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An ancient entertainer robbed of her livelihood while pregnant; a medieval holy woman performing a ‘miraculous termination'; an abortion provider prosecuted as a witch during the Reformation; a Victorian midwife saving her patients from the workhouse. Women have always sought to end pregnancies, and have long succeeded. This book tells their stories.From enslaved and Indigenous herbal knowledge on early plantations to Planned Parenthood's unlikely alliance with postwar churches, Mary Fissell reveals abortion's long politics, uncovering how Western societies have policed the practice—or chosen not to. For long periods in our past, abortion was widely tolerated by authorities and ordinary people, and far from black and white in Christian morality: it was not a crime in Britain until 1803, nor a religious issue in America until the twentieth century. But those histories of calm have been punctuated by moments of acute repression—as we're seeing today.From France and Scotland to Germany and Italy, abortion controls through the centuries have always emerged from wider panics around social change—whether times of war, revolution and economic upheaval, or patriarchal anxiety about women's growing independence. As restrictions tighten once more, this vividly illuminating history reminds us that such limits never endure.

L'ouvrage examine le moment hobbesien du théâtre de la politique moderne en considérant d'abord Béhémoth ou le Long Parlement. L'œuvre rédigée en 1670 raconte l'affrontement entre les discours et les projets d'intrigants qui ont en commun d'avoir cédé à la mélancolie, à la fureur ou à l'enthousiasme et de savoir mobiliser les passions de leurs semblables en vue de la guerre. Comme si le lecteur traversait personnellement les guerres civiles, le récit de Béhémoth reconduit alors à la singulière dramaturgie de Léviathan. Publié en 1651, Léviathan affirmait déjà la nécessité d'instituer « le roi de tous les enfants de l'orgueil » et d'obéir à ses lois au lieu de chercher à leur substituer ses propres règles. Œuvre d'un sujet dont le regard sur le « théâtre du monde » est déjà converti, Léviathan déploie les éléments de la dramaturgie du souverain. Or, l'écriture hobbesienne s'attache concrètement à susciter le nouveau pacte de lecture, d'identification et de signification sur le « théâtre du monde », moyennant une certaine ascèse de la raison, plus précisément du corps imaginatif, de la conscience, de la liberté naturelle et du contrat dans la condition infra-« politique » (i.e. non « politique » au sens que Hobbes entend établir). Si Hobbes reste un philosophe, son œuvre constitue ainsi une intrigue en vue de la redéfinition, ici envisagée à la lumière du drame baroque, de la souveraineté politique et de la liberté individuelle.

'Royauté'enrichit l'ouvrage'Louis XVII – Évasion, descendance, rédemption'en intégrant des éléments de conscience collective aux arguments historiques, prophétiques et archéologiques. Cette synergie engendre des réflexions politiques profondes et offre aux lecteurs une exploration captivante des mystères entourant Louis XVII, invitant à repenser les implications contemporaines de son héritage.À PROPOS DE L'AUTEUR Depuis son plus jeune âge, Jean-Georges de Weer a été captivé par une énigme historique qui a profondément marqué sa vie. À travers une série de coïncidences intrigantes, il remet en question les conclusions des analyses ADN de l'an 2000 concernant Louis XVII, offrant ainsi une nouvelle perspective sur ce mystère séculaire.

Par un beau jour d'août, Hervé Bellec abandonne son comptoir de la place Guérin à Brest et, bourdon au poing, se lance pour une marche de deux longs mois vers le sanctuaire des sanctuaires, Saint-Jacques-de-Compostelle! Face à lui, 1 700 kilomètres de route, de chemins, de poussière, d'embûches et l'inconnu qui habite encore en ces temps le pèlerin inconscient car nous sommes en 1985! Ce livre sera son premier récit, son premier succès également avec » ce style taillé à facettes, naïf, extravagant, âpre, drôle, frémissant et sincère… un bonheur d'invention », comme le chroniquait Jean-François Coatmeur.'Garce d'étoile', considéré à ce jour comme l'un des meilleurs récits sur Compostelle méritait tout simplement une nouvelle édition ; c'est chose faite!À PROPOS DE L'AUTEUR Hervé Bellec est né en 1955. Après avoir été musicien, patron de bar, il est aujourd'hui professeur d'histoire-géographie dans un lycée de Brest.'La nuit blanche'lui a valu le prix Edouard et Tristan Corbière. Il a publié des romans, un livre de souvenirs, et de nombreuses nouvelles qui ont le plus souvent pour théâtre les quartiers de Brest, ou encore la Bretagne intérieure.'Garce d'étoile'est son premier livre, dans lequel il raconte son périple de Brest à Compostelle.

La Generalitat Valenciana de l'època foral no va ser un'unicum'en la història europea. Institucions més o menys semblants van funcionar entre el segles XIV i XVIII en altres indrets del continent, especialment al si d'aquelles monarquies que, en comptes de seguir la via de l'absolutisme, es van veure obligades a mantenir els organismes representatius que feien contrapès al seu poder –corts, parlaments o estats generals. Hi hagué assemblees representatives fins i tot a països on triomfà la centralització extrema al voltant del monarca, com França o Castella, però el seu pes va anar minvant al llarg del temps, mentre que a la Corona d'Aragó, tant als seus estats ibèrics com als italians; als territoris vassalls dels ducs de Borgonya, inclosos els Països Baixos; a regions de França que havien format part durant molt de temps de l'Imperi Germànic, com la Provença; a la mateixa Anglaterra; a certes regions d'Itàlia; a Navarra, o a la Confederació Helvètica, la tradició'pactista'–que no hem de confondre amb'democràtica', però que permetia major implicació de la societat, o almenys dels grups privilegiats, en la gran política– va durar molt més. En moltes d'aquestes regions, aquells grups van aconseguir fer un pas més en el control dels impostos que ells mateixos havien votat: van generar diputacions permanents que en gestionaven la recaptació i fins i tot les despeses a què s'havien de destinar. Algunes d'aquestes'diputacions'acabaren també per adquirir noves competències i una certa càrrega simbòlica que les convertirien, d'alguna manera, en la'veu'dels seus estats.

