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Dans le cadre d’un projet d’aménagement touchant le Fort de Matra (Musée archéologique d’Aléria) et les abords de la partie classée du site archéologique, un diagnostic archéologique volontaire a été demandé par la Collectivité de Corse et prescrit par la Drac de Corse. Il concerne une parcelle dite Grange aux chiens et une partie du terrain jouxtant le Fort de Matra. La topographie tourmentée du terrain objet du diagnostic est en partie le résultat d’un décaissement ancien de plusieurs mètres de haut qui a créé une plateforme sous le rebord du plateau d’Aléria dans la partie ouest de l’emprise (parcelle D48). Toutefois, malgré la destruction à certains endroits de plusieurs mètres d’accumulation de couches archéologiques rares sont les emplacements où seul le terrain géologique est présent. Sur la plateforme même, les couches archéologiques en place mesurent plus de 1,50 m d’épaisseur. Quant au talus abrupt de plusieurs mètres de haut qui la surplombe au sud, à deux endroits au moins il est taillé dans une succession d’unités stratigraphiques et comprend, à l’extrémité ouest, au moins un mur à la base de la stratigraphie. Le sondage le plus à l’est montre l’existence à la base de cette dernière d’une couche d’architecture démantelée de briques de terre datée par le radiocarbone entre le IVe s. et la fin du IIIe s. av. notre ère. Au sommet du talus formant la bordure ouest de l’emprise sous la terre végétale une sépulture a inhumation dès IIe-IVe s. (166-347AD) clôt la séquence stratigraphique sous la terre végétale. Au pied du Fort, sur la plateforme servant au retournement des véhicules, les structures archéologiques apparaissent à 0,40 m de profondeur sous la surface en moyenne. L’élément le plus remarquable est un fossé au tracé qui parait parallèle au mur ouest du Fort. Il mesure 6 m de largeur et a été sondé sur 1,80 m de profondeur sans en atteindre le fond. Il parait avoir une longue histoire et dans la partie supérieure de son colmatage se trouve une couche recelant de nombreux fragments de faïence datés du XVIe s. Il ressemble beaucoup au fossé mis au jour dans la fouille de la Maison Rossi en 2013.

International audience; Study of a fragment of mosaic pavement discovered in Orange associating various techniques: ground mortar with semis of black tesserae, polychrome figured band in fine opus tessellatum lined with marble slabs, and late restoration in black and white opus tessellatum with bigger tesserae; Étude d'un fragment de mosaïque découvert à Orange et associant diverses techniques : sol en béton blanc à semis de cabochons noirs, bande figurée en opus tessellatum fin bordée de plaques de marbre, restauration tardive en opus tessellatum grossier noir et blanc.

International audience; Classée en 1840 sur la première liste des Monuments historiques, la cathédrale médiévale de la Vieille Major est partiellement détruite au profit d’un édifice plus majestueux voulu par Napoléon III. Les études archéologiques et documentaires menées depuis les années 1990 révèlent l’évolution de cet édifice depuis les premiers temps chrétiens au sein de l’urbanisme antique puis médiéval.

International audience; Le volume 18 de Musique • Images • Instruments accueille Christophe Vendries comme co-responsable de cette livraison consacrée à La représentation de la musique dans l’Antiquité en proposant une sélection de communications prononcées lors de la table ronde internationale organisée en mars 2015 à son initiative à l’École française de Rome.Cette sélection de dix contributions, qui signe le rapprochement heureux des musicologues avec les historiens et les archéologues, permet de souligner les méthodes utilisées par les historiens de l’Antiquité et les archéologues pour définir leurs corpus, choisir leurs cas d’étude, se pencher sur des thèmes iconographiques particuliers aux civilisations concernées. En tenant compte des supports, des contextes rituels, politiques et sociaux, et de l’utilisation et la réception des images par les contemporains, ce volume thématique se donne pour ambition de faire connaître la continuité et les particularités de ces corpus et méthodes d’analyse à un lectorat de modernistes (musicologues, historiens, historiens de l’art) souvent confronté à la réutilisation des images antiques par les artistes et les théoriciens de la musique depuis le XVIe siècle. Plusieurs spécialistes du monde égyptien, grec, romain, étrusque, habitués à tutoyer l’archéologie, l’iconographie et la musique, étaient invités à proposer des approches diverses. On lira ici l’intégralité du dossier avec des études tantôt ciblées sur le décor d’un seul objet (l’amphore de Baratti), sur un type d’instrument de musique particulier (la cithare dite « rectangulaire » ou la cithare grecque vues par les imagiers de la Grande Grèce) et sur les représentations de l’un des instrumentistes les plus populaires dans l’Empire romain (le tibicen sur les scènes de sacrifice et le choraules des concours grecs). D’autres questionnent la relation entre l’image et l’espace cultuel (l’iconographie des colonnes du temple de Dendara), scrutent les contours d’une iconographie spécifique (celle de Dionysos), analysent la syntaxe des images et l’agencement des codes visuels (les jeux d’images autour de la lyre), énoncent les pièges de l’iconographie romaine (erreurs d’interprétation et énigmes) ou choisissent de traiter certains motifs allégoriques (les Amours musiciens). Toutes ces contributions se sont efforcées d’intégrer les avancées méthodologiques, tant dans le domaine de la musique antique que dans celui de l’iconographie, afin de faire dialoguer musique et images et mesurer sa place dans la culture visuelle des Anciens

International audience; Decorative art relating to floors comes from the Near East, in particular from Asia Minor. It spread throughout the Hellenized areas, then in the Roman Empire, persisting in the medieval worlds.Adapting the techniques of this craft to indigenous materials and uses, the mosaicists of the ancient Maghreb developed specific decorative frames. While implementing geometric patterns shared in the great Mediterranean koine, they interpreted them in styles that today appear very characteristic. We wonder about these frames in the Maghreb, trying to identify their sources, but also about their distribution, or not, in the other geographical areas of the western Mediterranean.; L’art décoratif touchant aux sols vient du Proche-Orient, en particulier de l’Asie mineure. Il s’est répandu dans l’ensemble des zones hellénisées, puis dans l’empire romain, perdurant dans les mondes médiévaux.Adaptant les techniques de cet artisanat à des matériaux et usages autochtones, les mosaïstes du Maghreb antique ont développé des formes décoratives spécifiques. Tout en mettant en oeuvre des schémas géométriques partagés dans la grande koinè méditerranéenne, ils les ont interprétés dans des styles qui apparaissent aujourd’hui comme très caractéristiques. On s’interroge sur ces formes au Maghreb, en tentant d’en déceler les sources, mais aussi sur leur diffusion, ou non, dans les autres zones géographiques de la Méditerranée occidentale.

