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Speaking of Cultural Heritage sometimes refers to the past of peoples and their splendor, however, in recent decades and as a result of the application of the 2030 Agenda, issued by the UN, the generation of strategies for achieve sustainable development. The objective of this text is to show a proposal from the discipline of graphic design, taking up the approach of «Slow Design» to form a methodological theoretical scaffolding, applied in cases of safeguarding the intangible heritage of Latin American peoples. The antecedents that are considered for this proposal are the works from UNESCO, as well as the work developed by Hilario Topete and Laura Arizpe in the specific case of Mexico. It is developed in some sections where, at first, the concept of heritage is described, its types and interactions from the perspective of the designer, later the theory of sustainability applied to design is explained, finding slow design as an approach to work the needs of vulnerable peoples in Latin America and finally a case worked from the experience of the designer is presented., Hablar de Patrimonio Cultural, remite en ocasiones al pasado de los pueblos y su esplendor, sin embargo, en las últimas décadas y a raíz de la aplicación de la Agenda 2030, emitida por la ONU, se ha convertido en una prioridad la generación de estrategias para cumplir con el desarrollo sostenible. El objetivo de éste texto es mostrar una propuesta desde la disciplina del diseño gráfico, retomando el enfoque del “Slow Design” para conformar un andamiaje teórico metodológico, aplicado en casos de salvaguarda del patrimonio inmaterial de los pueblos latinoamericanos. Los antecedentes que se consideran para dicha propuesta son los trabajos desde la UNESCO, así como el trabajo desarrollado por Hilario Topete y Laura Arizpe en el caso específico de México. Se desarrolla en algunos apartados en donde, en un primer momento se describe el concepto de patrimonio, sus tipos e interacciones desde la mirada del diseñador, posteriormente se explica la teoría de sustentabilidad aplicada en el diseño, encontrando al slow desing como enfoque para trabajar las necesidades de los pueblos vulnerados en Latinoamérica y finalmente se expone un caso trabajado desde la experiencia del diseñador.

Speaking of Cultural Heritage sometimes refers to the past of peoples and their splendor, however, in recent decades and as a result of the application of the 2030 Agenda, issued by the UN, the generation of strategies for achieve sustainable development. The objective of this text is to show a proposal from the discipline of graphic design, taking up the approach of «Slow Design» to form a methodological theoretical scaffolding, applied in cases of safeguarding the intangible heritage of Latin American peoples. The antecedents that are considered for this proposal are the works from UNESCO, as well as the work developed by Hilario Topete and Laura Arizpe in the specific case of Mexico. It is developed in some sections where, at first, the concept of heritage is described, its types and interactions from the perspective of the designer, later the theory of sustainability applied to design is explained, finding slow design as an approach to work the needs of vulnerable peoples in Latin America and finally a case worked from the experience of the designer is presented., Hablar de Patrimonio Cultural, remite en ocasiones al pasado de los pueblos y su esplendor, sin embargo, en las últimas décadas y a raíz de la aplicación de la Agenda 2030, emitida por la ONU, se ha convertido en una prioridad la generación de estrategias para cumplir con el desarrollo sostenible. El objetivo de éste texto es mostrar una propuesta desde la disciplina del diseño gráfico, retomando el enfoque del “Slow Design” para conformar un andamiaje teórico metodológico, aplicado en casos de salvaguarda del patrimonio inmaterial de los pueblos latinoamericanos. Los antecedentes que se consideran para dicha propuesta son los trabajos desde la UNESCO, así como el trabajo desarrollado por Hilario Topete y Laura Arizpe en el caso específico de México. Se desarrolla en algunos apartados en donde, en un primer momento se describe el concepto de patrimonio, sus tipos e interacciones desde la mirada del diseñador, posteriormente se explica la teoría de sustentabilidad aplicada en el diseño, encontrando al slow desing como enfoque para trabajar las necesidades de los pueblos vulnerados en Latinoamérica y finalmente se expone un caso trabajado desde la experiencia del diseñador.

