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Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-06T19:38:21Z No. of bitstreams: 1 Priscila Morcelli Monforte.pdf: 3510632 bytes, checksum: c518f24d6cce5de6a5061dac793d8dc7 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-06T19:38:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Morcelli Monforte.pdf: 3510632 bytes, checksum: c518f24d6cce5de6a5061dac793d8dc7 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 The present work aimed to analyze the corporate transparency of a tissue paper processing industry located in the state of Rio de Janeiro. In order to achieve this, the present dissertation studied the environmental indicators used by the company; it analyzed whether the industrial unit studied impacts the residents of the local community; it investigated the practice of greenwashing in the main product and verified compliance with health and safety legislation focusing on Regulatory Norms. This study established criteria for the evaluation of the level of transparency based on four stakeholders: workers, the local community, clients and public administration. The data collection instrument used for the first two was the questionnaire and the transparency was analyzed through the investigation of greenwashing for the clients. In addition, for the Public Administration, this analysis was done through searching of tax assessment and fines on the main regulatory agencies sites. Based on the Multicriteria Methodology in Support of Decision-Constructivist (MCDA-C) and through the analysis of the decision maker, levels of Business Transparency were elaborated for each party involved. Any stakeholder reached the level defined as "Good"; therefore, it was concluded that the Corporate Transparency of the company studied is unsatisfactory. As a result, it is highlighted the contribution of this work for the improvement of the management system of the company studied related to health and safety, environment, greenwashing and corporate transparency O presente trabalho objetivou analisar a transparência empresarial de uma indústria de beneficiamento de papel tissue localizada no estado do Rio de Janeiro. Para tal, a presente dissertação levantou os indicadores ambientais usados pela empresa; analisou se a unidade industrial estudada causa impactos aos moradores da comunidade local; investigou a prática do greenwashing no principal produto e verificou o atendimento à legislação de saúde e segurança do trabalho, com foco nas Normas Regulamentadoras. Para tal análise, este estudo estabeleceu critérios para a avaliação do grau de transparência com base em quatro stakeholders: os trabalhadores, a comunidade local, os clientes e a administração pública. O instrumento de coleta utilizado para os dois primeiros, foram questionários, já para os clientes, a transparência foi analisada por meio da investigação do greenwashing e, quanto à Administração Pública, essa análise se deu por meio de buscas por autuações e multas nos sites dos principais órgãos fiscalizadores. Com base na Metodologia Multicritério em Apoio à Decisão-Construtivista (MCDA-C), através da análise do decisor, foram elaborados níveis de Transparência Empresarial para cada parte envolvida. Como nenhum stakeholder alcançou o nível definido como Bom , concluiu-se que a Transparência Empresarial da empresa estudada está insatisfatória. Como resultado, destaca-se a contribuição deste trabalho para o aperfeiçoamento do sistema de gestão da empresa estudada nos assuntos relacionados à saúde e segurança, meio ambiente, greenwashing e transparência empresarial

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T21:43:30Z No. of bitstreams: 1 Tese_Marcia Araujo Ribeiro Lima.pdf: 2189525 bytes, checksum: 018686a339dac6437ab48787d1855719 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T21:43:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Marcia Araujo Ribeiro Lima.pdf: 2189525 bytes, checksum: 018686a339dac6437ab48787d1855719 (MD5) Previous issue date: 2019-02-25 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro This work has as thematic the theoretical methodological perspective and course in the researches about Youth and Adults Education. Analysis of the papers published in the Brazilian Magazine of Pedagogical Studies 1980 to 2016. The main question is: Which theoretical and methodological perspectives and courses in the YAE published at the periodic BMPS, at the period of 1980 - 2016? In the beginning, the objective was to map researches about the YAE. At this first moment, was realized an exploratory and random research in 24 periodic Capes Qualis A1, A2 and B1 list, in the aim of, starting with the content of this publications, identify the discussions about the thematic Youth and Adults Education and build a new list of descriptors to increase and enhance the search at the periodic BMPS, considering the period 1980 2016. After this step, was made a second uplift, a bibliographical documental study, which has made possible to select and to map, from the descriptors Adults Education, Youth and Adults Education, Youth and Adults Literacy, Mobral Substitution, Popular Education, Permanent Education, Right to Education, Learn throughout life and Learning throughout life, 43 papers, 36 online and 7 printed. The 43 papers were analyzed from the descriptors, taking in consideration theoretical methodological perspectives and courses of the research, having as a theoretical fundament the analysis of Pierre Boudieu, Jean-Claude Chamboredon and Jean-Claude Passeron (2010), Florestan Fernandes (2004), Michel Thiollent (1987), Miriam Limoeiro Cardoso (1976), and others, searching the comprehension of how the researchers of YAE has been operating with their theoretical methodological perspectives at the researches developed and published in the period BMPS, from 1980 to 2016. In the follow analysis, it is observed, from the descriptors: Adults Education and Youth and Adults Education; Youth and Adults Literacy; Mobral Substitution; Popular Education and Learn throughout life; Right to Education the same methodological quality in the recorded researches in the selected papers. Even with different features concerning the thematic and the different approaches, all the papers present in the resumes and in their full text, indications of qualitative researches, in their majority instrumentalized by ethnographic approach techniques, by application of quizzes, by directed interviews, a literature review, of construction and field diary techniques, and other techniques and own approaches from qualitative researches. This identification made possible to conclude, upon a theoretical framework of the research, that the majority of the 43 papers are classified as empiric works because they present statistics data or other researcher s data, but with little analysis or little or none theorizing. Those papers has the features of descriptive texts in the level of approach and of the researcher s abstraction because they register only the author s comprehension in their study practices and debates and their own experiences in the classroom and of conceptions formed by YAE students. Works in which the authors concern showing results of their experiences with students, as well as the documental analysis results, of studies and debates and some review of literature Este trabalho tem como temática perspectivas e percursos teórico metodológicos nas pesquisas sobre Educação de Jovens e Adultos. Análises de publicações na Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos - 1980 a 2016. A pergunta de partida é a seguinte: Quais perspectivas e percursos teórico-metodológicos aparecem nas pesquisas sobre EJA publicadas no periódico RBEP, no período 1980 - 2016? Na fase inicial, o objetivo foi mapear pesquisas sobre a EJA. Nesse primeiro momento, foi realizada uma pesquisa exploratória e aleatória em uma lista de 24 periódicos Capes Qualis A1, A2 e B1, a fim de, a partir do conteúdo dessas publicações, identificar as discussões sobre a temática Educação de Jovens e Adultos e construir uma nova lista de descritores para ampliar e robustecer as buscas no periódico RBEP, considerando o período 1980 2016. Após essa etapa, procedeu-se a um segundo levantamento, um estudo bibliográfico-documental, que possibilitou selecionar e mapear, a partir dos descritores Educação de Adultos, Educação de Jovens e Adultos, Alfabetização de Jovens e Adultos, Mobral Suplência e Supletivo, Educação Popular, Educação Permanente, Direito à Educação, Aprender ao Longo da Vida e Aprendizagem ao Longo da Vida, 43 artigos, 36 online e 7 impressos. Os 43 artigos foram analisados a partir dos descritores, considerando-se as perspectivas e os percursos teórico-metodológicos das pesquisas, tendo como fundamentação teórica as análises de Pierre Bourdieu, Jean-Claude Chamboredon e Jean-Claude Passeron (2010), Florestan Fernandes (2004), Michel Thiollent (1987), Miriam Limoeiro Cardoso (1976), entre outros, buscando compreender como os pesquisadores da área da EJA têm operado com suas perspectivas teórico-metodológicas nas pesquisas desenvolvidas e publicadas no periódico RBEP, de 1980-2016. Nas análises empreendidas, observa-se, a partir dos descritores: Educação de Adultos e Educação de Jovens e Adultos; Alfabetização de Jovens e Adultos; Suplência, Supletivo e Mobral; Educação Popular e Aprender por Toda Vida; Direito à Educação uma igualdade na qualidade metodológica das pesquisas registradas nos artigos selecionados. Mesmo tendo suas características diferenciadas no que diz respeito às temáticas e às suas diferentes abordagens, todos os artigos apresentam em seus resumos e no corpo dos textos completos, indicações de pesquisas qualitativas, em sua maioria instrumentalizadas por técnicas de abordagem etnográficas, por aplicação de questionários, pelo empreendimento de entrevistas dirigidas e semidirigidas, pelo trabalho de estado da arte, de estado do conhecimento, de revisão de literatura, de construção e de estudo de memoriais, de análise de narrativas orais, de registros de experiências e de técnicas de diários de campo entre outras técnicas e abordagens próprias das pesquisas qualitativas. Essa identificação possibilitou concluir, mediante quadro teórico da pesquisa, que a maioria dos 43 artigos se configura pesquisas classificadas como trabalhos empíricos porque apresentam dados estatísticos ou dados de pesquisa já realizadas por outros pesquisadores, mas com pouca análise e pouca ou nenhuma teorização. Esses artigos têm características de textos descritivos no que se refere ao nível de abordagem e de abstração do pesquisador porque registram somente a compreensão do autor em suas práticas de estudos e debates e em relatos de suas próprias experiências em trabalhos de sala de aula e de concepções formuladas por estudantes da EJA. São trabalhos em que os autores se ocupam em apresentar resultados de vivências e experiências com estudantes, bem como resultados de análise documental, de estudos e debates e de algumas revisões de literatura