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Cette contribution expose les premiers résultats de l’étude des restes osseux animaux collectés dans les niveaux antiques et médiévaux du site de Kouass, localisé sur la façade atlantique du Maroc, à 8 km au nord d’Asilah. L’étude des pièces osseuses découvertes dans les six secteurs du site a permis de dresser une première liste des espèces consommées à Kouass durant ces périodes. Le trait marquant est, pour toutes les phases, le rôle important dévolu au bœuf. Malgré tout, on perçoit la mise en place timide d’un nouveau système d’exploitation, indiquant par là un changement dans les habitudes alimentaires des habitants du site entre l’Antiquité et le Moyen Âge. This contribution provides a preliminary synthesis of the study of bone remains collected in the Antiquity and medieval levels of the Kouass site, located on the Atlantic coast of Morocco, 8 km North of Asilah. The study of the few bone remains discovered in the six sectors of the site made it possible to draw up an initial list of the species consumed at Kouass during these periods. The composition of the samples from the different contexts is marked by a large predominance of the remains of large cattle. The last period shows a modification of the economic system and a probable change of the agro-pastoral systems.

Presentation du site et enjeux La quatrieme campagne de fouilles programmee du site de Martinscica s’est deroulee du 10 au 29 juin 2019 ; elle a porte sur : 1. la nef ; 2. les tombes en formae du bras sud du transept ; 3. la chapelle laterale sud et son annexe orientale (fig. 1). Fig. 1. Vue generale de l’eglise paleochretienne a l’issue de la campagne 2019. Cl. J. Behaim et I. Kranjec. Ce complexe antique et paleochretien fait l’objet de recherches archeologiques depuis 2011 dans le cadre d...

National audience; Les représentations du singe dans l’art paléochrétien et byzantin sont peu nombreuses. Si le motif simiesque est très apprécié dans l’Antiquité en raison de sa place dans la société païenne, il devient plus rare dans l’imagerie chrétienne. Les primates, connotés négativement car associés au péché dans les textes patristiques et les traités scientifiques, sont très vite relégués à un statut purement décoratif.L’image du singe, récurrente depuis la haute Antiquité, dans les civilisations égyptienne, orientale et gréco-romaine, disparaît quasi totalement de l’imagerie chrétienne. Dans le monde médiéval occidental, durant le haut Moyen Âge, les raisons de l’éclipse du motif simiesque de l’iconographie sont difficiles à définir. Cette situation résulte peut-être du nombre important d’œuvres disparues ou de la pensée religieuse de cette époque, qui évite les figures assimilées au mal et au péché. Ce motif retrouve cependant une place significative et symbolique dans l’art roman avec les chapiteaux illustrant la symbolique chrétienne de l’homme déchu, avant d’envahir les marges à drôleries des manuscrits gothiques et les tapisseries de la fin du Moyen Âge.Dans le monde byzantin, en particulier durant la période paléochrétienne (ive-viie siècle), les motifs animaliers, inspirés des modèles gréco-romains, sont abondamment reproduits. Ils figurent dans les mosaïques de pavement, où les représentations des personnages sacrés étaient interdites pour éviter qu’elles ne fussent foulées par les fidèles, ainsi que dans les bordures des mosaïques murales…

International audience; Les contributions de ce volume abordent Alexandrie sous ses multiples facettes et sa longue diachronie. L’histoire et l’archéologie de l’Alexandrie antique et son héritage sont évoqués à travers l’étude d’objets relevant de la statuaire pharaonique ou gréco-romaine, de la mosaïque hellénistique et de la toreutique de la fin de l’Antiquité, et l’exposé de résultats des fouilles de sauvetage du Centre d’Études Alexandrines sur trois chantiers du quartier du Brouchion, voisin des palais royaux. L’étude des vestiges des fortifications, encore visibles dans la ville, et de deux citernes du fort Qaitbay éclairent notre compréhension de l’Alexandrie médiévale et ottomane. Enfin, l’histoire et la pratique de l’archéologie aujourd’hui sont présentées à travers l’examen d’un recueil épistolaire du numismate Dattàri et des systèmes géodésiques employés en Égypte

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International audience; Les contributions de ce volume abordent Alexandrie sous ses multiples facettes et sa longue diachronie. L’histoire et l’archéologie de l’Alexandrie antique et son héritage sont évoqués à travers l’étude d’objets relevant de la statuaire pharaonique ou gréco-romaine, de la mosaïque hellénistique et de la toreutique de la fin de l’Antiquité, et l’exposé de résultats des fouilles de sauvetage du Centre d’Études Alexandrines sur trois chantiers du quartier du Brouchion, voisin des palais royaux. L’étude des vestiges des fortifications, encore visibles dans la ville, et de deux citernes du fort Qaitbay éclairent notre compréhension de l’Alexandrie médiévale et ottomane. Enfin, l’histoire et la pratique de l’archéologie aujourd’hui sont présentées à travers l’examen d’un recueil épistolaire du numismate Dattàri et des systèmes géodésiques employés en Égypte

International audience; Das Martinskloster von Savigny war eine mächtige Herrschaft und spielte eine bedeutende Rolle in der politischen undkirchlichen Welt der Lyoner Gegend. Wie andere Häuser auch, nutzte Savigny seine Blütezeit um ehrgeizige Projekte durchzuführen, die seine Interessen schützen und seine Legitimität für alle sichtbar behaupten sollten. Wie die Anlegung seines Chartulars, gehörte der Neubau seiner Hauptkirche zwischen dem Ende des 11. und den Beginn des 13. Jhs. voll und ganz zu diesen Bestrebungen. Dieses in seinem Umfang und seiner Architektur monumentale Gotteshaus wurde in den Jahren nach der französischen Revolution geplündert und anschließend fast vollständig abgetragen. Lange Zeit blieb es von der Forschung vernachlässigt, da man es innerhalb des Dorfes nicht lokalisieren konnte. Jedoch konnten neue, interdisziplinäre Untersuchungen archäologische, historische und liturgische Quellen von bislang ungeahntem Reichtum zu Tage fördern. Dadurch kann nunmehr nicht nur die Geschichte dieser Kirche im Laufe der Jahrhunderte dargestellt werden, sondern auch eine Rekonstruktion ihres mittelalterlichen Zustandes versucht werden.; The abbey of Savigny (Rhône) was a mighty ecclesiastical seigneury which occupied, in the Middle Ages, an important place in the political and religious landscape of the Lyon region. Like other establishments, it took advantage of its peak to carry out ambitious projects aimed at protecting its interests and showing everyone its legitimacy and ambition. Like its cartulary, the reconstruction of its principal church, between the end of the 11th and the beginning of the 13th centuries, participated fully in this undertaking. This place of worship was monumental by its dimensions and by its architecture. It was plundered then almost completely destroyed during the years that followed the French revolution. It was neglected for a long time by the scholars who were not interested in a church impossible to locate in the village. Some recent and cross-disciplinary researches have nevertheless uncovered archaeological, historical and liturgical documentation that was almost unknown and very bountyful. It is now possible to write the history of this church, over the long term, but also to try to restore it to its medieval state.; Puissant seigneur ecclésiastique, le monastère Saint-Martin de Savigny occupait, au Moyen Âge central, une place importante dans le paysage politico-religieux de la région lyonnaise. Comme d’autres établissements, le monastère profita de son apogée pour mener à bien d’ambitieux projets destinés à protéger ses intérêts et à afficher, aux yeux de tous, sa légitimité et son ambition. Au même titre que son cartulaire, la reconstruction de son église principale, entre la fin du xie et le début du xiiie siècle, participa pleinement à cette entreprise. Monumental par ses dimensions comme par son architecture, ce lieu de culte fut pillé puis démantelé dans les années qui suivirent la Révolution française. Il fut longtemps négligé par les érudits, qui ne s’intéressaient pas à une église impossible à localiser dans le village. Des recherches récentes et interdisciplinaires ont pourtant mis au jour une documentation archéologique, historique et liturgique d’une richesse jusqu’alors insoupçonnée, qui permet désormais de retracer son histoire sur la longue durée,mais aussi de tenter une restitution de son état médiéval.

