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International audience; L'étude de l'articulation de l'ordre de l'histoire et de celui de la phrase narrative implique de prendre en compte ces données. La syntaxe du XVIe siècle admet des bouleversements qui peuvent nous paraître expressifs mais qui ne l'étaient pas à l'époque ; elle traduit également un besoin constant d'établissement de rapports entre les idées exprimées. Du coup, pour rendre compte des faits, le discours narratif a tendance non seulement à souligner les enchaînements chronologiques, mais aussi à faire correspondre progression syntagmatique et succession des procès. Il est cependant des cas où la convergence entre l'ordonnancement des événements et l'organisation phrastique cesse. Cela se produit quand une certaine subjectivité pèse sur le récit : une conscience élabore une reconstruction du déroulement des faits ou bien se livre à une analyse de celui-ci.

International audience; Le XVIe siècle constitue un moment essentiel dans l'histoire des formes narratives en France. Non seulement de nouveaux genres apparaissent, comme le récit utopique, la nouvelle à cadre et un type de roman que nous proposons de qualifier d'" humaniste ", mais la circulation du livre imprimé modifie radicalement les modes de composition et de réception des récits. Il s'avère ainsi que les romanciers accordent une importance grandissante à la dispositio de la narration, tout spécialement à son ouverture et à sa clôture. Nous analysons la fonction de ces espaces textuels clé dans un corpus significatif de romans de la Renaissance : les cinq Livres de Rabelais, les Angoysses douloureuses d'Hélisenne de Crenne, la Mythistoire barragouyne de Guillaume Des Autels, l'Amant resuscité de Nicolas Denisot et Alector de Barthélemy Aneau. De toute évidence, la correspondance qui s'établit ici entre les frontières du récit pose le problème de la signification de l'histoire. À l'ouverture des textes, le lecteur est invité à se lancer dans une quête du sens de l'action ; mais cette invite est parfois clairement ironique. Du coup, son enquête n'aboutira pas aux mêmes conclusions selon que la fin se révèlera le lieu de dévoilement du sens des péripéties des héros ou qu'elle suspendra le telos des aventures. Deux tendances semblent donc se faire jour dans la production romanesque humaniste : une forme de récit téléologique et, pour reprendre la formule de T. Cave (Pré-histoires. Textes troublés au seuil de la modernité, 1999), une forme " sceptique " qui, déjà, met en cause la puissance herméneutique de la narration.

There is a debatable bias : the one wich consists to privilege the comic romance in comparison with the serious romance. As M. Bakhtine prouved it, this genre is caracterised, in its whole, by links with others texts and by the critic of their thematic, stylistic and ideological principles. This can be checked about the Angoysses douloureuses qui procedent d’amours of Hélisenne de Crenne. This work certifies, indeed, the existence of a typically french creativity in the romance production. Paradoxically, it borrows many of its writing features to previous texts. Without exploring a parodical way, it appears as a serious antiromance. Even if it displays its belonging to the sentimental genre, it criticizes italian and spanish traditions as much as the national chivalrous romances. By this way, the narrative form it creats is entirely original. The reader of this text waitings are permanently deceived : any generic forcast is successively confirmed, modified et subverted et any interpretative hypothesis inflected, changed and invalidated., Il est un parti pris discutable : celui qui consiste à valoriser les principes du roman comique par rapport à ceux du roman sérieux. Comme l'a montré Mikhaïl Bakhtine, le genre romanesque est caractérisé, dans son ensemble, par les liens qui l'unissent à d'autres textes et par la mise en cause de leur fonctionnement thématique, stylistique et idéologique. Cela peut être vérifié au sujet des Angoysses douloureuses qui procedent d'amours d'Hélisenne de Crenne. Cette oeuvre atteste, en effet, l'existence d'une créativité romanesque proprement française à la Renaissance. Le paradoxe tient à ce qu'elle emprunte nombre de ses procédés d'écriture à des textes antérieurs. Sans explorer une voie parodique, elle se présente comme un antiroman sérieux. Tout en affichant son appartenance au genre sentimental, elle met ainsi à distance les traditions italienne et espagnole en même temps que la veine chevaleresque nationale. Elle tire profit du jeu d'influences entre les topiques qu'elle pastiche, mais explore également les incompatibilités entre ces hypotextes. Du coup, la formule narrative à laquelle elle parvient est tout à fait originale. À lire le texte, on voit ses attentes constamment trompées : tout pronostic générique est successivement confirmé, modifié et subverti et toute hypothèse interprétative infléchie, détournée et invalidée..

International audience; L'hybridité est un trait spécifique de la production rabelaisienne en même temps que d'Alector de Barthélemy Aneau, des Angoysses douloureuses d'Hélisenne de Crenne et de la Mythistoire barragouyne de Des Autels. La catégorie de "roman humaniste" que nous proposons pour catégoriser ces textes a pour trait essentiel de reconnaissance cette hybridation, qui s'effectue à plusieurs niveaux textuels. En cela s'agit-il exactement d'un genre ? L'étude montre que c'est effectivement le cas en s'appuyant sur la définition bakhtinienne du roman.