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Este trabajo aborda las migraciones de personas de varios países del mundo hacia España. El autor identifica los problemas y las historias, y los narra de forma que se entienda el contexto en el que vivían antiguamente, las razones de peso que les hicieron viajar, la llegada, el recibimiento y el proceso de adaptación. La migración es un problema social que se ha incrementado en los últimos años. Según la estimación más reciente hecha en un informe de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (ACNUDH) en 2020 había en el mundo aproximadamente 281 millones de migrantes internacionales. Por lo tanto, casi el 4 por ciento de la población mundial, reside en la actualidad fuera de sus países de origen. Hecho que se debe a un cúmulo de situaciones y factores que les empujan a huir del lugar donde nacieron. Entre estos está la inseguridad, vulneración de derechos humanos y económicos, incertidumbre, inseguridad laboral y legal, hambrunas, entre otros. En este reportaje se da luz, a través de cuatro historias, a las penurias que viven o vivieron muchos migrantes. Se intenta, con una perspectiva diferente al del resto de trabajos sobre la migración, poner nombre y apellido a esas historias que pasan desapercibidas cuando se tratan temas como este. This work deals with the migrations of people from various countries of the world to Spain. The author identifies the problems and the stories, and narrates them in such a way as to understand the context in which they formerly lived, the compelling reasons that made them travel, the arrival, the reception and the adaptation process. 3 Migration is a social problem that has increased in recent years. According to the most recent estimate made in a report by the Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights (OHCHR) in 2020 there were approximately 281 million international migrants in the world. Almost 4 percent of the world's population currently resides outside their countries of origin. Fact that is due to a host of situations and factors that push them to flee from their homes of origin. Among these is insecurity, violation of human and economic rights, uncertainty, job and legal insecurity, famines, among others. In short, this report gives light, through four stories, to the hardships that many migrants experience. An attempt is made, with a different perspective to that of the rest of the works on migration, to put a name and surname to the stories and real lives of many families, which go unnoticed when topics like this are discussed.

This paper analyses Anna Seghers' works The Seventh Cross and Transit in relation to the theme of fleeing the Nazi regime. Moreover, the analysis gives a close insight into the historical reality of the period, focusing mostly on refugees. With a narrative plenty of suspense, The Seventh Cross is a thriller about the persecution of seven fugitives who escaped a concentration camp. On the other hand, Transit is narrated from a much more reflective perspective. The novel is set in Marseille, the last open port that allowed refugees to flee Europe. Aquest treball analitza les obres La Setena Creu i Trànsit d'Anna Seghers, amb relació a la temàtica de la fugida del règim nazi. A més, l'anàlisi aproxima la realitat històrica del període, centrant-se majoritàriament en els refugiats. Amb una narrativa plena de suspens. La Setena Creu és un thriller sobre la persecució de set fugitius que han escapat d'un camp de concentració. Per una altra banda, Trànsit està narrat des d'un punt molt més reflexiu. L'obra està situada a Marsella, l'últim port que permetia als refugiats marxar d'Europa. Este trabajo analiza las obras La Séptima Cruz y Transit de Anna Seghers, en relación a la temática de huida del régimen nazi. Además, el análisis hace una aproximación a la realidad histórica del periodo, centrándose mayoritariamente en los refugiados. Con una narrativa llena de suspense, La Séptima Cruz es un thriller sobre la persecución de siete fugitivos que han escapado de un campo de concentración. Por otra parte, Transit está narrada desde un punto mucho más reflexivo. La obra está situada en Marsella, el último puerto que permitía a los refugiados marchar de Europa.

