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This essay was born from presenting a theoretical-methodological proposal to analyze invisible school violence from the perspective of collective health. From this perspective, the analysis of this violence embodied in the lives of boys and girls allows us to know how it has been incorporated into societies as a form of education. The socio-historical determination of invisible school violence will enable us to unravel the general, particular, and singular dimensions of the social process that involves it. The categories of social reproduction, the health-illness process, ways of going through life, and the subjective and social dimensions of said process are explored. This is done to broaden the view and move away from the biomedical perspective that finds actions to solve the problems of illness in the physical body, but not for those processes that cause suffering, restrict autonomy, and perpetuate domination, inequalities, and violence. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Los grandes cambios climáticos o la escasez de recursos ante la enorme demanda mundial son retos que la especie humana tiene ante sí desde hace décadas. Como hemos hecho poco o nada para solventarlos, ahora estamos obligados a adaptarnos al nuevo ambiente que se avecina. Tenemos que educar a la infancia para que sepa entenderlo y vivir en él. Una canción parece hablar a esa infancia.

We intuit that children would no longer have a childhood. Childhood, commonly regarded as a natural stage of life, would be in the process of disappearing. To examine this intuition, we resort to the studies of Philippe Ariès (1960) about the emergence of the modern childhood feeling and those ones of Neil Postman's (1982) about its current and gradual disappearance. We wonder if there would be a more appropriate feeling of childhood to the development of 'children' than any other. In other words, we question if there would be an 'adapted' childhood. For this, we make use of the conceptual tools of psychoanalysis. We subvert the classic imaginary pairs adult-child and adult-minor, typical of the field of developmental psychologies, and propose to think about the educational process considering the pair of terms old-infants. In so doing, we are leaving aside the idea of a childlike essence, and presenting the thesis of a three-phase childhood operating in the field of word and language. This symbolic operator is responsible for the institution within the educational process of the always-plural childhoods, according to times and geographies, as well as for the childish, no longer understood as a qualifying adjective, but rather as a noun as conceived by Sigmund Freud. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El tema de la infancia en las dictaduras aún sigue siendo objeto de una atención marginal e insuficiente por parte de los historiadores de la educación. En el caso de España, la dictadura franquista (1939-1975) silenció la memoria de los vencidos en la Guerra Civil, siendo la infancia la principal perjudicada. Nuestro estudio toma como punto de partida la institución falangista Auxilio Social, erigida como el organismo asistencial más emblemático del régimen de Franco, cuya principal función consistió en disciplinar el alma infantil y resocializar la población escolar procedente de los territorios de los vencidos -los republicanos-. El análisis de la investigación evidencia los mecanismos de control y punitivismo empleados por Auxilio Social para la construcción identitaria del ‘Niño Nuevo’. En esta labor de reordenación coactiva de la infancia, Noticiarios y Documentales (en adelante, NO-DO) se convirtieron durante la dictadura en la mejor herramienta propagandística para relatar audiovisualmente el papel de Auxilio Social en la difusión de los valores nacionalsindicalistas y nacionalcatólicos. A nível metodológico es una investigación histórico-educativa, empleándose la revisión bibliográfica, la utilización de fuentes primarias y el análisis de los archivos audiovisuales. Los resultados muestran la importancia que tuvo el NO-DO para difundir una imagen de la infancia, que contrasta con la identidad que desarrollaron los niños y niñas que pasaron por las instituciones de Auxilio Social, así como para elaborar un relato propagandístico que promoviera la aceptación social del régimen franquista tanto a nivel nacional como internacional.

