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In this article I analyse two autobiographical narrations that have recently been published by the sons of southern Spanish migrants to Catalonia. In Paseos con mi madre by Javier Pérez Andújar (2011), and La vida iba en serio by Jorge Javier Vázquez (2013), the authors deal with their social condition as youngsters in the urban periphery, producing a discourse, written in the first person, that is unprecedented in the Catalan context. The relevance of these books derives from a number of factors. First, they offer a new voice that rises out of a self-representation vacuum in this social sector. Secondly, they conflictively rethink a social place which hegemonic discourse had assumed «normalized» and overcome. Thirdly, although both reflect on their migratory origin and the difficulty of fitting into Catalonia’s urban mesocracy, their migratory background is largely subsumed in the experience of urban segregation, and hardly expressed at all in either ethnic or national terms.En este artículo analizo dos relatos autobiográficos publicados recientemente por hijos de inmigrantes procedentes del sur de España y radicados en Cataluña. Javier Pérez Andújar (2011) en Paseos con mi madre y Jorge Javier Vázquez (2013) en La vida iba en serio tematizan su condición social como jóvenes de las periferias urbanas presentando un discurso que, contado en primera persona, es inédito en el panorama catalán. Su relevancia deriva de una serie de factores. Primero porque conforman una nueva voz que emerge en un vacío de autorrepresentaciones de este sector social. Segundo porque problematizan conflictivamente un lugar social que en el discurso hegemónico se había dado por «normalizado» y superado. Finalmente, aunque ambos reflexionan sobre sus orígenes migratorios y su difícil encaje en la mesocracia catalana, la condición migratoria originaria apenas se expresa en términos étnicos o nacionales; está en gran parte subsumida en la experiencia de la segregación urbana.

This work situates flamenco, anti-flamenquismo, and national identities in Barcelona during the three decades leading up to the Civil War and unravels what the contested musical spaces meant for Catalan nationalists. Through their attacks on cafés cantantes and their promotion of the sardana and choral societies, Catalan nationalists posited an identity that denied the industrial system that Catalans themselves created and that effaced the problems that came with it. In the end, however, the Catalan nationalists’ attempts to render flamenco performers and their performances obsolete failed because foreigners and profit-seeking Catalans and Andalusians kept stoking the flames of an exoticized Barcelona., Este artículo analiza el flamenco, el anti-flamenquismo y las identidades nacionales en Barcelona durante las tres décadas anteriores a la Guerra Civil. Así, estudia los significados de los espacios musicales impugnados por los nacionalistas catalanes. A través de los ataques a los cafés cantantes y de la promoción de la sardana y los orfeones, los catalanistas promovieron una identidad que negaba el sistema industrial creado en Cataluña y trataba de eliminar los problemas que venían con él. Al final, sin embargo, los intentos de los nacionalistas catalanes para que pasaran de moda los intérpretes e interpretaciones del flamenco fracasaron a causa de su éxito. Tanto los extranjeros como los catalanes y andaluces en busca de lucro contribuyeron a mantener viva la llama de una Barcelona exótica.

This work situates flamenco, anti-flamenquismo, and national identities in Barcelona during the three decades leading up to the Civil War and unravels what the contested musical spaces meant for Catalan nationalists. Through their attacks on cafés cantantes and their promotion of the sardana and choral societies, Catalan nationalists posited an identity that denied the industrial system that Catalans themselves created and that effaced the problems that came with it. In the end, however, the Catalan nationalists’ attempts to render flamenco performers and their performances obsolete failed because foreigners and profit-seeking Catalans and Andalusians kept stoking the flames of an exoticized Barcelona. Este artículo analiza el flamenco, el anti-flamenquismo y las identidades nacionales en Barcelona durante las tres décadas anteriores a la Guerra Civil. Así, estudia los significados de los espacios musicales impugnados por los nacionalistas catalanes. A través de los ataques a los cafés cantantes y de la promoción de la sardana y los orfeones, los catalanistas promovieron una identidad que negaba el sistema industrial creado en Cataluña y trataba de eliminar los problemas que venían con él. Al final, sin embargo, los intentos de los nacionalistas catalanes para que pasaran de moda los intérpretes e interpretaciones del flamenco fracasaron a causa de su éxito. Tanto los extranjeros como los catalanes y andaluces en busca de lucro contribuyeron a mantener viva la llama de una Barcelona exótica.

