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Resumo O objetivo deste artigo é analisar duas propostas formativas em períodos limiares do medievo ocidental. A primeira é a proposta de Cassiodoro (490-591), que teve importância fundamental no desenvolvimento do projeto de formação monástica. A segunda é do Infante D. Pedro (1392-1449), personagem chave na formação do rei D. Duarte. Com base nos princípios da História Social, especialmente no que concerne à longa duração, a reflexão incide sobre a relevância do conhecimento passado como condição de conservação da sociedade no presente. Ressalte-se que, embora a finalidade dos projetos educacionais dos autores se distancie quanto a pessoa a ser formada, é possível estabelecer aproximações entre ambas no que se refere modo como os autores fizeram uso do conhecimento do passado, da história e da memória para apresentar projetos sociais e políticos que assegurassem a organização e a preservação da cultura em seus respectivos tempos históricos. Resumen El objetivo de este artículo es analizar dos propuestas formativas en periodos umbrales de la era medieval occidental. La primera es la propuesta de Casiodoro (490-591), que fue de fundamental importancia en el desarrollo del proyecto de formación monástica. La segunda pertenece al infante D. Pedro (1392-1449), personaje clave en la formación del rey D. Duarte. Basada en los principios de la historia social, especialmente en lo que se refiere al largo plazo, la reflexión se centra en la relevancia del conocimiento pasado como condición para la conservación de la sociedad en el presente. Cabe señalar que ambas propuestas son similares en el modo en que sus autores hicieron uso del conocimiento del pasado, de la historia y de la memoria para presentar proyectos sociales y políticos que garantizasen la organización y preservación de la cultura en su época. Abstract The objective of this article is to analyze two formative proposals in transitional periods of the Western Medieval. The first is the one by Cassiodorus (490-591), which was of fundamental importance in the development of the monastic educational project. The second belongs to Infante D. Pedro (1392-1449), a key character in the formation of King D. Duarte. Based on the principles of social history, especially concerning the long term, the reflection focuses on the relevance of past knowledge as a condition for the conservation of society in the present. It should be noted that both proposals are similar in the way their authors made use of knowledge of the past, history, and memory to present social and political projects that ensure the organization and preservation of culture in their times. Résumé L'objectif de cet article est d'analyser deux propositions formatives dans les périodes seuils de la période médiévale occidentale. La première est la proposition de Cassiodore (490-591), qui a eu une importance fondamentale dans le développement du projet de formation monastique. Le second appartient à Infante D. Pedro (1392-1449), personnage clé dans la formation du roi D. Duarte. S'appuyant sur les principes de l'histoire sociale, notamment en ce qui concerne le long terme, la réflexion porte sur la pertinence des savoirs passés comme condition de conservation de la société au présent. Il est à noter que, bien que la finalité des projets pédagogiques des auteurs diffère de la personne à former, il est possible d'établir des approximations entre les deux quant à la manière dont les auteurs ont fait usage des connaissances du passé, de l'histoire et de la mémoire présenter des projets sociaux et politiques qui assurent l'organisation et la préservation de la culture dans leurs époques historiques respectives.