El currículum chileno de Historia y los textos escolares de esta asignatura se caracterizan por fundarse en un relato adultocéntrico que excluye la participación de la niñez en el estudio del pasado, ya que se han focalizado en describir las proezas políticas, económicas y militares lideradas por hombres adultos pertenecientes a los sectores dirigentes. En función de esta problemática, este ensayo plantea una reflexión filosófico-educativa que tiene por objeto fundamentar la necesidad de resignificar el rol histórico de los niños para deconstruir el tratamiento de estos como agentes desterrados de la historia escolar o como sujetos subalternos del mundo adulto. Desde un punto de vista metodológico, este ensayo se apoya en la revisión documental de diferentes textos alojados en bases de datos como Scielo, Clacso, Redalyc, Wos, Scopus, ProQuest, Latindex y Dialnet, de las cuales se escogieron trabajos procedentes fundamentalmente de Chile, México y España, que examinaran la importancia de repensar el tratamiento de los niños y niñas presente en el currículum chileno de Historia, especialmente en los manuales de la especialidad. Esta búsqueda se llevó a cabo a partir de las siguientes palabras clave: Chile, historia escolar, infancia, currículum nacional, textos escolares, adultocentrismo, didáctica de la historia y pensamiento histórico. Se recurrió al método argumentativo para sustentar teóricamente la reflexión consignada. Como conclusión, se señala que resulta fundamental adoptar la perspectiva infantil en la historia, ya que ayuda a los niños a formarse como personas ciudadanas críticas y conscientes de sus derechos y deberes.

La infancia es una invención de la modernidad, en tanto sensibilidad de la sociedad y la familia frente a los niños, que lleva a otorgarles una importancia no asignada en la antigüedad ni en el medioevo. Benjamin, Agamben, Marcuse y Kohan, autores de la teoría y pedagogía crítica, la comprenden como una experiencia de cambio y de formación no reductible solo a los niños. Por ello, en singular, infancia se entiende como experiencia formativa, y en lugar de estar asociada a concepciones reduccionistas de comprensión biológica, reconoce implicaciones antropológicas, pedagógicas e históricas, tales como: comienzo, despertar, historicidad y lenguaje, y afirma la posibilidad de formación por vía educativa. En plural, infancias, expresan las múltiples materializaciones contextuales, conceptuales y biográficas de la infancia. Por lo anterior, el propósito de este trabajo es comprender que, desde las obras de Benjamin, Agamben, Marcuse y Kohan, la infancia y las infancias implican pedagógicamente reconocer la posibilidad de perfectibilidad – formación humana desde la educación. Para ello, la metodología establecida fue una aproximación crítico – reconstructiva que permitió develar la concepción de infancia en los autores, y de paso establecer una crítica pedagógica a la sociedad que sirve de contenedor existencial a los autores y obras citadas. De modo que el singular permite reconstruir el sentido colectivo, dado por estos pedagogos, y el plural sirve para identificar las diferencias según sus temas y problemas.

La entrevista “Infancia, arte, arquitectura y educación” fue realizada a Jorge Raedó en 2022 en el en el marco de la Red Iberoamericana de Investigación Rede Emíli@, que convoca a investigadores iberoamericanos con el objetivo de dialogar sobre infancias y juventudes. Raedó realizó un recorrido por la experiencia de «Ludantia, I Bienal Internacional de Educación en Arquitectura para la Infancia y Juventud», y otras actividades artísticas, culturales y educativas de su autoría. Cada tramo del relato es ilustrado con imágenes que posibilitan vislumbrar esas experiencias en sus contextos de realización. Raedó concibe a la arquitectura como lenguaje y narración personal y colectiva en la que las infancias son actores fundamentales, destacando sus experiencias niños y jóvenes en diversos países. Mediando la entrevista, explica una trilogía que resume tres inquietudes: infancia, arquitectura y educación (luz amarilla, sonido verde, viento azul). Considera que la imaginación es constructora de memoria y amalgama nuestras vidas y destaca la relevancia de la belleza como búsqueda. La entrevista finaliza con la imagen de infancia que recorre y basa su labor, la infancia conjugada con la humanidad, su fragilidad, la necesidad de vivir juntos, y allí la relevancia de la educación y la docencia como guía.

In Argentina, historians have made important contributions to our understanding of the relationship between childhood and leftist politics. Despite this, our conception of 'anarchist childhoods' - and of what could be called the 'anarchist life cycle' - remains relatively limited. Therefore, this article examines the interactions between children and adults in the Argentine anarchist movement and delves into the ways in which anarchists understood childhood. The analysis focuses on the city of Rosario de Santa Fe, drawing on the contemporary press, and archival material produced by the local authorities and activists of the late-nineteenth and early-twentieth centuries. The central contribution of this work is its definition of anarchist pedagogy and parenting as forms of 'prefigurative politics': encapsulating the ideals of the movement, they became means of constructing, in the present, the future anarchist society. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El Departamento de Psicopedagogía e Higiene Escolar (DPHE) fue la materialización de un esfuerzo estatal por comprender, atender y mejorar la calidad de vida e instrucción de niños en edad escolar y para detectar a los denominados entonces “anormales”: discapacitados físicos, mentales y famélicos, proporcionándoles los medios y herramientas adecuados para mejorar su salud, reinserción y acceso a una educación acorde a sus capacidades. A partir de la documentación del Departamento y de las Memorias y Boletines de la SEP durante el periodo de estudio y desde el enfoque de la historia de la educación, nos aproximaremos a los retos y resultados a los que se enfrentó durante sus dos primeras décadas de vida, ejemplificando cómo la función de esta institución tuvo un impacto profundo en diversas acciones, mentalidades y geografías de México.

