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2. El pathos heroico en la filosofía de la modernidad temprana: Una lectura blumenberguiana desde el concepto de absolutismo de la realidad.
3. Signos y símbolos en la filosofía de San Agustín: una aproximación desde la hermenéutica de Paul Ricoeur.
4. The assimilation of the philosophy of K. Ch. F. Krause in Spain.
5. Al final de la ilusión: de la politización del arte a la estetización de la mercancía.
6. Fábulas en verso – el humanismo liberal de Concepción Arenal en su estado germinal.
7. Agravio y emancipación en Clitemnestra: una lectura desde la noción de injury.
8. Capable d'erreur. Una hipótesis sobre la recepción del Nietzsche de Klossowski en el último Foucault.
9. ¿El cuerpo como frontera? El problema de la limitrofía ontológica humano-animal en L'animal que donc je suis de Derrida.
10. Migración y conflictos de soberanía. Relaciones de poder, juegos de poder y violencia política.
11. Trabajo, desposesión y sufrimiento en el capitalismo. De la crisis del mundo liberal al neoliberalismo.
12. Presencias del absoluto. Variaciones sobre un tema blumenberguiano.
13. La mediación tecno-científica frente al absolutismo de la realidad.
14. La necesaria tarea de revalorizar la metaforología: Una cuestión vital. Reivindicando la figura de Hans Blumenberg.
15. Crisis y Violencia. Sobre las consecuencias políticas de las teorías genéticas de la significatividad en Hans Blumenberg y René Girard.
16. Notas sobre evolución y paleoantropología en el Nachlaß blumenberguiano.
17. Ideología, polarización afectiva y análisis del discurso.
18. Experiencia estética y rememoración en los objetos cotidianos.
19. Mirar hacia lo abierto: el hombre y el animal.
20. Carga de la prueba, intuiciones metaéticas implícitas y objetivismo moral.
21. Las primeras redes de apoyo entre mujeres juristas (1920-1975).
22. Explotación laboral, conciencia de clase y género en la literatura española de la Edad de Plata: la mujer trabajadora en La tribuna de Emilia Pardo Bazán y Tea rooms de Luisa Carnés.
23. Cuando lo que está en juego es la venta de uno mismo: el caso del influencer emprendedor.
24. Declinaciones del trabajo en la Modernidad: norma, tecnología, género.
25. Transformarse en médico: narrativas de discontinuidad y argumentos autobiográficos.
26. The birth of "cyberalism". A critique genealogy of Silicon Valley governmentality.
27. Questions around the representation of violence.
28. Planetary Memory and Trans-species Immunity.
29. Politics of the Absolute: Hegel and Object Oriented Ontology (Excerpt).
30. Hacia otra crítica de la teología política. Presencia de Friedrich Nietzsche en las críticas a El concepto de lo político de Carl Schmitt.
31. Hostilidad y reflexión. Un giro de la modernidad entre Hegel, Schmitt y Derrida.
32. Travelling philosophers: Dewey and Russell in China.
33. Cosmopolitismo realista y deuda común: Pogge, Habermas y Lafont frente a la cuestión de los impuestos europeos.
34. Intuiciones, Desacuerdo Filosófico y Fake News.
35. Brain-affecting technologies, personal identity and authenticity.
36. La ἀφροσύνη de Antígona.
37. La jerarquía de seres, de cuerpos y almas, en The True Intellectual System de Cudworth.
38. Hobbes y Locke sobre el derecho a castigar y la violencia de Estado.
39. La individualidad y sus paradojas. Un análisis epistemológico-político y algunos ejemplos.
40. Bosquejo de un sujeto mínimo neuroafectivo.
41. Minimal self y las teorías de la identidad personal en fenomenología.
42. The Physical, the Subjective, and the Social in the Debate on Personal Identity: A Critical and Historical Overview of Neo-Lockean Accounts.
43. Reflexiones sobre la idea de comunicación en Leibniz. Contribución a una crónica del presente.
44. La Mujer nueva. Aportaciones de las feministas socialistas a los debates morales y políticos del siglo XXI.
45. ‘El principio monárquico’ revisitado. De 1972 a 2021, pasando por 1978 (y 1975).
46. Anticapitalismo rawlsiano. Estudio de la distinción entre Estado de bienestar y democracia de propietarios.
47. Moral and Intellectual Virtues: On the Relation between Detached Contemplation and Political Prudence.
48. Aulus Gellius and the semantic analysis of possibilities.
49. «Desde que somos diálogo». Elogio de lo indomeñable, el resto y el exceso.
50. El salario justo en los teólogos jesuitas de la segunda escolástica: Luis de Molina, Francisco Suárez y Juan de Lugo.
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