In Brazil, the theory of reflective teacher has been the subject of discussion in continuing education courses and in the official documents that guide initial education. However, do teachers actually develop a reflective practice, or does such practice remains only in official guidelines? In order to answer this question, we conducted a research with fifteen teachers from a public school located in the state of São Paulo, Brasil. For this research, we based ourselves on three questions proposed by McKay (2008). These questions were about the planning of pedagogical activities, what they used to evaluate their classes and when they reflected on their practice. The results showed that most of the teachers follow São Paulo state curriculum; and the students’ reactions were the most used parameter for the evaluation of their classes, in which teachers mainly develop the reflection on action. With this research we realized that for this group of teachers, it is important to deepen the reflection on their practices., En Brasil, la teoría del profesor reflexivo ha sido discutida en cursos de formación continua y en los documentos oficiales que orientan la formación inicial. Sin embargo, ¿desarrollan los docentes una práctica reflexiva, o esta práctica está solo en las pautas documentales? Para responder a esta pregunta, realizamos una encuesta con quince profesores de una escuela pública ubicada en el estado de São Paulo, Brasil. Para esta investigación, nos basamos en tres preguntas propuestas por McKay (2008). Estas preguntas fueron sobre la planificación de las actividades pedagógicas, qué utilizaban para evaluar sus clases y en qué momento reflexionaban sobre su práctica. Los resultados mostraron que la mayoría sigue el currículo del estado de São Paulo, y las reacciones de los estudiantes fueron el parámetro más utilizado para la evaluación de las clases impartidas, en las que los docentes desarrollan principalmente la reflexión en acción. Con esta investigación, nos damos cuenta de que para este grupo de profesores es importante profundizar la reflexión sobre sus prácticas., No Brasil, a teoria do professor reflexivo vem sendo alvo de discussão em cursos de formação continuada e nos documentos oficiais orientadores de formação inicial. Entretanto, será que os professores desenvolvem uma prática reflexiva, ou essa prática fica só nas orientações documentais? Com o objetivo de responder a esse questionamento, realizamos uma pesquisa com quinze professores de uma escola pública localizada no estado de São Paulo, Brasil. Para essa pesquisa, baseamo-nos em três questões propostas por McKay (2008). Essas questões versaram sobre o planejamento das atividades pedagógicas, em que se baseavam para avaliar as suas aulas e em que momento refletiam sobre sua prática. Os resultados evidenciaram que a maioria segue o currículo do estado de São Paulo, e as reações dos alunos foram o parâmetro mais utilizado para a avaliação das aulas ministradas, nas quais os professores desenvolvem principalmente a reflexão na ação. Com essa pesquisa percebemos que para esse grupo de professores, torna-se importante um aprofundamento da reflexão sobre as suas práticas.

The present article is meant to think the medieval theatre through the writings of Hrotsvitha of Gandersheim (935-1002). At this research we have studied her educational work, while she lived in a monastery in nowadays Germany. Due to its historiographical nature, this is a bibliographic and documental research in which we analyse this character’s path through her works: Dramas and Obra dramática. We also work with authors as Lauand (1986) and Bovolim (2005). We consider this nun an intellectual with great relevance to education’s history because we have eight poems, six theatre pieces and two epics from her, all of them being religious and pedagogic. The nun was an expressive figure for medieval theatre’s history, for she taught, by those means, important concepts of mathematics, also, she dramatized primitive Christian moral and ethical values, that needed to be recovered. So, by social history’s precepts, with a special attention to the concept of long duration, we analyse Hrotsvitha of Gandersheim’s work as an intellectual from/for the history of medieval education. Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el teatro medieval a través de los escritos de Rosvita de Gandersheim (935-1002). Así, estudiamos el papel educativo de este personaje femenino del siglo X, una monja que vivía en un monasterio ubicado en la región de lo que hoy es Alemania. Caracterizado como una investigación bibliográfica y documental, para la realización de este estudio se analizó la trayectoria de este personaje a través de las obras: Dramas y Drama. Además de sus escritos, también se basó en autores como Lauand (1986) y Bovolim (2005). Considerando a la monja como una gran intelectual para la historia de la educación, le han llegado ocho poemas, seis obras de teatro y dos epopeyas, todas de carácter religioso. La monja fue una figura importante en la historia del teatro medieval, pues a través de este instrumento pedagógico enseñó conceptos fundamentales de la matemática y dramatizó los valores éticos y morales del cristianismo primitivo que necesitaban ser recuperados. Este estudio fue relevante porque nos permitió comprender los aspectos y principios pedagógicos presentados por esta monja del