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T19:45:19Z No. of bitstreams: 1 Tese_Tatiane Hilgemberg.pdf: 2549547 bytes, checksum: cab27db03913e85b56532525c722a873 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T19:45:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_Tatiane Hilgemberg.pdf: 2549547 bytes, checksum: cab27db03913e85b56532525c722a873 (MD5) Previous issue date: 2017-02-14 The contact with media content offers a dialogue form that opens invisible doors to the world, helping individuals with their sense of belonging, strengthening their conections with several groups. That is, media play an important role in the socialization process. One could assert that the media transmits values, ideologies and beliefs from which social representations about certain groups emerge. As an element in the public opinion formation, the media also has an important effect in how sport is practiced and develops. Nowadays is impossible to think of a major sports event without the media presence. In this sense, is easy to notice that what the media covers and how performs that coverage, and frame the participants in each sport, can be issues that create barriers due to stereotypes, trivialization and underrepresentation. Therefore, this study aims to analyse how the Paralympic athletes were portrayed by the media, through content analysis, and the reception os these representations by the athletes. We analyse the media coverage including the analysis of the newspapers structural elements, photographs, terminologies and stereotypes/slogans of the 2012 Paralympic Games in four Brazilian newspapers O Globo, Folha de S. Paulo, Zero Hora e Estado de Minas and interviewed six athletes. In general, our results show that in terms of images the athlete with major visibility is male with a physical disability amputee, wheelchair user, visual disability which is not hidden by the papers, the generic such as the athletes´names, nationality and age and sportive such the terms athletes , competitors , champion , etc. terminologies were more used, as well as sportive slogans. Meaning, that athletes sportive abilities, or identity, were more frequently framed than their disability. At the interviews we noticed that some athletes prefer to be portrayed exclusively as high level athletes, although others as an example of overcoming. However the strongest theme was the indissociability of the characteristics of the being in its presentation. The interviewees want sport and disability to be portrayed as important parts of their identity O contato com conteúdo dos meios de comunicação oferece uma forma de diálogo que abre portas invisíveis para o mundo, auxiliando o indivíduo em seu sentimento de pertença, fortalecendo sua conexão a diversos grupos. Ou seja, os meios desempenham um papel importante no processo de socialização. Podemos afirmar que a mídia transmite valores, ideologias e crenças das quais emergem representações sociais acerca de determinados grupos. Como elemento na formação da opinião pública, a mídia também tem um importante efeito em como o esporte se desenvolve e é praticado. Atualmente é impossível pensar em um grande evento esportivo sem a presença dos meios de comunicação. Assim é fácil notarmos que o que a mídia cobre e como realiza essa cobertura, e trata os participantes em cada esporte, podem ser questões que criam barreiras devido a estereótipos, trivialização e sub-representação. Portanto, este estudo visa analisar a construção da figura do atleta paralímpico na mídia, através da análise de conteúdo, e sua recepção pelos atletas representados. Para isso analisamos a cobertura midiática incluindo a análise de elementos estruturais do jornal, fotografias, terminologias e estereótipos/slogans dos Jogos Paralímpicos de 2012 em quatro jornais O Globo, Folha de S. Paulo, Zero Hora e Estado de Minas e entrevistamos seis atletas. Em linhas gerais, nossos resultados apontam que em termos de imagem o atleta com maior visibilidade é do sexo masculino com deficiência física amputado, cadeirante ou com deficiência visual , que não foi escondida nas imagens; as terminologias genéricas como o nome, nacionalidade e idade do atleta e esportivas como os termos atletas , competidores , campeão , etc. foram mais utilizadas; e os slogans esportivos também apareceram em maior número. Ou seja, as habilidades, ou identidade, esportivas do atleta foram mais enquadradas com mais frequência do que sua deficiência. Nas entrevistas percebemos que alguns atletas preferem ser representados exclusivamente como atletas de alto nível, enquanto outros como exemplo de superação, no entanto, o tema mais forte apresentou-se como a indissociabilidade das características do ser em sua apresentação; os entrevistados querem que o esporte e a deficiência sejam representados como partes importantes que compõe sua identidade.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-06T19:26:22Z No. of bitstreams: 1 Fernanda do Nascimento Correa.pdf: 3539020 bytes, checksum: 8ec207844bd5af1fb1860c1df1fac040 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-06T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda do Nascimento Correa.pdf: 3539020 bytes, checksum: 8ec207844bd5af1fb1860c1df1fac040 (MD5) Previous issue date: 2016-09-26 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro Cultural heritage includes, mostly, ancient materials that must be preserved, and that are subjected to deterioration. Preventive conservation is the best way to protect the materials, and, for that purpose, it is necessary to have suitable knowledge on analytical methods for each specific damage on the materials. Archaeometry can offer a wide range of possibilities that can contribute for the study, conservation and treatment of the cultural heritage. Thus, the aim of this study was to investigate the use of various archeometric tools for the preservation and preventive conservation of cultural heritage of paper. In the first chapter, a study of the microbiota present in specialized public library was characterized via classic microbiology and molecular biology and the inhibitory concentration of a chemical compound was stablished on the growth of the single species. The results indicated the lack of cross contamination in the library and a good efficiency of ortophenylphenol as a fungistatic agent in the concentration of 400 mg.L-1. In the second chapter it was studied iron-gall inks prepared from hydrolysable and condensed tannins, at different iron concentrations, using scanning electron microscopy (SEM) technique as research to observe nonreactive iron deposits in paper surface, and it was determined by chemical tests, the content of total and condensed tannins in the inks, to confirm the results obtained by SEM.The results indicated that in the first simulation hydrolysable tannins from Castanea sativa and Caesalpinia spinosa were more stable due to the higher reactivity with iron, while condensed tannins from Acacia sp. presented reduced reactivity, contributing for the formation of aggregates in the surface of paper strips, leading to the conclusion that degradation patterns could be explained in terms of reactivity. Beyond this, the determination of tannins concentration explained the formation of aggregate particles by microscopy. In chapter three a study with the help of atomic absorption spectrometry (AAS), desorption of non-removal iron for four iron gall inks with different concentrations of iron was conducted, evaluating the kinetics of iron-removal for two calcium phytate solutions applying pseudo first-order and second-order models. The results presented an iron kinetics removal around 15 minutes for both phytate solutions. The most diluted calcium phytate solution proved to be as efficient as the most concentrated solution. Pseudo first-order equation fit experimental data more precisely, thus confirming the rapid kinetics, confirming the possibility of introducing simultaneous baths in a wide range of documents. In chapter four, eight different types of paper were studied with respect to its capacity to impregnate iron gall ink, the non-reactive iron accumulation and fungal attack susceptibility. The EAA and SEM techniques showed that the interaction of inks with the papers directly depends on the particular characteristics of these supports. Furthermore, the chemical corrosion caused by the use of iron gall ink favored microbiological corrosion by fungi in all types of paper O patrimônio cultural de papel engloba documentos antigos que devem ser preservados, por apresentarem risco de deterioração. A conservação preventiva é a melhor forma de proteger tais objetos, e, para isso, é necessário se ter o conhecimento de métodos analíticos adequados para cada casoespecífico de dano. A Arqueometria oferece um grande leque de ferramentas que contribuem para o estudo, conservação e tratamento da herança cultural. Desta forma, o objetivo geral deste trabalho foi investigar o emprego de diversas ferramentas arqueométricas para a preservação e conservação preventiva do patrimônio cultural de papel. No primeiro capítulo a microbiota presente em uma biblioteca pública especializada foi caracterizadaatravés do emprego de microbiologia clássica e biologia molecular e a concentração mínima inibitória de um agente químico sobre o crescimento das espécies isoladas foi investigada. Os resultados indicaram a ausência de contaminação cruzada na biblioteca e a boa eficiência do ortofenilfenol como fungistático na concentração de 400 mg.L-1. No segundo capítuloforam estudadas tintas ferrogálicas preparadas a partir de taninos comerciais hidrolisáveis e condensados, contendo diferentes concentrações de ferro, utilizando a microscopia eletrônica de varredura (MEV) como técnica de investigação de depósitos de ferro não reativos em superfície de papel, e determinou-se, por ensaios químicos, o conteúdo de taninos totais e condensados nas tintas, visando confirmar os resultados obtidos por MEV. Os resultados mostraram que os taninos hidrolisáveis da Castanea sativa e Caesalpinia spinosa foram mais estáveis devido à maior reatividade com o ferro, enquanto que os taninos condensados da Acacia sp. apresentaram menor reatividade, contribuindo assim para a formação de agregados na superfície das tiras de papel, podendo-se concluir que os padrões de degradação podem ser explicados em termos de reatividade. Além disso, a determinação da concentração de taninos condensados explicou a formação de partículas de agregado em observações microscópicas. No capítulo três estudou-se, com o auxílio da espectrometria de absorção atômica (EAA), a dessorção do ferro não reativo de quatro tintas ferrogálicas com diferentes concentrações de ferro, avaliando a cinética de remoção do ferro por duas soluções de fitato de cálcio, aplicando os modelos de pseudo-primeira e segunda ordem. Os resultados apresentaram uma cinética de remoção em torno de 15 minutos, por ambas as soluções de fitato. A solução mais diluída de fitato de cálcio mostrou ser tão eficiente quanto a solução mais concentrada. O modelo cinético de pseudo-primeira ordem ajustou melhor os dados experimentais, confirmando uma cinética rápida; que permite a introdução de banhos simultâneos numa ampla gama de documentos. No capítulo quatro, oito tipos diferentes de papel foram estudados com relação à sua capacidade de impregnação de tintas ferrogálicas, ao acúmulo de ferro não reativo e à susceptibilidade fúngica. As técnicas EAA e MEV mostraram que a interação das tintas com os papéis depende diretamente das características particulares desses suportes. Além disso, a corrosão química, provocada pelo uso da tinta ferrogálica, favoreceu a corrosão microbiológica por fungos em todos os tipos de papel

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-06T23:42:42Z No. of bitstreams: 1 Tese Claudia Barbosa Teixeira.pdf: 8906733 bytes, checksum: fb43a6f2b56e22b4f1b6a93fbdfc5703 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-06T23:42:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Claudia Barbosa Teixeira.pdf: 8906733 bytes, checksum: fb43a6f2b56e22b4f1b6a93fbdfc5703 (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 Universidade do Estado do Rio de Janeiro The process of urban mesh formation of Rio de Janeiro city, among others was involved by the religious feeling of its inhabitants, who in many cases congregated themselves in religious associations that had exerted an important social, economic and political paper in Carioca´s society in the period of 1763 to 1840. This study has as objective to point the Laypeople Orders - Third Orders and Brotherhoods - that in the exercise of its territoriality had blunted as one of the agents of formation of the downtown urban mesh out of the limits established until the end of XVIII century. For in such a way, one searched to unmask the strategical actions of these associations that with its devotional practices as processions, parties and pilgrimages, would have appropriated of downtown territory. Equally it was investigated if from this occupation were executed improvements at the region, either on the part of the administration of the city, either on the part of its proper integrants. It had been proceeded analyses from the architecture of the churches of the Third Orders and Brotherhoods in the region in order to verify which were the influences of the religious feeling and ecclesiastical disposals in the project of these units and to identify in the typology of the symbolic forms of the construction the presence or not of standardization between them. O processo de formação da malha urbana da cidade do Rio de Janeiro, entre outros, foi permeado pelo sentimento religioso de seus habitantes, que em muitos casos reuniam-se em associações religiosas que exerceram um importante papel social, político e econômico na sociedade carioca no período de 1763 a 1840. O presente estudo tem por objetivo apontar as Ordens Leigas - Ordens Terceiras e Irmandades - que no exercício de sua territorialidade, despontaram como um dos agentes de formação da malha urbana do centro da cidade para fora dos limites estabelecidos até o final do século XVIII. Para tanto, buscou-se desvendar as ações estratégicas dessas associações que com suas práticas devocionais como procissões, festas e peregrinações, teriam se apropriado do território do centro da cidade. Igualmente foi investigado, se a partir dessa ocupação, foram executados melhoramentos na região de entorno, seja por parte da administração da cidade, seja por parte de seus próprios integrantes. Foram procedidas análises da arquitetura das igrejas das Ordens Terceiras e Irmandades inseridas na região a fim de verificar quais as influências do sentimento religioso e das disposições eclesiásticas no projeto desses exemplares e identificar na tipologia das formas simbólicas da construção a presença ou não de padronização entre elas.