En 1983, François Lévati travaille avec son ami Rachid Fillali à l'usine automobile Talbot de Poissy. Lors de la manifestation des jeunes pour l'égalité et contre le racisme, il fait la connaissance de Naïla, la fille de son ami.Lorsqu'un drame survient les touchant tous les deux, une amitié va se nouer et se renforcer au cours des années.Cependant chacun d'eux devra surmonter des épreuves douloureuses quand surgiront à nouveau les démons du passé.Dans ce roman, nous entrons au coeur des ateliers de fabrication de l'usine Talbot en 1983, et dans la salle d'emballage d'une entreprise de vente par correspondanceen 2005. Nous marchons aux côtés des jeunes partis de Marseille. Nous sommes saisis par l'esprit de fête qui règne dans le quartier des Hirondelles avant que ne surviennentles évènements qui remettent en cause les projets humanistes de François. Alors reviennent les doutes et les questionnements qui résonnent encore aujourd'hui.

Ce livre détaille les changements que connut la gynécologie-obstétrique en Europe, à l'ère médiévale, tant au niveau de la pratique des soins que de la formation des praticiens. Cela en parallèle des changements scientifiques, sociaux ou encore religieux ayant transformé la société à cette époque. Ainsi, au travers de la régulation de la pratique des métiers de santé ou avec la création de guildes professionnelles et des universités de médecine et de chirurgie, ce qui restait de la pratique et du savoir de la médecine antique fut progressivement assimilé aux nouvelles théories du Moyen Âge, permettant l'apparition des premières ébauches d'une véritable science médicale, laquelle resta toutefois marquée par des notions de magie et de croyances que l'on pourrait qualifier de superstitieuses, et qui perdurent dans l'imaginaire collectif encore de nos jours au sein même de la communauté des professionnels de santé. Un livre érudit et actuel.

Early in the modern period, prisoners of war with the rank of officer or equivalent had the right to petition for parole. By effectively pawning their personal honour, they were able to purchase freedom of movement and other privileges-in-captivity. Increasingly, other ranks and civilians claimed a right to parole too. Based on material from close to thirty Australian, British, Dutch, French, German, and Swiss archives, Jasper Heinzen investigates the role and implications of honour-based agreements between prisoners of war and their captors in western European warfare. Across a range of ego documents, ministerial memoranda, the minutes of Masonic lodges, and prisoners'petitions, as well as a substantial body of published material, he demonstrates how captives, statesmen, and humanitarians understood honour in the'long nineteenth century', how they negotiated national differences, and whyparole d'honneurcontinued to matter as a code of conduct into the First World War. In so doing, the book demonstrates the dichotomy between'good'codes of conduct prevalent in the eighteenth century and the practices of modern warfare—perpetuated by a substantial amount of scholarship—to be a false one. Explaining the longevity of parole in this novel way raises important questions about the so-called'military Enlightenment', the excesses of the world wars, total war, and the practices and codes of modern warfare.

Quand nous pensions trouver dans le désert une forme de sérénité, un détachement du monde matériel, quand nous croyions y déceler une liberté toute d'immatérialité, nous n'y avons levé que nos propres vides. Pour qui n'y est pas né et qui n'en vit pas, le désert est une réalité en creux où consigner nos seuls fantasmes, des plus élevés jusqu'aux plus éculés.L'auteur a effectué quelques séjours à Tata, au seuil du Sahara, pour aller questionner ce que sont l'oasis et son désert. Il y a trouvé un petit paradis, un temps qui échappe encore à son époque, des hommes dont le sourire est tracé par la conscience d'être là, et toute une volière d'oiseaux. Il a aussi percé une vaste inquiétude, un sentiment de mort hantant les ruines d'un monde méprisé par la modernité et anéanti par une ère qui ne se repaît que d'instantanéité, quand le désert est nourri d'éternité et d'atemporalité.Le grand large est le récit de cette découverte, accompagnée par toutes les considérations sur ce que signifie faire humanité et sur le sens que peut avoir l'écriture face à tout cela.

Across Africa and South-East Asia, the impulse to protect nature often dovetails with the domination of local people. From mass displacement to severe restrictions on land use and daily acts of violence, conservation work risks reproducing Eurocentric modes of colonialism and worsening the effects of the climate crisis. In this insightful and wide-ranging study of the colonial history of conservation, Tropical Nature seeks to provide a much-needed history of the Global South from its own perspective. Comparing case studies ranging from Ali Bongo's Gabon, to the postcolonial African itinerary of the agronomist Arthur Bunting, this volume advances a “small-scale global history” that deciphers the relations binding human societies to the non-human world.

Au XXI siècle, près de l'ancienne église d'Altkirch, le commandant Bertrand Morel découvre un manuscrit dissimulé dans le mur du cimetière. Intrigué, il fait appel à l'historien Henri Dubois, spécialiste du Moyen Âge, pour percer ses mystères. Ce document énigmatique semble lié à un secret laissé par Tancrède, un moine du Moyen Âge. Leur enquête les entraîne à travers la France, des abbayes ancestrales aux cryptes oubliées, en passant par des archives historiques. Mais chaque révélation s'accompagne de nouveaux dangers : menaces, manipulations et rivaux acharnés tentent de contrecarrer leur quête. Entre passé et présent, ce voyage captivant dévoile un héritage redouté que certains préféreraient garder à jamais dans l'ombre.À PROPOS DE L'AUTEURChristian Lidin nourrit depuis toujours une fascination pour les mystères historiques et les récits intimes des siècles passés. Inspiré par des lieux empreints d'histoire, il signe ici un roman où chaque découverte revit à travers les yeux de ses personnages, invitant les lecteurs à explorer les secrets du Moyen Âge et les défis modernes de la quête de vérité.