Se presentan las tareas de campo efectuadas en Laguna Las Lágrimas (suroeste de Santa Fe) en noviembre de 2018, y los primeros resultados del análisis de los materiales recuperados. Se hallaron restos esqueletales humanos en el SO de la playa, sobre la base de los cuales se estimó un número mínimo de cuatro individuos adultos. Se obtuvo un fechado radiocarbónico de 1450 ± 50 años AP, que ubica a uno de los eventos de inhumación entre los más tardíos dentro de las ocupaciones prehispánicas del sector. La abundancia relativa del material cerámico, que destaca por su grado de completitud, sumado a la presencia de instrumentos de molienda permite pensar en un aprovechamiento intensivo de recursos vegetales. A partir de las materias primas identificadas en los instrumentos líticos se infirieron las potenciales fuentes de aprovisionamiento, ya descriptas en otros sitios dentro del Campo de Dunas del Centro Pampeano.

In the second half of the eighteenth century, in the Eastern region of Uruguay (current Uruguay’s Republic and South of the current Republic of Brazil), political, jurisdictional and socio-economic changes were developed. On the one hand, with the expulsion of the Company of Jesus (1767), in the guaraní reductions some reforms were made, thus causing a progressive disarticulation of the communal system. On the other hand, despite the Paris Peace (1761) between the Portuguese and the Spanish Crowns, strategic political-military actions continued active. In turn, a dynamics of settlement and mobility was generated due to the settlement of both Spanish and Portuguese villages, forts and guards,and also the constant escapes of the indigenous people who lived in the reductions, the defections of the Afro-descendants, soldiers and militiamen of both empires, the ‘free’ displacement of the nomadic communities of Charrúas - Minuanos and the mobility of the Hispano-Creoles and Luso-Brazilians. On the basis of the analysis of the documentation belonging to Archivo General de la Nación, we propose to provide a contribution around new mechanisms of inter-ethniclinkage and possible race-mixing processes, in relation to certain disputes over the use of space and the exploitation of determined resources. These processes are understood as resistance to the policies of colonial domination in Banda Oriental del Uruguay at the end of the eighteenth century., Na segunda metade do século XVIII, na região oriental do Uruguai (atual República do Uruguai e sul da atual República do Brasil) foram desenvolvidas mudanças políticas, jurisdicionais e socioeconômicas. Por um lado, com a expulsão da Companhia de Jesus (1767) das reduções dos Guarani, houve reformas que provocaram um desmantelamento progressivo do sistema comunal. Por outro lado, apesar da paz em Paris (1761) entre as coroas espanhola e portuguesa, as ações estratégicas político-militares continuaram ativas. Por sua vez, foi-se gerando uma dinâmica de povoação e mobilidade, tanto pela instalação de povoados, fortalezas e fortes espanhóis e portugueses, quanto pelas constantes fugas de indígenas reduzidos, deserções de afro-descendentes, soldados e milicianos de ambos impérios; pelos deslocamentos “livres”das comunidades nômades dos Charrúa-minuanos, e pelos movimentos dos colonos hispano-criollos e luso-brasileiros. A partir da análise da documentação pertencente ao Archivo General de la Nación, propomos fornecer uma contribuição em torno de novos mecanismos de ligações interétnicas e possíveis processos de mestiçagem, relacionados a certas disputas pelo uso do espaço e a exploração de certos recursos, como resistência às políticas de dominação colonial na Banda Oriental del Uruguay no final do século XVIII., En la segunda mitad del siglo XVIII, en la región oriental del Uruguay (actual República del Uruguay y sur de la actual República del Brasil) se desarrollaron cambios políticos, jurisdiccionales y socio-económicos. Por un lado, con la expulsión de la Compañía de Jesús (1767), en las reducciones de guaraníes se produjeron reformas que provocaron una progresiva desarticulación del sistema comunal. Por otro lado, pese a la paz de París (1761) entre las coronas española y portuguesa, continuaron activas las acciones estratégicas político-militares. A su vez, se fue generando una dinámica de poblamiento y