction of the Přemyslide dynasty, its author's plane was to establish the political role of the Czech nobility. Next to the emphasis on the election of the ruler by the Lords, the justification of the tyrannicide had to play a crucial role. In front of a king who could be weak (Henry of Carinthie), foreign (John the Blind) or too young (Venceslas II at the beginning of his reign), the nobility had to embody the durability of the State, the "community of the realm", in a dialectic that connected the Lords in the idea of constituting the "mystic body of king". In this text, the necessity of the application of the tyrannicide is not however presented as a novelty, but as a fundamental and almost moral duty of the nobility, which was abandoned because of the rise of the authoritarian exercise of the power by the ruler when the duchy of Bohemia became a Kingdom portuguesA cronica do chamado Dalimil e primeira cronica escrita em lingua checa, datando de inicios do seculo XIV. No contexto da crise de sucessao (interregno de 1306-1310) criada pela morte de Venceslau III, assassinado sem descendencia, e pela extincao da dinastia Přemyslide, o objectivo do autor da cronica era estabelecer o papel politico da Nobreza checa. Apos enfatizar a eleicao do Rei pelos nobres, a justificacao do tiranicidio tinha de desempenhar um papel central. Perante um Rei que podia ser fraco (Henrique de Carinthie), estrangeiro (Joao, o Cego), ou muito jovem (Venceslau II no inicio do seu reinado), a nobreza do reino tinha de garantir a estabilidade do Estado e a “comunidade do reino”, numa dialectica que os apresentava como se fossem “o corpo mistico do rei”. Nesta Cronica, a necessidade do tiranicidio nao e apresentada, porem, como uma novidade, mas como um dever fundamental e quase moral da Nobreza, que fora abandonado devido ao exercicio autoritario do poder pelo monarca, quando o ducado da Boemia se transformara num reino

[45] [fl. 1-3v em branco] /fl. 4/ Diario de 23 de Agosto de 1729 [fl. 4v em branco] /fl. 5/ Diario de 23 de Agosto de 1729 Pelas cartas de Vasco Fernandez Cezar se soube a noticia, que aqui todos ignoravão, de que elRey o tinha feito Conde de Sabugoza villa junto a Vizeu de que não sabemos se lhe desse o senhorio. Chegou Rodrigo Cezar, gordo, mas não cheio, mostrou grande desinteresse; as minas que descobrio tem grande quantidade de ouro, e se achou hum grão de meia arroba, porem he máo o cli...

Há uma multiplicidade de imagens, de situações, de participantes, na história dos periódicos em Portugal na primeira metade do século XVIII. É certo que existe um só título de circulação alargada, a Gazeta de Lisboa, e mesmo esse só a partir de 1715. Os vários periódicos que o século anterior vira nascer não tinham tido uma vida longa, e nesse número se incluíam as Gazetas da Restauração que normalmente se classificam como antecedentes daquela que José Freire de Monterroio Mascarenhas vai faz...