monasterio de Gandersheim. Así, siguiendo los principios de la historia social, con especial atención al concepto de largo plazo, este artículo presenta fundamentalmente la relevancia de este intelectual para la Historia de la Educación Medieval. Este artigo tem por objetivo refletir sobre o teatro medieval, por meio dos escritos de Rosvita de Gandersheim (935-1002). Assim, estudamos a atuação educativa desta personagem feminina do século X, monja que viveu em um mosteiro situado, na região do que hoje é a Alemanha. Caracterizada como pesquisa bibliográfica e documental, para a realização deste estudo, analisou-se a trajetória desta personagem por meio das obras: Dramas e Obra dramática. Além dos seus escritos, pautou-se também em autores como Lauand (1986) e Bovolim (2005). Considerando a monja como uma grande intelectual para a história da educação, pois dela chegou até nós oito poemas, seis peças de teatro e dois épicos, sendo todos de cunho religioso. A monja foi uma figura importante para a história do teatro medieval, pois por meio deste instrumento pedagógico ela ensinava conceitos fundamentais da matemática e dramatizava valores éticos e morais do cristianismo primitivo que precisavam ser recuperados. Este estudo foi relevante porque nos possibilitou compreender aspectos e princípios pedagógicos apresentados por esta monja do mosteiro de Gandersheim. Assim, seguindo os princípios da história social, com especial atenção ao conceito de longa duração, este artigo apresenta fundamentalmente, a relevância dessa intelectual para a História da Educação Medieval.

This article aims at analyzing some gender discussions inside the Catholic Church to the understanding of the institutionalization of female enclosure by the Christian Church in the XIIIth century. The idea of death to earthly subjects when women entered into enclosure and turned into the condition of religious Clarrisses is treated by analyzing documents from the modern period in the convents of Portugal and the Portuguese America. This discursive representations about the enclosures and the perception of cloistral deviations which permitted women with a religiosity diverse from the instituted by the Church and by the patriarchal relations are also treated. Se pretende analizar algunos choques de género dentro de la Iglesia Católica para comprender la institucionalización del claustro femenino en el siglo XIII. La idea de la muerte por las cosas terrenales, cuando las mujeres entraban en los claustros y pasaban a la condición de Clarisas, se debate a través de documentos de la época moderna en los conventos de Portugal y América portuguesa. También se verifican las representaciones discursivas sobre el claustro y la percepción de desviaciones en los claustros que dotaron a las mujeres de una religiosidad diferente a la establecida por la Iglesia y las relaciones patriarcales. Pretendemos analisar alguns embates de gênero no interior da Igreja Católica para compreender a institucionalização da clausura feminina no século XIII. A ideia de morte para as coisas terrenas, quando as mulheres ingressavam nas clausuras e passavam à condição de religiosas clarissas, é debatida por meio de documentos do período moderno nos conventos de Portugal e da América Portuguesa. São verificadas ainda as representações discursivas acerca da clausura e a percepção de desvios claustrais que propiciavam mulheres com religiosidade diversa do instituído pela Igreja e pelas relações patriarcais.

Resumo: Pretendemos analisar alguns embates de gênero no interior da Igreja Católica para compreender a institucionalização da clausura feminina no século XIII. A ideia de morte para as coisas terrenas, quando as mulheres ingressavam nas clausuras e passavam à condição de religiosas clarissas, é debatida por meio de documentos do período moderno nos conventos de Portugal e da América Portuguesa. São verificadas ainda as representações discursivas acerca da clausura e a percepção de desvios claustrais que propiciavam mulheres com religiosidade diversa do instituído pela Igreja e pelas relações patriarcais. Abstract: This article aims at analyzing some gender discussions inside the Catholic Church to the understanding of the institutionalization of female enclosure by the Christian Church in the XIIIth century. The idea of death to earthly subjects when women entered into enclosure and turned into the condition of religious Clarrisses is treated by analyzing documents from the modern period in the convents of Portugal and the Portuguese America. This discursive representations about the enclosures and the perception of cloistral deviations which permitted women with a religiosity diverse from the instituted by the Church and by the patriarchal relations are also treated. Resumen: Se pretende analizar algunos choques de género dentro de la Iglesia Católica para comprender la institucionalización del claustro femenino en el siglo XIII. La idea de la muerte por las cosas terrenales, cuando las mujeres entraban en los claustros y pasaban a la condición de Clarisas, se debate a través de documentos de la época moderna en los conventos de Portugal y América portuguesa. También se verifican las representaciones discursivas sobre el claustro y la percepción de desviaciones en los claustros que dotaron a las mujeres de una religiosidad diferente a la establecida por la Iglesia y las relaciones patriarcales.