La definición socio-histórica de la infancia, en sentido estricto, no constituye el reconocimiento específico del “niño” en sí mismo, dentro de la circunstancia concreta de su desarrollo bio-psico-social, sino que representa la teológica invención del infante pedagogizado, cuya preventiva rectificación óntico-moral se sustenta en la analítica decodificadora de las teorías del aprendizaje y la acción recodificadora de los dispositivos disciplinario-confesionales de la escuela, partiendo de las reflexiones de Baquero y Narodowski (2015). Aún más se trata de una estrategia ideológica que posibilita infantilizar a las clases subalternas, las personas consideradas en cuanto “incultas” y, desde luego, los pueblos de la periferia de Occidente, con lo cual se justifica tanto el tutelaje político, como la reclusión escolar de un amplio sector de la población, pues, »cualquiera que sea constituido en la posición de alumno, al margen de su edad, por defecto es situado en el “como sí” de la infancia», según exponen Baquero y Narodowsky (2015), a propósito del histórico estudio de Ariès (1992). En este sentido, el artículo representa el avance parcial de una investigación genealógica respecto del descubrimiento social del infante, el desarrollo histórico de la escuela y los procesos de formación inicial del profesorado.

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We review the literature on the convergence between educational and sociocultural aspects and their relationship with the development of cognitive skills in deaf people. We present a brief overview of the neuroanatomical layers that underlie cognitive processes and the differences between deaf and hearing people due to sensory deprivation. Most of the research indicated that there are differences in some cognitive functions, although there is no agreement whether this is due to factors such as sociocultural context, late language acquisition, or brain rewiring. Finally, the need to study the educational, social and individual contexts where Deaf children develop in an interdisciplinary way is discussed in order to propose tools that promote their optimal cognitive development. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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Planificada en 1945 y construida entre 1952 y 1968, la ciudad finlandesa de Tapiola fue concebida como un laboratorio urbano en el que ensayar, a escala reducida, soluciones aplicables en el proceso de reconstrucción del país tras la segunda guerra mundial. Desde el inicio, la preocupación por la infancia orientó unas investigaciones que encontraron su principal impulso en el deseo colectivo de avanzar hacia una sociedad cohesionada y democrática, base sobre la que debía fundarse dicha reconstrucción. En este contexto el pensamiento humanista de Lewis Mumford, que invitaba desde las páginas de La cultura de las ciudades a situar la educación en el centro de la reflexión sobre la ciudad, tuvo una gran repercusión en el urbanismo finlandés, una influencia que se puede ver reflejada en la configuración final de Tapiola. El presente artículo aborda un análisis de esta iniciativa que tiene como objetivo la identificación y la valoración crítica de las estrategias proyectuales que guiaron la implementación de los principios teóricos de Mumford en el caso de estudio. Dicha aproximación permite indagar sobre una experiencia conocida desde una perspectiva distinta: la infancia y la educación como categorías de análisis, que revela la gran capacidad transformadora de estos conceptos y su papel central en toda reconsideración de la ciudad cuyo propósito sea la humanización del espacio construido.

