Search

Resumen El presente artículo parte del contexto general de la gestión del riesgo de desastres y los procesos de generación de resiliencia, los cuales son analizados como fenómenos de construcción social a partir de la perspectiva analítica de las redes de gobernanza interactiva, teniendo como objeto empírico de la investigación el Sistema Distrital de Gestión de Riesgos y Cambio Climático de la ciudad de Bogotá. Por medio de la metodología del Análisis de Redes Sociales (ARS) se analiza cómo, en este sistema sociopolítico, intervienen el carácter de complejidad, diversidad y dinamismo de las relaciones sociales, las cuales generan una gobernanza interactiva que permite involucrar diferentes tipos de actores, logrando reducir el riesgo y la vulnerabilidad ante la incertidumbre ligada a diferentes tipos de amenazas. Al final, se concluye que la generación de arreglos institucionales y la voluntad política en generar acuerdos de cooperación y participación de los diferentes actores sociales, junto con la percepción social del riesgo, son factores importantes que influyen en la construcción social de la resiliencia en ciudades. Ideas destacadas: El presente artículo de investigación hace parte de los resultados de la tesis de doctorado en Planificación y Gestión del Territorio en la Universidad Federal del ABC, Brasil. La investigación buscó desarrollar una reflexión teórica sobre la gobernanza alrededor de la gestión del riesgo y la resiliencia. Abstract This article starts from the general context of disaster risk management and resilience-building processes, which are analyzed as social construction phenomena from the analytical perspective of interactive governance, having as the empirical object of investigation the District System of Risk Management and Climate Change from the city of Bogota. Using Social Network Analysis (SNA) methodology, we analyze how in this sociopolitical system, complexity, diversity, and dynamism intervene in social relations that in turn favor the emergence of a interactive governance, allowing different types of actors to be involved, managing to reduce risk and vulnerability in the face of uncertainty and different types of threats. In the end it is concluded that the generation of institutional arrangements and the political will to generate cooperation agreements and participation of different social actors, together with the social perception of risk are important factors that influence the social construction of resilience in cities. Main ideas: This research article is part of the results of the PhD thesis in Planning and Territory Management at the Federal University of ABC, Brazil. The research sought to develop a theoretical reflection on governance around risk management and resilience. Resumo Este artigo parte do contexto geral dos processos de gestão de risco de desastres e geração de resiliência, analisados como fenômenos de construção social a partir da das redes de governança interativa, tendo como objetivo empírico da pesquisa o Sistema Distrital de Gestão de Riscos e Mudanças Climáticas da cidade de Bogotá. Através da metodologia de Análise de Redes Sociais (ARS), analisou-se como, neste sistema sociopolítico, a complexidade, diversidade e dinamismo interferem nas relações sociais que, por sua vez, favorecem a emergência de uma governança interativa, que permite envolver diferentes tipos de atores, conseguindo reduzir o risco e a vulnerabilidade diante da incerteza e de diferentes tipos de ameaças. Ao final, conclui-se que a geração de arranjos institucionais e a vontade política de gerar acordos de cooperação e participação de diferentes atores sociais, juntamente com a percepção social do risco são fatores importantes que influenciam a construção social da resiliência nas cidades. Ideias destacadas: Este artigo de investigação é parte dos resultados da tese de doutorado em Planejamento e Gestão de Território da Universidade Federal do ABC, Brasil. A pesquisa buscou desenvolver uma reflexão teórica sobre governança em torno da gestão de riscos e resiliência.

La sociedad moderna en la que vivimos desde hace 250 años se basa en un intercambio completo de órdenes sociales. En lugar de los estamentos jerárquicamente ordenados, la sociedad los reemplaza por sistemas de comunicación temáticamente y funcionalmente orientados. Estos sistemas son sin excepción sistemas globales: la política, la economía, la religión, la ciencia, la educación, el derecho, el arte, el deporte, los medios de comunicación para las masas, el sistema de salud o enfermedad, así como el sistema de relaciones íntimas y familiares. En el contexto de crisis a causa del corona-virus es una pregunta sociológica clave, si se pone temporalmente en duda este orden social de la modernidad y el cómo se pone en duda, así como lo que podría significar para el desarrollo de la sociedad a largo plazo.