'Mathématiques, physique, médecine – Les clés de la vie'est un essai audacieux et profondément multidisciplinaire né d'une réflexion subtile et d'un parcours intellectuel singulier. L'auteur explore avec précision les arcanes des mathématiques, notamment en arithmétique, tout en s'aventurant dans les mystères de la physique, abordant des concepts fondamentaux tels que la gravité, le temps et l'univers. Parallèlement, il s'intéresse aux questions stimulantes soulevées par la médecine, offrant ainsi une réflexion vaste. À la fois pédagogique et captivant, cet ouvrage propose une approche ludique des mathématiques et invite à un véritable débat d'idées. En mettant en lumière l'importance de l'erreur comme moteur de la recherche scientifique, Guillaume Duhamel vous pousse à remettre en question vos certitudes et à envisager que certaines vérités établies pourraient, à l'avenir, être révisées à la lumière de nouvelles découvertes. À PROPOS DE L'AUTEURGuillaume Duhamel s'inspire de grands auteurs tels que Molière, La Fontaine, George Orwell et bien d'autres pour nourrir sa plume. Il célèbre le pouvoir de la lecture, qu'il considère comme une échappatoire précieuse, surtout lorsque les vacances s'effacent. Guillaume est également l'auteur de'La vie, bon gré mal gré, en degrés','Dans le désordre ordonné et dans l'ordre désordonné'et'Gravité d'une vie attractive', publiés aux Éditions Le Lys Bleu.

'Pyromane'incarne la métaphore d'un feu. Un feu à saisir par celui qui le lit. Un feu qui provoque, séduit, interroge, fait parfois sourire ou même rire, touche ou agace… Pourvu qu'il suscite une étincelle, celle qui éveillera la réflexion.À PROPOS DE L'AUTEURArtiste photographe, David K. explore dans sa démarche les variations de mouvement et de lumière mis au service de l'émotion. Récemment captivé par la poésie, il s'attache désormais à saisir les sentiments à travers les mots, créant ainsi des portraits intérieurs avec la même délicatesse et sensibilité que pour ses photographies.

L'Abrégé de Phonétique Historique est une introduction à l'évolution de la phonétique du français depuis le latin, à travers l'ancien français, le moyen français, le français classique et jusqu'au français moderne. Présentant les faits principaux de manière succincte et pédagogique, il s'adresse aux étudiants qui préparent l'épreuve d'ancien français de l'agrégation de Lettres Modernes et aux professeurs. Basé sur la partie concernant la phonétique historique de la Grande Grammaire Historique du Français (GGHF), l'ouvrage valorise les acquis de la tradition séculaire dans le domaine (depuis Bourciez jusqu'à Straka), mais engage également les développements de la phonologie moderne – et ce en particulier concernant la structure syllabique et les représentations autosegmentales plus largement. Il prend le parti d'une présentation par position syllabique, plutôt que par les voyelles et consonnes individuelles. Ainsi les consonnes en position forte (initiale et appuyée) sont examinées ensemble, et il en va de même pour la position intervocalique et la coda. Le même principe régit la présentation des voyelles, en position libre et entravée. L'Abrégé est accompagné d'une série de ressources supplémentaires en ligne ('Annexes'à télécharger ci-dessous) : un index lexical avec son mode d'emploi, une liste de 180 mots importants pour le concours, des exercices supplémentaires ainsi qu'une liste d'errata.

Medieval Work, Worship, and Power: Persuasive and Silenced Voices celebrates Sharon Farmer's significant contributions to the fields of medieval European social, religious, gender, environmental, labor, and interfaith history.This volume explores and builds on Farmer's influence through 20 chapters organized across five intersecting topics that capture, chronologically, topically, and theoretically, the scope and trajectory of Farmer's work. These are (1) Saints, Power, and Piety; (2) Gendered Work; (3) Gender and Resource Management; (4) Women's Agency and Networks; and (5) Interfaith Tensions and Encounters. At the same time, the chapters themselves reflect the ways in which these fields of inquiry are intertwined, many drawing inspiration from the multiple themes that Farmer has explored. Beyond paying homage to a dedicated and influential scholar, mentor, and teacher, this volume represents current and future directions in the field of medieval history, and how scholars are engaging with unexpected sources and interpreting more familiar sources in new, interdisciplinary ways.The volume will appeal to medievalists and early modernists interested in how religion, gender, and status shape human connections to each other and their environment. More broadly, it will also be of interest to scholars interested in historical methods.

Depuis 2022, l'Europe est à nouveau plongée dans les affres et les incertitudes de la guerre. Certes ce phénomène n'est pas neuf, loin s'en faut. Depuis la plus haute Antiquité, les peuples se sont dressés les uns contre les autres sous l'impulsion de chefs de guerre.Les contextes de ces affrontements ont évolué. Des armes rudimentaires de nos ancêtres jusqu'aux arsenaux nucléaires, l'armement n'a cessé de progresser, si l'on peut dire. L'environnement économique aussi s'est transformé. La philosophie et la religion ont souvent interféré dans les comportements des dictateurs, habiles à ériger de grands principes en idéologies. Les sociétés ont évolué vers une mondialisation des conflits.Mais il est une constante dans cette évolution : l'obsession qui anime certains dirigeants à abuser de leur pouvoir pour dominer leur peuple et étendre leur empire sur leurs voisins. Au-delà de l'aspect purement historique, l'ouvrage analyse les mécanismes de mise en place des régimes totalitaires pour mieux les dénoncer.