movilidad, tanto por la instalación de pueblos, fuertes y guardias, españolas y portuguesas, como por las constantes fugas de los indígenas reducidos, de deserciones de afrodescendientes, soldados y milicianos de ambos imperios; por los “libres” desplazamientos de las comunidades nómades charrúas-minuanos y los movimientos de los colonos hispano-criollos y luso-brasileros. A partir del análisis de documentación perteneciente al Archivo General de la Nación nos proponemos brindar un aporte en torno a nuevos mecanismos de vinculación interétnica y de posibles procesos de mestizaje, relacionados a determinadas disputas por el uso del espacio y la explotación de ciertos recursos, entendidos como una resistencia a las políticas de dominación colonial en la Banda Oriental del Uruguay a fines del siglo XVI

In the second half of the eighteenth century, in the Eastern region of Uruguay (current Uruguay’s Republic and South of the current Republic of Brazil), political, jurisdictional and socio-economic changes were developed. On the one hand, with the expulsion of the Company of Jesus (1767), in the guaraní reductions some reforms were made, thus causing a progressive disarticulation of the communal system. On the other hand, despite the Paris Peace (1761) between the Portuguese and the Spanish Crowns, strategic political-military actions continued active. In turn, a dynamics of settlement and mobility was generated due to the settlement of both Spanish and Portuguese villages, forts and guards,and also the constant escapes of the indigenous people who lived in the reductions, the defections of the Afro-descendants, soldiers and militiamen of both empires, the ‘free’ displacement of the nomadic communities of Charrúas - Minuanos and the mobility of the Hispano-Creoles and Luso-Brazilians. On the basis of the analysis of the documentation belonging to Archivo General de la Nación, we propose to provide a contribution around new mechanisms of inter-ethniclinkage and possible race-mixing processes, in relation to certain disputes over the use of space and the exploitation of determined resources. These processes are understood as resistance to the policies of colonial domination in Banda Oriental del Uruguay at the end of the eighteenth century., Na segunda metade do século XVIII, na região oriental do Uruguai (atual República do Uruguai e sul da atual República do Brasil) foram desenvolvidas mudanças políticas, jurisdicionais e socioeconômicas. Por um lado, com a expulsão da Companhia de Jesus (1767) das reduções dos Guarani, houve reformas que provocaram um desmantelamento progressivo do sistema comunal. Por outro lado, apesar da paz em Paris (1761) entre as coroas espanhola e portuguesa, as ações estratégicas político-militares continuaram ativas. Por sua vez, foi-se gerando uma dinâmica de povoação e mobilidade, tanto pela instalação de povoados, fortalezas e fortes espanhóis e portugueses, quanto pelas constantes fugas de indígenas reduzidos, deserções de afro-descendentes, soldados e milicianos de ambos impérios; pelos deslocamentos “livres”das comunidades nômades dos Charrúa-minuanos, e pelos movimentos dos colonos hispano-criollos e luso-brasileiros. A partir da análise da documentação pertencente ao Archivo General de la Nación, propomos fornecer uma contribuição em torno de novos mecanismos de ligações interétnicas e possíveis processos de mestiçagem, relacionados a certas disputas pelo uso do espaço e a exploração de certos recursos, como resistência às políticas de dominação colonial na Banda Oriental del Uruguay no final do século XVIII., En la segunda mitad del siglo XVIII, en la región oriental del Uruguay (actual República del Uruguay y sur de la actual República del Brasil) se desarrollaron cambios políticos, jurisdiccionales y socio-económicos. Por un lado, con la expulsión de la Compañía de Jesús (1767), en las reducciones de guaraníes se produjeron reformas que provocaron una progresiva desarticulación del sistema comunal. Por otro lado, pese a la paz de París (1761) entre las coronas española y portuguesa, continuaron activas las acciones estratégicas político-militares. A su vez, se fue generando una dinámica de poblamiento y movilidad, tanto por la instalación de pueblos, fuertes y guardias, españolas y portuguesas, como por las constantes fugas de los