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Curatela del volume degli atti del convegno internazionale di studio del Centro studi longobardi, "La Sicilia nei secoli VI-X. Dinamiche di poteri e culture tra Oriente e Occidente", tenutosi all'Università degli studi di Catania dal 14 al 16 novembre 2019

Saggio conclusivo degli atti del convegno internazionale sulla Sicilia nei secoli altomedievali; ne emerge un percorso di ricerca inedito, che spazia su ambiti e fonti poco frequentati con esiti di grande rilevanza scientifica. Il confronto tra mondo barbarico, oriente bizantino e impero arabo documenta le trasformazioni socioeconomiche, politiche e sociali del Mediterraneo, all’incrocio tra Europa, Asia e Africa, prima del Mille.

La necessità di realizzare un nuovo acquedotto nell’Ovest Vicentino, territorio fortemente contaminato dai PFAS, ha permesso di individuare grazie alle attività di archeologia preventiva un importante contesto di età longobarda a Monticello di Fara, nel comune di Sarego (VI). Gli scavi, diretti dalla Soprintendenza Archeologia, belle arti e paesaggio di Verona, Rovigo e Vicenza tra settembre e dicembre 2020, hanno riportato in luce un ampio cimitero connesso ad un edificio di culto cristiano; tra le numerose sepolture indagate si distingue la cosiddetta tomba “del cavaliere”, caratterizzata da uno straordinario corredo in armi. I materiali, restaurati con il contributo di Veneto Acque, sono stati studiati ed esposti per la prima volta presso il Museo Zannato di Montecchio Maggiore (VI) nel maggio del 2022. Allo scavo e ai reperti rinvenuti è dedicata questa prima pubblicazione, in cui si è volutamente scelto di utilizzare un linguaggio divulgativo, supportato dai disegni ricostruttivi del cavaliere e del suo corredo, realizzati sempre con il rigore scientifico del metodo archeologico.

Il contributo ripercorre criticamente i principali ritrovamenti di cultura longobarda rinvenuti nella Tuscia in passato

In occasione del decennale del sito seriale Unesco “I longobardi in Italia. I luoghi del potere (568-774 d.C.)”, il lavoro miscellaneo mette in luce il fenomeno migratorio dei longobardi in Italia, la loro affermazione in Lombardia, le fonti archeologiche e la persistenza della loro memoria nei secoli successivi, con la presentazione delle sedi museali lombarde in cui sono esposte le fonti materiali provenienti da scavi archeologici, i corredi funerari, i resti epigrafici e artistici., On the occasion of the tenth anniversary of the Unesco serial site “The Longobards in Italy. The places of power (568-774 AD) ", the miscellaneous work highlights the migratory phenomenon of the Lombards in Italy, their affirmation in Lombardy, the archaeological sources and the persistence of their memory in the following centuries, with the presentation of the museums in Lombardy where material sources from archaeological excavations, funerary objects, epigraphic and artistic remains are exhibited.

Il contributo presenta le fonti che hanno trattato la storia dei longobardi, in particolare Paolo Diacono e l'Historia langobardorum

Analisi delle sepolture presso la chiesa rinvenuta di recente a Monticello di Fara.

Rassegna critica dei ritrovamenti pregressi e recenti (anche inediti e in corso di studio da parte dell'autrice) di cultura barbarica nel territorio bergamasco.

Si ricostruisce il percorso che ha portato il sito seriale “I longobardi in Italia. I luoghi del potere (568-774 d.C.)” all’inserimento nella lista mondiale dei beni patrimonio dell’umanità dell’Unesco, con particolare riguardo ai due monumenti lombardi del monastero femminile di San Salvatore-Santa Giulia di Brescia e del parco archeologico di Castelseprio, con la chiesa di Santa Maria foris portas e il cenobio di Torba; dei due siti lombardi si offre un accurato inquadramento storico-artistico., The essay reconstructs the path that led to the serial site “The Longobards in Italy. The places of power (568-774 AD) "to the inclusion in the world list of UNESCO World Heritage Sites, with particular regard to the two monuments della Lombardy of the female monastery of San Salvatore-Santa Giulia in Brescia and the archaeological park of Castelseprio, with the church of Santa Maria foris portas and the monastery of Torba. The text offers an accurate historical-artistic framework of the two Lombard sites.