L'état des personnes, et surtout les formes de la propriété, ont été fixés au début du moyen-âge d'une façon qui ne demeura pas invariable, qui au contraire ne cessa de se modifier avec les années, mais qui partout subsista dans ses grandes lignes, comme un squelette, comme une carcasse vidée, toujours debout cependant. De sorte que l'on ne pourrait étudier la propriété foncière dans les temps modernes, ceux qui la possèdent et ceux qui la font valoir, sans connaître les origines des règles auxquelles ils sont soumis et des lois qui les régissent... La plus grande des révolutions physiques et intellectuelles, dans le passage des temps féodaux aux temps modernes, c'est le changement de point de vue et d'appréciation : 1) sur les choses qui peuvent être possédées ; 2) sur les formes et les degrés de la possession. Tout ce qui concerne la propriété étant convention, chaque peuple, chaque temps a droit d'avoir la sienne ; il a également droit de trouver bizarre celle des autres. Les gens du XIIe siècle estimaient que la personne humaine est une marchandise, ils n'estimaient pas que l'argent en lût une. Ils proscrivaient le commerce des métaux précieux, ils admettaient le commerce des hommes. Les vertueux scrupules qui les empêchaient de tirer un revenu de leurs capitaux mobiliers, — il n'en allait pas de même de leurs capitaux fonciers, — ne paralysaient nullement la conclusion de marchés de toutes sortes dont leurs frères et sœurs en Jésus-Christ étaient l'objet. De là le servage, les hommes et femmes « de corps » et le cortège des droits, perceptions et produits variés que l'on retirait d'eux ; propriété d'une espèce depuis longtemps abolie, mais qui entre pour une part notable dans la fortune privée au moyen-âge.À PROPOS DE L'AUTEUR Le vicomte Georges d'Avenel (1855-1939) était un historien et économiste français spécialisé dans l'histoire économique. Haut fonctionnaire, il démissionne en 1879 avant de se consacrer à l'édition et à la recherche. Son œuvre majeure,'Histoire économique de la propriété, des salaires et des prix'(1894-1926), fut pionnière mais controversée. Malgré de nombreuses candidatures, il ne fut jamais élu à l'Académie française.

This volume explores the topics of military revolutions, strategy, and tactics both separately and as they relate to each other. It makes important contributions to understanding European warfare in the Early, High, and especially the Late Middle Ages, as well the military transition to the Early Modern Period.Readers will find detailed analysis of how technological and non-technological developments interacted to effect major changes in how wars were fought across the period. The evolution and capabilities of the English longbow and of early gunpowder artillery are examined in depth. Changes in the tools of war naturally affected plans to employ those tools to achieve political ends – military strategy – but strategy was never dictated by technology. That point is illustrated by examinations of English efforts to conquer Wales; the Anglo-Burgundian alliance of the late Hundred Years War; and the economic factors shaping medieval conquests in general.The nine studies in the volume have all been published previously, but a new introduction shows how they fit together, particularly explaining how they collectively rebut common critiques of Rogers's controversial thesis that European warfare was reshaped by the Infantry and Artillery Revolutions during the era of the Hundred Years War. Two of the chapters have been substantially expanded, so that the versions printed here should be the ones consulted and cited in the future by scholars of medieval warfare and military revolutions.

En 1990, le Bénin (Dahomey jusqu'en 1974) décida de changer le cours de son destin et, dans un élan populaire lors de la Conférence nationale souveraine, fit basculer le pays d'un régime autoritaire à la démocratie. Comment ce miracle béninois eut-il lieu?Quel était l'état du pays avant la conférence, comment se sont établis la transition et le nouveau gouvernement, quels ont été les points forts de cette nouvelle politique et quelles adversités le nouveau président a-t-il dû affronter?Tout en éclairant l'« âme béninoise », l'histoire du Dahomey et de ses richesses, Nicéphore Soglo revient sur le poids d'un passé marqué par plusieurs siècles d'oppression esclavagiste et coloniale qui touchèrent plus largement le continent africain, et fait un état des lieux sans concession des implications politiques, culturelles et économiques qui ont pesé sur le pays.Lors de sa présidence de 1991 à 1996, il expose avec force détails le grand chantier mis en place, ces « travaux d'Hercule », son plan économique, politique et culturel qui fit passer le pays d'un taux de croissance de -3% en 1989 à +6% en 1995 et laissa des réalisations culturelles non moins remarquables comme La Route de l'esclave, la Porte du non-retour, la fête de la Gaani, le musée des Arts vodoun qui feront date.

En cette fin d'année 2021, la calme et paisible vallée de Saulges en Mayenne est bouleversée par de sombres événements. Alex, un jeune flic parisien, débarque dans ce décor serein, déstabilisé par la sauvagerie du meurtre : un corps soigneusement mutilé exposé dans une grotte célèbre pour ses gravures et ses divers ornements préhistoriques. Des milliers d'années séparent la réalisation de ces ornements du passage des assassins dans la cavité. Pourtant, tout porte à croire qu'un lien existe entre ces œuvres millénaires et la macabre découverte faite dans la grotte Margot. Quel est le secret caché derrière cette sombre coïncidence? La réponse se trouve entre les lignes.À PROPOS DE L'AUTEURMilan Bonnel, avec'De sang et d'ocre', donne vie à un rêve longtemps enfoui. Ce premier roman, empreint de sensibilité, rend hommage à l'enfant qu'il était et à son désir de découvrir et d'interpréter le monde à sa manière.