indígenas reducidos, de deserciones de afrodescendientes, soldados y milicianos de ambos imperios; por los “libres” desplazamientos de las comunidades nómades charrúas-minuanos y los movimientos de los colonos hispano-criollos y luso-brasileros. A partir del análisis de documentación perteneciente al Archivo General de la Nación nos proponemos brindar un aporte en torno a nuevos mecanismos de vinculación interétnica y de posibles procesos de mestizaje, relacionados a determinadas disputas por el uso del espacio y la explotación de ciertos recursos, entendidos como una resistencia a las políticas de dominación colonial en la Banda Oriental del Uruguay a fines del siglo XVI

In the second half of the eighteenth century, in the Eastern region of Uruguay (current Uruguay’s Republic and South of the current Republic of Brazil), political, jurisdictional and socio-economic changes were developed. On the one hand, with the expulsion of the Company of Jesus (1767), in the guaraní reductions some reforms were made, thus causing a progressive disarticulation of the communal system. On the other hand, despite the Paris Peace (1761) between the Portuguese and the Spanish Crowns, strategic political-military actions continued active. In turn, a dynamics of settlement and mobility was generated due to the settlement of both Spanish and Portuguese villages, forts and guards,and also the constant escapes of the indigenous people who lived in the reductions, the defections of the Afro-descendants, soldiers and militiamen of both empires, the ‘free’ displacement of the nomadic communities of Charrúas - Minuanos and the mobility of the Hispano-Creoles and Luso-Brazilians. On the basis of the analysis of the documentation belonging to Archivo General de la Nación, we propose to provide a contribution around new mechanisms of inter-ethniclinkage and possible race-mixing processes, in relation to certain disputes over the use of space and the exploitation of determined resources. These processes are understood as resistance to the policies of colonial domination in Banda Oriental del Uruguay at the end of the eighteenth century., Na segunda metade do século XVIII, na região oriental do Uruguai (atual República do Uruguai e sul da atual República do Brasil) foram desenvolvidas mudanças políticas, jurisdicionais e socioeconômicas. Por um lado, com a expulsão da Companhia de Jesus (1767) das reduções dos Guarani, houve reformas que provocaram um desmantelamento progressivo do sistema comunal. Por outro lado, apesar da paz em Paris (1761) entre as coroas espanhola e portuguesa, as ações estratégicas político-militares continuaram ativas. Por sua vez, foi-se gerando uma dinâmica de povoação e mobilidade, tanto pela instalação de povoados, fortalezas e fortes espanhóis e portugueses, quanto pelas constantes fugas de indígenas reduzidos, deserções de afro-descendentes, soldados e milicianos de ambos impérios; pelos deslocamentos “livres”das comunidades nômades dos Charrúa-minuanos, e pelos movimentos dos colonos hispano-criollos e luso-brasileiros. A partir da análise da documentação pertencente ao Archivo General de la Nación, propomos fornecer uma contribuição em torno de novos mecanismos de ligações interétnicas e possíveis processos de mestiçagem, relacionados a certas disputas pelo uso do espaço e a exploração de certos recursos, como resistência às políticas de dominação colonial na Banda Oriental del Uruguay no final do século XVIII., En la segunda mitad del siglo XVIII, en la región oriental del Uruguay (actual República del Uruguay y sur de la actual República del Brasil) se desarrollaron cambios políticos, jurisdiccionales y socio-económicos. Por un lado, con la expulsión de la Compañía de Jesús (1767), en las reducciones de guaraníes se produjeron reformas que provocaron una progresiva desarticulación del sistema comunal. Por otro lado, pese a la paz de París (1761) entre las coronas española y portuguesa, continuaron activas las acciones estratégicas político-militares. A su vez, se fue generando una dinámica de poblamiento y movilidad, tanto por la instalación de pueblos, fuertes y guardias, españolas y portuguesas, como por las constantes fugas de los indígenas reducidos, de deserciones de afrodescendientes, soldados y milicianos de ambos imperios; por los “libres” desplazamientos de las comunidades nómades charrúas-minuanos y los movimientos de los colonos hispano-criollos y luso-brasileros. A partir del análisis de documentación perteneciente al Archivo General de la Nación nos proponemos brindar un aporte en torno a nuevos mecanismos de vinculación interétnica y de posibles procesos de mestizaje, relacionados a determinadas disputas por el uso del espacio y la explotación de ciertos recursos, entendidos como una resistencia a las políticas de dominación colonial en la Banda Oriental del Uruguay a fines del siglo XVI