Resumen El punto de partida es la doble opción de abordar el estudio del derecho. De un lado la división mecanicista, que conduce a plantear el derecho como algo puro, al que no se le puede relacionar con las ciencias naturales ni sociales. De otro lado, la visión sistémica, que implica comprender el objeto de estudio en interrelación con el entorno. Se toma partida por la segunda, enfrentando los pensamientos puristas a favor de una visión del objeto de estudio, no como algo que yace en el espacio, sino como algo dinámico, que se manifiesta en el tiempo y se comporta como proceso, que hace parte de ese entorno constituyendo un sistema mayor, y que por la consideración de proceso, elementos del entorno pasan a hacer parte de ese sistema y elementos del sistema pasan a hacer parte del entorno, y que tanto el entorno determina al sistema como el sistema al entorno. El derecho es considerado no como parte del sistema social, sino como una dimensión de dicho sistema y, por ello, inseparable del sistema social; pero, además, tanto el derecho como la sociedad tienen, y requieren para existir, un sustrato donde se encuentran los seres humanos como entidades biológicas, los recursos naturales y el planeta. Por consiguiente, si bien no se puede confundir el sistema social en tanto sistema comunicacional con la agrupación de seres humanos ni con el espacio físico donde existen los seres humanos, no se puede perder de vista que ese sistema físico constituye el sustrato del sistema comunicacional; siendo la cosa en sí, de la cual el sistema social es el fenómeno o el como sí, un mundo construido a partir de la representación del mundo físico. Abstract The starting point is the dual option of approaching the study of law. On the one hand, the mechanistic vision, which leads to posing the law as something pure, which cannot be related to the natural or social sciences. On the other hand, the systemic vision, which implies understanding the object of study in interrelation with the environment. As a starting point, the second option is taken, confronting the purist thoughts in favor of a vision of the object of study, not as something static in space and treated as a thing, but dynamic that manifests itself in time and behave as a process, which is part of that environment constituting a larger system, and that by considering process, elements of the environment become part of that system and elements of the system become part of the environment, and both the environment determines the system and the system the environment. Law is considered a dimensional system and therefore inseparable from the social system; but, in addition, both law and society, have, and require to exist, a substrate where human beings are found as biological entities, natural resources and the planet. Therefore, the social system as a communicational system cannot be confused with the grouping of human beings, or with the physical space where human beings exist, it cannot be forgotten that this real system constitutes the substrate of the communicational system; being the thing itself, of which the social system is the phenomenon or as if.

In the last decades the study of collective phenomena has produced a great interest in the field of Statistical Physics within the framework of Complex Systems, being a paradigmatic example flocking, the collective motion of self-propelled organisms. Such studies have been more recently extended to collective human behavior, where social interactions are important and concepts such as ’social force’ have arisen. In this work we want to explore the possible existence of a ’social field’ in a very controlled human environment: a classroom where the students take an exam. Since the students are seated in individual tables while working in their corresponding exams, the only possible interaction occurs when the students finish the exam and deliver it to the teacher. We conjecture that the existence of social interactions could lead to a contagion effect among the students, so that a given student who delivers the exam may influence another close student to do the same, and as a result the exams are not randomly delivered in the space. In this sense, each classroom can be seen as a complex system, where there exist interactions between the different elements, the students. To show the existence of this contagion effect, we use experimental data registered in 10 high-school classrooms during different exams, and for each student we record the exam delivery time and the spatial location of the student in the classroom while taking the exam. We use the distances between students who finish the exam consecutively and compare these distances with the random expectation in the corresponding classroom using Monte Carlo simulations. We observe a significant nonrandom behavior of the experimental data, and show the existence of a clustering effect in space, supporting the existence of a contagion effect as a consequence of an underlying ’social field’. (...) We wish to thank to all the teachers who recorded the experimental data for their help, and to J. M. Caballero for kindly reproducing some of the results. We also acknowledge the Spanish Junta de Andalucía (grants no. PIV-011/16 and FQM-362) and the Spanish Ministerio de Ciencia e Innovación (Grant No. PID2020-116711GB-I00) for financial support. Funding for open access charge: Universidad de Málaga/CBUA.