Practising French Grammar, fifth edition, offers a set of varied and accessible exercises for developing a practical awareness of French as it is spoken and written today.Practising French Grammar provides concise summaries of key grammatical points at the beginning of each exercise, as well as model answers to the exercises and translations of difficult words. The lively examples and authentic texts have been updated to reflect current usage.This is an invaluable resource for students and teachers of French at the intermediate to advanced levels.This book can be used alone or as the ideal companion to the fifth edition of French Grammar and Usage by Richard Towell, Marie‑Noëlle Lamy, and Roger Hawkins (available to purchase separately ISBN 978‑1‑032‑44463‑5). An Instructor and Student Resource site also accompanies the book and offers additional resources at https://routledgelearning.com/frenchgrammarandusage.

The long history of how restricting access to abortion has been used to curtail women's advancement Attitudes about abortion cycle between long periods of widespread tolerance, to repression, and back again. What accounts for these pendulum swings? From ancient Greece to the modern West, historian of medicine Mary Fissell argues, abortion repression springs up in response to men's anxieties about women's increasing independence. In Pushback, Fissell shows that, across centuries and continents, abortion has always been commonplace, and persecuting women for ending pregnancies has been about controlling their behavior. As Protestantism de-emphasized celibacy, new abortion restrictions policed unmarried women's sex lives. Nineteenth-century men unsettled by first-wave feminism hoped to establish medicine as a male profession, and so advocated for abortion bans to undercut women's new roles as physicians. Fissell presents this history through the hidden stories of women committed to reproductive self-determination: holy women of the early Catholic Church whose ability to end pregnancies was considered miraculous, midwives accused of witchcraft or criminal conspiracy, and everyday women whose pregnancies threatened their livelihoods—and their lives.Pushback is essential reading for understanding the complex history of abortion and making sense of recent crackdowns on reproductive rights.

La guerre fait mauvais ménage avec l'alimentation : aucune époque n'a échappé au fléau d'armées en marche, pillant et incendiant fermes et récoltes sur leur passage. Deux mondes s'opposent dans un conflit armé, le soldat et le civil : le soldat doit trouver sa nourriture, le civil doit la préserver. Mais certaines pratiques de guerre impactent les ressources alimentaires à la fois des armées et des populations civiles (politique de la terre brûlée…). C'est cet affrontement que raconte l'auteur à travers les innombrables batailles qui ont secoué notre planète depuis le siège de Troie immortalisé par Homère.Mais les guerres nous ont aussi apporté des progrès dans l'alimentation quotidienne. Les guerres de conquête ont rapporté en Europe la pomme de terre, le piment, la tomate, le manioc et le chocolat. Le blocus continental a fait entrer dans notre alimentation le sucre de betterave et la chicorée. Les invasions mongoles nous ont apporté la choucroute. La guerre de 14-18 a introduit le couscous par les troupes coloniales et a popularisé le vin et le camembert. La seconde guerre mondiale a contribué à introduire l'american way of life : le Coca-Cola, les céréales du petit-déjeuner, les barres chocolatées et le chewing-gum…

Jean Baechler compte parmi les derniers grands auteurs de la sociologie classique. Comme les fondateurs des sciences humaines et sociales, son œuvre mobilise tour à tour les registres de la philosophie, de la sociologie et de l'histoire. D'envergure encyclopédique, elle porte aussi bien sur la sociologie historique du politique que les origines du capitalisme, la sociologie des religions, l'éthique, la métaphysique et l'épistémologie. Elle se caractérise par sa dimension comparatiste et diachronique, englobant toutes les formes d'organisation sociale (bandes, tribus, cités, royaumes, empires, nations) sur la plupart des grandes aires civilisationnelles depuis le Paléolithique supérieur. Mêlant tradition philosophique et sciences sociales, ce premier tome (en deux volumes) témoigne de l'approche conceptuelle rigoureuse, chez Baechler, des questions explorées dans ses enquêtes empiriques. Interroger les fondements était, pour lui, la condition de toute démarche scientifique. Définir précisément un problème, formuler des hypothèses plausibles sur ses manifestations historiques et guider l'examen des facteurs sociologiques actualisant le possible y relevait surtout d'une théorie générale du règne humain. Ce volume articule cette problématisation anthropologique des histoires humaines avec un « réalisme critique » épistémologique, offrant un accès privilégié à la pensée de Baechler. Son interrogation sur l'Absolu, qu'il soit religieux ou séculier, révèle en outre un pan cardinal de sa réflexion anthropologique et historique sur l'humain.

Janvier 1704. En pleine Guerre des Camisards, le secrétaire d'État à la Guerre Michel Chamillart reçoit une lettre anonyme des Cévennes lui rapportant une question récurrente faite aux officiers envoyés y faire la guerre : « Que faites-vous aux Cévennes? ». Cette question pertinente restera pourtant lettre morte dans la mémoire collective et on préféra condamner les acteurs de ce conflit plutôt que de les comprendre. Ainsi il s'agira de répondre à cette question. Cette étude renverse le regard et analyse cette guerre à travers le prisme de ces professionnels de la violence empêtrés dans une guerre d'un type nouveau. Emprunter la vision de ces officiers permet de comprendre cette guerre fanatique qui a vu un déchaînement sans précédent de violences en plein « Siècle de la raison ». À travers les correspondances de ces hommes envoyés aux frontières de la raison, on découvre en train de s'exercer la violence militaire dans une guerre indicible.