During its first decade, the Marronnage in the Atlantic World project has explored hitherto inaccessible collections of fugitive slave advertisements and lists of imprisoned captives to publish them online in a user-friendly web site. Originally designed to report escapes and to provide information for the recapture of self-liberating slaves, these documents have become important sources for the study of slavery and resistance. Initiatives to make such documents available vary greatly in scope and in available resources. In the case of Marronnage, the project’s co-directors leveraged complementary skill-sets to focus on publishing more than 20,000 documents in French and English from 21 newspapers. This unique corpus offers a complete extraction of documents from the Affiches Américaines (published in Saint-Domingue from 1766 to 1791), complemented by advertisements and lists from six other locations covering almost seven decades. This paper shows how information was converted into data and how the project evolved over time, including various experiments in document selection, management and presentation. Documents were acquired in different formats and part of the challenge was to make the navigation as uniform and coherent as possible for the users. Metadata and attributes were selected to provide for basic yet broad coverage while transcribing the identity of as many persons as possible from the documents. The database and interface were designed to be simple and efficient, providing access to close to 18,000 images and to more than a million transcribed words. The resulting collection has been accessed from most countries around the world and has been used for scholarly publication, for teaching, for public history and genealogy. These results have reinforced the project’s core mission, and Marronnage has become a significant resource in the effort to give a voice to those who endured and resisted slavery. Pendant sa première décennie d’existence, le projet « Marronnage dans le monde atlantique » s’est consacré à l’exploration de collections d’annonces de fuite d’esclaves et de listes de captifs emprisonnés. Il s’agissait de les publier en ligne sur un site web convivial. Ces documents, conçus à l’origine pour rapporter les fuites et pour fournir l’information nécessaire à la capture des esclaves ayant repris leur liberté, sont devenus des sources importantes pour l’étude de l’esclavage et de la résistance. Les initiatives visant à rendre ces documents accessibles varient grandement en termes d’envergure et de ressources. Dans le cas de Marronnage, les codirecteurs du projet ont pu maximiser des compétences complémentaires pour mettre l’accent sur la publication de plus de 20 000 documents en français et en anglais tirés de 21 journaux. Ce corpus unique offre un dépouillement exhaustif des Affiches Américaines (publiées à Saint-Domingue de 1766 à 1791), complété par des annonces et des listes provenant de six autres lieux sur une période de près de sept décennies. Cet article présente l’approche ayant permis la conversion d’informations en données, ainsi que l’évolution du projet, y compris des expériences en termes de sélection, de gestion et de diffusion des documents. Ces derniers ont été acquis sous différents formats et une partie du défi aura été de rendre la navigation aussi uniforme et cohérente que possible pour les usagers. Les métadonnées et les attributs ont été choisis pour offrir une couverture de base relativement large tout en cherchant à transcrire les noms du plus grand nombre possible de personnes à partir des documents. La base de données et l’interface sont conçues en vue d’offrir un accès simple et efficace à près de 18 000 images et plus d’un million de mots transcrits. L’ensemble forme une collection consultable à partir de la plupart des pays et a été utilisée à des fins de publication scientifique, d’enseignement, d’histoire publique et de généalogie. En finalité, ces résultats ont renforcé la mission de base du projet et le site Marronnage est devenu une ressource importante contribuant aux efforts destinés à redonner une voix à ceux et à celles qui ont subi et résisté à l’esclavage. En su primera década de existencia, el proyecto « Marronnage en el mundo atlántico » se dedicó a explorar colecciones de anuncios sobre huidas de esclavos y listas de cautivos encarcelados. Se trataba de publicarlas en línea en un sitio web de fácil acceso. Estos documentos, concebidos en un inicio para registrar las huidas y para brindar información sobre las capturas de esclavos que se habían liberado, pasaron a ser importantes fuentes para el estudio de la esclavitud y de la resistencia. Las iniciativas que buscan facilitar el acceso a estos documentos son muy diversas en términos de envergadura y de recursos. En el caso de Marronnage, los codirectores del proyecto han podido maximizar capacidades complementarias para concretar la publicación de más de 20 000 documentos en francés y en inglés de 21 diarios. Este corpus único ofrece una presentación exhaustiva de los Affiches Américaines (diario publicado en Santo Domingo entre 1766 y 1791), que se completa con anuncios y listas provenientes de seis otros lugares en un período de casi siete décadas. Este artículo da a conocer el enfoque que permitió convertir informaciones en datos, así como la evolución del proyecto, incluyendo las experiencias en términos de selección, gestión y difusión de documentos. Estos fueron adquiridos en diferentes formatos y parte del desafío consistió en hacer que la navegación de los usuarios fuera lo más uniforme y coherente posible. Los metadatos y los atributos fueron elegidos de manera a ofrecer una cobertura de base relativamente amplia al tiempo que se buscaba transcribir los nombres de la mayor cantidad posible de personas a partir de los documentos. La base de datos y la interfaz están concebidas con el fin de brindar un acceso simple y eficaz a cerca de 18 000 imágenes y más de un millón de palabras transcritas. El conjunto constituye una colección que puede ser consultada desde la mayoría de los países y ha sido utilizada con fines de publicación científica, de educación, de historia pública y de genealogía. Por último, estos resultados han reforzado la misión de base del proyecto y el sitio Marronnage se ha convertido en una referencia importante que contribuye a los esfuerzos destinados a dar voz a quienes sufrieron y resistieron a la esclavitud. Durante o seu primeiro decênio de existência, o projeto « Marronnage no mundo atlântico » dedicou-se à exploração de coleções de anúncios de fugas de escravos e de listas de cativos aprisionados. Tratava-se de publicá-las em linha num site Internet fácil de utilizar. Estes documentos, concebidos no princípio para relatar fugas e fornecer as informações necessárias para a presa dos escravos em liberdade, tornaram-se fontes importantes para o estudo da escravidão e da resistência. As iniciativas para tornar estes documentos acessíveis variam muito em termos de dimensão e de recursos. No caso de Marronnage, os co-diretores do projeto puderam optimizar competências complementares para enfocar a publicação de mais de 20000 documentos em francês e em inglês tirados de 21 jornais. Este conjunto único oferece um levantamento exaustivo das Affiches Américaines (publicadas em Saint-Domingue entre 1766 e 1791), completado por anúncios e listas procedentes de seis outros lugares cobrindo um período de quase setenta anos. Este artigo apresenta a abordagem que permitiu converter as informações em dados e a evolução do projeto, incluindo as diversas experiências de seleção, de gestão e de divulgação dos documentos. Estes documentos foram adquiridos em diferentes formatos, e uma parte do desafio foi de tornar tanto quanto possível a pesquisa na Internet mais uniforme e coerente para os usuários. Os metadados e os atributos foram selecionados para providenciar uma cobertura básica e alargada, procurando ao mesmo tempo transcrever os nomes do maior número possível de pessoas a partir dos documentos. A base de dados e a interface foram concebidas para fornecer um acesso simples e eficiente a quase 18000 imagens e mais de um milhão de palavras transcritas. A coleção resultante foi acessada na maioria dos países e foi usada para publicação científica, ensino, história pública e genealogia. Estes resultados reforçaram a missão principal do projeto, e o site Marronnage tornou-se um recurso importante, contribuindo para o esforço de dar voz a todos os que sofreram e resistiram à escravidão.