O presente texto trata de alguns conflitos característicos da interface ciência-religião motivados pelo desenvolvimento científico em campos como as ciências do universo, da Terra e da vida, bem como pela insistência por parte de certos cristãos no sentido de ver o livro de Gênesis como uma fonte da qual possam ser extraídos conhecimentos acerca da verdadeira natureza física do mundo, conhecimentos estes alternativos àqueles característicos da ciência contemporânea e que podem estar expressos no referido texto de forma simples e clara (como defendem os adeptos do chamado criacionismo científico) ou de forma figurada em maior ou menor grau (como na teoria do dia-era e na teoria gap). Tal insistência parece ser devida a uma falha no sentido de ver o Gênesis como um escrito antigo, destinado a, ao contrário da ciência moderna que é uma perspectiva naturalista em sua essência, se contrapor a noções de outros povos acerca do divino e de seu relacionamento com o mundo, mesmo que com o uso de ideias quase que completamente obsoletas sobre a natureza física do universo.

Este artículo analiza, en líneas generales, la propuesta educativa de Jacques Maritain (1882-1973), considerando los conceptos de democracia y ciudadanía en relación con la influencia que el autor tuvo sobre Alexis de Tocqueville (1805-1859). Las fuentes que hicieron posible este estudio fueron Rumos da Educação de Jacques Maritain y Democracy in America de Alexis de Tocqueville. La propuesta también tuvo como objetivo investigar la importancia de estos conceptos en la formación del individuo como ciudadano participante de la democracia, destacando el camino que debe seguir la educación para enseñar, según Maritain, los valores morales para la sociedad. Nótese que nuestra investigación es de carácter bibliográfico y, en relación a los supuestos teóricos, seguimos las huellas de la Historia Social, propuesta por Marc Bloch (1886-1944). Este artigo analisou, em linhas gerais, a proposta educacional de Jacques Maritain (1882-1973), considerando os conceitos de democracia e cidadania em relação à influência que o autor teve de Alexis de Tocqueville (1805-1859). As fontes que possibilitaram esse estudo foram Rumos da Educação, de Jacques Maritain e A Democracia na América, de Alexis de Tocqueville. A proposta visou, também, investigar a importância desses conceitos na formação do indivíduo como cidadão participante da democracia, destacando o caminho que a educação deveria seguir para ensinar, segundo Maritain, os valores morais para a sociedade. Observe-se que nossa pesquisa é de cunho bibliográfico e, em relação aos pressupostos teóricos, seguimos as pegadas da História Social, proposto por Marc Bloch (1886-1944). Submetido em: 08/08/2020Aceito em: 02/12/2020

In this article, some reflections on the systematization of knowledge found in two worksby the medieval master Hugo de Saint-Victor (1096-1141) are presented: Didascalicon, the art of readingand De sacramentis christianae fidei. The main objective of the text is to show how this thinker attachedimportance to history and memory in the teaching of students at the School of the Abbey of SaintVictor, in view of its primary purpose: wisdom. When studying the History of Education, it isunderstood that the reflection on values, regardless of their historical period of elaboration, is relevantto human formation. Thus, it is understood that past and present are related and that, without thisperception, it is not possible to understand educational priorities at different historical moments. By disregarding memory and historical knowledge, a civilization is bewildered, because when the past isnot known, the present is not aware of and the future is not seen. En este artículo, se presentan algunas reflexiones sobre la sistematización delconocimiento encontradas en dos obras del maestro medieval Hugo de Saint-Victor (1096-1141):Didascalicon, el arte de la lectura y De sacramentis christianae fidei. El objetivo principal del texto es mostrarcómo este pensador le dio importancia a la historia y la memoria en la enseñanza de los estudiantes enla Escuela de la Abadía