Por lo general, los estudios acerca de los sistemas educativos están basados en cifras sobre rendimiento, inversión, etc.; esto ha provocado que el concepto de crisis educativa haya permanecido poco claro conceptual y metodológicamente.En este artículo, se propone un método para su análisis, aplicable a distintos sistemas y niveles.Se expone una pauta de examen de los tipos de evaluación de la crisis educativa: evaluaciones directas, indirectas y mixtas; a continuación, se desarrolla un método para analizar uno de los tipos, basado en la investigación de las representaciones sociales. Finalmente, se presenta el modelo mediante una pauta metodológica y un instrumento.

Los derechos fundamentales son investigados por Niklas Luhmann a partir de su función en relación con cl sistema jurídico, así como en relación con el sistema social en su conjunto. Su función radica en la aseguración del nexo y de la diferenciación comunicativa entre sistema político y sistema jurídico, que refleja la que existe entre sistema político y sociedad. El sistema político evita, a través de los derechos fundamentales, extender su esfera de competencia a las diferentes esferas de la comunicación pública, al liberar de su potencial dominio fenómenos sociales ajenos a él, y al consolidar la estructura burocrática estatal. Los derechos humanos constituyen un momento crucial en la teoría de Luhmann dado que, al insertar una fuente de legitimación normativa externa al sistema jurídico, identificada en el escándalo generado en la opinión pública por la vulneración de los derechos humanos, expone el sistema jurídico al riesgo de pérdida de su especificidad funcional. Fundamental rights are investigated by Niklas Luhmann from the point of view of their function with respect to the legal system as well as to the overall social system. Their function is to ensure the nexus and communicative differentiation between the political and legal systems, which mirrors the one between the political system and the society. Through fundamental rights, the political system avoids to extend its sphere of competence to the different spheres of public communication, excluding from its potential domination social phenomena that do not belong to it and consolidating the State bureaucratic structure. Human rights play a crucial role in Luhmann’s theory insofar as, by including a source of legal legitimacy external to the legal system, consisting in the scandal generated in public opinion by the violation of human rights, they expose the legal system to the potential loss of its functional specificity.

RESUMEN La complejidad como tema de trabajo en ciencias e investigación ha venido tomando auge debido a su perspectiva particular, con tres orientaciones que son las más conocidas: primero, los aportes del pensamiento complejo; segundo, el pensamiento sistémico; y tercero, las teorías de complejidad provenientes de la física. Este artículo se basa en esta segunda línea, perspectiva que brinda elementos de estudio como las redes, los sistemas complejos y sus aportes que son aplicables a diferentes áreas del conocimiento, entre ellas, las ciencias sociales. La complejidad ha venido abriéndose paso para mostrar nuevas maneras de concebir fenómenos como las sociedades, las comunidades, las nuevas perspectivas para generar transformación social que emplean redes complejas y los principios de la complejidad. Esta epistemología da nuevos caminos para el pensamiento científico en relación con los fenómenos humanos y posibilita diferentes estrategias para intervenir en ellos. SUMMARY Complexity as a topic of work in science and research has been taking greater boom due to its particular perspective, has three orientations that are the best known, on the one hand are the contributions of complex thinking, another perspective is systemic thinking and the third , theories of complexity from physics, this paper is based on this second line, this perspective provides elements of study such as networks, complex systems and their contributions are applicable to different areas of knowledge, including social sciences. Complexity has been breaking through to show new ways of conceiving phenomena such as societies, communities, new perspectives to generate social transformation using complex networks and principles of complexity, this epistemology gives new paths for scientific thinking in relation to human phenomena and It enables new strategies to intervene in them. SUMÁRIO A complexidade como tema do trabalho em ciência e pesquisa vem crescendo mais devido a sua perspectiva particular, possui três orientações mais conhecidas, por um lado, as contribuições do pensamento complexo, outra perspectiva é o pensamento sistêmico e a terceira , teorias da complexidade da física, este artigo é baseado nesta segunda linha; essa perspectiva fornece elementos de estudo, como redes, sistemas complexos e suas contribuições são aplicáveis a diferentes áreas do conhecimento, incluindo ciências sociais. A complexidade está surgindo para mostrar novas formas de conceber fenômenos como sociedades, comunidades, novas perspectivas para gerar transformação social usando redes complexas e princípios de complexidade. Essa epistemologia oferece novos caminhos para o pensamento científico em relação aos fenômenos humanos e Permite que novas estratégias intervenham nelas.