A partir del texto Sobre algunos motivos en Baudelaire de Walter Benjamin y la propia obra del poeta Charles Baudelaire, pretendemos mostrar dos lecturas de sus escritos para exponer tanto el encuentro entre ambas interpretaciones, que tiene lugar en su obra mediante el spleen, como la Vieldeutigkeit de Theodor W. Adorno de estos mismos. Este término, que se ha traducido por “multivocidad”, aparece en la obra Prismas (Adorno, 1962) expresando la posibilidad de múltiples interpretaciones de una realidad. De esta forma, estudiaremos el dinamismo entre lo que hemos llamado “la hendidura del spleen” y “la huida del spleen”, dos momentos de la obra baudelairiana que consiguen objetivar en sus poemas la realidad histórica que vivió este autor. Trataremos de descifrar, asimismo, si el spleen que tanto pesó al poeta queda, o puede quedar redimido, mediante su literatura. From the text On some motifs in Baudelaireby Walter Benjamin and the work of the poet Charles Baude-laire, we intend to show two readings of his writings in order to expose the en-counter between both interpretations, which takes place in his work throuth the spleen, and the Vieldeutigkeit of Theodor W. Adorno of these. This term, which has been translated by “multivocity”, appears in the work Prismas(Adorno, 1962) expressing the possibil-ity of multiple interpretations of a reali-ty.In this way, we will study the dyna-mism between what we have called “the cleft of the spleen” and “the escape of the spleen”, two moments of Baudelaire’s work that manage to objectify in his poems the historical reality that this autor lived. We will also try to decipher if the spleenthat weighed the poet so much is redeemed, or can be redeemed, through his literature

En el presente artículo se analiza uno de los expedientes incoados por el Tribunal de Responsabilidades Políticas de Navarra, para sancionar actividades contrarias al «Movimiento Nacional». La singularidad de este expediente radica en la personalidad del encausado, aristócrata y, al menos en un momento de su vida, militante de la CNT. This article discusses one of the procedures carried out by the Court of Political Liabilities of Navarra, in order to punish personal political activities against the «National Movement». The peculiarity of this procedure lies in the singular personality of the accused, an aristocracy member and, at least in a moment of his life, a CNT union militant.

espanolA traves de un examen de la acedia en Summa Theologiae II-II, q. 35 se clarifica su condicion de posibilidad partiendo de la doctrina inmanente y sus presuposiciones ontologicas implicitas. Tal avistamiento permite mostrar su posible presencia subyacente en el trasfondo de Ser y Tiempo, asi como tambien abrir el campo para la problematizacion respecto al metodo de acceso, a saber, si Tomas realizo de facto una interpretacion hermeneutica de la vida cotidiana EnglishThrough an examination of the acedia in Summa Theologiae II-II, q. 35 we reveal its condition of possibility based on the immanent doctrine and its implicit ontological assumptions. Such a sighting allows to show its possible underlying presence in the background of Being and Time, as well as to open the field for the problem regarding the method of access, namely if Thomas performed de facto a hermeneutic interpretation of everyday life