Il saggio ripercorre la storia del significato del termine “Lombardia”, dalla sua formazione nell’alto medioevo alle differenti valenze del concetto storico-politico e geografico; usato inizialmente dai bizantini per indicare le popolazioni italiche sottratte al loro controllo dai longobardi, il termine si andò lentamente cristallizzando in riferimento agli abitanti della Langobardia maior che, dal tardo XII secolo, presero ad essere chiamati “lombardi”, anche in chiave anti imperiale, con un’accezione geografica per distinguerli dai longobardi delle Langobardia minor dei ducati di Spoleto e Benevento., The essay traces the history of the meaning of the term "Lombardy", from its formation in the early Middle Ages to the different values of the historical-political and geographical concept; initially used by the Byzantines to indicate the Italic populations removed from their control by the Lombards, the term slowly crystallized in reference to the inhabitants of Langobardia maior who, from the late 12th century, began to be called "Lombard", with a geographical meaning to distinguish them from the Lombards of the Langobardia minor of the duchies of Spoleto and Benevento.

Disamina di sepolture di cultura longobarda attratte da luoghi di culto cristiani, evoluzione e valenza sociale

La produzione monetaria aurea del Regnum Langobardorum costituisce un tema ampiamente dibattuto dagli studiosi. Come ben noto le emissioni di tremissi, ossia del nominale sul quale si incentrano quasi esclusivamente le coniazioni longobarde in metallo giallo, possono essere schematicamente suddivise in tre fasi, comprese tra la seconda metà del VI e la fine dell’VIII secolo d.C. In questo contributo mi occuperò unicamente del terzo periodo, coincidente con il regno dell’ultimo re dei Longobardi, Desiderio (757-774), nel corso del quale sono battuti i cosiddetti ‘stellati’.

In un carme in onore del re longobardo Cuniperto (ante a. 700) la sua stirpe reale è celebrata come 'dell'Europa'. Questa sembra la prima volta nel Medioevo in cui l'Europa è considerata area geografica con propria identità culturale, sostituendo l'Impero Romano, In a short poem in honor of the Longobard king Cunincpert (ante 700 A.D.) his royal family is celebrated as of European stock. It appear to be the first instance in the Middle Ages for Europe to be considered a geographical area with a cultural identity, which substitutes the Roman Empire

Introduzione al volume sulla legislazione longobarda della Langobardia meridionale con riferimento all’attività regia e ducale, all’interno di una rilettura critica della storiografia giuridica dell’ultimo secolo, frutto di un’accurata analisi nel volume., Introduction to the book on the Lombard legislation of southern Langobardia with reference to the royal and ducal activity, within a critical rereading of the legal historiography of the last century, the result of an accurate analysis in the volume.

E’ proseguita nel 2019 l’indagine nel ‘borgo’ a ovest del castrum di Castel Seprio, alla ricerca di riferimenti topografici utili a orientale proficuamente le future strategie di intervento. La metodologia, non invasiva e poco impegnativa, ma efficace nell’individuazione delle murature in uso almeno nell’ultimo periodo, è quella della pulizia di superficie delle sommità degli accumuli. Il terzo settore prescelto si trova nel comparto meridionale dell’esteso borgo, finora totalmente inesplorato. Un possibile grande edificio e strutture sulla sommità del rilevato più pronunciato del sito costituiscono nuove tessere nel quadro dei dati diagnostici per nuclei campione.