En los años sesenta del siglo xx, el concepto de aventura se asoció a un tipo de parques de juegos infantiles que se creía la solución idónea para dotar de un lugar propio a los niños en la ciudad moderna. Hoy este concepto vuelve a resurgir al valorar la importancia del juego no estructurado en el desarrollo del niño y su vinculación con el entorno natural. El objetivo de esta investigación es revisar tres parques infantiles de aventura de aquellos años que son variantes del juego creativo del niño al aire libre. El parque de acción de Høje Gladsaxe (Dinamarca) es una reivindicación del lugar propio del niño realizado con restos y desechos de construcción. El parque de aventuras Lollard (Gran Bretaña) es una experiencia anárquica que se consideró un pequeño experimento de vida en democracia. Y el parque Robinson (Suiza) es una agrupación de actividades para el tiempo de ocio que pretendía el fomento de la comunidad. La metodología empleada es el análisis crítico y descriptivo de estos ejemplos para deducir tres acciones incidentales que puedan orientarnos en la significación de la arquitectura de lugares para la aventura. Se concluye señalando que el juego libre y creativo del niño en estos lugares nos puede aleccionar sobre las potencialidades de interaccionar con la tierra y sobre la atención y cuidado que le prestamos a la naturaleza. Estos lugares son un recurso que desencadena el aprendizaje tácito de acciones incidentales.

Se lleva a cabo lleva a cabo una revisión de la literatura a partir de la convergencia entre los aspectos educativos y socioculturales y su relación con el desarrollo de habilidades cognitivas en sordos. Además, se presenta un breve panorama de los estratos neuroanatómicos que subyacen a los procesos cognitivos y las diferencias entre sordos y oyentes como consecuencia de la privación sensorial. La mayoría de las investigaciones revisadas indican que sí hay diferencias en algunas funciones cognitivas, aunque no hay acuerdo si es debido al contexto sociocultural, la adquisición lingüística tardía o por la reconfiguración cerebral. Por último, se discute la necesidad de estudiar los contextos educativos, sociales e individuales en donde se desenvuelven los niños Sordos de manera interdisciplinaria con el fin de proponer herramientas que fomenten su desarrollo cognitivo óptimo.

Objetivo: Analizar las estrategias didácticas utilizadas por las maestras en formación de la licenciatura en educación infantil, en la práctica pedagógica de habilidades para la vida. Materiales y métodos: el presente artículo es el resultado de una revisión documental de los formatos de planeación y reflexión de la práctica, se trata de un estudio cualitativo retrospectivo desde una perspectiva hermenéutica mediante el método DRI. Resultados: las habilidades empatía y autoconocimiento son las trabajadas en la práctica, las menos aplicadas son la resolución de problemas y conflictos y el pensamiento crítico, se cuenta con estrategias didácticas variadas y coherentes con las actividades rectoras. Las planeaciones son una fortaleza de la práctica mientas el proceso reflexivo presenta falencias. Conclusiones: la enseñanza de habilidades para la vida permite el empleo del juego, el arte, la literatura y la exploración del medio; el aprovechamiento de recursos y espacios físicos diversos a los que responden bien los niños logrando una adaptación del medio para vivir en sociedad. Se requiere mejorar los procesos de reflexión de las practicantes.

RESUMEN A partir del proyecto Infancia Confinada, se muestra la percepción que la población infantil española tiene sobre las tareas académicas durante el confinamiento, apuntando a sus implicaciones en términos de desigualdad y vulnerabilidad. Constatamos, a través de un análisis de regresión logística, que estas pueden haber constituido una sobrecarga para aquellos sujetos que manifiestan menor satisfacción vital y peor estado de salud, perciben en mayor medida la fragilidad económica de su familia y han convivido durante el confinamiento con padres que pudieron dedicarles menos tiempo.