[ES] El presente trabajo incluye la realización del videoclip de la canción Rolling Down de Nicky Shardlow. El objetivo principal es crear un producto audiovisual profesional en forma de videoclip. La canción original tiene un tono triste y melancólico y el tratamiento visual debía seguir una estética adecuada para ilustrarlo. El modo de representación escogido fue de estilo narrativo, con un vínculo en forma de adaptación, es decir el videoclip desarrolla una historia independiente pero relacionada con los sentimientos y conceptos básicos de la canción. El video describe un episodio en la vida de la protagonista principal, Alma, que representa un caso de teen angst y expresa un rango de emociones que van evolucionando a lo largo de la historia, incluyendo desgana, ansiedad, rabia, desesperación, dolor, huida, lucha, esperanza y finalmente resignación. Las decisiones de dirección, el simbolismo, la fotografía y la interpretación se encaminaron a dotar al video de cierto dramatismo. El trabajo analiza el proyecto creativo incluyendo la preproduccio¿n, la producción y la postproduccio¿n tanto en la parte técnica como artística. Las materias analizadas incluyen el análisis musical y lírico de la canción, el guión literario y técnico, la fotografía, la edición, el etalonaje y los efectos., [EN] This work includes the realization of the music video of the song Rolling Down by Nicky Shardlow. The main objective is to create a professional audiovisual product in the format of a music video. The original song has a sad and melancholic tone and the visual treatment should follow a proper aesthetic to illustrate it. The mode of representation chosen was narrative style, with a link in the form of adaptation, that is, the music video develops an independent story but related to the feelings and basic concepts of the song. The video describes an episode in the life of the main protagonist, Alma, which represents a case of teen angst and expresses a range of emotions that evolve throughout history, including reluctance, anxiety, anger, despair, pain, fight, hope and finally resignation. The decisions of direction, symbolism, photography and interpretation were aimed at providing the video with a certain drama. The work analyzes the creative project including pre-production, production and post-production both in the technical and artistic part. The subjects analyzed include the musical and lyrical analysis of the song, the literary and technical script, photography, editing, grading and effects.

Este proyecto, pretende mostrar al espectador, a través de la escultura, el mundo distópico de miedos y sufrimiento, en que transcurre el día a di¿a en un campo de refugiados. Creando un espacio de hacinamiento, a trave¿s de cientos de figuras sin rostro, capaces de transmitir un agudo sufrimiento. Una instalacio¿n arti¿stica que haga reflexionar al espectador sobre el miedo, la soledad y la injusticia que sufren muchos cientos de personas en este mundo, sin que exista una solucio¿n viable para todos ellos.

Realization of a animation 2D Project, ended with a teaser of one and a half minute showing the apparience and narrative characteristics of future short film The route. The project is based on the situations faced by a family of Syrian refugees to escape the war and crossing the border in refugee status., Realización de un proyecto de animación 2D finalizado con un teaser de un minuto y medio donde se muestran las características estéticas y narrativas del futuro cortometraje LA RUTA. El proyecto se basa en las situaciones que afrontan una familia de refugiados sirios al huir de la guerra y cruzar la frontera en condición de refugiado.