Nell’ambito del progetto di ricerca interuniversitario “Castel Seprio: centro di potere”, l’autrice intende occuparsi di uno dei presunti luoghi del potere del castrum e del relativo contesto topografico e funzionale. Alla terminazione dell’estesa propaggine meridionale del castello si ergono ancora i resti di un possente edificio rettangolare, citato in letteratura come ‘casa-forte’ o ‘casa-torre’: esso è tradizionalmente ritenuto la sede dell’autorità civile-militare del castrum altomedievale. Un’attenta rilettura di testimonianze ottocentesche e sondaggi più recenti induce a supporre che, almeno nel periodo finale del castello, la costruzione non fosse isolata, bensì inserita in un settore di pertinenza, verosimilmente protetto da una cortina muraria e/o da un fossato e con presenza di altre strutture nei pressi, anche religiose. Il cospicuo reimpiego di materiali lapidei di spolio nella torre ne avvalora una cronologia alta, in attesa delle programmate verifiche sul campo. La riconsiderazione della documentazione pregressa mira a recuperare dati utili alla formulazione di preliminari ipotesi di lavoro in una visione contestuale e alla migliore programmazione delle attività sul campo., Castel Seprio, a center of power: existing records regarding the ‘casa-forte’ and its context As part of the inter-university research project “Castel Seprio: centro di potere”, the writer intends to investigate the topographic and functional context of one of the castrum's presumed power-bases. At the end of the castle's southern extension lie the remains of a robust rectangular building, referred to in the literature as a ‘fortified house’ or ‘tower house’; it is traditionally held to have been the seat of civil and military authority in the Early Medieval castrum. A careful examination of nineteenth-century records and more recent surveys suggests that, at least in the castle's final period, this construction was not isolated, but stood in its own sector, probably protected by a curtain wall and/or moat; there were other buildings nearby, including religious ones. The conspicuous re-use of building stone in it suggests an early date; more detailed investigation is planned. The purpose of this review of the existing documentation is to recover data that enables the formulation of context-based preliminary working hypotheses as a basis for planning future fieldwork.

La basilica milanese di San Simpliciano è uno dei monumenti più affascinanti e meglio conservati della città. La presenza di fasi costruttive intricate, datate prevalentemente nel range fine IV-XII secolo, la configura come un vero e proprio palinsesto dell’architettura ecclesiastica tardoantica e medievale. In merito alla sequenza costruttiva, le cui murature paleocristiane messe in luce da Wart Arslan alla metà del secolo scorso si conservano per oltre venti metri di altezza, l’aspetto più enigmatico è forse costituito dalla tripartizione in navate della grande aula longitudinale, concepita nel progetto iniziale come un ampio spazio aperto inondato di luce dai finestroni perimetrali. Il contributo verte proprio in questa direzione e vuole relazionare i vecchi studi, oltre che le scarse testimonianze documentarie e i ritrovamenti di materiali sporadici, ai nuovi dati emersi dall’analisi dei paramenti dei pilastri e delle strutture murarie conservate nel sottotetto che sembrano convergere verso l’attribuzione dell’intervento alla committenza regia longobarda.

Nota introduttiva relativa al profilo professionale e scientifico del prof. Marcello Rotili, con particolare riguardo al suo contributo allo sviluppo dell’archeologia medievale alla fine degli anni Settanta, della formazione accademica e degli scavi archeologici in area campana., Introduction relating to the professional and scientific profile of prof. Marcello Rotili, with particular regard to his contribution to the development of medieval archeology in the late 1970s, of the academic training and of the archaeological excavations in the Campania area.

Parti del volume Guide MAGO 3, a commento della sezione del Museo Archeologico delle Grandi Opere di Pagazzano (BG), Castello Visconteo.

Profilo bibliografico e accademico-professionale, con l’elenco dettagliato delle pubblicazioni scientifiche, del prof. Marcello Rotili, comprensivo di benemerenze, impegno didattico e del più ampio lavoro di promozione culturale territoriale., Bibliographic and academic-professional profile, with a detailed list of scientific publications, of prof. Marcello Rotili, inclusive of merits, of the didactic commitment and of the broader work of territorial cultural promotion.