In the second half of the eighteenth century, in the Eastern region of Uruguay (current Uruguay’s Republic and South of the current Republic of Brazil), political, jurisdictional and socio-economic changes were developed. On the one hand, with the expulsion of the Company of Jesus (1767), in the guaraní reductions some reforms were made, thus causing a progressive disarticulation of the communal system. On the other hand, despite the Paris Peace (1761) between the Portuguese and the Spanish Crowns, strategic political-military actions continued active. In turn, a dynamics of settlement and mobility was generated due to the settlement of both Spanish and Portuguese villages, forts and guards,and also the constant escapes of the indigenous people who lived in the reductions, the defections of the Afro-descendants, soldiers and militiamen of both empires, the ‘free’ displacement of the nomadic communities of Charrúas - Minuanos and the mobility of the Hispano-Creoles and Luso-Brazilians. On the basis of the analysis of the documentation belonging to Archivo General de la Nación, we propose to provide a contribution around new mechanisms of inter-ethniclinkage and possible race-mixing processes, in relation to certain disputes over the use of space and the exploitation of determined resources. These processes are understood as resistance to the policies of colonial domination in Banda Oriental del Uruguay at the end of the eighteenth century., Na segunda metade do século XVIII, na região oriental do Uruguai (atual República do Uruguai e sul da atual República do Brasil) foram desenvolvidas mudanças políticas, jurisdicionais e socioeconômicas. Por um lado, com a expulsão da Companhia de Jesus (1767) das reduções dos Guarani, houve reformas que provocaram um desmantelamento progressivo do sistema comunal. Por outro lado, apesar da paz em Paris (1761) entre as coroas espanhola e portuguesa, as ações estratégicas político-militares continuaram ativas. Por sua vez, foi-se gerando uma dinâmica de povoação e mobilidade, tanto pela instalação de povoados, fortalezas e fortes espanhóis e portugueses, quanto pelas constantes fugas de indígenas reduzidos, deserções de afro-descendentes, soldados e milicianos de ambos impérios; pelos deslocamentos “livres”das comunidades nômades dos Charrúa-minuanos, e pelos movimentos dos colonos hispano-criollos e luso-brasileiros. A partir da análise da documentação pertencente ao Archivo General de la Nación, propomos fornecer uma contribuição em torno de novos mecanismos de ligações interétnicas e possíveis processos de mestiçagem, relacionados a certas disputas pelo uso do espaço e a exploração de certos recursos, como resistência às políticas de dominação colonial na Banda Oriental del Uruguay no final do século XVIII., En la segunda mitad del siglo XVIII, en la región oriental del Uruguay (actual República del Uruguay y sur de la actual República del Brasil) se desarrollaron cambios políticos, jurisdiccionales y socio-económicos. Por un lado, con la expulsión de la Compañía de Jesús (1767), en las reducciones de guaraníes se produjeron reformas que provocaron una progresiva desarticulación del sistema comunal. Por otro lado, pese a la paz de París (1761) entre las coronas española y portuguesa, continuaron activas las acciones estratégicas político-militares. A su vez, se fue generando una dinámica de poblamiento y movilidad, tanto por la instalación de pueblos, fuertes y guardias, españolas y portuguesas, como por las constantes fugas de los indígenas reducidos, de deserciones de afrodescendientes, soldados y milicianos de ambos imperios; por los “libres” desplazamientos de las comunidades nómades charrúas-minuanos y los movimientos de los colonos hispano-criollos y luso-brasileros. A partir del análisis de documentación perteneciente al Archivo General de la Nación nos proponemos brindar un aporte en torno a nuevos mecanismos de vinculación interétnica y de posibles procesos de mestizaje, relacionados a determinadas disputas por el uso del espacio y la explotación de ciertos recursos, entendidos como una resistencia a las políticas de dominación colonial en la Banda Oriental del Uruguay a fines del siglo XVI