International audience; Das Martinskloster von Savigny war eine mächtige Herrschaft und spielte eine bedeutende Rolle in der politischen undkirchlichen Welt der Lyoner Gegend. Wie andere Häuser auch, nutzte Savigny seine Blütezeit um ehrgeizige Projekte durchzuführen, die seine Interessen schützen und seine Legitimität für alle sichtbar behaupten sollten. Wie die Anlegung seines Chartulars, gehörte der Neubau seiner Hauptkirche zwischen dem Ende des 11. und den Beginn des 13. Jhs. voll und ganz zu diesen Bestrebungen. Dieses in seinem Umfang und seiner Architektur monumentale Gotteshaus wurde in den Jahren nach der französischen Revolution geplündert und anschließend fast vollständig abgetragen. Lange Zeit blieb es von der Forschung vernachlässigt, da man es innerhalb des Dorfes nicht lokalisieren konnte. Jedoch konnten neue, interdisziplinäre Untersuchungen archäologische, historische und liturgische Quellen von bislang ungeahntem Reichtum zu Tage fördern. Dadurch kann nunmehr nicht nur die Geschichte dieser Kirche im Laufe der Jahrhunderte dargestellt werden, sondern auch eine Rekonstruktion ihres mittelalterlichen Zustandes versucht werden.; The abbey of Savigny (Rhône) was a mighty ecclesiastical seigneury which occupied, in the Middle Ages, an important place in the political and religious landscape of the Lyon region. Like other establishments, it took advantage of its peak to carry out ambitious projects aimed at protecting its interests and showing everyone its legitimacy and ambition. Like its cartulary, the reconstruction of its principal church, between the end of the 11th and the beginning of the 13th centuries, participated fully in this undertaking. This place of worship was monumental by its dimensions and by its architecture. It was plundered then almost completely destroyed during the years that followed the French revolution. It was neglected for a long time by the scholars who were not interested in a church impossible to locate in the village. Some recent and cross-disciplinary researches have nevertheless uncovered archaeological, historical and liturgical documentation that was almost unknown and very bountyful. It is now possible to write the history of this church, over the long term, but also to try to restore it to its medieval state.; Puissant seigneur ecclésiastique, le monastère Saint-Martin de Savigny occupait, au Moyen Âge central, une place importante dans le paysage politico-religieux de la région lyonnaise. Comme d’autres établissements, le monastère profita de son apogée pour mener à bien d’ambitieux projets destinés à protéger ses intérêts et à afficher, aux yeux de tous, sa légitimité et son ambition. Au même titre que son cartulaire, la reconstruction de son église principale, entre la fin du xie et le début du xiiie siècle, participa pleinement à cette entreprise. Monumental par ses dimensions comme par son architecture, ce lieu de culte fut pillé puis démantelé dans les années qui suivirent la Révolution française. Il fut longtemps négligé par les érudits, qui ne s’intéressaient pas à une église impossible à localiser dans le village. Des recherches récentes et interdisciplinaires ont pourtant mis au jour une documentation archéologique, historique et liturgique d’une richesse jusqu’alors insoupçonnée, qui permet désormais de retracer son histoire sur la longue durée,mais aussi de tenter une restitution de son état médiéval.

Préface, p. 5-8; International audience

International audience; La « Maison de Bacchus » constitue le plus grand ensemble domestique de Djemila (Algérie), l’antique cité de Cuicul et l’un des principaux sites romains d’Afrique du Nord. Les vestiges architecturaux de cette luxueuse demeure, décorée de mosaïques, de stucs figurés et de sculptures, couvrent plus de 5000 m2 mis au jour entre 1929 et 1946. Reprenant l’étude de ses restes architecturaux en 1963, Paul-Albert Février en démêle la complexité historique. Son analyse est complétée par une réflexion sur les proportions des espaces principaux et par une étude de ses éléments architectoniques. Grâce aux mosaïques confiées à l’expertise de Michèle Blanchard-Lemée, les différentes étapes du développement de cette luxueuse demeure ornée de stucs figurés et de sculptures ont été établies avec une relative sûreté. Par leur état de conservation, leur nombre et leur emprise à plusieurs niveaux, ces documents renouvellent nos connaissances des ateliers de Djemila entre le IIe et le Ve siècle après J.-C. Ce complexe architectural qui prend naissance au IIe siècle à la périphérie sud de la ville témoigne de sa dynamique urbaine sur le long cours et donne un aperçu sur l’otium des riches propriétaires cuiculitains, invitant à poursuivre les recherches sur le terrain pour en préciser l’histoire.

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La troisieme campagne de fouille programmee du site de Martinscica (ile de Cres) s’est deroulee entre le 29 mai et le 18 juin. L’operation archeologique a porte plus particulierement sur la chapelle (Martinscica 1bis-Esp. II) adossee contre le flanc sud de la grande eglise paleochretienne, sur le bras sud du transept (Esp. Id) et sur une nouvelle annexe laterale (Esp. VIIIb) le long de la chapelle sud (fig. 1). L’operation a ete prolongee entre les 11 et 16 septembre par une premiere tranche ...

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International audience; Ce livre présente les résultats des études effectuées sur la collection des mosaïques romano-byzantines, exposées au musée de Maarrat al-Nu'Man en Syrie du Nord. Les mosaïques ont été étudiées dans le cadre d'une thèse soutenue en 2009. Cet ouvrage a pour objectif de suivre l'évolution de l'art de la mosaïque en Syrie du Nord, notamment à l'époque paléochrétienne et de montrer la place de cet art au sein de la production de mosaïques au Proche-Orient en général et en Syrie en particulier.

International audience; Understanding and reproducing the polychromy of paintings and mosaics has always posed problems that, since the beginning of the 20th century, authors have solved in a variety of ways, depending on the technical possibilities at their disposal: we will give a quick account of this development. Digital photography offers new ways of treatment, that need to be explored. Furthermore visible induced luminescence (VIL) photography permits the detection of the use of Egyptian blue. Using some case studies of paintings and mosaics, we will demonstrate what is now possible, and what are the limits of this technique.; Rendre compte de la polychromie et reproduire les couleurs des peintures et des mosaïques ont toujours posé des problèmes que les auteurs des publications ont résolus de diverses manières, depuis le début du xxe siècle, selon les possibilités techniques offertes : nous évoquerons ici rapidement cette évolution.La photographie numérique offre de nouvelles pistes de traitements, qu’il faut explorer. En outre, la photographie VIL (luminescence dans l’infrarouge) permet de détecter l’emploi du bleu égyptien. À partir de quelques cas d’étude de peintures et de mosaïques, nous montrerons ce qui devient possible, et quelles limites il convient de respecter.