Distinto in due sezioni, la prima dedicata ai contributi archeologici, la seconda a quelli di storia e cultura, il volume è frutto del lavoro di amici e allievi che celebrano il prof. Rotili per la sua carriera e i meriti scientifici. I saggi raccolti si caratterizzano per un ampio spettro di interventi che interessano soprattutto l’archeologia cristiana e medievale da una parte, la storia medievale dall’altra, con particolare attenzione alle fonti materiali e architettoniche., Distinguished in two sections, the first dedicated to archaeological essays, the second to essays of history and culture, the book is the result of the work of friends and students who celebrate prof. Rotili for his career and scientific merits. The essays collected are characterized by a wide range of research that mainly concern Christian and medieval archeology on the one hand, medieval history on the other, with particular attention to material and architectural sources.

Il volume costituisce la terza delle Guide del MAGO - Museo Archeologico Grandi Opere, di Pagazzano (BG), Castello Visconteo. Vuole introdurre alla sezione longobarda, che espone vari corredi funerari delle importanti necropoli di Fara Olivana e Caravaggio.

Del cronista lombardo di origini bresciane, vissuto tra XIV e XV secolo, si evidenzia il ricorso alle fonti longobarde, con particolare riguardo all’Historia Langobardorum di Paolo Diacono, nella costruzione del suo Chronicon Brixianum e centrale nella sua visione della storia; si mostrano, inoltre, l’importanza della tradizione longobarda nella formazione dell’identità lombarda e italiana., The essays shows the use of the Lombard sources of the chronicler of Brescia origins, who lived between the 14th and 15th centuries, with particular regard to the Historia Langobardorum by Paolo Diacono, in the construction of his Chronicon Brixianum, which becames central in his view of the history. It also shows the importance of the Lombard tradition in the formation of the Lombard and Italian identity.

Il saggio analizza la realizzazione della sezione altomedievale del Museo Cristiano di Brescia (un tempo l’antico monastero benedettino femminile di Santa Giulia) costituita da arredi funerari, crocette auree, umboni, lance e spade. La formazione di questa parte museale, voluta dal primo direttore del museo Prospero Rizzini, aveva intenti sia celebrativi per il passato longobardo di Brescia, sia didattici poiché le politiche post-unitarie vedevano i musei quali strutture atte ad alimentare i sentimenti civici, rievocando la storia cittadina come esempio di storia patria. Infine si dà conto delle trasformazioni architettonico-urbanistiche della città, dei restauri dei maggiori complessi medievali (Broletto, Rotonda, Santa Giulia, ecc.), delle realizzazioni neomedievali e della nuova toponomastica, all’interno di un quadro politico molto dinamico., The essay analyzes the construction of the early medieval section of the Christian Museum of Brescia (once the ancient female benedictine monastery of St. Giulia) consisting of funeral furnishings, golden crosses, umbo (shield boss), spears and swords. The formation of this museum part, wanted by the first director of the museum, Prospero Rizzini, had both celebratory intentions for the Longobard past of Brescia and didactic because the policies, born after the Italian unification, saw museums as structures capable of feeding civic feelings, recalling the town's history as an example of history of Italy. Finally, the research analyzes the architectural-urban transformation of the city, the restorations of the major medieval complexes (Broletto, Rotonda, Santa Giulia) and the new toponymy, within a very dynamic political framework.