The studied document consists of a letter without recipient, signed by Capitán de Dragones Miguel Ayala, in charge of the Fort of Santa Tecla in Banda Oriental of Uruguay, frontier zone with the domains of the Portuguese Empire in America. This document includes several items to deal with by following the guideline provided by Governor Juan José de Vértiz. It considers the treatment towards the “unfaithful” Indians, the missionary-Güarani or “Christianized” natives, gauderios and the Portuguese on the other side of the frontier, in the struggle for the safety of the territories, ranches, villages and forts belonging to the Spanish domain., El documento consiste en una carta sin destinatario firmada por el Capitán de Dragones Miguel Ayala, a cargo del Fuerte de Santa Tecla, en la Banda Oriental de Uruguay, zona de frontera con los dominios del Imperio Portugués en América. El documento consta de una serie de puntos que deben ser tenidos a consideración de acuerdo a las directrices dadas por el gobernador Juan José de Vértiz en relación al trato con los indios “infieles”, indios misioneros-guaraní o “cristianizados”, los gauderios y los portugueses del otro lado de la frontera, para la seguridad de los territorios, estancias, pueblos y guardias pertenecientes al dominio español.

The studied document consists of a letter without recipient, signed by Capitán de Dragones Miguel Ayala, in charge of the Fort of Santa Tecla in Banda Oriental of Uruguay, frontier zone with the domains of the Portuguese Empire in America. This document includes several items to deal with by following the guideline provided by Governor Juan José de Vértiz. It considers the treatment towards the “unfaithful” Indians, the missionary-Güarani or “Christianized” natives, gauderios and the Portuguese on the other side of the frontier, in the struggle for the safety of the territories, ranches, villages and forts belonging to the Spanish domain., El documento consiste en una carta sin destinatario firmada por el Capitán de Dragones Miguel Ayala, a cargo del Fuerte de Santa Tecla, en la Banda Oriental de Uruguay, zona de frontera con los dominios del Imperio Portugués en América. El documento consta de una serie de puntos que deben ser tenidos a consideración de acuerdo a las directrices dadas por el gobernador Juan José de Vértiz en relación al trato con los indios “infieles”, indios misioneros-guaraní o “cristianizados”, los gauderios y los portugueses del otro lado de la frontera, para la seguridad de los territorios, estancias, pueblos y guardias pertenecientes al dominio español.

The studied document consists of a letter without recipient, signed by Capitán de Dragones Miguel Ayala, in charge of the Fort of Santa Tecla in Banda Oriental of Uruguay, frontier zone with the domains of the Portuguese Empire in America. This document includes several items to deal with by following the guideline provided by Governor Juan José de Vértiz. It considers the treatment towards the “unfaithful” Indians, the missionary-Güarani or “Christianized” natives, gauderios and the Portuguese on the other side of the frontier, in the struggle for the safety of the territories, ranches, villages and forts belonging to the Spanish domain., El documento consiste en una carta sin destinatario firmada por el Capitán de Dragones Miguel Ayala, a cargo del Fuerte de Santa Tecla, en la Banda Oriental de Uruguay, zona de frontera con los dominios del Imperio Portugués en América. El documento consta de una serie de puntos que deben ser tenidos a consideración de acuerdo a las directrices dadas por el gobernador Juan José de Vértiz en relación al trato con los indios “infieles”, indios misioneros-guaraní o “cristianizados”, los gauderios y los portugueses del otro lado de la frontera, para la seguridad de los territorios, estancias, pueblos y guardias pertenecientes al dominio español.