El treball ofereix una anàlisi temàtica de la novel·la Una qüestió personal, de l'autor japonès Ōe Kenzaburō. En aquesta obra el protagonista, en Bird, utilitza el sexe com a via d'escapament per allunyar-se del seu fill, nounat i malalt, i de la seva vida opressiva. El sexe present en la novel·la es caracteritza pel seu caràcter antisocial. Aquest sexe està marcat de forma indirecta per l'homosexualitat, que apareix de forma circular en la novel·la. En aquesta anàlisi temàtica de l'obra es prenen com a referent els aspectes de la peripècia d'en Bird relacionats amb el sexe amb l'objectiu de veure com aquest sexe antisocial, que ens enfoca l'alienació d'en Bird, actua sobre el protagonista de la novel·la i el seu comportament, aconseguint que en Bird es pugui alliberar del seu drama particular. L'anàlisi es du a terme des d'una perspectiva homosexual del sexe, ja que es parteix de la hipòtesi que és aquest sexe indirectament homosexual l'element que té més pes i dins la peripècia vital del protagonista. El trabajo ofrece un análisis temático de la novela Una cuestión personal, del autor japonés Ōe Kenzaburō. En esta obra el protagonista, Bird, usa el sexo como vía de escape para alejarse de su hijo, recién nacido y enfermo, y de su opresiva vida. El sexo presente en la obra se caracteriza por su carácter antisocial. Este sexo está marcado de forma indirecta por la homosexualidad, que aparece de forma circular en la novela y que es lo que consigue que Bird pueda ser liberado de su drama vital. En este análisis temático de la novela se toman como punto de referencia aquellos aspectos de la peripecia de Bird relacionados con el sexo con el objetivo de ver como este sexo antisocial, que nos enfoca la alienación de Bird, actúa sobre el protagonista de la novela y su comportamiento, consiguiendo que se pueda liberar de su drama particular. El análisis se lleva a cabo desde una perspectiva homosexual del sexo, ya que se parte de la hipótesis que es este sexo indirectamente homosexual es el elemento que tiene más peso dentro de la peripecia vital del protagonista. This essay provides a thematic analysis of the novel A Personal Matter, by the Japanese writer Ōe Kenzaburō. In this work the main character, named Bird, uses sex as the way to escape from his ill newborn child and his oppressive life. Sex in this novel is characterized by its antisocial attributes. It is also indirectly characterized by homosexuality, which appears transversally in the novel. This thematic analysis of A Personal Matter refers to the issues of Bird's ups and downs that are related with sex. Its aim is to assess how antisocial sex, which shows the main character's alienation from society, affects him and his behavior and makes him able to escape from his personal drama. With the hypothesis being that homosexual sex is the element with the greatest impact in Bird's situation, this essay is made from a homosexual perspective.

El sentimiento de culpa puede mover al silencio o a la confesión. En Los culpables, Juan Villoro recoge siete testimonios de siete personajes apesadumbrados por las circunstancias en las que se encuentran. Si confesar es condenarse, también puede convertirse en el inicio de una vía que conduzca a la salvación. La mala suerte que aglutina a los siete sujetos encuentra su razón de ser en la indecisión de los protagonistas, en los zarandeos que la vida o los demás les causan debido a su falta de dominio. Esta debilidad puede conducir a la queja, como estadio previo a la confesión, o a la vileza y posterior desvelo, para situarse así en la confesión propiamente dicha. A través del análisis y clasificación de estos relatos, se conocerán los conceptos de suerte, culpa, confesión y cambio desde la perspectiva del escritor mexicano.

La courte vie de cet auteur est liée a la vie politique de la Nouvelle Grenade (actuelle Colombie) et par conséquent à la vie de Simon Bolivar. En 1828 Vargas Tejada, qui fait partie des opposants à la dictature de Bolivar, participe à l’attentat préparé contre le “Grand Homme”, attentat manqué qui conduira les participants, à la fuite, à l’exil et, pour la plupart d’entre eux, à la mort. La corta vida de este autor está directamente relacionada con la vida política de La Nueva Granada (actual Colombia) y por consecuencia a la vida de Simón Bolívar. En 1828 Vargas Tejada quien formaba parte del grupo opositor a la dictadura de Bolívar, participara en el atentado preparado contra el Gran Hombre. Atentado fallido que llevará a los participantes a la huida, el exilio y a la mayoría de ellos a la muerte.

Rabos de lagartija nous fait suivre les traces du fugitif Víctor Bartra. La plongée dans l’imaginaire suscité par la fuite va obliger le lecteur à trouver son chemin dans l’entremêlement des voix, dans le brouillage entre réalité et fiction et la poursuite de Víctor Bartra devient une recherche de la Vérité perdue… Rabos de lagartija nos hace seguir las huellas del fugitivo Víctor Bartra. La inmersión en el mundo imaginario que suscita la huida obliga al lector a encontrar su camino entre la mezcla de las voces, la confusión entre realidad y ficción y la pesquisa de Víctor Bartra se convierte en una búsqueda de la Verdad perdida…

Elisa es una novela desarrollada en seis capítulos que transcurren desde el momento de la huida de su protagonista, en noviembre de 1809 de casa de su esposo hasta noviembre de 1816 momento en que es fusilada por participar en el proceso de independencia del Nuevo Reino. La novela describe el viaje que tiene como fin encontrar a su padre, y paralela a su historia en presente, se da cuenta de su pasado a través de cartas que escribió a su padre desde noviembre de 1800 hasta noviembre de 1809. Abstract. Elisa is a novel developed into six chapters which starts when the main character run away from her husband‟s house in November of 1809 and finish in November of 1816 when he is shot by participating in the process of independence of the Nuevo Reino. The novel describes the journey that aims to find his father, and parallel to the history of the journey she describes her past through letters that she wrote to his father from November 1800 to November 1809. Maestría