de Saint-Victor, en vista de su propósito principal: la sabiduría. Al estudiar laHistoria de la Educación, se entiende que la reflexión sobre los valores, independientemente de superíodo histórico de elaboración, es relevante para la formación humana. Por lo tanto, se entiende queel pasado y el presente están relacionados y que, sin esta percepción, no es posible comprender lasprioridades educativas en diferentes momentos históricos. Al ignorar la memoria y el conocimientohistórico, una civilización se desconcierta, porque cuando no se conoce el pasado, el presente no se dacuenta y el futuro no se ve. Neste artigo, apresentam-se algumas reflexões sobre a sistematização do saber encontradaem duas obras do mestre medieval Hugo de Saint-Victor (1096-1141): Didascalicon, da arte de ler e Desacramentis christianae fidei. O objetivo principal do texto é mostrar como esse pensador atribuiuimportância à história e à memória no ensino dos estudantes da Escola da Abadia de Saint-Victor,tendo em vista sua finalidade primordial: a sapiência. Quando se estuda a História da Educação,compreende-se que a reflexão sobre valores, independentemente de seu período histórico deelaboração, é pertinente à formação humana. Assim, entende-se que passado e presente estãorelacionados e que, sem essa percepção, não é possível compreender as prioridades educacionais emdistintos momentos históricos. Ao desprezar a memória e o conhecimento histórico, uma civilizaçãocaminha desnorteada, pois, quando não se conhece o passado, não se tem consciência do presente enão se tem perspectiva de futuro.

This article intends to present the result of a research whose aim was to evaluate the contribution of the WhatsApp application in Mathematics teaching. This App was used as a didactic resource to clear doubts on the content proposed in homework activities. Sixty students from two 9th-grade classes of Elementary School Final Years from a public school in Votorantim (São Paulo) took part in this research. In such App, the students created a group to discuss among themselves the doubts that appeared as they did their homework. The teacher also participated both in the group and in the discussions, but she set a schedule to adjust time and space so that there was not a work overload. The results showed that this App, in addition to contributing to learning, improved the relationship between students and the teacher, helped the most timid ones who had some difficulties to express their doubts and the teacher to perceive conceptual errors in relation to Mathematics. Thus, it can be concluded that the use of this application was a successful experience, since they continued to use the group to clear doubts on the activities in which they find difficulties. Keywords: Mathematics teaching. Technologies. WhatsApp application. Resumen:Considerado por los estudiantes como una asignatura de difícil comprensión, las Matemáticas se encuentran en la cúspide de las asignaturas problemáticas en el contexto escolar. Las dificultades para comprender se suman a la falta de motivación de los estudiantes en clase, a menudo como resultado de las metodologías utilizadas por los maestros que no los involucran. Para intentar cambiar este contexto, presentamos una experiencia llevada a cabo con estudiantes de noveno grado de los últimos años de la escuela primaria de una escuela pública en la ciudad de São Paulo, en la que los estudiantes usaron la aplicación WhatsApp como recurso didáctico para aclarar dudas sobre los contenidos estudiados en el aula. clase Los resultados mostraron que esta aplicación mejoró la relación estudiante / estudiante, estudiante / maestro y los ayudó a aprender, además de alentar a los más tímidos y con dificultades para exponer sus dudas en un intento de superar el bloqueo impuesto por estas dificultades en las operaciones matemáticas básicas. . Resumo: Este artigo tem como objetivo apresentar o resultado de uma pesquisa que teve como finalidade avaliar a contribuição do aplicativo WhatsApp no ensino de Matemática. Este aplicativo foi utilizado como recurso didático para o esclarecimento de dúvidas