The studied document consists of a letter without recipient, signed by Capitán de Dragones Miguel Ayala, in charge of the Fort of Santa Tecla in Banda Oriental of Uruguay, frontier zone with the domains of the Portuguese Empire in America. This document includes several items to deal with by following the guideline provided by Governor Juan José de Vértiz. It considers the treatment towards the “unfaithful” Indians, the missionary-Güarani or “Christianized” natives, gauderios and the Portuguese on the other side of the frontier, in the struggle for the safety of the territories, ranches, villages and forts belonging to the Spanish domain., El documento consiste en una carta sin destinatario firmada por el Capitán de Dragones Miguel Ayala, a cargo del Fuerte de Santa Tecla, en la Banda Oriental de Uruguay, zona de frontera con los dominios del Imperio Portugués en América. El documento consta de una serie de puntos que deben ser tenidos a consideración de acuerdo a las directrices dadas por el gobernador Juan José de Vértiz en relación al trato con los indios “infieles”, indios misioneros-guaraní o “cristianizados”, los gauderios y los portugueses del otro lado de la frontera, para la seguridad de los territorios, estancias, pueblos y guardias pertenecientes al dominio español.

In the second half of the eighteenth century, the Hispanic government of the Bourbon monarchy tried to develop a more effective colonization policy in the most unprotected areas and at the borders in conflict with the Lusitanian Empire. One of the strategies performed was the foundation of different small towns, villages and cities, either linked or not with fortified settlements.As part of these policies applied in the region of Banda Oriental, San Fernando de Maldonado village was founded and later, the Headquarters of Maldonado (Comandancia de Maldonado) was created. Its jurisdiction included a system of settlements and fortifications from the port and islands of its bay, through the area known as Castillos Grandes toRio Grande.Our aim is to analyze how, based on its geographical importance, and inter-ethnic relations and governance manifestations, the region of Maldonado was shaped into a border area between the middle and late 18th century., Hacia la segunda mitad del siglo XVIII, el gobierno hispánico de la monarquía borbónica buscó una colonización efectiva de las zonas más desprotegidas y fronterizas en disputa con el Imperio lusitano. Una de las estrategias que empleó fue la fundación de diferentes villas, aldeas y ciudades, vinculadas o no a asentamientos fortificados. Como parte de estas políticas en la región dela Banda Orientalse fundala Villade San Fernando de Maldonado y más tarde, se creala Comandanciade Maldonado, cuya jurisdicción incluía un sistema de asentamientos y fortificaciones desde el puerto e islas de su ensenada pasando por la zona conocida como Castillos Grandes hasta Río Grande.Se propone analizar cómo se fue conformando la región de Maldonado en un espacio de frontera entre mediados y fines del siglo XVIII en relación a su importancia geográfica, y cómo se manifestaron las relaciones interétnicas y la gobernabilidad.

In the second half of the eighteenth century, the Hispanic government of the Bourbon monarchy tried to develop a more effective colonization policy in the most unprotected areas and at the borders in conflict with the Lusitanian Empire. One of the strategies performed was the foundation of different small towns, villages and cities, either linked or not with fortified settlements.As part of these policies applied in the region of Banda Oriental, San Fernando de Maldonado village was founded and later, the Headquarters of Maldonado (Comandancia de Maldonado) was created. Its jurisdiction included a system of settlements and fortifications from the port and islands of its bay, through the area known as Castillos Grandes toRio Grande.Our aim is to analyze how, based on its geographical importance, and inter-ethnic relations and governance manifestations, the region of Maldonado was shaped into a border area between the middle and late 18th century., Hacia la segunda mitad del siglo XVIII, el gobierno hispánico de la monarquía borbónica buscó una colonización efectiva de las zonas más desprotegidas y fronterizas en disputa con el Imperio lusitano. Una de las estrategias que empleó fue la fundación de diferentes villas, aldeas y ciudades, vinculadas o no a asentamientos fortificados. Como parte de estas políticas en la región dela Banda Orientalse fundala Villade San Fernando de Maldonado y más tarde, se creala Comandanciade Maldonado, cuya jurisdicción incluía un sistema de asentamientos y fortificaciones desde el puerto e islas de su ensenada pasando por la zona conocida como Castillos Grandes hasta Río Grande.Se propone analizar cómo se fue conformando la región de Maldonado en un espacio de frontera entre mediados y fines del siglo XVIII en relación a su importancia geográfica, y cómo se manifestaron las relaciones interétnicas y la gobernabilidad.