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2020-11-08T17:23:31Z No. of bitstreams: 1 Emanuel Arcanjo Jaconiano_Profmat.pdf: 2439796 bytes, checksum: a68d2ef691b69eaddab2ae38500b672a (MD5) Made available in DSpace on 2020-11-08T17:23:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Emanuel Arcanjo Jaconiano_Profmat.pdf: 2439796 bytes, checksum: a68d2ef691b69eaddab2ae38500b672a (MD5) Previous issue date: 2017-02-16 Proportionality; Reduction unit; Problem soving O trabalho aqui apresentado tem por objetivo abordar a resolução de problemas matemáticos como metodologia de ensino dobre o tema proporcionalidade com foco no método de redução à unidade. Após uma breve análise em alguns livros didáticos, podemos verificar que a abordagem atual sobre esse conceito, em muitos casos não é adequada, dificultando assim o aprendizado por parte dos alunos. Somado a isso, fizemos uma análise quantitativa através de um trabalho realizado na rede particular de ensino, buscando discutir o processo de ensino aprendizagem sobre o assunto proporcionalidade

DOI: 10.1590/2179-8966/2020/52746 ResumoO presente artigo desenvolve a análise de dois casos brasileiros de política de saúde sexual. O caso da sífilis em sua relação com a prostituição e o caso da AIDS/HIV em sua relação com a homossexualidade. A forma de investigação dos casos foi operada a partir da compreensão do biopoder em Foucault e do Paradigma Imunitário de Roberto Esposito, na intenção de problematizar, inicialmente, não apenas a pertinência entre políticas do Estado face a tais referenciais, mas, inclusive, uma melhor compreensão dessas políticas pelo arsenal analítico desses autores. Num segundo momento, realizamos uma análise do sexo como motor, objeto e locus da política, operando como critério dos processos de subjetivação excludente da prostituta e do homossexual, da gestão da vida pautada por critérios de valorização hierárquica e dos contornos biopolíticos da relação entre vida e morte (dos que devem viver e dos que podem morrer). A intenção do trabalho é a de localizar os casos de políticas de saúde sexual, como práticas de subjetivação, gestão da vida da população e formulação de hierarquia entre desviados e normais, que permite precarizar e até mesmo exterminar certos grupos.Palavras-chave: Biopoder; Paradigma Imunitário; Sexo.AbstractThis paper develops the analysis of two Brazilian cases of sexual health policy. The case of syphilis in its relationship with prostitution and the case of AIDS / HIV in its relation to homosexuality. The cases was investigated in the basis of Foucault’s biopower and the Roberto Esposito’s Paradigm of Immunity, in order to problematize, initially, not only the pertinence between State policies in relation to such references, but also problematize that a better understanding of these policies are offered by the analytical arsenal of these authors. In a second moment, we performed an analysis of sex as motor, object and locus of politics, operating as a criterion of the processes of excluded subjectivation of the prostitute and the homosexual. Also investigated the government of life guided by hierarchical valorization criteria and the biopolitical contours of the relationship between life and death (of those who must live and of those who can die). The intention of this paper is to locate the cases of sexual health policies, such as practices of subjectivation, government of the life and formulation of hierarchy between deviant and normal, which perform certain groups as precarious and even object of extermination.Keywords: Biopower; Paradigm of Immunity; Sex.

DOI: 10.1590/2179-8966/2022/65177.ResumoO propósito do presente estudo é reflexionar sobre a presença da obra de Niklas Luhmann no Direito brasileiro. A pesquisa teve caráter bibliográfico e documental. O trabalho investiga a presença de Luhmann nas teses e dissertações, comparando a sua presença com a de outros teóricos sociais e juristas consagrados, bem como uma breve revisão da presença de Luhmann em decisões judiciais e manuais jurídicos. Posteriormente é apresentada uma breve revisão das principais obras de Luhmann a fim de reativar a compreensão dos seus conceitos mais importantes. O trabalho apresenta, então, alguns dos principais agentes responsáveis pelo ciclo de consagração de Luhmann no Brasil e uma revisão crítica da apropriação da sua obra no país.Palavras-chave: Niklas Luhmann; Influência; Direito Brasileiro.AbstractThe purpose of the present study is to reflect on the presence of Niklas Luhmann's work in Brazilian Law. The research was bibliographic and documentary. The paper investigates Luhmann's presence in theses and dissertations, comparing his presence with that of other established social theorists and jurists, it also shows a brief review of Luhmann's presence in judicial decisions and legal manuals. Subsequently, a brief review of Luhmann's main works is presented in order to reactivate the understanding of his most important concepts. The paper presents, then, some of the main agents responsible for the cycle of consecration of Luhmann in Brazil and a critical review of the appropriation of his work in the country.Keywords: Niklas Luhmann; Influence; Brazilian Law.

Systemics Functional Grammar (SFG) has been used to address issues of Teaching English as a Foreign Language (TEFL) in extensive research, however the aim of this article is to analyze how instances of a specific genre, the recipe, may present different functional features, as well as discuss how TEFL may use the genre in their work with learners. The paper presents a summary of the relevant theoretical aspects on the three Meta Functions in SFG by Halliday, examining the features of the texts in the light of these concepts; the result is a reflection on how these functional features may be used in TEFL. Systemics Functional Grammar (SFG) has been used to address issues of Teaching English as a Foreign Language (TEFL) in extensive research, however the aim of this article is to analyze how instances of a specific genre, the recipe, may present different functional features, as well as discuss how TEFL may use the genre in their work with learners. The paper presents a summary of the relevant theoretical aspects on the three Meta Functions in SFG by Halliday, examining the features of the texts in the light of these concepts; the result is a reflection on how these functional features may be used in TEFL.

ResumoA ascensão de movimentos autoritários em distintas partes do Mundo tem demandado reflexões interdisciplinares sobre os elementos que fundamentam os regimes democráticos. Nesse contexto, as tipologias políticas ganharam nova complexidade, a partir da associação com eventos econômicos, geopolíticos e jurídicos da atualidade. No Direito, passou-se a analisar como o constitucionalismo - tradicionalmente associado à democracia - pode conviver com formas jurídicas que fundamentam ações autoritárias. A partir dessa provocação, o trabalho objetiva traçar as fronteiras conceituais das categorias totalitarismo, fascismo e populismo, a fim de verificar como esses termos integram o debate atual sobre as crises das democracias e desafiam a compreensão do constitucionalismo moderno. Metodologicamente, utilizou-se de estudo qualitativo e analítico-descritivo dos conceitos e da literatura especializada. Como resultado, verificou-se que, ainda que se busque responder a problemas distintos daqueles diagnosticados no passado, existem traços semelhantes de descrição das sociedades modernas que contribuem para a compreensão do retorno de uma onda autocrática, o que revela a necessidade de resgate do sentido fundamental do sistema constitucional. O trabalho busca contribuir para o debate sobre as crises das democracias constitucionais, a partir da elucidação de conceitos-chave para a compreensão de problemas atuais.Palavras-chave: Totalitarismo; Fascismo; Populismo; Democracia; Constitucionalismo.AbstractThe recent rise of authoritarian movements around the world requires an interdisciplinary reflection on the fundamental elements of democratic regimes. In fact, political typologies renew their complexity as a result of current economic, geopolitical and legal events. In this context, legal scholars have tried to explain the paradoxical relationship between constitutionalism and authoritarianism. Considering these concerns, in this paper we discuss the conceptual boundaries of totalitarianism, fascism and populism, in order to analyze how these concepts were incorporated into the debate on the crises of democracy and then connected with modern constitutionalism. The research was carried out with the qualitative and analytical-descriptive study of the concepts. As a conclusion, it was verified that, even though the current problems have different aspects from those of the past, there are structural characteristics of modern society that make it possible to understand the new authoritarian wave. The constitutional system challenge is to face anti-democratic pressures without losing its basic meaning. The paper seeks to contribute to the debate on the crises of constitutional democracies and to clarify key concepts to understand current problems.Keywords: Totalitarianism; Fascism; Populism; Democracy; Constitutionalism.