International audience; During the underwater exploration of barge Arles-Rhône 3, which sank on the right bank of the Rhone river, substantial layers of rubbish and dump were excavated on top of the boat. Among thousands of amphorae and ceramic vessels, a number of wall-painting fragments was also recovered. Although their erosion makes their study difficult, these fragments offer an insight into the building and decoration techniques at use in ancient Arles. This paper, wich includes a study of mosaic fragments and tessellae found in the same layers, also contributes to a wider reflection on how to analyse dumping and deposal sites.; Dans le cadre de la fouille du chaland Arles-Rhône 3, qui fit naufrage sur la rive droite du fleuve, d'importants niveaux de dépotoir accumulés au-dessus du bateau ont été fouillés. Outre un enchevêtrement de milliers d'amphores et de céramiques, le matériel sorti de l'eau comprenait un lot d'enduits peints fragmentaires. Bien qu'érodés et donc d'étude difficile, ces enduits constituent un témoignage des techniques de construction et de décor des artisans d'Arles antique. Leur étude, associée à celle des fragments et tesselles de mosaïque également retrouvés, s'insère par ailleurs dans une réflexion plus large sur l'analyse de ces contextes très particuliers que sont les dépotoirs.

International audience; During the underwater exploration of barge Arles-Rhône 3, which sank on the right bank of the Rhone river, substantial layers of rubbish and dump were excavated on top of the boat. Among thousands of amphorae and ceramic vessels, a number of wall-painting fragments was also recovered. Although their erosion makes their study difficult, these fragments offer an insight into the building and decoration techniques at use in ancient Arles. This paper, wich includes a study of mosaic fragments and tessellae found in the same layers, also contributes to a wider reflection on how to analyse dumping and deposal sites.; Dans le cadre de la fouille du chaland Arles-Rhône 3, qui fit naufrage sur la rive droite du fleuve, d'importants niveaux de dépotoir accumulés au-dessus du bateau ont été fouillés. Outre un enchevêtrement de milliers d'amphores et de céramiques, le matériel sorti de l'eau comprenait un lot d'enduits peints fragmentaires. Bien qu'érodés et donc d'étude difficile, ces enduits constituent un témoignage des techniques de construction et de décor des artisans d'Arles antique. Leur étude, associée à celle des fragments et tesselles de mosaïque également retrouvés, s'insère par ailleurs dans une réflexion plus large sur l'analyse de ces contextes très particuliers que sont les dépotoirs.

Le programme triennal conduit par le Centre Jean Bérard et l’Université de Salerne, en collaboration avec la Surintendance des Pouilles, sur la ville d’Arpi (prov. Foggia), est entré en 2017 dans une phase conclusive. Pour le volet de l’étude topographique, stratigraphique et matérielle confié au Centre Jean Bérard, la préparation de la rédaction de la monographie a nécessité des vérifications et des études complémentaires sur l’aire de l’ONC 28 avec une attention particulière à la stratigraphie et au matériel mis au jour en 1997, lors de la quatrième et dernière campagne de fouilles qui portait sur l’extension sud de la domus. La reprise de ce dossier a permis de préciser les phases d’aménagement, d’occupation et d’abandon du secteur méridional et de les rattacher à celles du reste de la maison des « Lions et des Panthères », depuis la seconde moitié du IIIe siècle jusqu’à la fin du IIe siècle av. n. è., d’achever l’inventaire et l’étude de la céramique et de compléter l’analyse du système décoratif de l’habitat (ONC28 et 29).Le Centre Jean Bérard a été également associé au second volet du programme pour l’étude du matériel provenant des prospections. L’enquête d’archéologie des paysages confiée à l’Université de Salerne en collaboration avec l’Université du Molise et du laboratoire IMAA du CNR a, quant à elle, été étendue sur le terrain grâce à une approche archéomorphologique, géomorphologique et géophysique et à des prospections pédestres, avec la collaboration de l’Université de Foggia. L’objectif était non seulement d’acquérir de nouvelles données dans la continuité du programme lancé l’année précédente, en particulier autour de la masseria Menga, mais aussi de vérifier sur le terrain les traces identifiées sur les photos aériennes. Ces quatre types de prospections conduites à l’échelle du territoire, du site, des quartiers et des maisons visaient à mieux définir les contraintes, les ressources et l’évolution du paysage au sein duquel s’est développé ce phénomène urbain de très grande envergure et encore difficile à cerner sur l’ensemble de l’espace limité par l’agger. Elles ouvrent en outre de nouvelles perspectives sur l’impact d’une telle évolution sur l’environnement. Ces recherches ont donné lieu à plusieurs contributions dans des séminaires et des colloques internationaux. Deux synthèses d’étape sur l’ensemble du projet ont été présentées dans un séminaire à Paris (Paris 1/INHA, Olivier De Cazanove et Alain Duplouy 20/04/17) et au colloque international de l’Università di Macerata Dalla ricerca archeologica alla pianificazione del territorio 20/05/17), tandis que les nouvelles données sur la production de vases à figures rouges d’Arpi ont fait l’objet d’une contribution au colloque du Corpus Vasorum Antiquorum organisé à Berlin, Inszenierung von Identitäten. Unteritalische Vasen zwischen Griechen und Indigenen (27/10/16) et qu’un projet de partenariat avec le Musée national de la Céramique de Sèvres sur les savoir-faire antiques et modernes autour de la céramique italiote été proposé lors de la Journée d’étude sur l’archéologie funéraire en Italie méridionale (Paris, INHA, 24-25/03/17).Ces résultats n’ont pu être atteints que grâce à la complémentarité des expériences et des compétences réunies par la Surintendance des Pouilles, puis de Foggia, du Centre Jean Bérard et de l’Université de Salerne. Nous remercions chaleureusement le Surintendant archéologique de la Soprintendenza Archeologia, Belle Arti e Paesaggio per le Province di Barletta, Andria, Trani e Foggia, Simonetta Bonomi, d’avoir accueilli favorablement notre projet de recherches et de nous accorder son soutien. Les missions d’études de la documentation de fouilles et du mobilier ont été conduites à Foggia sous la responsabilité de Priscilla Munzi et de Claude Pouzadoux avec la collaboration de Florence Monier, Luca Basile, Marcella Leone, Macarena Enriquez de Salamanca Alcon et Giusi Stelo pour le Centre Jean Bérard, de Jessica Elia pour l’Université de Salerne, et sous la responsabilité d’Italo M. Muntoni, avec la collaboration du personnel du Centro Operativo per l’Archeologia della Daunia, Massimo Marchesino, Salvatore Patete, Alfredo Pilone, Franco Racano, Agata Santoro, Vito Soldani et Giuseppe Vigliano.Les missions de prospections pédestres et géophysiques ont été conduites sous la responsabilité d’Alfonso Santoriello du Dipartimento di Scienze del Patrimonio Culturale de l’Università degli Studi di Salerno, en collaboration avec Vincenzo Amato du Dipartimento di Bioscienze e Territorio de l’Università del Molise et d’Enzo Rizzo, de l’Istituto di Metodologie per l’Analisi Ambientale (CNR-IMAA, Tito Scalo, Potenza). Pour les prospections pédestres, aux activités sur le terrain ont participé : A. Santoriello, V. Amato, A. Terribile, J. Elia, T. Marino, P. Locascio (DISPAC, Università di Salerno), G. Savino (Università di Foggia) en collaboration avec le Dipartimento di Topografia antica dell’Università di Foggia, sous la responsabilité de M.L. Marchi ; pour les prospections géophysiques aux activités sur le terrain ont participé : E. Rizzo, L. Capozzoli, G. De Martino, F. Perciante (CNR-IMAA, Tito Scalo, Potenza). Les activités de télédetection ont été dirigées par Salvatore Barba (DICIV - Università di Salerno). Les missions à Foggia et sur le terrain à Arpi ont été conduites grâce à l’aide financière du Ministère de l’Europe et des Affaires Étrangères, de l’École française de Rome et de la Fondazione Banca del Monte de Foggia.