Amalia de José Mármol est publié pour la première fois entre décembre 1851 et février 1852 dans les pages du journal La Tribuna de la capitale uruguayenne. Trois ans plus tard, il paraît à Buenos Aires sous forme d’ouvrage. Mármol participe au mouvement qui consiste à écrire des pamphlets depuis l’exil pour combattre le régime de Rosas et tenter de mettre fin au règne de la terreur. Fonder une littérature nationale depuis l’exil en tenant compte des événements politiques, voilà ce qui détermine une grande partie de la production argentine de cette période. Chez Mármol, ce compromis se traduit et se réalise à travers le thème de la fuite comme élément déclencheur de la narration. Amalia de José Mármol es publicada por primera vez entre diciembre de 1851 y febrero de 1852 en las páginas del periódico La Tribuna de la capital uruguaya. Tres años más tarde, el texto es publicado en Buenos Aires, esta vez, en forma de libro. Mármol participa del movimiento que consiste en escribir textos desde el exilio para combatir el régimen de Rosas e intentar poner fin al reino del terror. Fundar una literatura nacional desde el exilio teniendo en cuenta los acontecimientos políticos, he aquí lo que determina una gran parte de la producción argentina de este período. En el caso de Mármol, este compromiso se traduce y se realiza a través del tema de la huida como el elemento disparador de la narración.

L’Histoire de la Nonne Enseigne Catalina de Erauso [1585-1652], écrite par elle-même, est marquée par la fuite. À quinze ans, elle s’enfuit de son couvent de Saint-Sébastien. Cette fuite va déclencher des fuites en série tout au long de sa vie, dictées par l’urgence, la nécessité de se dissimuler et de se protéger. Travestie en homme, elle mène aux Amériques, plus de vingt ans durant, une vie picaresque de bretteur fougueux et de vaillant militaire. Condamnée à mort, elle ne doit son salut qu’à l’aveu final de son sexe et de son identité. Célèbre alors, elle obtiendra du roi une pension à vie et l’autorisation du pape de continuer à vivre dans les vêtements d’hommes qui lui ont valu sa sulfureuse gloire. La Historia de la Monja Alférez, Catalina de Erauso [1585-1652], escrita por ella misma viene marcada por la huida. A los quince años, huye de su convento de San Sebastián. Esa huida desencadena huidas en serie a lo largo de su vida, dictadas por la urgencia, la necesidad de disimularse y protegerse. Disfrazada de hombre, lleva en las Américas, durante más de veinte años, una vida picaresca de fogoso espadachín y valiente militar. Condenada a muerte, debe su salvación a la confesión final de su sexo e identidad. Famosa entonces, consigue del rey une pensión vitalicia y la autorización de papa de seguir con el traje de hombre que le valió su sulfúrea fama.

La fuite apparaît comme une attitude consubstantielle au comportement du pícaro en général, et à celui du personnage de Pablos de Segovia, le Buscón de Quevedo, en particulier. Son dynamisme physique impose ce motif comme le schéma structurant de l’œuvre. Les mauvaises actions du jeune gueux l’obligent avant tout à fuir pour éviter le châtiment. Les épisodes s’enchaînent au gré des changements de lieux qui élargissent l’espace romanesque de cette géographie de la fuite. Pourtant, la fuite acquiert une dimension complexe qui s’inscrit à la fois dans le discours et les stratégies narratives autant qu’elle nourrit l’ontologie contre-exemplaire de cet anti-héros. La présence du motif dans les lexèmes récurrents qui la soutiennent, les images, les jeux de mots et le travestissement onomastique, installent des réseaux porteurs d’une réelle signifiance. On perçoit, au fil des chapitres, un renversement de tendance : l’éloge initial est ensuite perçu comme une dénonciation radicale de la fuite devenue vaine pathologie. Cette appréhension illusoire de la liberté révèle le pessimisme de Quevedo et l’amère désillusion que cache, le plus souvent, l’éclat de rire du pícaro. La huida aparece como una actitud consustancial al comportamiento del pícaro en general, y al del personaje de Pablos de Segovia, el Buscón de Quevedo, en particular. Su dinamismo físico impone este motivo como esquema estructurador de la obra. Las malas acciones del joven delincuente le obligan a que huya para evitar cualquier forma de castigo. Los episodios se encadenan según los cambios de lugares que amplifican el espacio novelesco de esta geografía de la huida. Sin embargo, el lector pronto se percata de que la huida va cobrando una dimensión más compleja, que se inscribe a la vez en el discurso y en las estrategias narrativas, tanto como contribuye a la construcción ontológica contra-ejemplar de este anti-héroe. La presencia de este motivo se impone en los lexemas recurrentes que la sustentan, las imágenes, los juegos de palabras, el disfraz onomástico, instalan en el entramado textual unas redes que adquieren un verdadero significado. Poco a poco va emergiendo una inversión de tendencia : el elogio de una huida se percibe luego como una denuncia radical, una vana patología de la huida. Semejante aprensión ilusoria de la libertad confirma el pesimismo de Quevedo y el amargo desengaño que oculta, muy a menudo, la carcajada del pícaro.