This paper is the result of reflections inspired by observing and participating in dancing sessions with children. Our experience of the latter led to the production of images that provoked a variety of questions, and invited us to think about the relationships between bodies, dance, and various forms of education. Among these questions were: what clues about the experience of human embodiment are given through observing children's dance? What can children teach us through participating with them in this performative medium, and what are its implications for education, most especially in light of our observations of children's inventiveness in this regard? Our impressions resonate and find expression in the oeuvre of Gilles Deleuze, Félix Guattari, Michel Foucault, Jan Masschelein and Manoel de Barros. Placing ourselves under their influence, we mobilized our thinking and opened ourselves to the emergent character of their ideas, resulting in what might be called a form of "dancing-writing" in which those two forms of expression interact. This dancing-writing is informed by and imbued with children's lived experience: step by step, we walked the paths that they opened, recording as best we could their multisensorial approach to the world--gaze, taste, smell, sound, touch, movement. Ours was an experience of research on movement, with movement, in movement. As such, we harbor no intention to present final answers, but rather offer the reader an invitation to think philosophically and childishly. Ours is an invitation to dance with and among the questions which that very dance inspired. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article intends to discuss processes of political subjectivation of children and young people based on excerpts from a research carried out within the scope of a master's degree in education, presenting a cartography of the political participation of children and young people living in vulnerable territories of the municipality of São Vicente, on the south coast from São Paulo, members of collectives and educational actions of the Instituto Camará Calunga. The concepts of mobilization and subjectivation are presented as important elements of politicization processes, portraying the way in which children and young people engage politically in different ways, coordinated or supported by adults, representing themselves or supporting adults in their demands, opposing the notion that children do not act politically or that the ideal way for children and young people to participate would be to produce consensus and there would be no room for contestation. The research took place in the midst of the COVID-19 pandemic, essentially in a virtual way, but it traces a continuity with the Institute's participation practices in the pre-pandemic period. The research made use of the cartographic method, in a virtual and face-to-face way, in the context of live work, of daily living with children, young people and educators from Camará, through semi-structured interviews and field diaries. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article presents the results regarding the issue of education from the "Survey on living conditions and infant care during the preventative and obligatory social isolation of COVID-19." This survey was filled out by a sample of families (n=4,008), whose children were in three levels of public (62.6%) and private (37.4%) education in three districts of the province of Buenos Aires, Argentina. According to the results, the majority of the families sustained communication with the educational institutions; however, cases in which difficulties manifested were linked to limitations in connectivity or lack of technological apparatuses (above all, in public schools). Due to this, the interactions among teachers and students were limited, without the possibility of establishing synchronic communications, which made it difficult to carry out high-quality virtual education over a prolonged period, an impact of the COVID-19 pandemic. Finally, this article concludes by highlighting the limitations and reach of the study in order to analyze issues relating to educational equity and thus contribute to the possibility of designing policies that improve educational access. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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El objetivo del artículo es abordar los temas y las estrategias vulgarizadoras de la ciencia que el profesor mexicano Julio S. Hernández plasmó en las conferencias científicas a los niños como parte de su interés por fomentar la lectura infantil. La relevancia se encuentra tanto en la escasa investigación histórica sobre la obra del profesor Hernández como los estudios sobre la vulgarización científica dirigida a los niños durante el siglo XIX mexicano. La metodología se basa en la presentación de las conferencias desde la historia social de la ciencia, al ubicarlas como parte de la cultura científica mexicana orientada a vulgarizar conocimientos especializados a finales del Porfiriato. Este es un tema con escasos estudios a pesar de la amplia cantidad de libros, revistas, folletos, entre otras fuentes; y en la obra de Hernández, sobre todo los libros, es notorio que la vulgarización de la ciencia fue parte de su proyecto intelectual en cuanto a educar a los niños dentro y fuera del aula, así como generar materiales pedagógicos destinados a los padres y profesores para que educaran a los infantes en el hogar.

El objetivo del presente artículo es analizar la incidencia de los contextos de participación del municipio de Girardota, Colombia, en el marco de la formación ciudadana en educación inicial, para lo cual se realizó un acercamiento reflexivo a teorías y autores que ilustran el tema. Entre las conclusiones principales encontramos los desafíos que el municipio de Girardota debe asumir en cuanto a formación ciudadana, reconociendo en los niños la capacidad para hacer propio su entorno, evidenciando a su vez que la formación ciudadana implica una mayor apropiación y reconocimiento del contexto, la cual debe ser otorgada a los niños desde su primer ciclo de educación.

El ocio es un derecho humano básico, clave para el desarrollo humano, individual y colectivo, a lo largo de todas las etapas de la vida. Estas últimas décadas, las ciudades industriales se han convertido en ciudades de las experiencias, en las cuales han tomado mucho poder conceptos intangibles como las motivaciones, emociones, necesidades y beneficios. En Occidente se entiende la infancia como una etapa evolutiva en la que el niño/a necesita distanciarse del adulto y explorar, lo que se ve dificultado en la ciudad a causa de las problemáticas como la falta de seguridad o suciedad de los espacios públicos. A pesar de ello, es indudable el relevante papel del ocio en esa etapa. La iniciativa “El barrio de los niños/as” en la ciudad de Vitoria-Gasteiz, País Vasco, pretende cambiar la ciudad y mejorarla en todos sus aspectos para que sea un espacio adecuado para todas las personas.