O artigo apresenta uma abordagem inovadora para o ensino de filosofia, que os autores denominam como "comicsofia" - uma sabedoria das histórias em quadrinhos. Tal aplicação criativa dos quadrinhos no ensino da filosofia corresponde plenamente ao caráter escandaloso (skandalonic) e dialógico da própria filosofia. O valor metódico do uso dos quadrinhos no ensino de filosofia se manifesta exatamente no caráter distintamente escandaloso dos quadrinhos. O skandalon é um processo metódico que procura provocar a curiosidade dos alunos ao questionar algo que de outra forma parecia inquestionável, auto-evidente, para apresentá-lo sob uma nova luz, de modo a torná-lo objeto de questionamento crítico e reflexão. Dada a visualidade dos quadrinhos, sua diversão e raízes na cultura popular, é uma excelente ferramenta motivacional para reflexão filosófica e compreensão da realidade, questões filosóficas, ideias e conceitos no ensino de filosofia. Ao apresentar os quadrinhos como produtos reconhecíveis da cultura pop, próximos ao interesse e experiência de leitura dos alunos no ensino de filosofia, é mais fácil para eles conectar o que aprendem na escola com a vida real, ou seja, aplicar o que aprenderam em situações da vida cotidiana. As histórias em quadrinhos podem ser utilizadas como fonte de informação, uma forma de aprendizado de novos conteúdos, bem como base para estimular o diálogo e a discussão em sala de aula. Além disso, os quadrinhos podem ser usados como estímulo na abordagem da filosofia para crianças (P4C). A P4C e a abordagem comicsophy ao ensino de filosofia são particularmente complementares, o que permite que sejam combinados de forma eficaz. Os alunos podem, individualmente ou em pares/grupos, criar histórias em quadrinhos sobre temas filosóficos específicos, desenvolvendo assim o pensamento criativo, crítico e colaborativo. O artigo apresenta critérios específicos para avaliar histórias em quadrinhos sobre questões filosóficas que os alunos criam nas aulas de filosofia. El trabajo muestra un enfoque innovador para la enseñanza de la filosofía, nombrado por los autores como “comicsofía” (sabiduría de los cómics). Esta creativa aplicación de los cómics en la enseñanza de la filosofía, corresponde totalmente al carácter dialéctico y cuestionador de la enseñanza. El valor metodológico de los cómics en la enseñanza de la filosofía se manifiesta precisamente en su carácter distintivamente cuestionador. El “skándalon” es un proceso metódico que busca provocar la curiosidad de los estudiantes, cuestionando algo que de otro modo parecía incuestionable, obvio, para presentarlo bajo una nueva luz, con el fin de convertirlo en objeto de cuestionamiento y reflexión críticos. El uso de cómics en la enseñanza de la filosofía, dada su visualidad, diversión y arraigo en la cultura popular, es una excelente herramienta de motivación para la reflexión filosófica y la comprensión de la realidad, y de los temas, ideas y conceptos filosóficos. Introducir los cómics, como productos reconocibles de la cultura popular cercanos al interés lector y la experiencia lectora de los estudiantes, en la enseñanza de la filosofía contribuye a que sea más fácil para ellos conectar lo que aprenden en la escuela con la vida real, es decir, aplicar lo que han aprendido en situaciones de la vida cotidiana. En la enseñanza de la filosofía, los cómics pueden utilizarse como fuente de información, una forma de aprender nuevos contenidos, y también como una base para fomentar el diálogo y la discusión en el aula. Además, los cómics pueden utilizarse como estímulo en el enfoque de filosofía para niños (FpN). Los enfoques de la FpN y el de la comicsofía para la enseñanza de la filosofía son especialmente complementarios, lo que permite combinarlos eficazmente. Los estudiantes pueden crear, individualmente o en parejas/grupos, cómics sobre temas filosóficos específicos, desarrollando así el pensamiento creativo, crítico y colaborativo. El artículo presenta criterios específicos para evaluar los cómics sobre temas filosóficos que crean los estudiantes en las clases de filosofía. The paper presents an innovative approach to teaching philosophy, which the authors name as a comicsophy approach to teaching philosophy. Such creative application of comics in the teaching of philosophy fully corresponds to the skandalonic and dialogical character of philosophy itself. The methodical value of using comics in philosophy teaching is manifested exactly in comics’ distinctly skandalonic character. The skandalon is a methodical process that seeks to provoke students' curiosity by questioning something that otherwise seemed unquestionable, self-evident, to present it in a new light, in order to make it the subject of critical questioning and reflection. Given the visuality of the comics, its fun and root in popular culture, it is an excellent motivational tool for philosophical reflection and understanding of reality, philosophical issues, ideas and concepts in teaching philosophy. By introducing comics as recognizable products of pop culture close to students' reading interest and experience in teaching philosophy, it is easier for them to connect what they learn in school with real life, ie to apply what they have learned in everyday life situations. Comics can be used as a source of information, a form of learning new content, as well as a basis for encouraging dialog and discussion in the classroom. Also, students can individually or in pairs/groups create comics on specific philosophical topics, thus developing creative, critical and collaborative thinking. The paper presents specific criteria for evaluating comics on philosophical issues that students create in philosophy classes.

DOI: 10.1590/2179-8966/2020/52723ResumenIniciamos este trabajo con un análisis de las controversias que rodean el reconocimiento legal de las personas trans, junto a los discursos médicos y jurídicos en torno a los cuerpos y las subjetividades que las sustentan. El binarismo y la heteronormatividad han organizado las poblaciones y patologizado a las personas cuyos cuerpos, identidades y deseos están situados por fuera de esas normas. En muchos países del mundo, el diagnóstico psiquiátrico de disforia de género y/o la cirugía de reasignación genital son condiciones ineludibles para acceder a una serie de derechos y al reconocimiento jurídico, en el caso de las personas no conformes con su género.Este artículo parte de una revisión bibliográfica y conceptual, para luego presentar a debate algunas ideas y argumentos que sirven de base a los sistemas jurídicos estatales para el reconocimiento/ desconocimiento de las personas no conformes con la identidad de género que les fue asignada al nacer. En este sentido, uno de los aportes de ese trabajo es la construcción de un modelo de corte analítico que ordena en base a dos paradigmas los modos en que los estados clasifican y categorizan a los sujetos en base a sus identidades sexuales y su corporalidad.Palabras clave: Reconocimiento; Personas trans; Sujeitos de derecho; Identidad. AbstractThis paper analyses the controversies surrounding the legal recognition of transgender people, and the medical and legal speeches about the bodies and subjectivities that support them. The binarism and heteronormativity have organized populations and pathologized people whose bodies, identities and desires are located outside this norms. In most of the countries in the world, a gender dysphoria psychiatric diagnostic and a gender reassignment surgery becomes unavoidable conditions to get rights and legal identity recognition for transgender people.This paper begins with a bibliographic and conceptual review, then it introduces for discussion some ideas and arguments that serve as the foundation of the state legal systems in order to recognize / not recognize people not conform to the gender identity assigned to them at birth. In this sense, one of the contributions of this work is the construction of an analytical model that orders, based on two paradigms, the ways in which states classify and categorize subjects based on their sexual identities and embodiment. Keywords: Recognition; Transgender people; Rights subjects; Identity. ResumoIniciamos este trabalho com uma análise das controvérsias em torno do reconhecimento legal de pessoas trans, juntamente com os discursos médico e jurídico em torno dos órgãos e as subjetividades que os apoiam. O binarismo e a heteronormatividade organizaram populações e sujeitos patologizados cujos corpos, identidades e desejos estão fora dessas normas. Em muitos países do mundo, o diagnóstico psiquiátrico de disforia de gênero e / ou cirurgia de redesignação genital são condições inevitáveis para o acesso a uma série de direitos e reconhecimento legal, no caso de pessoas que não cumprem seu sexo.Este artigo parte de uma revisão bibliográfica e conceitual, para posteriormente apresentar para discussão as ideias e argumentos que embasam os ordenamentos jurídicos estaduais para o reconhecimento / desconhecimento de pessoas que não se conformam com a identidade de gênero que lhes foi atribuída no nascimento. Nesse sentido, uma das contribuições deste trabalho é a construção de um modelo analítico que ordene, a partir de dois paradigmas, as formas como os estados classificam e categorizam os sujeitos a partir de suas identidades sexuais e corporeidade.Palavras-chave: Reconhecimento; Pessoas trans; Sujeitos de direitos; Identidade.