À partir d’une enquête anthropologique menée dans une entreprise publique, cet article souligne comment l’introduction de nouvelles méthodes de management restreint l’autonomie des salariés et les enferme dans des modèles. Elle montre le caractère outrancier voire ridicule de ces méthodes. En s’appuyant sur ces constats, elle décrit les différentes stratégies élaborées par les salariés pour conforter, détourner ou fuir ces méthodes directives. The text builds on an anthropological survey conducted within a state-owned enterprise to show how the introduction of new management methods restricts employees' autonomy and imprisons them within models. It then discusses models' excessive and sometimes ridiculous aspects. Based on these observations, it describes the different strategies that employees use to mitigate, get around or escape such directive methods. A partir de una encuesta antropológica realizada en una empresa pública, en este trabajo se insiste en la forma en que la introducción de nuevos métodos de management [gerenciales] restringe la autonomía de los asalariados y los encierra en modelos, mostrando el carácter excesivo y hasta ridículo de esos métodos. Apoyándose en esas constataciones, el artículo describe las diferentes estrategias que los trabajadores elaboran para reafirmar, eludir o huir de esos métodos tan directivos.

À partir d’une enquête anthropologique menée dans une entreprise publique, cet article souligne comment l’introduction de nouvelles méthodes de management restreint l’autonomie des salariés et les enferme dans des modèles. Elle montre le caractère outrancier voire ridicule de ces méthodes. En s’appuyant sur ces constats, elle décrit les différentes stratégies élaborées par les salariés pour conforter, détourner ou fuir ces méthodes directives.The text builds on an anthropological survey conducted within a state-owned enterprise to show how the introduction of new management methods restricts employees' autonomy and imprisons them within models. It then discusses models' excessive and sometimes ridiculous aspects. Based on these observations, it describes the different strategies that employees use to mitigate, get around or escape such directive methods.A partir de una encuesta antropológica realizada en una empresa pública, en este trabajo se insiste en la forma en que la introducción de nuevos métodos de management [gerenciales] restringe la autonomía de los asalariados y los encierra en modelos, mostrando el carácter excesivo y hasta ridículo de esos métodos. Apoyándose en esas constataciones, el artículo describe las diferentes estrategias que los trabajadores elaboran para reafirmar, eludir o huir de esos métodos tan directivos.

La autora defendió su tesis doctoral sobre la literatura urbana en Ingeborg Bachmann en el Departamento de Filología I de la Universidad Rey Juan Carlos. In the first scene of Bachmann's narrative production, as for the female characters--or merely survival before the violent action of male power-- simply the liberation from the traumatic experiences of childhood and adolescence. It is evident in the inconclusive and fragmented novel "The Franza Case", the first from the narrative cycle "Ways of Death", that its central topic is dominated by the search of one's own identity. As an example, the geography and landscape have a symbolic function. Franza runs away from Vienna with her brother in order to escape the insanity that her husband has driven her to and she heads to the North African Coast to look for the clues towards salvation for women in Post-War Europe. Im Vordergrund von Bachmanns Erzählwerken steht für die weiblichen Hauptpersonen entweder das nackte Überleben vor männlicher Gewaltsausübung oder die Befreiung aus traumatischen Kindheits- und Jugenderlebnissen. In Der Fall Franza, dem ersten und unvollendeten Roman des Zyklus Todesarten, stellen die Angst und die Suche nach der Identität die zentralen Themen dar. Als Paradigma haben die Geographie und die Landschaft eine symbolische Funktion. Franza flieht mit ihrem Bruder auf der Suche nach Erlösung vom Wahnsinn, in den sie ihr Ehemann getrieben hat, aus Wien und sucht an der nordafrikanischen Küste Heilung für die Lage der Frauen in der europäischen Nachkriegszeit. En el primer plano de la producción narrativa de Bachmann se encuentra, en cuanto a los personajes femeninos, o bien la mera supervivencia ante la acción violenta del poder masculino o bien la liberación de las experiencias traumáticas de la infancia y la adolescencia. Es evidente en "El caso Franza", la primera, inconclusa y fragmentaria novela del ciclo narrativo "Formas de muerte", cuyo tema central está dominado por la búsqueda de la identidad del propio yo. Como paradigma, la geografía y el paisaje tienen una función simbólica. Franza huye de Viena con su hermano para encontrar la liberación de la locura a la que le ha conducido su marido y se dirige a la costa norteafricana para buscar las claves de la salvación de la situación de las mujeres en la posguerra europea. Filología I