La situación sanitaria vivida derivada de la COVID-19 está repercutiendo en el estilo de vida desde las primeras fases etarias. Por ello, el objetivo fue analizar el consumo habitual de videojuegos en escolares de primaria tras finalizar el estado de alarma generado por la COVID-19. Para ello, se diseñó un estudio transversal compuesto por 125 escolares de primaria. Para medir el consumo de los videojuegos se empleó el Cuestionario sobre hábitos de consumo de los videojuegos. La prueba t-Student mostró diferencias significativas en todas las dimensiones a favor de los varones (p < .001, para todas). Asimismo, aquellos que tienen 11-12 años muestran una mayor puntuación en el grado de atracción por los videojuegos (p < .05), nivel de inquietud respecto a los videojuegos (p < .05), e índice de consumo habitual de Videojuegos (p < .05). En conclusión, los resultados de este trabajo se alinean con la literatura científica que indican un mayor consumo de videojuegos en los varones y los escolares de mayor edad.

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The book The Argonauts of the Western Pacific by Bronislaw Malinowski, without a doubt, is the inaugural reference of the ethnographic method, it was established as an epistemological option for anthropology and progressively as a methodological resource for other disciplines. This article refers to the place of some aspects of Malinowskian ethnography that have been transformed and others that are still present in the anthropology of childhood and education in Latin America. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Through this work, an attempt will be made to analyze some of the vicissitudes triggered by the mandatory quarantine, where the home space is filled with tasks and activities, which teachers send to sustain? the academic field, without losses. In this scenario, where it seems that, through the teaching proposal, a standardization is being maintained as if the system were equitable, from universalistic senses and instrumental modes independent of time and place, disengaged from current events, oblivious to singular conditions of each one; and contrasting it with the understanding of Education as a place of relationship, the question posed by José Contreras Domingo (Skliar & Larrosa, comps. 2016, p. 10), who asks if “would it be possible to think, express, live education as an experience, such as experiencing, feeling and learning, that is not only about 'things', about 'knowledge', but also about us? " We are social beings, we need the bond to sustain us, but to what extent the other has not been a narcissistic fiction of our times, and now that we see ourselves with the real others, the bonds and our world succumb to new forms of relationship. We are in times where there is no place instantly shared, and now that we are forced to share ... what place to the other, what place to the subject? [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Leaving no one behind in education: A focus on children with disabilities (p.48) Toyin Janet Aderemi Barriers to education exist at multiple levels for children with disabilities, especially in developing or middle-income countries: stigma and discrimination in families, communities and in schools; households living in poverty; lack of assistive devices; lack of teachers' training and preparation; and inaccessible transportation. Inclusive education is a system that includes all learners, welcomes and supports them, irrespective of their identities and abilities. Inclusive education entails not only accessibility of the school but also teachers' preparation, adapted curricula, and participation of the learner to achieve his or her potentials. Furthermore, inclusive education fosters inclusive societies and equity. Children with disabilities have the right to education. This article addresses inclusive education in school, communities, and policy contexts, contending that there is huge need for a multi-sectoral approach. Inclusive and community education for children with disabilities: Tools to combat discrimination and social inequality (p.55) Patricia Rea Ángeles This scientific article addresses the issue of children with disabilities and their inclusion in formal and community education. For many years, children with disabilities have been excluded from educational systems on the grounds of their fragility, creating a spiral of discrimination and social inequality. This article is an attentive call to governments, public policy makers, social leaders, civil society organizations, and other strategic actors to generate models of inclusive education inside and outside the classroom, attached to international law, with a multisectoral and intercultural perspective of gender, community engagement, and generation of an education for life that promotes social cohesion, community participation, and successful and meaningful educational experiences for all children. Leadership, education, and global social impact (p.64) Esther Benjamin Traditional development often focuses on the economic and social development of nations and their peoples, the implementation of international aid, and development assistance. Conversely, global engagement is focused on equity and rights, as we strive to uphold fairness and justice in our work and actions. Global engagement is about creating opportunities for one another. It is about inclusion. This article, proposes global social impact as "development 2.0." It identifies global engagement and holistic thinking as the basis for establishing new approaches to development that start with the individual, before addressing the interconnectedness of people, organizations, sectors, and programmatic areas. Pensamiento de diseño para la complejidad socioecosistémica (p.71) Citlalli A. González H. El enfoque de pensamiento de diseño, con una perspectiva centrada en las personas, puede ser una herramienta útil para contribuir a soluciones innovadoras en el marco del compromiso global para el desarrollo y la sustentabilidad. A partir de una lectura reflexiva y critica del enfoque, se identifican algunos retos y oportunidades que permitan un abordaje comprehensivo de las problemáticas sociecológicas. Se sugiere la necesidad de aportar a un cuerpo de conocimientos más robusto, con sustentos teórico-metodológicos y filosófi cos que eviten aplicaciones reduccionistas del pensamiento de diseño. Asimismo, se requiere fortalecer las capacidades en sectores, como la sociedad civil, para adaptar los modelos y herramientas de innovación en contextos diversos y múltiples escalas. La innovación para la sustentabilidad y la equidad requiere de colaboraciones, alianzas y sinergias mejoradas y más amplias, entre actores y campos de conocimiento. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En este trabajo se analizan diferentes representaciones de infancia presentes en Frankenstein de Mary Shelley. Para esto, se han dispuesto tres apartados. En primer lugar situaremos a la novela en su contexto de producción, para luego analizar algunos elementos de la concepción romántica sobre la primera parte de la vida. Alzate Piedrahíta (2002) entiende que la percepción de la infancia moderna ha variado a lo largo de la historia en función de cambios ocurridos en los modos de socialización. Si pensamos que en Frankenstein la niñez tiene dos frentes, el humano y el monstruoso, nos preguntamos ¿cómo se vincula esta cuestión con la matriz romántica que opera en el texto? En un segundo apartado, a través del análisis textual de algunos fragmentos, se compara la niñez del protagonista y de su hermana adoptiva, Elizabeth. Por último, se aborda a la criatura y su vínculo con el personaje que lo ha creado. Luego de su nacimiento se comporta como cualquier niño que imita lo que hacen otros y que se encuentra perdido sin un tutor que lo guíe.