Si indaga la ricca tradizione liturgica connessa al tesoro della basilica di Monza, secondo il ricordo attribuito alla regina Teodolinda e a papa Gregorio Magno; dei diversi pezzi si esamina l'articolata rassegna di studi storico-artistici, l’uso simbolico e il recupero fatto nel tardo medioevo fino a Napoleone e poi in età post-risorgimentale degli oggetti del tesoro, quali elementi identitari di una città e di una memoria ecclesiastica antichissima., The essay investigates the rich liturgical tradition connected to the treasure of the cathedral of Monza, according to the memory attributed to the Lombard queen Teodolinda and to Pope Gregory the Great; the study examines the historical-artistic historiography, the symbolic use and the recovery made in the late Middle Ages up to Napoleon and then with the unification of Italy of the treasure objects, as identity elements of a city and a memory very ancient ecclesiastical.

Il saggio analizza i riferimenti storici e artistici ricercati dai Visconti nel mondo longobardo, in particolare a Monza e a Pavia, oltre che a Milano, al fine di nobilitare le proprie origini e aspirazioni regali. Il rinnovamento del Duomo di Monza rivela, tra XIV e XV secolo, la complessità di tali dinamiche, in un intreccio di committenze non ancora completamente chiarite, culminanti nella decorazione della cappella di Teodolinda.

Religiosità dei Longobardi.

Tra il 2013 e il 2014 nella bassa pianura bergamasca sono state riportate alla luce otto tombe. Le cinque del nucleo al centro dell’area avevano tutte apprestamenti lignei e oggetti di corredo (anche offerte alimentari); si inquadrano alla fine del VI secolo e sembrano rimandare a una famiglia (adulto maschile e bambini) con rituale funerario chiaramente alloctono e di cultura germanica. Altre tre sepolture in fossa terragna semplice ai limiti dell’area potrebbero essere coeve, ma di individui di origini, cultura o status differente. A poche centinaia di metri si localizza il ritrovamento ottocentesco della grande necropoli nota come “fornovo San Giovanni”, podere Cantacucco, in realtà nel comprensorio comunale di Caravaggio, fraz. Masano., In 2013 and 2014 in the Po Plain south of Bergamo eight tombs were brought to light. The five in a group at the centre of the area contained wooden structures and grave goods (and food offerings); they date to the late 6th century and seem to belong to a family (adult male and children), buried with clearly non-local funerary rites of Barbaric culture. A further three burials in simple grave-cuts at the edge of the area might be contemporary, but of individuals of different origin, culture or status. A few hundred metres away laid the great “fornovo San Giovanni” cemetery discovered in the 19th century, on the Cantacucco estate, now in the municipal district of Caravaggio, frazione Masano.

nel 2012 è stata riportata alla luce una consistente porzione di una estesa necropoli suburbana di cultura germanica. Le 79 sepolture scavate coprono un ampio arco cronologico (fine VI secolo - fine VII); l’organizzazione sociale sembra incentrata su nuclei parentali (confermati anche dall’analisi antropologica), che insistono nello stesso settore per l’intera durata del sepolcreto. La disparità di ricchezza dei corredi potrebbe riflettere ruoli differenti: l’armamento più prestigioso potrebbe designare il capofamiglia di ciascun gruppo per ciascuna generazione. Anche le sepolture femminili mostrano un diverso livello di ricchezza. Le offerte funebri si rivelano utili indicatori dello stadio culturale e religioso, nonché dell’organizzazione produttiva nel regno. un nuovo tassello nella conoscenza di Cividale longobarda., In 2012 a large part of an extensive out-of-town Barbaric culture cemetery was uncovered. The 79 burials excavated cover a wide time span (late 6th - late 7th century); the social organization seems to be based on family groups (confirmed by anthropological study), which remain confined to the same sector for the graveyard’s entire duration. The unequal wealth of the grave goods might reflect different roles: perhaps the most prestigious artefacts designate the heads of each group in each generation. The female burials also show different levels of wealth. The funerary offerings are useful indicators of cultural and religious stages, as well as the organization of production in the kingdom. This site adds to our knowledge of Longobard Cividale.

Il volume raccoglie gli atti del Secondo convegno internazionale del Centro studi longobardi dedicato alla regina Teodolinda e alla tradizione memoriale presente nella storiografia.