International audience; My first encounter with Abilio Estévez’s work was the reading of El navegante dormido and I felt dazzled by the poetic tension of the writing and the sophisticated complexity of the narrative structure. The novel’s dramatic tension is underpinned by the imminent arrival of a violent hurricane, the one that devastated Cuba on October 14th in 1977, and since then, for me Abilio is closely related to this phenomenon, terribly familiar in the Cubans’ everyday life and at the same time completely mythical and phantasmagorical. A few pages before the dénouement, the symbolical meaning of the hurricane is revealed to the reader.; Empecé a leer la obra de Abilio Estévez por El navegante dormido y quedé deslumbrada por la tensión poética de la escritura y la refinada complejidad de la organización narrativa. En el centro del texto está la trágica inminencia de un ciclón, el que azotó la isla de Cuba el 14 de octubre de 1977, y por eso, para mí, Abilio está para siempre vinculado a este elemento, tan terriblemente presente en la vida de los cubanos, y a la vez totalmente mítico y fantasmagórico. A pocas páginas de cerrarse la novela, aparece en toda su dimensión, la significación simbólica del ciclón.

International audience; El análisis comparado de dos relatos de esclavos que huyen (Los fugitivos, cuento de Alejo Carpentier, Cuba, 1946 y El esclavo anciano y el moloso, novela de Patrick Chamoiseau, Martinica, 1997), se centra más particularmente en la relación entre el hombre y el perro que lo persigue, en su inmersión repentina en la selva virgen y en la lucha por sobrevivir. Nos llevará a cuestionar las parejas de términos aparentemente antitéticos tales como humanidad/animalidad, libertad/coacción, naturaleza/civilización. Nos planteamos también estudiar más globalmente las convergencias y divergencias entre estos dos avatares contemporáneos y ficticios de relatos de esclavos, cuyo alcance simbólico e incluso mítico es patente para los pueblos de las Antillas, en la medida en que el cimarronaje puede representar el acto primordial de resistencia que puede sentar las bases de todos los demás.; L'analyse comparée de deux récits d'esclaves en fuite (Los fugitivos, nouvelle d'Alejo Carpentier, Cuba, 1946 et L'Esclave vieil homme et le molosse, roman de Patrick Chamoiseau, Martinique, 1999) portera plus particulièrement sur le rapport entre l'homme et le chien qui le poursuit, sur son immersion immédiate dans la forêt vierge et sur la lutte pour la survie. Elle nous amènera à questionner des couples de termes apparemment antithétiques tels que humanité / animalité, liberté / contrainte, nature / civilisation. Nous nous proposons également d'étudier plus globalement les convergences et divergences entre ces deux avatars contemporains et fictifs de récits d'esclaves, où la portée symbolique, voire mythique, est patente pour les populations des Antilles, dans la mesure où le marronnage peut se concevoir comme l'acte primordial de résistance qui peut fonder tous les autres.

David Leavitt, escritor norteamericano, reúne en 1990 diez relatos, escritos entre 1984 y 1990, bajo el título común A Place I've Never Been, obra que supone una variante en la temática narrativa. Las claustrofóbicas situaciones familiares presentes en sus anteriores libros "Family Dancing" (1983). The Lost Language of Cranes (1986) y "Equal Affections" (1988) dejan paso ala descripción de vivencias de jóvenes pertenecientes a la generación del escritor, que viajan por Europa en su intento de huir de un pasado americano. Por lo general, las vivencias de los personajes están condicionadas por el tiempo pasado, remoto o inmediato; recuerdos infantiles y juveniles, así como determinados hechos recientes de vital importancia configuan la caracterización de los diferentes jóvenes, desde Celia hasta Jeffrey, sin olvidar a los seres enfermos u obsesionados por el SIDA, jóvenes desarraigados en busca siempre de su propia identidad.