Les îles sont multiples : ensoleillées et bordées de sable blanc ou cernées de falaises indomptables, isolées au milieu d'un océan ou tendant leur bras vers une côte toute proche, désertes ou habitées d'êtres que l'on nomme « iliens »… toutes sont envoûtantes, attirantes, chargées de mystères, incarnant une illusion de liberté ou des rêves d'enfant. La France a le privilège de posséder des îles le long de ses côtes et sur les quatre grands océans de la planète : quatre-vingt-quinze pour cent d'entre elles sont ignorées des Français. La Gaule était « terrienne », les Rois de France prêtaient plus d'attention au sol national qu'aux mers et aux océans. Les Républiques ont maintenu cette vision et pourraient aujourd'hui encore prendre pour elles la phrase du cardinal de Richelieu : « les larmes de nos souverains ont le goût salé de la mer qu'ils ont négligée ». Toutes ces îles, très proches ou très lointaines, célèbres ou inconnues, sont réunies dans ce Dictionnaire.

An Open Access edition will be available on publication thanks to generous funding from the Arts and Humanities Research Council; the University of Leeds; Drury University; Northwestern University; the University of Neuchâtel; and the Fondation pour la Protection du Patrimoine Culturel, Historique et Artisanal (Switzerland). This Casebook features the work of an international, interdisciplinary research group entitled ‘The Joust as Performance: Pas d'armes and Late Medieval Chivalry'and funded by the UK's Arts and Humanities Research Council. Its focus is on the pas d'armes (English: ‘passage of arms'), a highly ritualised form of tournament and elite entertainment that was popular principally in Anjou, the Burgundian lands, France and Iberia in the fifteenth and early sixteenth centuries. Part I of the volume provides a representative selection of sixteen translated and contextualised sources on the pas d'armes that includes narrative texts, administrative accounts and illuminated images. Part II, which comprises seven new scholarly essays on the pas d'armes, addresses the issue of how this type of tournament evolved through cultural transfer from court to court, offers in-depth analyses of a chronological and geographical range of pas d'armes from the perspective of text-image relations, heraldry, urban-court relations and manuscript commissioning, and focuses on broader themes such as the construction of masculinity and the representation of chivalric and non-chivalric bodies at these events. The Casebook also provides a map and table of all such tournaments known to have taken place between c. 1420 and c. 1520, some of which have been identified for the first time as pas d'armes, as well as a glossary of arms and armour, clothing and textiles typically featured at this type of event. It will be of interest to both specialist scholars and students of late medieval chivalric and tournament culture.

Gloria Victis ambitionne d'exposer les souvenirs, mémoires et cultures de la guerre de 1870 et de la Commune (1871) que les Français ont entretenus pendant les 150 ans qui nous en séparent. Il s'agit de montrer la pluralité des discours portant sur l'année terrible et sur les batailles ou polémiques qu'ils ont nourries de 1871 à nos jours.L'analyse permet de nuancer des thèses anciennes ; de mieux comprendre aussi certaines querelles du passé aujourd'hui oubliées parce qu'elles sont devenues obsolètes. Entre « l'obsession » des intellectuels décrite par Claude Digeon en 1957 et « l'oubli » de la guerre régulièrement dénoncé par nombres d'acteurs de la vie publique, les références à cette séquence historique telles qu'elles se sont inscrites dans l'opinion en France renvoient à des variations qui traduisent la diversité des convictions des Français confrontés à leur histoire ; elles permettent aussi de redécouvrir l'histoire nationale concernée sous le prisme de ses interprétations successives et/ou concurrentes.Comment la terrible expérience de 1870 s'est-elle déclinée en discours y faisant référence depuis 150 ans? Qu'en reste-t-il? Telles sont les questions auxquelles Gloria Victis se propose d'apporter des éléments de réponses.

Les animaux et la mer? « Vaste programme » aurait dit qui vous savez… Quels animaux? Eh bien à poils, à plumes, certains passagers malgré eux, parfois parasites comme les rats mais aussi chiens, chats, chevaux, mulets, bêtes de cirque, pigeons voyageurs. Toute la gent animale ne peut être citée. Certains de ces animaux ont péri en mer. Parfois leur rôle a été salvateur pour l'homme mais funeste pour eux. Des anecdotes humoristiques, insolites, pathétiques liées à des animaux de la mer sont contées. Une large part est consacrée aux cétacés, les dauphins en particulier et notamment le rapport des hommes à travers les âges avec ces mammifères marins : en quelques décennies, on est passé de la détestation à la vénération et même de la haine à l'amour (le contraire des humains!). Est aussi rapporté le curieux destin post mortem d'un singe venu de la mer, un jour en hiver. « La Bête », la bête aux longues oreilles n'est pas oubliée dans cet opus, les origines du tabou exposées.

En avril 1314, les trois belles-filles du roi Philippe le Bel ont été accusées d'adultère et condamnées à des emprisonnements impitoyables. Pendant plusieurs années, elles auraient entretenu une liaison avec des chevaliers au service des princes.Pourtant, ce scandale survient après d'autres affaires du règne – la chute du Temple et plusieurs procès en hérésie – qui témoignent d'un climat peu favorable à une cour licencieuse.Gaëlle Audéon s'est donc interrogée sur le bien-fondé de cette surprenante accusation, dont l'histoire enseigne qu'elle est un moyen couramment utilisé par des hommes puissants pour diffamer les femmes de pouvoir. Au terme d'une enquête minutieuse, elle démontre non seulement que les princesses n'étaient pas coupables du crime d'adultère, mais que des raisons politiques ont conduit à leur élimination.Elle propose une analyse nouvelle sur les « rois maudits » et la fin du règne de Philippe le Bel, où les femmes tiennent une place exceptionnelle.

