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101. Las formas de la violencia y la identidad personal en Hannah Arendt.

102. Violencia, justicia y perdón.

103. La violencia en México y los itinerarios de su memoria; algunos apuntes para la reflexión.

104. Momentos: Julio Iglesias y el discurso del vitalismo en el régimen visual contemporáneo.

105. ¿Más allá de la postmodernidad?: Countdown, Beyoncé y Keersmaeker.

106. Transhumanismo: una versión de la «Transfinitud» garcíabaquiana.

107. La consulta filosófica y la crítica de la normalización social.

108. Gaos intérprete de la crisis de la Modernidad como totalitarismo.

109. El Real Decreto 21/2015: Significado, reacciones y posibles consecuencias.

110. Democracia regional frente a democracia global: posibilidades y limitaciones.

111. Religión en el joven Hegel.

112. Dialéctica inconclusa: Bataille y la paradoja de "ser".

113. Ser Agente de la Verdad Filosofía y política en el estudio de la parrhesía antigua de Michel Foucault.

114. Hegel como síntoma Ante la construcción social del sujeto político moderno en condiciones de capitalismo emergente.

115. Construcción de la ciudadanía, inmigración y naturalización.

116. Filosofar con el pulso ardiendo: El trasvase poético de la filosofía de Sánchez Vázquez.

117. Filosofía del Aula inteligente del S. XXI: críticas urgentes y necesarias.

118. Negatividad y acontecimiento. Una puesta en diálogo entre Adorno y Heidegger desde la hermenéutica de Gianni Vattimo.

119. Una posibilidad para pensar la "violencia ontológica": la cuestión de la "alteridad" en la figura del "colonizado".

120. Intento Luego Creo. Intención y creencia en la teoría de la acción.

121. Estrategias de inteligibilidad y donación de sentido.

122. Creer en el mundo, creer en el futuro: Deleuze y la "gran política" del pensamiento.

123. Animal demasiado humano: La influencia de Schopenhauer en la crítica de John Gray al humanismo.

124. Ti Esti State-Terrorism?

125. Razones de fundamentación de la participación democrática e internet.

126. El Platón de Natorp.

127. El secuestro del sujeto contemporáneo. De Karl Mannheim (ideología) y Mario Perniola (sensología) al riesgo del extravío antropológico en el siglo XXI.

128. Una enmienda ryleana a la teoría cognitiva de las emociones.

129. Teología política, libertad natural, paz relativa y secularización en el estado de naturaleza descrito por John Locke.

130. Educación y derechos humanos: una reflexión en torno al derecho a la privacidad.

131. Libertad de expresión, ofensa y religión.

132. La primavera P'urhépecha; resistencia y Buen Gobierno en Cherán K'eri.

133. Federalism and the Future of Democracy.

134. El derecho como garantía de lo ético. La salvaguarda de los derechos humanos.

135. Impacto de las TIC en los Gobiernos y los Derechos Humanos: e-democracia y e-administración a juicio.

136. Una fundamentación jusnaturalista de los derechos humanos.

137. Proceso contra la violencia. Condiciones fundamentales para el establecimiento de un orden de paz y buena voluntad.

138. Principios Jurídico-Políticos de la Constitución de Cádiz.

139. ¿Son los derechos temporales concesiones temporales? Ensayo de genealogía.

140. Embracing austerity: should budget stability be a constitutional rule to cope with the global economic and financial crisis?

141. La reivindicación de la libertad de conciencia en movimientos ciudadanos recientes en España: manifestaciones posteriores al 11-M y 15-M.

142. Fabricar confianza: tres lugares comunes.

143. De la Ética a la Justicia.

144. Razón ilustrada, cosmopolitismo democrático y federalismo Luigi Ferrajoli tras los pasos de Immanuel Kant, Hans Kelsen y David Held.

145. Problema del conocimiento económico: revitalización de la disputa del método, análisis heterodoxo y claves de innovación docente.

146. La exclusión de la mujer en la Ilustración: cuando la razón se volvió contra sus propios principios.

147. The literary in Amanda Labarca: a philosophical-political project.

148. The Cinematic Daydream as a Tool of Political Emancipation: Plus-de-Jouir, Aufhebung and the Parallax.

149. Who Writes the History of Early Music (and about What)?

150. Responsabilidad por los cuidados.