Este artículo examina la duda epistémica cultivada en el contexto de la investigación filosófica colaborativa (IFC) con niños en los años 2 a 7 en una escuela primaria del centro de Brisbane, Australia. El artículo documenta y categoriza episodios de duda epistémica expresada por niños mientras participaban en una extendida investigación basada en el diseño de IFC. La duda epistémica es teorizada de acuerdo con las nociones pragmáticas desarrolladas por Charles Sanders Peirce (1877) quien sostuvo que el espacio para la investigación se forma entre la "duda genuina" y una creencia fija o establecida. El proceso de investigación es genuinamente provocado cuando una experiencia "real" provoca en uno la sensación de desequilibrio, lo que resulta en la necesidad de revisar una creencia existente. Más tarde Peirce propuso que el proceso podría comenzar con "dudas cultivadas" (en lugar de dudas genuinas), iniciadas dentro de la investigación por el deseo del investigador de revisar sus propias creencias y suposiciones existentes. El cultivo de la duda provocaría entonces unos nuevos examen y reevaluación de estas creencias, lo que conduciría a una duda genuina en el punto medio de la investigación. La duda expresada por los estudiantes en este estudio surgió del discurso y la investigación en el aula en lugar de espontáneamente a través de la experiencia directa, por lo tanto se consideraría una duda cultivada. Se encontraron dos categorías de dudas cultivadas bien diferenciadas: la duda como proceso interactivo dentro del grupo que mejoró la investigación colectiva; la duda como objeto de investigación. Cuando la duda era el objeto de investigación, los niños buscaron distinguir sus características y cómo funcionaba dentro del grupo para sostener el diálogo. El artículo mejora nuestra comprensión de la duda cultivada durante la IFC y demuestra que incluso los estudiantes bastante jóvenes se pueden comprometer en el examen colectivo de las características de la duda. Las implicaciones para los educadores se elaboran en términos de las prácticas pedagógicas que involucran productivamente a los niños en la exploración de la duda epistémica. Este artigo examina a dúvida epistêmica cultivada no contexto da investigação filosófica colaborativa (IFC) com crianças de 2 a 7 anos numa escola primária no interior de Brisbane, Austrália. O artigo documenta e categoriza episódios de dúvida epistêmica expressada por crianças conforme elas participavam de extensivas sessões baseadas no design da IFC. A dúvida epistêmica é tratada de acordo com as noções pragmáticas desenvolvidas por Charles Sanders Peirce (1877), que sustentava que o espaço para a investigação é formado entre uma "dúvida genuína" e uma crença fixa ou estabelecida. O processo de investigação é genuinamente provocado quando uma experiência "real" provoca em alguém um senso de desequilíbrio, resultando na necessidade de revisar uma crença já existente. Mais tarde, ele propôs que o processo pode começar com uma "dúvida cultivada" (para além de uma dúvida genuína), iniciada dentro do processo de investigação pelo desejo do/a/s pesquisador/es/as de rever suas próprias crenças e assunções existentes. O cultivo da dúvida provocaria então um exame mais profundo e a reavaliação destas crenças, levando assim à dúvida genuína em um ponto no meio da investigação. A dúvida expressa pelos alunos neste estudo surgiu do discurso e da indagação em sala de aula, ao invés de espontaneamente por meio da experiência direta, portanto seria considerada dúvida cultivada. Duas categorias distintas de dúvida cultivada foram encontradas: a dúvida como um processo interativo dentro do grupo que intensifica a investigação coletiva; dúvida como o próprio objeto de investigação. Quando a dúvida era o objeto da investigação, as crianças procuravam distinguir suas características e como funcionava dentro do grupo para manter o diálogo. O artigo aprimora nossa compreensão da dúvida cultivada durante a IFC e demonstra que mesmo os alunos muito jovens podem se envolver no exame coletivo das características da dúvida. As implicações para os educadores são elaboradas em termos de práticas pedagógicas que envolvem as crianças de forma produtiva na exploração da dúvida epistêmica. This paper examines cultivated epistemic doubt in the context of collaborative philosophical inquiry (CPI) with children in Years 2 to 7 at an inner-city primary school in Brisbane, Australia. The paper documents and categorises episodes of epistemic doubt expressed by children as they participated in an extended, design-based investigation of CPI. Epistemic doubt is theorised according to pragmatist notions developed by Charles Sanders Peirce (1877) who maintained that the space for inquiry is formed between ‘genuine doubt’ and a fixed or settled belief. The inquiry process is genuinely elicited when a ‘real’ experience provokes one’s sense of disequilibrium, resulting in the need to revise an existing belief. He later proposed the process may commence with ‘cultivated doubt’ (rather than genuine doubt), initiated within the inquiry by the inquirer/s desire to review their own existing beliefs and assumptions. The cultivation of doubt would then provoke further examination and re-evaluation of these beliefs, thus leading to genuine doubt at the middle point of the inquiry. The doubt expressed by the students in this study arose from classroom discourse and inquiry rather than spontaneously through direct experience, hence would be considered cultivated doubt. Two distinct categories of cultivated doubt were found: doubt as an interactive process within the group that enhanced collective inquiry; doubt as the object of inquiry. When doubt was the object of inquiry, children sought to distinguish its features and how it functioned within the group to sustain dialogue. The paper enhances our understanding of cultivated doubt during CPI and demonstrates that even quite young students can engage in the collective examination of the features of doubt. Implications for educators are elaborated in terms of the pedagogical practices that engage children productively in the exploration of epistemic doubt.

Resumo: A soberania do estado é um paradoxo fundante nas teorias do direito e da constituição, e tem sido constantemente ressignificada ao longo da história, para servir a interesses políticos diferentes – e frequentemente contraditórios. Direito e Estado, justificados pela emergência de uma teoria moderna da soberania, foram historicamente descritos através da razão e da razoabilidade, porém nunca deixaram de ser construídos de maneira fictícia. A soberania já foi discutida dentro das categorias de espaço e tempo, e descrita através dos efeitos das decisões soberanas. Mais recentemente, esse debate incluiu também uma virada dos paradigmas espaço-temporais, para uma abordagem visual. Neste artigo, estes temas serão discutidos a partir de métodos desenvolvidos nos campos do direito e literatura, direito e psicanálise, e direito e cinema, para visualizar o que é a noção que compreendemos contemporaneamente como soberania. Para isso, será desenvolvida uma investigação visual da ideia de soberania, tomando-a não apenas como um conceito fundante da teoria do direito, mas também como um “tropo”: uma espécie particular de figura de linguagem, uma narrativa metafórica, alegórica, e ilustrada; capaz de ser modernizada, porém, mantendo suas características iniciais. Esse artigo busca investigar o conceito de “soberania” através de evidências coletadas na “cultura popular”. Trata-se de uma investigação sobre um arquétipo que emergiu, repetidamente, na história da cultura ocidental, mas que nunca foi completamente explorado na teoria política e no direito: a figura do “cavaleiro negro”. Em específico, este artigo se concentrará na construção da personagem Capitão Nascimento, no filme Tropa de Elite (2007) de José Padilha, e na maneira como este filme atualizou o arquétipo do “cavaleiro negro”, trazendo-o para dentro do regime visual da “guerra particular” do Rio de Janeiro nas décadas de 1990; e ressignificado-o com a emergência da virada conservadora no início do século 21. Abstract: State sovereignty is a foundational paradox in jurisprudence and constitutional theory, and it has been constantly re-signified throughout history, to serve different – ​​and often contradictory – political interests. Law and State, justified by the emergence of a modern theory of sovereignty, were historically described through reason, but they have never ceased to dependent on fiction. Sovereignty has already been discussed within the categories of space and time, and described through the effects of sovereign decisions. More recently, this debate has also included a shift from spatial-temporal paradigms to a visual approach. In this paper, these issues will be discussed using methods developed in the fields of law and literature, law and psychoanalysis, and law and cinema, in order to visualize what the notion of sovereignty currently is. A visual investigation of the idea of ​​sovereignty will be developed, taking it not only as a founding concept of legal theory, but also as a “trope”: a particular kind of figure of speech, metaphorical, allegorical and illustrated; able to be modernized and keep its initial characteristics. This article will investigate the concept of “sovereignty” through evidence collected in “popular culture”. This is to look for an archetype that has repeatedly emerged in the history of Western culture, but which has never been fully debated in political and legal theory: the figure of the “dark knight”. Specifically, the article will focus on the construction of the character Capitão Nascimento, Tropa de Elite (2007), a film by José Padilha. The paper will discuss how this film updated the “dark knight” archetype, bringing it to the visual regime of the “private war” in Rio de Janeiro in the 1990s; and also how it was re-signified in the emergence(y) of the conservative turn at the beginning of the 21st century.

DOI:10.1590/2179-8966/2021/61914 ResumoA soberania do estado é um paradoxo fundante nas teorias do direito e da constituição, e tem sido constantemente ressignificada ao longo da história, para servir a interesses políticos diferentes – e frequentemente contraditórios. Direito e Estado, justificados pela emergência de uma teoria moderna da soberania, foram historicamente descritos através da razão e da razoabilidade, porém nunca deixaram de ser construídos de maneira fictícia. A soberania já foi discutida dentro das categorias de espaço e tempo, e descrita através dos efeitos das decisões soberanas. Mais recentemente, esse debate incluiu também uma virada dos paradigmas espaço-temporais, para uma abordagem visual. Neste artigo, estes temas serão discutidos a partir de métodos desenvolvidos nos campos do direito e literatura, direito e psicanálise, e direito e cinema, para visualizar o que é a noção que compreendemos contemporaneamente como soberania. Para isso, será desenvolvida uma investigação visual da ideia de soberania, tomando-a não apenas como um conceito fundante da teoria do direito, mas também como um “tropo”: uma espécie particular de figura de linguagem, uma narrativa metafórica, alegórica, e ilustrada; capaz de ser modernizada, porém, mantendo suas características iniciais. Esse artigo busca investigar o conceito de “soberania” através de evidências coletadas na “cultura popular”. Trata-se de uma investigação sobre um arquétipo que emergiu, repetidamente, na história da cultura ocidental, mas que nunca foi completamente explorado na teoria política e no direito: a figura do “cavaleiro negro”. Em específico, este artigo se concentrará na construção da personagem Capitão Nascimento, no filme Tropa de Elite (2007) de José Padilha, e na maneira como este filme atualizou o arquétipo do “cavaleiro negro”, trazendo-o para dentro do regime visual da “guerra particular” do Rio de Janeiro nas décadas de 1990; e ressignificado-o com a emergência da virada conservadora no início do século 21.Palavras-chave: Soberania; Direito e Cinema; Estado de Exceção; Personificação; Arquétipos; Dispositivos. AbstractState sovereignty is a foundational paradox in jurisprudence and constitutional theory, and it has been constantly re-signified throughout history, to serve different – and often contradictory – political interests. Law and State, justified by the emergence of a modern theory of sovereignty, were historically described through reason, but they have never ceased to dependent on fiction. Sovereignty has already been discussed within the categories of space and time, and described through the effects of sovereign decisions. More recently, this debate has also included a shift from spatial-temporal paradigms to a visual approach. In this paper, these issues will be discussed using methods developed in the fields of law and literature, law and psychoanalysis, and law and cinema, in order to visualize what the notion of sovereignty currently is. A visual investigation of the idea of sovereignty will be developed, taking it not only as a founding concept of legal theory, but also as a “trope”: a particular kind of figure of speech, metaphorical, allegorical and illustrated; able to be modernized and keep its initial characteristics. This article will investigate the concept of “sovereignty” through evidence collected in “popular culture”. This is to look for an archetype that has repeatedly emerged in the history of Western culture, but which has never been fully debated in political and legal theory: the figure of the “dark knight”. Specifically, the article will focus on the construction of the character Capitão Nascimento, Tropa de Elite (2007), a film by José Padilha. The paper will discuss how this film updated the “dark knight” archetype, bringing it to the visual regime of the “private war” in Rio de Janeiro in the 1990s; and also how it was re-signified in the emergence(y) of the conservative turn at the beginning of the 21st century.Keywords: Sovereignty; Law and film; State of Exception; Embodiment; Archetypes; Apparatus.