Textes réunis et édités par Véronique Blanc-Bijon; International audience

International audience; Since 1995, as part of collaborations undertaken in the Gaza Territory by the French Ministry of Foreign and European office and the Consulate General of France in Jerusalem, Father Jean-Baptiste Humbert, head of archeology at the Ecole biblique et archéologique de Jérusalem, conducted a serie of cooperation programs with the Palestinian Department of Antiquities. During many archaeological campaigns, mosaic floors were unearthed in Jabaliyeh, Abu Barakeh, Tell Umm el-Amr / Nuseyrat ...On the occasion of this cooperation, our institutions -the Musée départemental Arles antique and the Centre national de la recherche scientifique (CNRS)- were contacted, and we were able to intervene in order to preserve and study these pavements, but also with the desire to contribute to the training of technicians, restorers and searchers in this field.The stylistic examination of these mosaics was faced with the contribution of archaeological and technical studies, the latter from observations made with the help of restorers. These viewpoints renew knowledge of regional workshops mosaic while preserving the exceptional Palestinian heritage.

International audience

International audience; Si le public connaît la mosaïque antique des sites archéologiques à l’étranger, il connaît plus rarement, en France même, les trésors hérités des Gaules romaines, dispersés dans bien des musées ou enfouis dans des archives consultées des seuls spécialistes. Or, bien que la France soit riche d’un très vaste corpus de mosaïques romaines, il n’existait toujours pas d’ouvrage de synthèse qui permette au lecteur curieux d’en prendre connaissance de façon aisée. C’est à ce manque que le présent livre souhaite pouvoir remédier. Il s’y attelle en bénéficiant de conditions particulièrement favorables, étant donné le nombre et l’intérêt des découvertes très récentes, ainsi que le renouvellement des approches de l’archéologie, qui étudie plus que jamais la mosaïque dans son contexte architectural et historique, et qui s’efforce de la situer dans le temps de façon plus précise. Les auteurs s’intéressent également au travail des artisans mosaïstes et s’interrogent sur les intentions des commanditaires de tant d’ornementations géométriques et végétales ainsi que des nombreux décors figurés retrouvés. Une illustration aussi riche que possible s’efforce de donner directement accès à un grand nombre de ces œuvres, jusqu’à présent très peu connues, et permet de rendre à la mosaïque des Gaules une place de premier choix dans la production artistique et artisanale de l’empire romain

International audience; Since 2001, as part of the archaeological collaboration in the Gaza Strip between the Palestinian Department of Antiquity and Fr. Jean-Baptiste Humbert, head of archeology at the French Biblical and Archaeological School in Jerusalem, a Palestinian-French cooperation is excavating and studying a large monastery located in Tell Umm el-'Amr. The excavation co-directed by A. Hassoune and R. Elter revealed inscriptions allowing to identify this set dedicated to Hilarion of Gaza. The monastery and its complex, whose monographic publication is in preparation, are decorated with numerous mosaic pavements, mainly geometric.After the first developments of the church following the return of Hilarion's body to Gaza, the remains show a succession of modifications of varying magnitude leading each time to the renewal of the pavements that can be followed from the end of the 4th until the 7th Century. The stylistic examination of these mosaics is reinforced by the contribution of archaeological and technical studies that renew knowledge about the workshops of regional mosaicists.; Depuis 2001, dans le cadre des collaborations archéologiques menées dans la Bande de Gaza entre le Département des Antiquités palestinien et le P. Jean-Baptiste Humbert, responsable de l’archéologie à l’Ecole biblique et archéologique française à Jérusalem, une coopération palestino-française fouille et étudie un vaste complexe monastique situé à Tell Umm el-‘Amr. La fouille co-dirigée par A. Hassoune et R. Elter a mis au jour des inscriptions permettant d’identifier cet ensemble dédié à Hilarion de Gaza. Le monastère et son complexe, dont la publication monographique est en préparation, sont ornés de nombreuses mosaïques, principalement géométriques.Après de premiers aménagements de l’église consécutifs au retour du corps d’Hilarion à Gaza, les vestiges montrent une succession de modifications d’ampleur variée entrainant à chaque fois le renouvellement des pavements que l’on peut ainsi suivre de la fin du IVe jusqu’au VIIe siècle. L’examen stylistique de ces mosaïques est conforté par l’apport des études archéologiques et techniques qui renouvellent les connaissances sur les ateliers de mosaïstes régionaux.