de conteúdos propostos nas atividades de lição de casa. Participaram dessa pesquisa 60 alunos de duas turmas do 9º ano do Ensino Fundamental Anos Finais de uma escola pública da cidade de Votorantim (São Paulo). Os alunos criaram um grupo nesse aplicativo para discutir entre eles as dúvidas que foram surgindo durante a resolução da lição de casa. A professora também participou do grupo e das discussões, porém delimitou um horário para adequar tempo e espaço para não ter uma sobrecarga de trabalho. Os resultados mostraram que esse aplicativo, além de contribuir para a aprendizagem, melhorou a relação entre os alunos e a professora, auxiliou os mais tímidos, com dificuldades, a exporem suas dúvidas e a docente a perceber os erros conceituais em relação à Matemática. Desta forma, pode-se concluir que o uso desse aplicativo foi uma experiência exitosa, uma vez que os mesmos continuaram utilizando o grupo para tirar dúvidas sobre as atividades nas quais encontram dificuldades. Palavras-chave: Ensino de Matemática. Tecnologias. Aplicativo WhatsApp.

Conceptions underlying teaching practices intended to develop reading comprehension were investigated through a questionnaire applied to 15 teachers from the 4th to 9th grade of 10 schools (Curitiba, PR, Brazil). The questions addressed social, linguistic and reading cognitive dimensions and factors necessary to comprehension (text, reader, and context). The answers revealed there is little clarity in regard to content and concepts concerning the cognitive dimension of reading, which, in theory, restricts the use of effective proposals to teach reading comprehension. The reports from teaching referrals show that teachers focus on explicit information provided in texts; that is, skills that facilitate inferential understanding and critical reading are poorly promoted. An analysis of how reading is taught shows a need to reformulate teaching proposals in order to promote in readers the ability to reflect and deliberately construct understanding. Se investigaron las concepciones que subyacen a las prácticas docentes empleadas en la competencia lectora. Se aplicó un cuestionario a 15 profesores (4º año de educación primaria), de 10 escuelas (Curitiba-PR). Las preguntas consideraron las dimensiones social, lingüística y cognitiva de la lectura y factores necesarios para la comprensión (texto, lector y contexto). Las respuestas revelaron poca claridad sobre los contenidos y conceptos relativos a la dimensión cognitiva de la lectura, lo que, teóricamente, limita el uso de efectivas propuestas de enseñanza de comprensión lectora. El relato pedagógico muestra una centralidad en las informaciones explícitas en los textos, indicando fragilidad en la promoción de habilidades que facilitan la comprensión inferencial y la lectura crítica. Basándose en el análisis operacional de la enseñanza de la lectura, se concluye: necesidad de reformulación de las propuestas pedagógicas promoviendo la capacidad de reflexión y control deliberado del lector en la construcción de su comprensión. Foram investigadas as concepções que subjazem as práticas docentes utilizadas para desenvolver a competência leitora, por meio de questionário aplicado a 15 professores (4º ano do Ensino Fundamental), de 10 escolas (Curitiba-PR). Questões com base nas dimensões social, linguística e cognitiva da leitura, e nos fatores necessários à compreensão (texto, leitor e contexto), foram formuladas. As respostas obtidas revelaram pouca clareza quanto aos conteúdos e conceitos relativos à dimensão cognitiva da leitura, o que, em tese, limita a utilização de efetivas propostas de ensino da compreensão leitora. O relato dos encaminhamentos pedagógicos mostra uma centralidade nas informações explícitas nos textos, indicando fragilidade na promoção de habilidades que podem facilitar a compreensão inferencial e a leitura crítica. Fundamentandose na análise da operacionalização do ensino da leitura, conclui-se pela necessidade de reformulação das propostas pedagógicas de forma a promover a capacidade de reflexão e de controle deliberado do leitor na construção da sua compreensão.