This study aims to shed light on how countryside, family and rural childhood were represented in school manuals for the third to sixth grade of primary school from 1940-1960, in Argentina, where traditionally the rural aspect was touted as an inherent feature in multiple senses. The historical period in question is significant because it encompassed the political transformations that lead from the conservatism of the 1930s to Peronism (1946-1955), through a break with democracy and truncated developmentalist proposals. This allows us to suppose, a priori, that the pedagogical materials would have been tools for reinforcing certain concepts. Based on a qualitative approach, a critical analysis of the frequency and tone of the appearance of rural scenarios, activities and subjects in the texts and images of primary sources was carried out. This analysis revealed certain recurrent topics linked to the countryside and rural life that were configured based on opposition. Rural childhood, initially scarcely portrayed, would progressively begin to appear. However, it was often shot through by various traditional characteristics that served to retain the infant subject at the periphery of an androcentric and adult-centered rural story.

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En las familias de hoy en día, la televisión mantiene la pugna por ser la pantalla más empleada (91,7%) por los menores en la primera infancia en España. El objetivo es determinar el patrón de uso de las pantallas por infantes. En cuanto a la metodología se trata de una investigación mixta, de corte cuantitativo (estudio de encuesta) y cualitativo (grupos focales de discusión), realizada con 165 familias residentes en España con hijos de 4 y 5 años de edad. Los resultados muestran que el rol de los progenitores actuales es activo, en relación a una mayor sensibilización en cuanto al tratamiento de la información que consumen sus hijos. Sin embargo, señalan las dificultades para controlar completamente la situación. Aunque mayoritariamente acompañan a sus hijos durante el visionado, afirman que consumen programas no destinados a público infantil (77%). Por otra parte, muestran una elevada conciencia en materia de sexismo, pero no se han hallado diferencias en el grado de percepción del mismo. Es preciso señalar que si se han descubierto diferencias significativas asociadas al sexo de los hijos y al grado de preocupación por contenidos sexistas (ANOVA, f=7.179, p=.008) siendo las familias con hijas más proclives a rechazar estos programas. Sin embargo, estas no se mantienen en la percepción de contenidos sexistas (ANOVA, f=2.140, p=.121).

