Search

TEZ12573 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2019. Kaynakça (s. 138-145) var. xii, 146 s. ;_29 cm. Bu çalışma İbn Hazm’ın el-Muhallâ adlı eserindeki “talak’’ hükümlerinin incelenmesini konu almaktadır. Çalışmanın ilk bölümünde İbn Hazm’ın hayatı, eserleri, ilmi çalışmaları, usul anlayışı ve Zâhirî metodolojisine katkılarına değinildi. Yine aynı bölümde elMuhallâ adlı eserinin muhteva ve sistemetiği hakkında bilgi verilmektedir. İkinci bölümde talak kavramının tanımı, Kuran, Sünnet ve icmadaki delillerine, talak ile fesih kavramlarının benzer ve farklı noktalarına yer verilmiştir. Ayrıca talakla ilgili kavramların ve çeşitlerinin lügat ve ıstılahî tanımı yapılmış ve bu kavramlar hakkında genel bilgi verilmiştir. Üçüncü bölümde İbn Hazm’ın el-Muhallâ adlı eserindeki talak çeşitleri ile talak hükümlerinin incelenmesine ve diğer mezheplerin bu konular hakkındaki hükümlerine yer verildi. Dördüncü bölümde kazâî boşanma sebepleri ve el-Muhallâ’daki hükümleri ve diğer mezheplerin görüşleri incelendi. Bu çalışmanın sonucunda İbn Hazm’ın, diğer fıkhî konularda olduğu gibi talak konusunda da Zâhirî mezhebinin görüşlerinden ziyade kendi özgün metodolojisini yansıttığını görmekteyiz. Zira usul ve fürûdaki tutarlılığını, diğer mezhep imamlarına karşı eleştirisel yaklaşımını, meseleleri işleyişindeki yöntemi ve sert tutumunu bu eserde talak bölümünü işlerken de yansıtmıştır. This study focuses on the examination of "talak" provisions of Ibn Hazm's al-Muhallâ. In the first part of the study, Ibn Hazm's life, his works, his scientific studies, his understanding of the method and his contributions to Zahirî methodology were mentioned. In the same section, the content, writing and systematic of his work, al-Muhallâ, are given. In the second part, the definition of the concept of talak, the evidence of talak in the Qur'an, sunnah and ijma, similarities and differences of the concepts of talak and termination are given. Also, The concepts and types of talak’s dictionary and glossary definition, and general information about these concepts is given. In the third part, the types of talak and the provisions of talak in Ibn Hazm's al-Muhallâ are examined and the provisions of other communions on these issues are given. In the fourth chapter, the reasons for the accidental divorce and its provisions in alMuhallâ and the opinions of other communions were examined. As a result of this study, we see that Ibn Hazm reflects Zahari communion views with his own unique methodology, as in other fiqh subjects. This is because he has reflected his consistency in procedure and jurisprudence, his critical approach towards other communion imams, his method of handling issues and his harsh attitude while processing the talak chapter in this work. As in most of the fiqh issues, al-Muhallâ, which attracts attention with the abundance of rumors about talak, is a valuable work for researchers.

TEZ12111 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2019. Kaynakça (s. 57-60) var. IX, 61 s. ;_29 cm. Sahih nikâh bağı ile kurulan evlilikte kocanın tek taraflı nikâh bağını bağını sonlandırması durumunda karısına mut’a nafakası ödeyip ödemeyeceği ödeyecekse bunun miktarı ve süresinin ne olacağı çalışmanın temel problemi olacaktır. Bu çalışma, mut’a nafakasını, bu nafakanın ahkâm tefsirlerinde nasıl ele alındığını, mezheplerin bu konudaki görüşlerini ve bazı İslam ülkelerinde mut’a nafakasıyla ilgili uygulamaları ortaya koymak amacıyla yapılmıştır. Birçok islam ülkesinde şafiî mezhebinin yaklaşımı kodifiye edilmek suretiyle kocası tarafından boşanmış kadının belirli şartlarda ve süreli olmak koşuluyla bu nafakayı hak edeceği uygulamaya konmuştur. Denilebilir ki mut’a nafakası, fakihlerin de dile getirdiği üzere kadının mağduriyeti ve üzüntüsünün bir nebze olsun hafifletilmesi maksadına matuftur. İslam ulemasının mut’a nafakasının miktarı ve türüne yönelik verdiği hizmetçi, üç kat kıyafet, 30 dirhem gibi örnekleri dönemsel ve örfe dayalı olup tahdidi değildir. The issue of that In the event of unileteral divorce by husband in a marriage which got by valid wedding bond, whether he will pay the alimony of mut’a to his wife or not, if he will how much will be the amount and the time of this will be the main problem of the study. This study, made for the aim of finding out how the verses related to the alimony of Mut’a handled at the commantaries of Laws, the opinions of the sects at this subject and the implementations related to alimony of Mut’a in some of the Islamic countries. In many Islamic countries by modifying the approach of the sect of al-Shafee, the idea of acquiring of the woman who got divorced by her husband a right for this alimony providing certain conditions and periods put into practise. It could be sad that according to the canonists utter that the alimony of mut’a is directed for easing the victimasation and sadness of the woman in some extent. The examples which Islamic scientists gave for the amount and type of the alimony of mut’a like 30 dram, three piles attires, a servant are periodical and adapted for mores and not limitted.