Resumo Com a pandemia de Covid-19, houve expansão dos serviços de entregas, especialmente aqueles mediados por plataformas digitais. Contudo, os trabalhadores desta atividade têm vivenciado mais precariedade social. Este ensaio investiga a relação entre a atuação estatal e os problemas enfrentados por tais trabalhadores(as) nesse contexto. Em um percurso teórico-metodológico que vai do concreto pensado à teoria social, e resultante de pesquisa bibliográfica e documental, foram analisados, em um primeiro momento, atos legislativos e judiciais que conformam a precariedade social dos entregadores. Nessa etapa, buscou-se apresentar o terreno de normatividade estatal que tem sido operado de modo a erodir a esfera de incidência tanto dos deveres assistenciais do Estado quanto dos direitos trabalhistas nas relações contratuais entre entregadores(as) (sujeitos contratados) e as plataformas de aplicativos (sujeitos contratantes). Na seção seguinte, examinaram-se algumas categorias que permitem a compreensão das tendências de atuação dos sujeitos contratantes e dos sujeitos contratados, a partir de aportes teóricos acerca dos processos das contratualidades espoliativas, da financeirização e da agenda do genocídio, observando como, a um só tempo, trabalhadores(as) em aplicativos de entrega são classificados como “essenciais” e expostos ao sacrifício de si mesmos e de suas famílias, sem básicas condições de saúde e segurança do trabalho. Abstract Delivery app services have expanded their activities during the Covid-19 pandemic. However, their workers have experienced even more social precarity. This paper investigates the relations between State action and the vulnerability faced by these workers during the pandemic context. It does so by following a two-fold methodological approach: based on research of legal documents and on literature review, the analysis ranges from the examination of concrete cases and norms to the consideration of underlying social theory concepts. In its first section, the paper analyses legislative and judicial documents and actions that conform delivery app workers’ social precarity, so as to present the normative structure and the institutional dynamic that have operated in order to erode the incidence of social security rights, as well as of labor rights in contracts between delivery workers (contracted party) and digital platforms (contracting party). In the following section, the paper examines some theoretical categories - such as “espoliative contracts”, “financialization” and “genocidal agenda” -, which allow a better understanding of the current patterns of relations between these parties. One may notice how, at the same time, delivery app workers are classified as “essential” but are continuously exposed to the sacrifice of themselves and their families, due to the lack of basic health and safety conditions at work.

The proposal of this paper is to clarify the main aspects of Raúl Zaffaroni’s thought about his theoretical model of the criminal justice system, which fits a criminal minimalism. In the same way, it’s to demonstrate a close study between the proposal of Zaffaroni and the current Brazilian constitutionalism, particularly under the perspective on hermeneutics. In general, it uses descriptive and analytical methods with statistical data to describe the reality of the criminal policy in Brazil. Moreover, it is necessary to keep in mind the phenomenology present in the final stages of this paper. The most important aspects of the author’s idea are the realism of marginalism and the colonialism/neocolonialism. As a result of these two elements there is a possibility of achieving the rescue of the facticity and the history of Latin America’s reality. This aspect converges with the proposal of hermeneutics with existential phenomenology, that is to say, it has as a base the philosophy of existential analysis or fundamental ontology. Therefore, it is concluded that the use of hermeneutics to understand and interpret the constitutional text is an appropriate way to correct the current paradigm shift, as well as reconstructing the criminal justice system properly.

DOI: 10.1590/2179-8966/2021/61283 ResumoCom a pandemia de Covid-19, houve expansão dos serviços de entregas, especialmente aqueles mediados por plataformas digitais. Contudo, os trabalhadores desta atividade têm vivenciado mais precariedade social. Este ensaio investiga a relação entre a atuação estatal e os problemas enfrentados por tais trabalhadores(as) nesse contexto. Em um percurso teórico-metodológico que vai do concreto pensado à teoria social, e resultante de pesquisa bibliográfica e documental, foram analisados, em um primeiro momento, atos legislativos e judiciais que conformam a precariedade social dos entregadores. Nessa etapa, buscou-se apresentar o terreno de normatividade estatal que tem sido operado de modo a erodir a esfera de incidência tanto dos deveres assistenciais do Estado quanto dos direitos trabalhistas nas relações contratuais entre entregadores(as) (sujeitos contratados) e as plataformas de aplicativos (sujeitos contratantes). Na seção seguinte, examinaram-se algumas categorias que permitem a compreensão das tendências de atuação dos sujeitos contratantes e dos sujeitos contratados, a partir de aportes teóricos acerca dos processos das contratualidades espoliativas, da financeirização e da agenda do genocídio, observando como, a um só tempo, trabalhadores(as) em aplicativos de entrega são classificados como “essenciais” e expostos ao sacrifício de si mesmos e de suas famílias, sem básicas condições de saúde e segurança do trabalho.Palavras-chave: Covid-19; Trabalhadores em aplicativos de entrega; Precariedade. AbstractDelivery app services have expanded their activities during the Covid-19 pandemic. However, their workers have experienced even more social precarity. This paper investigates the relations between State action and the vulnerability faced by these workers during the pandemic context. It does so by following a two-fold methodological approach: based on research of legal documents and on literature review, the analysis ranges from the examination of concrete cases and norms to the consideration of underlying social theory concepts. In its first section, the paper analyses legislative and judicial documents and actions that conform delivery app workers’ social precarity, so as to present the normative structure and the institutional dynamic that have operated in order to erode the incidence of social security rights, as well as of labor rights in contracts between delivery workers (contracted party) and digital platforms (contracting party). In the following section, the paper examines some theoretical categories - such as “espoliative contracts”, “financialization” and “genocidal agenda” -, which allow a better understanding of the current patterns of relations between these parties. One may notice how, at the same time, delivery app workers are classified as “essential” but are continuously exposed to the sacrifice of themselves and their families, due to the lack of basic health and safety conditions at work.Keywords: Covid-19; Delivery App Workers; Precarity.

Questo saggio si propone il fine di misurare l’impatto della transizione dalla didattica in aula a quella a distanza nel contesto dei corsi di italiano per principianti offerti, nel semestre autunnale 2020, dal Programma di Italiano dell’universita canadese Dalhousie. Prendendo simultaneamente in considerazione i risultati del feedback formale e informale fornito dagli allievi, i dati raccolti tramite la ricerca-azione e l’osservazione dei corsi da parte di specialisti esterni, e una molteplicita di parametri valutativi, il presente intervento mira a delineare alcuni vantaggi e svantaggi dell’insegnamento a distanza dell’italiano come lingua straniera. Parole-chiave : Didattica dell’italiano. Glottotecnologie. Ricerca-azione. RESUMO : Este artigo analisa o impacto da transicao das aulas presenciais ao formato virtual, especificamente no contexto das tres secoes do curso “Italiano para Iniciantes” oferecido no segundo semestre de 2020 pelo Programa de Italiano da Universidade de Dalhousie, Canada. Justapondo os feedbacks formais e informais dos alunos, os dados recebidos da observacao de terceiros atraves de pesquisa-acao e as avaliacoes de diversos indicadores de sucesso, este artigo visa delinear algumas vantagens, bem como os principais desafios, do ensino a distância do italiano enquanto idioma estrangeiro. Palavras-chave : Didatica do italiano. Glototecnologias. Pesquisa-acao. ABSTRACT: This paper scrutinizes the impact of the transition from face-to-face teaching to online instruction, in the context of the Italian for Beginners courses offered in the fall semester 2020 by the Italian Program at Dalhousie University, Canada. By juxtaposing the student’s formal and informal feedback, the input received from third-party observation via action-research, and the assessment of a variety of indicators of success, this paper aims at outlining some advantages, as well as the main challenges, inscribed into at-distance teaching of Italian as a foreign language. Key words: Teaching Italian as a foreign language. At-distance instruction. Action-research.

This paper proposes a reflection on the role of Latin in legal practices and legal culture. Specifically, this work argues that a proper understanding of the role of Latin in the legal world requires more attention regarding what this language brings to that field. To suit this, this study sheds some light on the historical-linguistic nature of the so-called “legal Latin” and also on the proliferation of glossaries and manuals of this modality of Latin that do not contain linguistic and historical-cultural reflections. Secondly, this paper calls into attention the importance of understanding Latin through the Latin language, especially for a less shallow understanding of the bases of Roman Law and the Legal History. Furthermore, this work highlights the linguistic character of Latin in terms of both the production of utterances and their comprehension through explicit linguistic reflection. Lastly, it draws attention to the importance of the Latin language and the Roman culture for the intellectual and academic training of jurists and lawyers. Este artigo propõe uma reflexão sobre o papel da língua latina dentro das práticas forenses e da cultura jurídica, defendendo que uma adequada compreensão do papel do latim dentro do universo jurídico requer maior atenção a respeito daquilo que tal língua traz para o esse universo. Para tanto, o presente trabalho faz referência à natureza histórico-linguística do então chamado latim jurídico e, em seguida, à problemática da proliferação de glossários e manuais de tal modalidade de latim que prescindem de uma reflexão linguística e histórico-cultural. Em segundo lugar, este artigo chama a atenção para a importância da compreensão do latim no latim, sobretudo para um entendimento menos raso das bases do Direito Romano e da História do Direito. Além disso, este estudo destaca o caráter linguístico do latim tanto no que toca à produção de enunciados quanto à compreensão deles, por meio de uma reflexão linguística explícita. Finalmente, o presente artigo atenta para a importância da língua latina e da cultura romana para a formação intelectual e acadêmica do jurista.