This study reports three main risks associated with the results of the educational process during the coronavirus pandemic in the Paraguayan educational process: the risk of desertion due to the constrictive virtuality, which urged families to implement contingency strategies, relatively dissimilar among social classes; the significant restriction of learning conditions due to the shift from the face-to-face modality of teaching activities to the virtual modality, which will have repercussions on the marked lag with respect to the achievement of curricular objectives; finally, a domestic densification resulting from the pressure of the families, more specifically of the parents, to attend the educational process of the students, generating difficulties of coexistence in the different social groups. This set of conditions critically compromised the effectiveness of pedagogical transmission. The study was carried out during the months immediately following the lifting of the restrictive sanitary measures of confinement. A case analysis was mobilized under a comparative logic, identifying the risks referred to the scenario of uncertainty [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This article is a theoretical reflection, the result of previous studies, related to the schooling of indigenous children. It is not our intention to present empirical research results, but rather, an attempt to engage in dialogues that expand and problematize conceptions about childhood times/spaces in their multiplicities and cultural singularities, taking as a guide the multiple ways in which indigenous children rub shoulders with life, experiencing their worlds. In this attempt, we focus on theoretical references of Sociology and Philosophy of childhood, opting for authors who inaugurated this type of approach, because we understand that their contributions are original and timeless, contributing to pluralizing concepts such as: child, childhood and children's culture. In this way, it is in an attempt to collaborate for the construction of an "Indigenous Pedagogy", which reorients school education focused on childhood, that this study addresses itself. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This paper constitutes a reflective article arising from the research project entitled Learning two figurative uses in early childhood. Challenges and implications for education, funded by the Pontificia Universidad Javeriana between 2015 and 2020. It analyzes the need for early childhood and primary school teachers to make a conscious and explicit use of metaphors and idioms in their classroom pedagogical practices, taking into account the linguistic particularities that characterize these expressions and their relevance for learning from early ages. Likewise, a proposal is offered that allows the incorporation of metaphors and idioms in the classrooms of these educational levels, in a gradual and increasing way, taking into account the pragmatic comprehension skills of the children. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The objective of this essay is to seek to affirm Candomblé as a community of knowledge, based on African nuances and ancestry, (re)invented in the breaches and fissures of a violated colonial Brazil, extractive and expropriator of humanities denied to peoples and cultures that were extirpated from their territories and enslaved in absentia. And, in this sense, capable of contributing to the school environment, guided by anti-racist, inclusive and decolonial principles. The discussion is inspired by the possible otherness from the narrative of a young woman, born and educated in a Candomblé terreiro, on the occasion of narrative meetings during the months of January and February 2022, in the city of Campinas-SP, for a research PhD in Education, in progress. Faced with the need to affirm her existence at school, at the beginning of her schooling, the young woman re-signifies the experience of herself and, perhaps, of others, by dialoguing and sharing her cosmoperception with her peers. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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La dictadura militar que gobernó el destino de la Argentina en el período 1976-1983 extendió su presencia a múltiples ámbitos de la vida. Las políticas educativas represivas fueron complementadas con la censura directa de textos de literatura infantil. Los temas y la “excesiva imaginación” se consideraron una amenaza para la formación de niños y niñas, y para el orden social que la dictadura perseguía. Paradójicamente, muchos de los mismos textos y escritores prohibidos en aquel momento, son recomendados por el Plan Lector del Ministerio de Educación de la Nación desde el año 2009. Este informe se propone trazar un arco histórico y literario desde las razones de la censura a las razones del rescate de algunos de los textos de literatura infantil prohibidos durante la dictadura 1976-1983. Desde el punto de vista histórico, expone la situación de la literatura infantil a inicios de la década del „70, los principales acontecimientos de censura de la literatura infantil, y los documentos relevantes de ese periodo relacionados con la educación y la producción literaria. Desde el punto de vista de la literatura, indaga en las nociones de infancia y de literatura infantil y las pone en diálogo. A la luz de este diálogo, se desarrolla un análisis de algunos textos de literatura infantil prohibidos. Esto permite elaborar una interpretación de las distintas actitudes de los gobiernos con respecto a esas obras, y subrayar el valor literario y educativo que en la actualidad se reconoce en ellas.