TEZ10143 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2016. Kaynakça (s. 108-115) var. xiii, 166 s. : tablo ; 29 cm. Bu araştırma, İslam Aile Hukuku içerisinde oldukça önemli bir yere sahip olan ve gerek Hz. Peygamber (sav) döneminde gerekse sonraki dönemlerde fakihleri oldukça meşgul eden üç talak konusu ve bu konu etrafında ortaya çıkan görüşlerin kendilerine dayanak kabul ettikleri hadislerin rivayet tekniği açısından incelenmesi amacıyla yapılmıştır. Konuyla ilgili olarak İslam dininin ilk temel kaynağı olan Kur’an-ı Kerim’de tafsilatlı bir hükme ulaşamayan İslam alimleri, ikinci kaynak olan sünnet ve hadise yönelmişler ve bu alanda ulaştıkları kaynaklardan hüküm istinbat etmeye çalışmışlardır. Ancak ne var ki; konuyla ilgili olarak ulaşılan rivayetler bazen lafız ve mana olarak farklılık arz etmiş, bazen aynı rivayet, farklı görüş sahiplerince mesnet kabul edilmiş, bazen de bu rivayetlerin sıhhati noktasında gerekli titizlik gösterilmeden kullanılması cihetine gidilmiştir. İşte bu noktada, fakihlerin üzerine hüküm bina ettikleri bu rivayetlerin incelenmesi büyük önem arz etmektedir. Biz de bu araştırmamızda, üç talak konusunda ortaya çıkan görüşlerin kendilerine delil kabul ettikleri hadislerin rivayet tekniği açısından incelemesini ve tahricini yaparak bu rivayetlerin sıhhatini ve delalet ettikleri manaları ortaya çıkarmaya çalışacağız. This study has been prepared for the aim of hadiths that are related with three talaqs and opinions comes out concernig this topic in terms of narration technique. This subject has very important role in Islamic family law which has been struggled muslim jurists/faqihs both durig the Prophed Muhammad and after him. The muslim scholars whom have not reach clear evidence from the Holy Quran about three talaqs have head twords to hadiths which is second source of Islamic jurisprudence and have generated rules from it. Hence, the narrations which has been reaced related/concerning the topic shows disparity literally and meaning. Sometimes same narration has been used as sourece by whom has different opinions and sometimes this narrations has been used without any attention in terms of authenticity. In this point, studying the narrations which jurists have based on rules has a great importance. In our study, we are going to exemine the hadiths which are the scholors has generated rules from it about three talaqs and these hadiths are being exemined in terms of hadith narration technique and we are going to come out it’s meanig and thrutfulness.

TEZ10992 Tez (Yüksek Lisans) -- Çukurova Üniversitesi, Adana, 2015. Kaynakça (s. 116-124) var. xi, 125 s. ; 29 cm. Bu çalışmada, Yemenli din âlimi Muhammed b. Alî eş-Şevkânî’nin (v. 1250/1834), Mecdüddîn İbn Teymiyye tarafından (v. 652/1254) fıkıh bablarına göre tasnif edilmiş hadis kitabı “el-Müntekâ mine’l-ahbâri’l-Mustafâ”ya şerh olarak kaleme aldığı “Neylü’l-evtâr” adlı eseri, aile hukuku bağlamında incelenmiştir. Dört bölümden oluşan bu çalışmanın birinci bölümünde Şevkânî’nin hayatı ve ilmî kişiliği hakkında genel bilgiler verilmek suretiyle müellifin tanıtılması amaçlanmıştır. İkinci bölümde “nikâh ve hukukî sonuçları” ele alınmış, üçüncü bölümde ise “talâk ve hukukî sonuçlarına” değinilmiştir. Çalışma sonucunda Şevkânî’nin, aile hukuku alanındaki görüşleri tespit edilmiştir. Onun bu görüşlere ulaşmasında taklitten uzak ictihadla nasları aklî değerlendirmelere tabi tutarak diyalektik bir yöntem izlemesinin rolü büyüktür. Bu yöntemin bir yansıması olarak kimi zaman cumhura muvafakat etmiş; kimi zamanda onları eleştirerek muhalif görüş sahiplerine iştirak etmiştir. Öte yandan kendisine özgü bazı kanaatleri olduğu da görülmüştür. In this study we examine the book entitled Nailu’l-Awtar, in the context of family law, written by Mohammed ibn ‘Ali Shawkani (d. 1834/1250 h) the Yemenite Islamic scholar, as a sharh of al-Muntaka min Ahbar al-Mostafa that Majd al-Din ibn Taymiyyah (d. 1254/652 h) wrote and classified according to judicial sections. In the first section of this study which compozes fourth sections, we aim to introduce the auther, Shawkani, by giving general information on his life and his carrier. In the second section we discuss “marriage contract and its legal results,” and in the third section, we mention “ending of the marriage and its legal results.” In the conlusion we determine the auther’s views on the field of family law. In reaching his opinions, he follows a dialectical method by evaluating rationally basic Islamic rules (nass) by individual ijtihad free from taqlit. Being a reflection of that method, he sometimes follows the jumhur, and sometimes follows the opponent views by critizing the jumhur’s opinions. Also we see some his own distinctive and authentic opinions on the family law.