Analyzes of glass tesserae dating from late antiquity and the Byzantine world are now numerous, but the workshops are largely unknown. Thus, it is still difficult to follow the supply routes of the mosaicists and the logic of circulation of their materials, such as to verify the existence of a link between the circulation of materials and circulation of craftsmen. Similarly, archaeological excavations have not yet restored vestiges of a specific workshop for the production of wafers used for the size of glass tesserae.The use of archaeometry is therefore necessary. Identifying the recipes used in different archaeological contexts of the same period can be used to discuss the differences in supply from one site to another and to reflect on their geographical distribution.This study proposes to compare the results of the analyzes of two batches of tesserae coming from very remote sites in space but falling within the same chronological range: tesserae discovered in the Cathedral of Saint Césaire d'Arles and tesserae From the Eleona, on the Mount of Olives in Jerusalem. The context of origin of the tesserae coming from recent stratigraphic excavations will be presented.Initially, the physicochemical data will be presented to highlight in both sites the differences in the supply of raw glass and recipes for opacification and staining of glass. Then, these analyzes will be compared with data from other contemporary sites. Finally, considerations on the potentialities of archeometry will be proposed in order to detect the origin and chronology of materials during the targeted period (4th-6th centuries)., Les analyses des tesselles en verre datées de l’Antiquité tardive et du monde byzantin sont désormais nombreuses, cependant les ateliers de production demeurent largement méconnus. Aussi, est-il encore difficile de suivre les routes d’approvisionnement des mosaïstes et les logiques de circulation de leurs matériaux, comme de vérifier l’existence d’un lien entre circulation des matériaux et circulation des artisans. De même, les fouilles archéologiques n’ont pas restitué, à ce jour, de vestiges d’atelier spécifique pour la production des galettes servant à la taille de tesselles en verre.Le recours à l’archéométrie est donc nécessaire. Identifier les recettes mises en oeuvre dans différents contextes archéologiques d’une même période peut permettre de discuter des différences d’approvisionnement d’un site à l’autre, et de réfléchir à leur distribution géographique.Cette étude se propose de comparer les résultats des analyses de deux lots de tesselles issus de sites très éloignés dans l’espace, mais relevant de la même fourchette chronologique : des tesselles mises au jour dans la cathédrale Saint-Césaire d’Arles et des tesselles provenant de l’Eleona, sur le Mont des Oliviers à Jérusalem. On s’attachera à présenter le contexte de provenance des tesselles issues de fouilles stratigraphiques récentes.Dans un premier temps, les données physico-chimiques seront présentées pour souligner dans l’un et l’autre site les différences d’approvisionnement en verre brut et des recettes d’opacification et de coloration du verre. Ensuite, ces analyses seront comparées aux données d’autres sites contemporains. Enfin, seront proposées des considérations sur les potentialités de l’archéométrie pour détecter la provenance et la chronologie des matériaux pendant la période ciblée (IVe-VIe s.).

International audience; Analyzes of glass tesserae dating from late antiquity and the Byzantine world are now numerous, but the workshops are largely unknown. Thus, it is still difficult to follow the supply routes of the mosaicists and the logic of circulation of their materials, such as to verify the existence of a link between the circulation of materials and circulation of craftsmen. Similarly, archaeological excavations have not yet restored vestiges of a specific workshop for the production of wafers used for the size of glass tesserae.The use of archaeometry is therefore necessary. Identifying the recipes used in different archaeological contexts of the same period can be used to discuss the differences in supply from one site to another and to reflect on their geographical distribution.This study proposes to compare the results of the analyzes of two batches of tesserae coming from very remote sites in space but falling within the same chronological range: tesserae discovered in the Cathedral of Saint Césaire d'Arles and tesserae From the Eleona, on the Mount of Olives in Jerusalem. The context of origin of the tesserae coming from recent stratigraphic excavations will be presented.Initially, the physicochemical data will be presented to highlight in both sites the differences in the supply of raw glass and recipes for opacification and staining of glass. Then, these analyzes will be compared with data from other contemporary sites. Finally, considerations on the potentialities of archeometry will be proposed in order to detect the origin and chronology of materials during the targeted period (4th-6th centuries).; Les analyses des tesselles en verre datées de l’Antiquité tardive et du monde byzantin sont désormais nombreuses, cependant les ateliers de production demeurent largement méconnus. Aussi, est-il encore difficile de suivre les routes d’approvisionnement des mosaïstes et les logiques de circulation de leurs matériaux, comme de vérifier l’existence d’un lien entre circulation des matériaux et circulation des artisans. De même, les fouilles archéologiques n’ont pas restitué, à ce jour, de vestiges d’atelier spécifique pour la production des galettes servant à la taille de tesselles en verre.Le recours à l’archéométrie est donc nécessaire. Identifier les recettes mises en oeuvre dans différents contextes archéologiques d’une même période peut permettre de discuter des différences d’approvisionnement d’un site à l’autre, et de réfléchir à leur distribution géographique.Cette étude se propose de comparer les résultats des analyses de deux lots de tesselles issus de sites très éloignés dans l’espace, mais relevant de la même fourchette chronologique : des tesselles mises au jour dans la cathédrale Saint-Césaire d’Arles et des tesselles provenant de l’Eleona, sur le Mont des Oliviers à Jérusalem. On s’attachera à présenter le contexte de provenance des tesselles issues de fouilles stratigraphiques récentes.Dans un premier temps, les données physico-chimiques seront présentées pour souligner dans l’un et l’autre site les différences d’approvisionnement en verre brut et des recettes d’opacification et de coloration du verre. Ensuite, ces analyses seront comparées aux données d’autres sites contemporains. Enfin, seront proposées des considérations sur les potentialités de l’archéométrie pour détecter la provenance et la chronologie des matériaux pendant la période ciblée (IVe-VIe s.).

Un symbole végétal souvent attesté dans la mosaïque africaine a été interprété, depuis Paul Gauckler, tantôt comme représentant du millet (milium), céréale sèche en effet attestée dans l’Afrique antique, tantôt comme du roseau (harundo), fréquent en milieu humide dans les pays méditerranéens. Dans la littérature archéologique de langues latines, le millet s’est imposé depuis un siècle, et cette lecture est encore donnée comme une certitude dans des publications récentes. Les auteurs ont repris l’ensemble du dossier pour un réexamen approfondi, d’autant plus nécessaire que ce végétal, déjà identifié comme un symbole relatif à certaines factions du cirque, a depuis été identifié aussi comme symbole utilisé par certaines sodalités d’amphithéâtre, en particulier celle des Leontii. Les auteurs concluent qu’en dépit des similarités d’aspect entre certaines variétés des deux familles de végétaux, ce symbole ne représente certainement pas du millet, lié au sec, à l’été et aux plus anciennes pratiques agricoles, mais bien du roseau, ce qui explique son association constante avec l’évocation de l’hiver, des milieux humides et des espaces sauvages de la chasse. A vegetal symbol often found on the mosaics of North Africa has been interpreted, since Paul Gauckler, either as figuring millet (milium), a dry cereal existing in ancient Africa, or as representing reed (harundo), often found in humid places of the Mediterranean landscape. From almost one century, the archaeological literature of the latin countries has finally adopted the millet as a constant interpretation, even in the most recent publications. The authors of this paper take thoroughly in charge the examination of the problem, which is important to solve, because this vegetal symbol is used by one or more factions (factio) in the context of the circus, as well as by more than one sodality (sodalitas) contrasting in the amphitheater games, especially that of the Leontii. The authors reach the conclusion that, in spite of similarities between varieties belonging to both families of vegetals, this symbol cannot be understood as representing millet, linked with drought, summer and agriculture: it has, without any doubt, to be interpreted as reed, which explains its constant association with winter, waters, humid places as well with scenes of hunt in the wilderness.