Études socialistes est un recueil d'articles écrits par Jean Jaurès en 1901 ou il expose ses opinions critiques sur les courants actuels des mouvements communistes. L'écrivain, tout en restant fidèle au matérialisme historique et au marxisme, affirme que pour la France Le Manifeste du parti communiste n'est plus pertinent. Il propose ainsi une approche réformiste du communisme, qui sera adoptée par son Parti socialiste français. Il manifeste donc une voie réformiste pour le socialisme, qui sera celle de son Parti socialiste français. Dans ces articles, Jaurès s'exprime sur diverses questions socialistes, dont celle de la grève générale. Les théoriciens de la grève générale révolutionnaire fixent un terme trop vague et très clivant. L'idée que des révolutionnaires professionnels détournent une grève devenue générale sans que les grévistes comprennent l'objectif final pour Jaurès est antidémocratique.

Royaume de France, fin du xive siècle. Alors que le Jeu des échecs moralisés de Jacques de Cessoles connait l'acmé de sa diffusion au sein d'une société où ce jeu est une référence commune, Philippe de Mézières s'en inspire et termine la rédaction du Songe du vieux pèlerin pour Charles VI. Fort d'une tradition littéraire et ludique, ce traité marque l'apogée de la politisation allégorique des échecs à travers 64 réformes présentées au prisme de l'échiquier pour parvenir au bon gouvernement dans un temps marqué par des affrontements.Cet ouvrage montre la formation de communautés politiques autour de ces traités réformateurs et singuliers, à travers la temporalité et les raisons historiques de leur réception ou non-diffusion. Soit quand, comment, pourquoi et par qui l'allégorie politique des échecs fut convoquée afin de repenser la société et le pouvoir, éclairant la pensée politique française à la fin du Moyen Âge.

The relationship between rulers and their subjects is always channelled by emotion. This volume explores the specific tones this relationship took on in the Middle Ages, as well as their accordance with a concept of power based ultimately on agreement, an inclination to visualise emotions, a social pedagogy based on fear, and a religious ideology which placed humanity between divine order and divine wrath. It also examines the emotive models used to rule society and deal with conflicts. Together, the contributions in this book demonstrate how our understanding of late medieval society can be enhanced by recognising the emotional strategies present in the game of power and how they were used to build authority. Contributors are: Alexandru Stefan Anca, Attila Bárány, Ulrike Becker, Luciano Gallinari, Sari Katajala-Peltomaa, Vinni Lucherini, Esther Martí Sentañés, Francesc Massip, Rob Meens, Tamás Olbei, Bernard Ribémont, Flocel Sabaté, and Hans-Joachim Schmidt.

Marie Noël est entrée dans l'éternité en 1967 et dans la vie de l'auteur, au début des années 70, parl'intermédiaire d'une amie auxerroise. Et à travers son témoignage, une rencontre éblouissante eut lieu dont elle vitencore aujourd'hui, bien qu'elle se rende compte que beaucoup ne voient en elle qu'une vieille fille des œuvresparoissiales, alors que pour des grands comme Aragon, Montherlant et d'autres, elle était l'un des plus grands poètes de son temps, et une femme engagée. Ce livre veut lui rendre justice, tout simplement. Faire connaître non seulement la beauté de ses écrits, mais aussi sa jeunesse passionnée, ses questions parfois un peu dérangeantes pour la frileuse Église de son temps, même si des travaux du Concile faisaient jubiler sa vieillesse!, ce que le pape François appelle aujourd'hui « aller aux périphéries » et qu'elle a vécu à fond, des questions qui rejoindraient probablement pas mal de jeunes d'aujourd'hui...C'est en cela qu'elle peut être une référence spirituelle chrétienne pour notre temps!À PROPOS DE L'AUTRICE Sœur Milka est née en Tchécoslovaquie où elle vit à la campagne avec ses parents incroyants mais droits. A 21 ans, après avoir obtenu la nationalité française, elle découvre la foi et entre au Carmel. Du fait de son engagement interreligieux, on lui propose de rejoindre un monastère en Terre Sainte. Après 22 ans à Haïfa, elle doit rentrer en France pour des questions de santé.

Aus Anlass des 1100. Jubiläums des Bonner Vertrags vom 7. November 921, im Rahmen dessen sich der westfränkische König Karl III. und der ostfränkische König Heinrich I. auf dem Rhein bei Bonn trafen, veranstalteten die Abteilungen für Geschichte der Frühen Neuzeit und Rheinische Landesgeschichte sowie für Mittelalterliche Geschichte des Instituts für Geschichtswissenschaft der Universität Bonn eine Tagung, deren Ergebnisse der vorliegende Band zusammenfasst. Die Beitragenden gehen von diesem speziellen Herrschertreffen aus, kontextualisieren es als eine Etappe des Zerfalls des fränkischen Großreichs und nehmen weitere vormoderne Gipfeltreffen interdisziplinär vergleichend in den Blick. Die Fallbeispiele erstrecken sich vom dritten vorchristlichen bis ins 17. nachchristliche Jahrhundert. This volume brings together the results of the conference held on the occasion of the 1100th anniversary of the Bonn Treaty of 7 November 921, during which the West Frankish King Charles III and the East Frankish King Henry I met on the Rhine near Bonn. The contributors take this particular meeting of rulers as their starting point, contextualise it as a stage in the disintegration of the Frankish empire and take an interdisciplinary, comparative look at other pre-modern summit meetings. The case studies range from the third pre-Christian to the 17th post-Christian century.

Gabriel et Louise sont de retour en France et s'apprêtent à prendre un repos bien mérité. Pourtant, alors qu'un spectacle grandiose se prépare à la Cour, le danger rôde. Mendoza est plus que jamais déterminé à prendre sa revanche… À tel point qu'il parvient à enlever Louise! Une à une se resserrent les mailles du terrible complot qui menace tout le royaume de France. Gabriel et ses amis parviendront-ils tirer sa cousine des griffes des sbires de Mendoza et à sauver le roi? Les lecteurs de 10 à 13 ans retrouveront avec joie ce héros courageux et impétueux et l'extraordinaire plume de Marie Bertier dans cet ultime tome de la série.À PROPOS DE L'AUTRICE Marie Bertier est une passionnée de l'Histoire dans ses grandes lignes comme dans les petites. Elle est graphiste et parce qu'elle est aussi maman et s'intéresse beaucoup à la jeune génération, elle signe son premier roman destiné à la jeunesse, aux éditions Emmanuel.

