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Prenant appui sur des données récoltées dans 24 classes belges, françaises, québécoises et suisses d’élèves de 12 et 15 ans à propos de la lecture de la nouvelle de Romain Gary « J’ai soif d’innocence », cet article étudie ce que ces données révèlent sur la progression des compétences de lecture des élèves, sur les pratiques de leurs enseignants et sur les spécificités nationales. L’attention se porte plus précisément sur le traitement réservé par les élèves et les enseignants aux trois opérations de lecture que sont la compréhension, l’appréciation et l’interprétation, ainsi que sur la place que les enseignants accordent aux schèmes didactiques transversaux, aux genres d’activité scolaire et aux gestes didactiques fondamentaux. Based on data collected in 24 Belgian, French, Quebec and Swiss classes of 12- and 15-year-old students regarding the reading of Romain Gary’s short story ‘A Craving For Innocence’, this article studies what these data reveal about the progression of pupils’ reading skills and that of their teachers’ practices, as well as about national specificities. Attention is focused more precisely on the treatment reserved by students and teachers of the three reading operations of comprehension, appreciation and interpretation, as well as the place that teachers reserve for transversal didactic schemes, types of school activity and basic didactic practices.

Introduction En quoi le concept de la pedagogie contemporaine, developpe par Bernard Charlot dans l’ouvrage « Education ou Barbarie », offre-t-il un regard nouveau sur les questions de l’usage des technologies educatives en presence ou a distance ? Education ou Barbarie, tel est le sujet, le probleme et la question qui sont poses par ce titre a la consonance shakespearienne et paru aux editions Economica Anthropos. Bernard Charlot propose, en s’appuyant sur de nombreuses references bibliograp...

International audience; Dans ce commentaire à l’article d’A. S. Bryk (2017), nous proposons une lecture de ce texte centrée sur l’expression « preuve fondée sur la pratique » (practice-based evidence). Nous précisons tout d’abord ce que peut signifier, selon nous, cette expression. Nous essayons ensuite de brièvement définir dans quelle épistémologie de la pratique, et en particulier de la pratique scientifique, une telle conception s’inscrit. Nous nous attachons ensuite aux conséquences de cette conception sur les relations entre la pratique et la recherche, à travers l’idée d’ingénierie coopérative. Nous terminons notre commentaire en insistant sur la nécessité de mise en synergie de ce que nous appelons des preuves anthropologiques et des preuves statistiques.