Presentazione della recente scoperta di una nuova necropoli longobarda a Cividale del Friuli

Si presenta il profilo storiografico della ricerca con particolare riguardo alle fonti documentarie e archeologiche riguardanti il sito monastico di Leno e la figura del re longobardo Desiderio., The historiographical profile of the research is presented with particular regard to documentary and archaeological sources concerning the monastic site of Leno and the figure of the Lombard king Desiderio.

Vengono presentate nel dettaglio le croci in lamina d'oro provenienti dalla necropoli longobarda rinvenuta presso la Ferrovia a Cividale del Friuli.

Il saggio analizza le considerazioni e le interpretazioni date nel corso dell'età moderna al personaggio di Teodolinda e al ruolo svolto dai Longobardi nella storia d'Italia

Il volume raccoglie gli atti del Secondo convegno internazionale del Centro studi longobardi dedicato alla regina Teodolinda e alla tradizione memoriale presente nella storiografia.

Lo studio del rituale funerario in necropoli longobarde di recente rinvenimento ha permesso di constatare una singolare quanto ricorrente circostanza, finora inedita. Non solo a volte si assiste alla rottura volontaria e alla defunzionalizzazione di oggetti con forte valore simbolico come le armi, le cinture per la relativa sospensione e i pettini, appositamente privati della dentatura. Tra le guarnizioni della cintura per la sospensione delle armi (accessori riccamente decorati e carichi di rappresentatività e forse anche di valore magico-apotropaico) è stato spesso osservato un pezzo estraneo al resto dell’insieme e in genere più antico di una generazione; la cintura di provenienza si trova di solito in una tomba non lontana e di poco più antica. In alternativa, due tombe possono restituire guarnizioni che, associate, permettono di ricostruire l’insieme originario. La pratica sembra esprimere la trasmissione simbolica di status e di legame personale: una eredità immateriale recepita forse durante le esequie dell’antenato e trattenuta, montata su una nuova cintura, fino alla morte. La ripetitività della circostanza in una stessa necropoli rende alcune di queste relazioni tracciabili nei diversi nuclei di tombe e nel susseguirsi delle generazioni. Scomporre un oggetto con un forte valore simbolico oltre che identitario e lasciarne una parte a un secondo individuo (che la trattiene fino al momento di essere sepolto con essa) crea volontariamente un nesso tangibile fra l’autorevole defunto e un sopravvissuto, con ogni probabilità suo discendente. E’ uno strumento per riaffermare davanti alla comunità legami personali, verosimilmente di tipo parentale, che analisi paleogenetiche in corso puntano a precisare; questo, in una società fortemente instabile e dinamica negli equilibri di potere come quella dei regni romano-barbarici, inizialmente ancora con trasmissione orale e forte rilevanza degli oggetti di corredo durante la cerimonia di passaggio tra la vita e l, The study of Longobards grave goods has shown that among the fittings of the belt to which weapons were attached there is often a piece that is alien to the rest of the whole and generally one generation older; the originating belt is usually found in a tomb not far away and slightly older. The practice seems to express the symbolic transmission of status and personal connection: a spiritual inheritance that may have been received during the funeral of an ancestor and that was kept by the descendant until death.

Panoramica dei principali temi e metodi, insieme a una selezione dei contesti di recente rinvenimento più significativi.