Tous les écrivains sont des menteurs. Au cours d'une balade en brocante, je trouvai par hasard un livre à la couverture particulièrement racoleuse. Sur fond glacis rose bonbon se tenaient deux godillots noirs que j'aurais reconnus entre mille car ils avaient accompagné chaque pas de cette période sombre et douloureuse de ma vie. Je suis la fille aux godillots noirs. Dans cette vie d'avant, celle où j'avais vite compris qu'une paire de souliers vaut tous les matins, tous les lointains et les plus beaux festins. Sans souliers pour marcher, tu ne peux rien traverser, ni le temps, ni l'espace et moins encore le regard des gens. Il te reste à te faire oublier et regarder le ciel et t'oublier aussi. Je suis sortie du roman comme les modèles sortent d'un tableau, comme un papillon épinglé sort de sa vitrine. Ne laissant derrière eux que leurs poussières. Maintenant, je vais à mon tour, livrer la vérité, raconter la véritable histoire et vous laissez juger. Voici comment les choses se sont passées…À PROPOS DE L'AUTRICE Agnès Ollard est née à Angoulême où elle réside toujours. Après une vie professionnelle consacrée à la psychiatrie, elle continue par l'écriture à explorer la part la plus nostalgique et lumineuse des êtres pris dans le chaos de l'existence. D'une plume à vif, entre poésie et âpreté, elle trace des personnages vibrants d'humanité. De ceux qu'on n'oublie pas. Agnès Ollard signe avec « la fille aux godillots » son quatrième roman.

Ce livre retrace l'histoire de l'implantation de l'Église au Congo. Il remonte aux sources de la spiritualité africaine, montre combien l'incursion de la civilisation occidentale et des religions chrétiennes a bouleversé les sociétés ancestrales et comment, dans un contexte social et politique difficile, les populations autochtones se sont réapproprié « leur christianisme ».Des premières croyances du peuple Kongo à l'arrivée des caravelles portugaises, des découvertes des grands explorateurs jusqu'à l'installation des congrégations catholiques françaises et belges, des réseaux missionnaires aux Églises locales et autochtones, de l'africanisation de la liturgie au foisonnement des pratiques religieuses dans la RDC actuelle : voici des millénaires d'une épopée riche, passionnante, souvent bouleversante.

La crise économique rampante depuis 2008, la crise sociale permanente depuis cinquante ans et la crise écologique qui monte inexorablement annoncent-elles la naissance d'une société alternative au capitalisme?L'idée d'une rupture avec le capitalisme devient un lieu commun au sein du mouvement social. Mais elle reste impensée, à l'état de fantasme. Ce livre veut prendre au sérieux cette idée, explorer ce que les sciences humaines, l'histoire, la biologie, même l'économie et les « sciences politiques » ont à nous dire de l'avenir possible pour l'humanité, si elle s'engageait dans la voie du socialisme.Est-il possible de construire des sociétés humaines émancipées de toute forme de domination et quelle serait la signification d'une telle émancipation? Quelle pourrait être l'organisation politique et économique d'une société non capitaliste? Comment agir aujourd'hui pour avancer dans un projet d'émancipation humaine? C'est à ces questions que ce livre veut apporter des réponses.

Depuis la fin du Moyen Âge, les grands chefs cuisiniers ont été des artistes créateurs qui eurent à cœur de se faire reconnaître comme tels. Leurs livres, souvent de grands succès d'édition, dès le XVe siècle avec Taillevent par exemple, en sont un des témoignages.Les princes au pouvoir et les élites les plus privilégiées surent, jusqu'à aujourd'hui, mettre à leur service ces grands cuisiniers pour accroître encore leur prestige.Sans oublier les évolutions de l'alimentation populaire, ce Goût de l'Histoire s'est construit à la lumière des vies de ces maîtres de l'art culinaire français.On comprend ainsi pourquoi cette histoire sociale, politique et culturelle est un des fondements de notre identité et pourquoi le repas gastronomique français a été inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'Unesco en 2010.

This volume continues the series'engagement with intellectual and cultural pluralism in the Middle Ages, showing the best new work in the field.Essays in this volume deal with texts from the ninth to the fifteenth century and include some unexpected comparisons with British Romanticism. Great attention is paid to manuscripts in their contexts and situations of production: thirteenth-century mortuary rolls are examined as sites of fluidly variegated scribal training and practice, revealing a'scriptscape'of social networks spread across the country. Elsewhere, close analysis of manuscripts known to have belonged to Henry Despenser, bishop of Norwich (1370-1406) makes the case for an effective scribal atelier in the city, presided over by the'Despenser Master'. Three essays are linked by a consideration of didactic writing: the Old English translation of Gregory the Great's Pastoral Care is analysed both textually and paleographically for what it reveals about grammatical study in England's early Middle Ages, and the moral freighting of that learning; a comparative analysis of multilingual retellings of sheep fables making an important contribution to animal studies; and recent, violent historical events are shown to have been reshaped into a parable for the instruction of wives in the Mesnagier de Paris. Finally, Gower's expansive geographical and genealogical imaginary in the Confessio Amantis reveals the impossibility of controlling the affordances of his multivalent'East'; while the Alliterative Morte Arthur is newly examined for its representation of mountains and mountaineering as sites of active moral allegory and spiritual importance, as well as real-world experiences of beauty and danger.