Le projet d’aménagement d’un tronçon du cadereau du Valladas dans le quartier de Grézan par la ville de Nîmes a révélé, sur une superficie de 5000 m², les traces de l’occupation diachronique de ce secteur suburbain de la ville, de la période néolithique jusqu’au début du Ve s. ap. J.-C.Un site du Néolithique final 2 (Ferrières) a été identifié à l’extrémité sud de l’opération. Une vingtaine de fosses pourrait appartenir à un petit établissement fédérant des structures de stockage en lien avec un habitat peu éloigné. Durant l’époque républicaine, mais sans doute dès le deuxième âge du Fer, le site s’organise autour d’une dépression linéaire, issue du colmatage progressif d’un ancien cadereau. Plusieurs puits témoignent d’une exploitation des ressources naturelles et d’approvisionnement en eau, avant la mise en place d’un cheminement installé au fond de la cuvette.A proximité, quelques indices semblent évoquer une autre forme d’occupation républicaine, très mal conservée et visiblement fugace. Avec prudence, ils pourraient témoigner de pratiques viticoles, totalement oblitérées par l’imposant chantier de construction de l’établissement antique. Ses premiers indices construits apparaissent dans le dernier quart du Ier s. av. n.è., en association avec un dispositif de drainage mis en place sur la frange orientale de l’habitat. Ils sont progressivement densifiés et complétés par d’autres espaces fermés et étagés, difficiles à interpréter, mais certains sont liés à l’eau. Des apports de terre, nombreux et massifs, atténuent les reliefs du terrain, déplacent certaines terrasses et facilitent la mise en place de collecteurs plus imposants. Quelques années avant le passage de notre ère, un important chantier de reconstruction est entamé. L’habitat est composé de nouvelles constructions qui se superposent aux anciennes. Elles dessinent un corps de bâtiment oriental muni d’une succession de pièces en enfilade, complété à son extrémité d’un retour vers l’ouest peu concerné par la fouille et formé d’autres espaces. Avec deux autres galeries orthogonales côté ouest, ces quatre ailes délimitent un espace d’agrément (pots horticoles, haies, arbres, arbustes sur 2500 m² restitués) organisé autour d’un vaste bassin central mosaïqué à abside, utilisé comme vivier.Du début de notre ère jusque dans la seconde moitié du IIe s. ap. J.-C., la configuration spatiale du site reste stable, mais on remarque toutefois de profondes modifications des réseaux de drainage et d’alimentation en eau. Ces changements accompagnent une transformation radicale du bassin, qui disparaît, remplacé par deux autres structures (bassins) plus petites, installées au-dessus.Une dernière phase est illustrée par quelques restructurations du jardin comme l’adjonction d’au moins une cellule supplémentaire dans l’habitat et la disparition d’un des deux bassins. Au plus tard durant cette période, mais peut-être déjà à la fin du Ier s. av. J.-C., une installation de production vinicole est mise en place au nord du site, bordée par un chemin qui sépare le chai d’un premier vignoble repéré uniquement en diagnostic et associé à un second situé plus au sud. L’abandon définitif du site intervient par étape à partir du IIIe s. ap. J.-C.Enfin une nécropole, datée entre la première moitié du IVe et le début du Ve s. ap. J.-C. regroupe onze sépultures. Elle constitue une partie d’un ensemble funéraire probablement plus conséquent, qui se poursuit au-delà des limites d’intervention, certainement circonscrit par la galerie occidentale de la villa abandonnée ou en ruine.

Several preventive excavations conducted from 1998 to 2008, allowed the exploration of an ancient southwestern area in the city of Aix-en-Provence, where two Domus, established between Roman fortification and the decumanus maximus, were revealed. This research allows us to propose a reconstruction of urbanisation processes in this zone that is located on the edge of the Roman walls, assessing the extent of the Domus and main stages of its evolution. Giving an accurate image of every-day life, a well-preserved assemblage found in a late second century AD context offers a wealth of information on the evolution of this residential district., Plusieurs interventions archéologiques, menées de 1998 à 2008, ont permis d’explorer un quartier situé au sud-ouest de la ville romaine d’Aix-en-Provence, où deux domus, installées entre le rempart et le decumanus maximus, ont été mises au jour. L’ensemble de ces recherches autorise des propositions de restitution, à la fois du processus de lotissement d’un quartier situé en périphérie immédiate de l’enceinte de la ville, mais également de l’emprise d’une domus résidentielle et des principales étapes de son évolution. Un intérêt particulier tient enfin à la découverte, dans un contexte de la fin du IIe siècle, d’un ensemble mobilier très bien conservé qui, en livrant une image instantanée de la vie domestique, est riche d’enseignements sur l’évolution de ce quartier résidentiel., Nin Nuria, Huguet Céline, Panneau Marc. La domus au Salon noir. Nouvelles données sur l’habitat résidentiel d’Aix-en-Provence aux Ier et IIe s. ap. J.-C. 1. Insertion urbaine, organisation et chronologie. In: Revue archéologique de Narbonnaise, tome 49, 2016. pp. 149-184.

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De récentes fouilles archéologiques menées dans le cadre de la reconversion du clos de l’Antiquaille, à Lyon, tant en sous-sol que sur le bâti, ont permis de mettre en lumière la configuration des terrasses romaines aménagées sur le versant oriental de la colline de Fourvière. Bordées par des rues antiques au nord et à l’ouest, ces terrasses sont retenues, à l’est, par un imposant mur de soutènement à l’architecture complexe. Ces aménagements, indispensables à l’urbanisation et au développement de la ville antique sur les pentes, ont durablement marqué le paysage et ont été intégrés dans les soubassements de plusieurs constructions modernes. In advance of the future conversion of the “clos de l’Antiquaille” in Lyon/Lugdunum (France), recent archaeological surveys and building studies has shed light on the shape of the roman terraces settled on the eastern slope of the Fourvière hill. These terraces, which are lined by roman streets north and west, are retained on the east by a massive and complexly built supporting wall. These structures enabled the urbanisation and the extension of the antique city on the slopes of the hill ; they have put their mark on the urban landscape for long and have been later incorporated into the basements of several modern buildings. Im Rahmen der Umnutzung des Clos de l’Antiquaille wurden in Lyon kürzlich Ausgrabungen vorgenommen, die sowohl den Untergrund als auch den Baukörper betrafen. Sie haben es ermöglicht die Gestalt der römischen Terrassen am Osthang des Hügels von Fourvière besser zu erfassen. Im Norden und Westen werden die Terrassen von antiken Straßen gesäumt und im Osten von einer imposanten Stützmauer mit komplexer Architektur. Diese Anlagen waren für die städtebauliche Erschließung und Entwicklung der antiken Stadt an den Hanglagen notwendig ; sie haben die Landschaft nachhaltig geprägt und wurden in die Sockel mehrerer moderner Bauten integriert.