Neste trabalho, se pretende rever as conseqüências ético-políticas da metáfora de "professor-parteiro" atribuída a Sócrates em Teeteto e revalorizada por diferentes estudiosos para descrever a função e o papel dos professores na Filosofia com/para crianças. Para este fim, o trabalho é dividido em três seções: em (1), é feita uma abordagem da figura socrática no diálogo Menón e as críticas de Jacques Rancière em O Maestro Ignorante são retomadas, ecoadas por Walter Kohan no campo específico da Filosofia com/para crianças. Em seguida, (2) são revisadas diferentes descrições do papel do professor na Filosofia com/para crianças, enfatizando os elementos que são reavaliados da figura socrática. Para Matthew Lipman, uma das chaves para transformar as salas de aula em comunidades de pesquisa filosófica era modificar substancialmente o papel dos professores. Por causa disso, e porque a o professor não deve ensinar no sentido tradicional, diferentes metáforas têm sido buscadas para descrever seu papel. Tendo feito isto, na seção (3), e na hipótese de que a descrição do professor como "guia" é assimilável a muitos dos traços que caracterizam Sócrates, analiso em profundidade a metáfora do "professor-parteiro", estabelecendo as ligações com aqueles desenvolvidos em (1) e (2). É interessante refletir sobre as conseqüências ético-políticas de equiparar um professor a um "professor-parteiro", especialmente se levarmos em conta a descrição completa de Platão em Teeteto e as características que são explicitamente retomadas no corpus de Filosofia com/para crianças. Finalmente, uma imagem diferente é sugerida para descrever a função docente tomando como chave o conceito de nascimento de Hannah Arendt. De acordo com a análise feita no presente trabalho, espero mostrar a diferença radical implícita ao nascer da perspectiva socrático-platônica com respeito à Arendt. In this paper, I endeavor to evaluate the ethical-political consequences of the metaphor of "teacher-midwife" awarded to Plato’s Socrates in Theaetetus and its use by different scholars to describe the role of teacher in a Philosophy with/for children (Pf/wC) context. The paper is divided into three sections: first (1) an approach is made to the figure of Socrates in Meno, to the critique of his method as expressed by Jacques Rancière in The Ignorant Schoolmaster, and to the echoing of that critique by Walter Kohan in his evaluation of the pedagogy of Pf/wC. Next, (2) different descriptions of the teacher’s role in Pf/wC are reviewed, emphasizing the elements that emphasize the Socratic figure. For Matthew Lipman, one of the keys to turning classrooms into communities of philosophical inquiry was to substantially modify the teaching role. Because, on Lipman’s account, the teacher should not teach in the traditional sense, different metaphors have been sought to describe her role. In section (3), I argue that a description of the teacher as "guide" can be applied to many features that characterize Socrates. I analyze in depth the metaphor of the "teacher-midwife" establishing the links with those developed in (1) and (2). Emphasis is placed on the ethical-political consequences of equating the teacher with a "teacher-midwife", especially if we take into account Plato's complete description of pedagogical maiusis in Theaetetus, and the centrality of the metaphor in Pf/wC pedagogical practice. Finally, I consider the very different image of the “birth” metaphor that is suggested by Hannah Arendt’s concept of “natality,” and explore its implications for a pedagogical alternative to the Socratic. En este trabajo pretende hacer una revisión de las consecuencias ético-políticas de la metáfora de “maestro-partero” adjudicada a Sócrates en Teeteto y revalorizada por diferentes estudiosxs para describir la función y el rol docente en Filosofía con/para niñxs. Para ello, el trabajo es dividido en tres secciones: en (1) se realiza un abordaje de la figura socrática en el diálogo Menón y se retoma la crítica de Jacques Rancière en El maestro ignorante y de la cual se hace eco Walter Kohan en el campo específico de Filosofía con/para niñxs. A continuación, (2) se recorren diferentes descripciones del rol docente en Filosofía con/para niñxs haciendo hincapié en los elementos que son revalorizados de la figura socrática. Para Matthew Lipman una de las claves para convertir las aulas en comunidades de investigación filosófica, era modificar sustancialmente el rol docente. En virtud de esto, y de que en sentido estricto lx docentx no debería enseñar en sentido tradicional, se han buscado diferentes metáforas para describir su rol. Hecho esto, en la sección (3), y sobre la hipótesis de que la descripción del docente como “guía” es asimilable a muchos rasgo que caracterizan a Sócrates, analizo en profundidad la metáfora del “maestro-partero” estableciendo los nexos con los desarollado en (1) y (2). Resulta interesante reflexionar en torno a las consecuencias ético-políticas al equiparar a quien enseña con un “maestro-partero”, sobre todo si se tiene en cuenta la descripción completa que realiza Platón en Teeteto y los rasgos que son tomados explícitamente en el corpus de Filosofía con/para niñxs. Finalmente, se sugiere una imagen diferente para describir el rol docente tomando como clave el concepto de natalidad de Hannah Arendt. De acuerdo al análisis realizado en el presente trabajo, espero poder mostrar la radical diferencia que implica tomar al nacimiento desde la perspectiva socrático-platónica respecto a la de Arendt.

Este artículo sirve de introducción a un dossier centrado en las implicaciones éticas de la Práctica de la Filosofía con niñas y niños, y personas adultas. Identifica temas éticos en el movimiento de la FpN a lo largo de tres generaciones de teóricos y practicantes, y argumenta que, histórica y materialmente, la transición a una "nueva" hermenéutica de la infancia que se ha producido dentro del movimiento de la FpN ha surgido como respuesta a la presión cada vez mayor del neoliberalismo y de un capitalismo armado para construir políticas públicas en educación sobre una base excesivamente regulada. ¿Podría una nueva relación con la infancia proporcionar la agenda ética y política que nuestro tiempo requiere para hacer filosofía con niñas y niños con integridad? ¿Podría una escucha y apertura radicales a la infancia -que ha sido una confesada característica intrínseca de la pedagogía de la FpN desde el principio- sostener el movimiento en estos tiempos oscuros? Por último, el documento presenta un conjunto de artículos escritos en respuesta a estas preguntas: ¿Cuáles deberían ser, en cada caso, los compromisos éticos del animador de FpN? ¿Es necesaria la neutralidad política/ideológica del facilitador de FpN? ¿Es posible la neutralidad política? ¿Qué es el adoctrinamiento en el ámbito educativo? ¿Son las niñas y niños más vulnerables al adoctrinamiento que los adultos y, en caso afirmativo, qué implicaciones tiene este hecho para la práctica de FpN? ¿Cuáles son los usos de FpN en el paisaje ideológico dramáticamente polarizado que habitamos actualmente? ¿Cuáles son, en su caso, las responsabilidades éticas de un docente que ejerce la práctica filosófica? ¿Son las responsabilidades éticas del practicante filosófico similares o diferentes cuando los sujetos son niñas y niños que cuando son adultos? ¿Tiene toda metodología un "currículo oculto"? Si es así, ¿cuál es el currículo oculto de FpN? ¿Qué distingue la práctica dialógica de la monológica? ¿Puede una tener la apariencia de la otra? ¿Es dialógico el "método socrático" (Elenchus) tal y como lo concebimos? ¿Cuáles son los usos de la ironía en la práctica filosófica? ¿Debe considerarse a Sócrates (o a cualquier otro filósofo) como un modelo para los practicantes de FpN? Este artigo serve de introdução a um dossiê centrado nas implicações éticas da Prática da Filosofia com Crianças e com pessoas adultas. Identifica temas éticos no movimento FpC ao longo de três gerações de teóricos e praticantes, e argumenta que, histórica e materialmente, a transição para uma "nova" hermenêutica da infância que se produziu dentro do movimento FpC pode ser uma resposta à pressão sempre crescente do neoliberalismo e de um capitalismo armado para construir políticas públicas na educação sobre uma super-regulamentação. Um novo relacionamento com a infância poderia proporcionar a agenda ética e política que nossos tempos exigem para fazer filosofia com as crianças com integridade? Poderia uma escuta e uma abertura radical à infância - que tem sido uma característica intrínseca da pedagogia de FpC desde o início - sustentar o movimento através destes tempos sombrios? Finalmente, o texto apresenta um conjunto de artigos escritos em resposta a estas perguntas: Quais deveriam ser, se houver, os compromissos éticos do facilitador de FpC? A neutralidade política/ideológica é exigida do facilitador do FpC? A neutralidade política é possível? O que constitui doutrinação em ambientes educacionais? As crianças são mais vulneráveis à doutrinação do que os adultos e, em caso afirmativo, quais são as implicações desse fato para a prática de FpC? Quais são os usos do FpC no cenário ideológico dramaticamente polarizado em que vivemos atualmente? Quais, se houver, são as responsabilidades éticas de um professor ou professora envolvido em práticas filosóficas? As responsabilidades éticas do praticante filosófico são semelhantes ou diferentes quando os sujeitos são crianças ou adultos? Toda metodologia tem um "currículo oculto"? Se sim, o que é o currículo oculto do FpC? O que distingue a prática dialógica da prática monológica? Uma pode ter a aparência da outra? O "método socrático" (Elenchus), como o concebemos, é dialógico? Quais, se houver, são os usos da ironia na prática filosófica? Sócrates (ou qualquer outro filósofo) deve ser considerado um modelo para os praticantes de PpC? This paper acts as an introduction to a dossier centered on the ethical implications of Practicing Philosophy with Children and Adults. It identifies ethical themes in the P4C movement over three generations of theorists and practitioners, and argues that, historically and materially, the transition to a “new” hermeneutics of childhood that has occurred within the P4C movement may be said to have emerged as a response to the ever-increasing pressure of neoliberalism and a weaponized capitalism to construct public policies in education on an over-regulated, prescribed, state-monitored, model. Could a new relationship to childhood provide the ethical and political agenda that our times require for doing philosophy with children with integrity? Could a radical listening and openness to childhood—which has been an intrinsic confessional characteristic of P4C pedagogy from the beginning--sustain the movement through these dark times? Finally, the paper presents a set of articles written in response to these questions: What, if any, should the ethical commitments of the P4C facilitator be? Is political/ideological neutrality required of the P4C facilitator? Is political neutrality possible? What constitutes indoctrination in educational settings? Are children more vulnerable to indoctrination than adults, and if so, what are the implications of that fact for the practice of P4C? What are the uses of P4C in the dramatically polarized ideological landscape we currently inhabit? What, if any, are the ethical responsibilities of a teacher engaging in philosophical practice? Are the philosophical practitioner’s ethical responsibilities similar or different when the subjects are children or adults? Does every methodology have a “hidden curriculum”? If so, what is the hidden curriculum of P4C? What distinguishes dialogical from monological practice? May one have the appearance of the other? Is the “Socratic method” (Elenchus) as we conceive it dialogical? What, if any, are the uses of irony in philosophical practice? Should Socrates (or any other philosopher) be considered a model for P4C practitioners?