This article will explore the beginnings of political Catalanism through the appearance, evolution and crisis of federal Catalanism. The movement’s main aim was to recover self-government and motivate the modernisation of Catalonia. The article covers the period from the first years of Restoration period, with the publication of Diari Català (the first modern political-literary newspaper written in Catalan), to the crisis of the first Catalanist political association, Centre Català. It was led by Valentí Almirall, who encouraged the first Catalanist public act, the Memorial de Greuges. But the idea of transforming Catalanism into a true political alternative failed when the Centre Català split in 1887. The federal Catalanist idea was too conservative for most Catalan republicans yet too radical for the regionalists and for the Catalanist conservatives. In short, the politicization of Catalanism after the 1898 crisis cannot be understood without understanding federal Catalanist activity and the split of Catalanists from the Centre Català., Este artículo pretende explorar los inicios del catalanismo político, a través del surgimiento, evolución y crisis de la tendencia federalcatalanista, cuyo objetivo primordial consistía en recuperar el autogobierno e impulsar el proceso de regeneración modernizadora de Cataluña. El ámbito cronológico del estudio abarca desde los primeros años de la Restauración, con la publicación de Diari Català, el primer diario político-literario moderno escrito en catalán; hasta la crisis de la primera asociación política catalanista, el Centre Català, que liderada por Valentí Almirall impulsó el Memorial de Greuges, el primer acto público del catalanismo político. Pero el proyecto de transformar el catalanismo en una verdadera alternativa política quedó abortado con la escisión de Centre Català en 1887, ya que la concepción de los federalcatalanistas resultaba demasiado conservadora para la mayor parte de los republicanos catalanes, y excesivamente radical para los regionalistas y para los catalanistas conservadores. En definitiva, la politización del catalanismo después de la crisis de 1898, no puede entenderse sin tener presente la actividad de los federalcatalanistas y de las tendencias catalanistas que se escindieron del Centre Català.

This article will explore the beginnings of political Catalanism through the appearance, evolution and crisis of federal Catalanism. The movement’s main aim was to recover self-government and motivate the modernisation of Catalonia. The article covers the period from the first years of Restoration period, with the publication of Diari Català (the first modern political-literary newspaper written in Catalan), to the crisis of the first Catalanist political association, Centre Català. It was led by Valentí Almirall, who encouraged the first Catalanist public act, the Memorial de Greuges. But the idea of transforming Catalanism into a true political alternative failed when the Centre Català split in 1887. The federal Catalanist idea was too conservative for most Catalan republicans yet too radical for the regionalists and for the Catalanist conservatives. In short, the politicization of Catalanism after the 1898 crisis cannot be understood without understanding federal Catalanist activity and the split of Catalanists from the Centre Català. Este artículo pretende explorar los inicios del catalanismo político, a través del surgimiento, evolución y crisis de la tendencia federalcatalanista, cuyo objetivo primordial consistía en recuperar el autogobierno e impulsar el proceso de regeneración modernizadora de Cataluña. El ámbito cronológico del estudio abarca desde los primeros años de la Restauración, con la publicación de Diari Català, el primer diario político-literario moderno escrito en catalán; hasta la crisis de la primera asociación política catalanista, el Centre Català, que liderada por Valentí Almirall impulsó el Memorial de Greuges, el primer acto público del catalanismo político. Pero el proyecto de transformar el catalanismo en una verdadera alternativa política quedó abortado con la escisión de Centre Català en 1887, ya que la concepción de los federalcatalanistas resultaba demasiado conservadora para la mayor parte de los republicanos catalanes, y excesivamente radical para los regionalistas y para los catalanistas conservadores. En definitiva, la politización del catalanismo después de la crisis de 1898, no puede entenderse sin tener presente la actividad de los federalcatalanistas y de las tendencias catalanistas que se escindieron del Centre Català.