In the second half of the eighteenth century, the Hispanic government of the Bourbon monarchy tried to develop a more effective colonization policy in the most unprotected areas and at the borders in conflict with the Lusitanian Empire. One of the strategies performed was the foundation of different small towns, villages and cities, either linked or not with fortified settlements.As part of these policies applied in the region of Banda Oriental, San Fernando de Maldonado village was founded and later, the Headquarters of Maldonado (Comandancia de Maldonado) was created. Its jurisdiction included a system of settlements and fortifications from the port and islands of its bay, through the area known as Castillos Grandes toRio Grande.Our aim is to analyze how, based on its geographical importance, and inter-ethnic relations and governance manifestations, the region of Maldonado was shaped into a border area between the middle and late 18th century., Hacia la segunda mitad del siglo XVIII, el gobierno hispánico de la monarquía borbónica buscó una colonización efectiva de las zonas más desprotegidas y fronterizas en disputa con el Imperio lusitano. Una de las estrategias que empleó fue la fundación de diferentes villas, aldeas y ciudades, vinculadas o no a asentamientos fortificados. Como parte de estas políticas en la región dela Banda Orientalse fundala Villade San Fernando de Maldonado y más tarde, se creala Comandanciade Maldonado, cuya jurisdicción incluía un sistema de asentamientos y fortificaciones desde el puerto e islas de su ensenada pasando por la zona conocida como Castillos Grandes hasta Río Grande.Se propone analizar cómo se fue conformando la región de Maldonado en un espacio de frontera entre mediados y fines del siglo XVIII en relación a su importancia geográfica, y cómo se manifestaron las relaciones interétnicas y la gobernabilidad.

In the second half of the eighteenth century, the Hispanic government of the Bourbon monarchy tried to develop a more effective colonization policy in the most unprotected areas and at the borders in conflict with the Lusitanian Empire. One of the strategies performed was the foundation of different small towns, villages and cities, either linked or not with fortified settlements.As part of these policies applied in the region of Banda Oriental, San Fernando de Maldonado village was founded and later, the Headquarters of Maldonado (Comandancia de Maldonado) was created. Its jurisdiction included a system of settlements and fortifications from the port and islands of its bay, through the area known as Castillos Grandes toRio Grande.Our aim is to analyze how, based on its geographical importance, and inter-ethnic relations and governance manifestations, the region of Maldonado was shaped into a border area between the middle and late 18th century., Hacia la segunda mitad del siglo XVIII, el gobierno hispánico de la monarquía borbónica buscó una colonización efectiva de las zonas más desprotegidas y fronterizas en disputa con el Imperio lusitano. Una de las estrategias que empleó fue la fundación de diferentes villas, aldeas y ciudades, vinculadas o no a asentamientos fortificados. Como parte de estas políticas en la región dela Banda Orientalse fundala Villade San Fernando de Maldonado y más tarde, se creala Comandanciade Maldonado, cuya jurisdicción incluía un sistema de asentamientos y fortificaciones desde el puerto e islas de su ensenada pasando por la zona conocida como Castillos Grandes hasta Río Grande.Se propone analizar cómo se fue conformando la región de Maldonado en un espacio de frontera entre mediados y fines del siglo XVIII en relación a su importancia geográfica, y cómo se manifestaron las relaciones interétnicas y la gobernabilidad.