Este artigo consiste em uma investigação inicial sobre o significado de uma boa infância baseado no ideal ético da autenticidade. Nesta introdução a uma filosofia da infância e autenticidade, o tema central é investigar como o ideal de autenticidade já está pressuposto no discurso contemporâneo sobre o que constitui uma boa infância. No emergente campo da filosofia da infância, as capacidades de agência, autonomia e comprometimento das crianças, assim como o papel fundamental dos pais em garantir possibilidades de exercer tais capacidades, vêm sendo cada vez mais destacadas, juntamente com um discurso de que existe um valor intrínseco da infância. Esses desenvolvimentos são paralelos às reconstruções contemporâneas da autenticidade como um ideal ético. Os debates atuais enfatizam a importância de uma pessoa encontrar, criar e construir sua originalidade e como realizá-la. Ao mesmo tempo, essa busca deve reconhecer as demandas que emanam de algo além do que desejos humanos: de sua cultura e comunidade. A dinâmica paralela entre esses dois discursos - filhos-pais e indivíduo-sociedade - aponta para uma direção em que a aplicação do conceito de autenticidade à construção de novas interpretações e práticas de uma boa infância pode trazer resultados frutíferos. Depois de examinar tais paralelos, algumas dessas práticas que emergem da equação de boa infância com infância autêntica são demonstradas, como a importância de cultivar os momentos de cuidado e compromisso das crianças e o desenvolvimento de projetos pessoais. O artigo conclui explorando algumas limitações da metodologia aplicada e como ela pode ser um ponto forte em pesquisas futuras sobre este tópico. Este artículo consiste en una investigación inicial sobre el significado de una buena infancia siguiendo el ideal ético de la autenticidad. En esta introducción a una filosofía de la infancia y autenticidad, el tema central es investigar cómo el ideal de autenticidad ya se presupone en el discurso contemporáneo sobre lo que constituye una buena infancia. En el campo emergente de la filosofía de la infancia, se destacan cada vez más las capacidades de agencia, autonomía y compromiso de los niños y el papel fundamental de los padres en garantizar las posibilidades de ejercer tales capacidades, junto a un discurso de que existen unos bienes intrínsecos de la infancia. Estos desarrollos son paralelos a las reconstrucciones contemporáneas de la autenticidad como un ideal ético. Los debates actuales enfatizan la importancia de encontrar, crear y construir la propia originalidad y cómo realizarla. Al mismo tiempo, esta búsqueda debe reconocer demandas que emanan de algo más que los solos deseos humanos: de la propia cultura y comunidad. Las dinámicas paralelas entre estos dos discursos -hijos-padres e individuo-sociedad- apuntan en la dirección de que aplicar el concepto de autenticidad a la construcción de interpretaciones y prácticas novedosas de una buena infancia puede dar resultados fructíferos. Tras examinar tales paralelismos, se señalan algunas de estas prácticas que surgen del análisis de las buenas infancias como infancias auténticas, tales como la importancia de cultivar los momentos de cuidado y compromiso de los niños y el desarrollo de proyectos personales. El artículo concluye explorando algunas limitaciones de la metodología aplicada y cómo puede ser una fortaleza en futuras investigaciones sobre este tema. This paper consists of an initial investigation about the meaning of a good childhood following the ethical ideal of authenticity. In this introduction to a philosophy of childhood and authenticity, the central theme is to investigate how the authenticity ideal is already presupposed in the contemporary discourse on what constitutes a good childhood. In the emerging field of philosophy of childhood, the capacities of children for agency, autonomy, and committing and the fundamental role of parents in guaranteeing possibilities to exercise them are being increasingly highlighted, together with a discourse that there are some intrinsic goods of childhood. These developments parallel contemporary reconstructions of authenticity as an ethical ideal. Current debates emphasize the importance of a person finding, creating and constructing their originality, and how to realize it. At the same time, this search must recognize demands emanating from something more than human desires: from one’s culture and community. The parallel dynamics between these two discourses - children-parent and individual-society - point to a direction that applying the concept of authenticity to the construction of novel interpretations and practices of a good childhood can bring fruitful results. After examining such parallels, some of these practices that emerge from the analysis of good childhoods as authentic childhood are pointed out, such as the importance of cultivating children’s moments of caring and committing, and the development of personal projects. The paper concludes by exploring some limitations of the applied methodology and how it can be a strength in future research on this topic.

DOI: 10.1590/2179-8966/2021/59755 Resumo Tracar caminho dialogico entre Patricia Hill Collins, como elemento do pensamento feminista negro para superar opressoes racistas, patriarcais, classistas e heterossexistas, com as reflexoes realizadas por Patricia J. Williams ao articular-se com os Critical Legal Studies (CLS), enfrentando realidades invisibilizadas com a Critical Race Theory (CRT) e o escopo deste artigo. Analisar todos esses “passos que vem de longe” nos faz compreender que o arcabouco teorico de Williams, detentora de trocas significativas na epistemologia feminista negra, foi rico o suficiente para permitir qualidade em seu olhar teorico e refletir sobre os CLS e a acuidade de suas contribuicoes para a CRT. Patricia Hill Collins foi escolhida pela contemporaneidade e similitudes de articulacoes teoricas com Williams. Sua visao do pensamento feminista negro como teoria social critica, em um processo consciente contra formas diversificadas de opressao, leva a compreender a influencia sobre Patricia Williams na critica sobre a troca das demandas por direitos por demandas por necessidades, ideia bem construida por Collins. O artigo tambem busca esclarecer como essas reflexoes influenciaram e podem permanecer fortalecendo a epistemologia feminista interseccional brasileira. Palavras-chave: Feminismo negro; Patricia J. Williams; Patricia Hill Collins; interseccionalidade; Critical Race Theory ; Critical Legal Studies . Abstract It is the aim of this paper to build a dialogical path between Patricia Hill Collins as member of the Black feminist thought, in order to overcome racist, patriarchal, classist and heterosexist oppressions, and Patricia J. Williams’ reflections when taking part of the Critical Legal Studies (CLS) and facing realities made invisible by the Critical Race Theory (CRT). To analyze all those “steps that came from afar” allows us to understand that Williams’ critical framework, which produced relevant exchanges in Black feminist epistemology, was rich enough so as to generate a qualified theoretical look and to examine the CLS and the precision of its contributions to CRT. Patricia Hill Collins was chosen for the contemporaneity and similarities of her theoretical articulations with Williams. Her vision of the Black feminist thought as social critical theory, in a conscious process against diversified oppression forms, makes us comprehend the influence upon Patricia Williams in her criticism on the replacement of claims for rights by claims for needs as an evidence of the complex and intense exchanges of Black feminist epistemology, in which Collins is a main character. This paper also seeks clarify how those thoughts might contribute to strenghten Brazilian Black feminist epistemology. Keywords: Black feminism; Patricia J. Williams; Patricia Hill Collins; intersectionality; Critical Race Theory; Critical Legal Studies.

DOI:10.1590/2179-8966/2021/59628.AbstractLatCrit theory is a relatively recent genre of critical “outsider jurisprudence” – a category of contemporary scholarship including critical legal studies, feminist legal theory, critical race theory, critical race feminism, Asian American legal scholarship and queer theory. This paper overviews LatCrit’s foundational propositions, key contributions, and ongoing efforts to cultivate new generations of ethical advocates who can systemically analyze the sociolegal conditions that engender injustice and intervene strategically to help create enduring sociolegal, and cultural, change. The paper organizes this conversation highlighting Latcrit’s theory, community and praxis.Keywords: LatCrit Theory; Anti subordination; OutCrit Theory.ResumoA teoria LatCrit é um gênero relativamente recente de teoria do direito "outsider" - uma categoria de estudos jurídicos contemporâneos incluindo os estudos jurídicos críticos, a teoria jurídica feminista, teoria crítica da raça, feminismo crítico da raça, estudo jurídico asiático-americano e teoria queer. Este artigo traça um panorama das proposições fundacionais do LatCrit, suas contribuições principais e esforços atuais para cultivar novas gerações de advogados éticos que possam analisar sistematicamente as condições sociojurídicas que engendram injustiça e intervir estrategicamente para ajudar a criar mudança sociojurídica e cultural duradoura. O artigo organiza essa conversação destacando a teoria, a comunidade e a prática do LatCrit.Palavras-chave: LatCrit Teoria; Anti-subordinação; OutCrit Teoria.

DOI:10.1590/2179-8966/2021/59755 ResumoTraçar caminho dialógico entre Patricia Hill Collins, como elemento do pensamento feminista negro para superar opressões racistas, patriarcais, classistas e heterossexistas, com as reflexões realizadas por Patricia J. Williams ao articular-se com os Critical Legal Studies (CLS), enfrentando realidades invisibilizadas com a Critical Race Theory (CRT) é o escopo deste artigo. Analisar todos esses “passos que vêm de longe” nos faz compreender que o arcabouço teórico de Williams, detentora de trocas significativas na epistemologia feminista negra, foi rico o suficiente para permitir qualidade em seu olhar teórico e refletir sobre os CLS e a acuidade de suas contribuições para a CRT. Patricia Hill Collins foi escolhida pela contemporaneidade e similitudes de articulações teóricas com Williams. Sua visão do pensamento feminista negro como teoria social crítica, em um processo consciente contra formas diversificadas de opressão, leva a compreender a influência sobre Patricia Williams na crítica sobre a troca das demandas por direitos por demandas por necessidades, ideia bem construída por Collins. O artigo também busca esclarecer como essas reflexões influenciaram e podem permanecer fortalecendo a epistemologia feminista interseccional brasileira.Palavras-chave: Feminismo negro; Patricia J. Williams; Patricia Hill Collins; interseccionalidade; Critical Race Theory; Critical Legal Studies.AbstractIt is the aim of this paper to build a dialogical path between Patricia Hill Collins as member of the Black feminist thought, in order to overcome racist, patriarchal, classist and heterosexist oppressions, and Patricia J. Williams’ reflections when taking part of the Critical Legal Studies (CLS) and facing realities made invisible by the Critical Race Theory (CRT). To analyze all those “steps that came from afar” allows us to understand that Williams’ critical framework, which produced relevant exchanges in Black feminist epistemology, was rich enough so as to generate a qualified theoretical look and to examine the CLS and the precision of its contributions to CRT. Patricia Hill Collins was chosen for the contemporaneity and similarities of her theoretical articulations with Williams. Her vision of the Black feminist thought as social critical theory, in a conscious process against diversified oppression forms, makes us comprehend the influence upon Patricia Williams in her criticism on the replacement of claims for rights by claims for needs as an evidence of the complex and intense exchanges of Black feminist epistemology, in which Collins is a main character. This paper also seeks clarify how those thoughts might contribute to strenghten Brazilian Black feminist epistemology.Keywords: Black feminism; Patricia J. Williams; Patricia Hill Collins; intersectionality; Critical Race Theory; Critical Legal Studies.