Le site de Santa Maria di Riscamone est un des sites majeur notable, témoignant de la christianisation précoce du territoire corse. Au milieu du XXe s. on pouvait y voir une église romane datée alors du XIIe s. associée à un baptistère monumental de facture très différente, daté du XIIIe s. Des fouilles réalisées entre les années 50 et le début des années 80 par Mme Morrachini-Mazel et son équipe, puis par Philippe Pergola, ont permis d’élargir ce potentiel médiéval aux périodes plus anciennes : les vestiges d’un baptistère paléochrétien, à piscine cruciforme, pris dans une construction à chevet semi circulaire accolé à l’église déjà connue, sont apparus alors. En outre, une magnifique mosaïque polychrome occupant l’espace interne de l’église a été dégagée. Des travaux plus récents réalisés par Jean-Pierre Mannoni (Mannoni 2007), dans le périmètre proche de cet ensemble, ont fait apparaître des constructions plus anciennes encore, appartenant à l’Antiquité tardive (IIIe s.), dont le lien avec des pratiques cultuelles n’a pu être établi de manière certaine.Depuis les années 1980, une partie des vestiges, notamment le tapis de mosaïques ornant l’intérieur de l’église, a été recouverte d’un remblai de protection qui a rempli parfaitement son rôle mais a, durant ces 35 dernières années, occulté les vestiges. Le baptistère paléochrétien a, quant à lui, été laissé à l’air libre après une campagne de consolidation et remise en état. Malheureusement, le temps ainsi que l’absence de grillage de protection ont favorisé une dégradation sérieuse du bâti : le piétinement des animaux laissé à paître en toute liberté, l’action des pluies sur ces terrains fragiles, et le soleil qui a détruit la couverture de plastique destinée à protéger la piscine baptismale, ont entraîné une détérioration importante des constructions. Le mur du bâtiment enserrant la piscine a perdu une partie de son élévation et celle-ci se trouve à l’heure actuelle dans un état bien pire qu’au moment de sa découverte.Un projet de remise en état du site, de valorisation du potentiel archéologique et d’aménagement des abords afin d’en faciliter l’accès, a été requis. C’est dans ce cadre et afin de répondre aux attentes locales que cette opération a été engagée.Ce diagnostic a consisté :- à sonder les abords de l’église et du baptistère afin d’observer la complexité des occupations successives ainsi que leur nature, de reconnaître les étapes d’occupation déjà connues et de tenter d’en étendre les observations ;- à sonder l’intérieur de l’église romane afin de faire apparaître une partie de la mosaïque et d’apprécier son état de conservation, de retrouver les sondages anciens,et permettre une relecture de la complexité des stratigraphies ;- à réaliser une photogrammétrie des parements intérieurs et extérieurs tant de l’église que du baptistère XIIIe s., prélude à une étude du bâti destinée à décrypter lacomplexité des constructions successives ;- à dresser l’état de conservation du bâti en élévation ainsi que des partie mises au jour depuis le début des années 80 (baptistère paléochrétien) ;- enfin, une campagne de photographies aériennes, à l’aide d’un drone, a également été réalisée.Ces approches ont eu pour résultats de noter la parfaite conservation de la mosaïque et de faire apparaître des sections inédites de murs, contemporains de sa réalisation, donc antérieurs à la construction de l’église. Le plan de cette première construction reste cependant inconnu, mais il a pu être démontré que le sol de mosaïque est réutilisé lors la construction de l’église romane. A l’extérieur, les sondages ont permis d’atteindre des niveaux profonds livrant du mobilier antique, en liaison avec un foyer et d’épais niveaux charbonneux. Ces mêmes niveaux charbonneux ont été observés en 2007 par J-P Mannoni, sur la parcelle située immédiatement au nord de l’église. Une datation sur charbons de bois (C14) a été engagée sur ces niveaux permettant de confirmer les datations avancées quant à la mise en place de la mosaïque et du baptistère (fin IVe s). Le mobilier issu de niveaux plus anciens (fourchette chronologique pouvant être proposée, entre la fin du second siècle et le milieu du troisième siècle de notre ère) semble appartenir à une occupation sans aucun lien avec la christianisation du site. Ces occupations n’ont livré aucune inhumation.A l’occasion des différents sondages, d’importants niveaux sépulcraux médiévaux ont été traversés. Il s’agit, pour la plus grande partie de tombes en fosses parementées ou non de pierres, et recouvertes de dalles. La trop faible quantité de mobilier recueilli lors de leur fouille ne permet pas de préciser la date de leur installation.

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Since the international colloquium organized in Toulouse in 2008, “ Decoration and architecture in Gaul, from Antiquity to Early Middle Ages : mosaic, wall-painting, stucco ”, the combine study of the antique architectural surfaces has been brought forward, which allowed to shed some new light on various aspects of the subject, particularly with regard to the function. To answer the question, the geographical area studied is composed of three bordering civitates where some important elements of decoration were discovered, from the first century B.-C. to the fifth century A.-C, from the beginning to the end of the Gallo-roman period. The architectural surfaces show first the adaptation of the Roman culture, as well as the ostentatious function demanded by rich owners of the late Antiquity.Besides the inherent and main esthetic function of the Gallo-Roman architectural surfaces, we have to ask ourselves about the other reasons for these elements’ presence. By studying the various materials used and the iconography which is on wall-paintings, stuccos or mosaics, we can make sense of the ostentatious function. Finally, the architectural surfaces reflect the way of life for both society and individuals. They are, indeed, elements of Romanization and correspond to personal choices inherent to an owner in the case of a private building, or to a whole community, in the case of public buildings., Depuis le colloque international organisé à Toulouse en 2008, « Décor et architecture en Gaule de l’Antiquité au haut Moyen-Âge : mosaïque, peinture, stuc », l’étude conjointe des revêtements architecturaux antiques a été mise à l’honneur, ce qui a permis d’appréhender différents aspects du sujet, notamment la question de la fonction. L’espace géographique choisi pour aborder cette question correspond à trois territoires limitrophes de cités gallo-romaines qui ont livré des éléments importants de décor, du ier siècle av. J.-C. au vesiècle ap. J.-C., couvrant ainsi toute la période gallo-romaine.Outre la fonction esthétique inhérente et principale des revêtements architecturaux gallo-romains, il convient de s’intéresser aux autres raisons de la mise en place de ces éléments. Ainsi, la fonction technique de ces derniers est à présenter (exemple : étanchéité et confort de l’espace). Il est intéressant également de comparer la fonction de ces éléments entre le début et la fin de l’époque gallo-romaine : témoignant de l’adaptation aux caractéristiques de la culture romaine au départ de la période, la mise en place des revêtements architecturaux à la fin de l’Antiquité correspond à une autre fonction, celle de l’ostentation voulue par certains grands propriétaires. La fonction ostentatoire dans certains édifices s’appréhende par l’étude des matériaux et l’étude de l’iconographie présente sur les peintures murales, les stucs ou les mosaïques. Enfin, les revêtements architecturaux reflètent le goût d’une société et de particuliers, ils sont, en effet des marqueurs d’intégration à la romanité, mais correspondent également à des choix personnels inhérents à un commanditaire dans le cas d’un édifice domestique, ou à toute une communauté, dans le cas d’édifices publics.

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Darmon Jean-Pierre. Nouvelles découvertes de mosaïques à Nîmes. In: Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 2008, 2015. pp. 261-279.