Negli ultimi vent’anni, anche in Italia sono state riportate alla luce intere grandi necropoli in area aperta, ora analizzabili anche in termini comparativi. Nel contributo si ricavano alcune tendenze circa lo sviluppo topografico dei sepolcreti e la struttura sociale che ne regola l’organizzazione, nonché la composizione della comunità dei vivi. Si assiste alla compresenza di modelli differenziati di organizzazione e utilizzo degli spazi funerari, comunque incentrati in genere su gruppi familiari allargati. Di questi si valuta la composizione e il grado di disparità sociale, che può variare fra un sepolcreto e l’altro. I legami parentali in qualche caso potrebbero essere indiziati dalla trasmissione di qualche manufatto carico di valenza simbolica. Sembra di riconoscere casi di mobilità individuale, in particolare fra le donne per esogamia. Anche l’esclusività sociale, o piuttosto l’esclusione o almeno lo scarso interesse all’ostentazione e alla negoziazione sociale sono riflesse nelle pratiche funerarie. L'analisi si basa su dati archeologici e antropologici di contesti spesso inediti e in corso di studio da parte dell'autrice, in collaborazione con varie Soprintendenze dell'Italia settentrionale. Costituisce una premessa ad analisi genetiche e isotopie in corso., Over the last 20 years in Italy large, complete cemeteries in open areas have been brought to light, which lend themselves to comparative studies. The paper discusses certain tendencies concerning the topographic extension of these graveyards and the social structure that determined their organization, as well as the composition of the communities they represent. Different models of organization and uses of burial areas are found to coexist, generally based on extended family groups. The composition and degree of social differentiation of these– which may vary between one graveyard and another – is evaluated; in some cases family ties are indicated by the presence of certain objects with strong symbolic significance. Probable cases of social mobility may be detected, in particular regarding female exogamy. Social exclusiveness, or an absence or low level of interest in social ostentation and negotiation, are reflected in certain funerary practices.

Del convegno internazionale sul principe longobardo Arechi II di Benevento si forniscono le linee storico-istituzionali, socio-economiche, culturali, religiose e artistiche nell’ambito del principato benevantano, emerse negli atti, in relazione alle altre presenze longobarde del Mezzogiorno., The essay analyzes the historical-institutional, socio-economic, cultural, religious and artistic lines, within the Benevantan principality, which emerged during the international congress on the Lombard prince Arechi II of Benevento, in relation to the other Lombard presences of the South.

Sintesi di importante contesto funerario longobardo, con planimetria.

Il saggio presenta le tematiche relative all'archeologia funeraria longobarda: problematiche interpretative, ritualità, cultura materiale.

Sintesi del rilevante contesto funerario di Povegliano Veronese, con planimetria.

Catalogo di mostra internazionale allestita presso il Castello Visconteo di Pavia, il Museo Archeologico Nazionale di Napoli e l'Ermitage di San Pietroburgo.

Il volume contiene gli atti del I Incontro per l'Archeologia barbarica, che vuole essere uno spazio per l'aggiornamento e la discussione di nuovi dati e metodi analitici circa le evidenze materiali della presenza barbarica in Italia. Si articola in tre sezioni: Necropoli e abitati rurali; città, castelli e luoghi di culto; materiali.

L'introduzione espone le ragioni e gli obiettivi degli Incontri annuali che si tengono presso l'Università Cattolica di Milano.

Edizione commentata con traduzione dell'epigrafe di Aldo (sec. VII) conservata al Castello Sforzesco di Milano.

Il contributo vuole tratteggiare un quadro dei ritrovamenti longobardi del ducato bresciano e della iudiciaria di Sirmione dalla prima generazione di stanziamento in italia alle committenze artistiche di re Desiderio. Scopo del lavoro e delineare le dinamiche insediative e le trasformazioni culturali che interessarono il gruppo longobardo nei due secoli di Regnum nella penisola.

Introduzione agli atti del convegno internazionale sulla figura del re longobardo Desiderio e della sua memoria nel corso dei secoli., Introduction at the proceedings of the international conference on the figure of Lombards King Desiderio and his memory over the centuries.

Si inquadrano le fondazioni monastiche della tarda età longobarda come espressione di un disegno politico-religioso profondamente unitario.

Atti del convegno internazionale sulla figura del re longobardo Desiderio e della sua memoria nel corso dei secoli., Proceedings of the international conference on the figure of Longobard King Desiderio and his memory over the centuries.