Hasta hace pocos años se han primado los aspectos cognitivos en la educación y formación de las personas en detrimento de la educación emocional, y esto ha hecho que tanto la alfabetización como la gestión emocional haya sido insuficientemente atendidas. Este déficit formativo está en el origen de las limitaciones de competencias y habilidades emocionales que tenemos las personas en nuestras sociedades globalizadas, individualizadas y tecnologizadas. La ausencia de inteligencia emocional tiene consecuencias adversas en nuestra vida, y por ello, es importante formarnos en este tema. Por estas razones, se detecta la necesidad de investigar sobre la educación emocional, y la importancia a tener en cuenta los contextos y la diversidad de las personas en desarrollo a la hora de intervenir desde una perspectiva emocional. Así este trabajo se centra en el desarrollo de una experiencia de intervención socioeducativa en un contexto y realidad de diversidad. Asimismo, mediante este trabajo se pretende visibilizar la importancia de la Inteligencia Emocional en las profesionales del trabajo social para una adecuada y óptima intervención. Until a few years ago, cognitive aspects in the education and training of people to the detriment of emotional education have prevailed, and this has meant that both literacy and emotional management have been insufficiently addressed. This training deficit is at the origin of the limitations of competencies and emotional skills that people have in our globalized, individualized and technologicalized societies. The absence of emotional intelligence has adverse consequences in our life; therefore, it is important to be trained in this topic. For these reasons, the need to investigate emotional education, and the importance to take into account the contexts and diversity of people in development when intervening from an emotional perspective is detected. Thus, this work focuses on the development of a socio-educational intervention experience in a context and reality of diversity. Likewise, this work aims to make visible the importance of Emotional Intelligence in social work professionals for an adequate and optimal intervention. Graduado o Graduada en Trabajo Social por la Universidad Pública de Navarra Gizarte Lanean Graduatua Nafarroako Unibertsitate Publikoan

[Resumen] En este artículo se presenta un avance de los resultados obtenidos de la investigación realizada sobre los imaginarios sociales de la prostitución y la trata sexual en los denominados observadores/as de primer orden: esto es, personas con una relación directa con ambas realidades y que, desde la perspectiva de pertenencia a diversos sistemas sociales, ofrecen unas particulares vivencias, prácticas sociales y discursos que revelan las transferencias existentes entre ambas. La parte que avanzamos es la que pertenece al clientelismo sexual y las mujeres víctimas (n=24). Se constata a través de grupo de discusión y entrevistas en profundidad cómo la legitimación social de la prostitución ocasiona la invisibilización de la trata sexual, que se constituye como un mecanismo de ocultación de la propia prostitución para no ser interpelada social ni jurídicamente aspirando a convertirse en el fenómeno opaco en esta problemática [Abstract] This article presents an advance of the results obtained from the investigation on the social imaginaries of prostitution and sexual trafficking in the so-called first-order observers: that is, people with a direct relationship with both realities and, from the perspective of belonging to diverse social systems, they offer individual experiences, social practices and speeches that reveal the existing transfers between both. The part that we advance is the one that belongs to the sexual patronage and the women victims (n = 24). Through a discussion group and interviews in depth, it emerges how the social legitimacy of prostitution causes the invisibilization of sexual trafficking, which is constituted as a mechanism to conceal the prostitution itself so as not to be socially or legally questioned, becoming the opaque phenomenon in this issue

La sociedad mundial moderna se caracteriza por su alta complejidad, es decir, por la continuamente cambiante interrelación de sus elementos. El resultado de ello es una constante diferenciación y especialización de espacios sociales orientada a manejar la incertidumbre que esa complejidad genera. Paradójicamente, la diferenciación y especialización es nuevamente una fuente de complejidad. Para enfrentar esta ambigüedad auto-producida, determinadas operaciones sociales se distinguen por generar interdependencias estructurales que logran una estabilidad operacional suficiente para distinguirlas de su entorno. A ello se le denomina en este artículo diferenciación contextual, esto es, la emergencia de contextos diferenciados de interacción, decisión y simbolización que posibilitan una concretización múltiple de funciones sociales en espacios supranacionales. Esto se observa especialmente a propósito de la diferenciación del derecho, la economía y el deporte, y se ilustra con cuatro estudios de caso: la Bill & Melinda Gates Foundation, el Bank for International Settlements, la FIFA, el juego y sus públicos, y el arbitraje comercial internacional.

Este proyecto, en el marco del Doctorado en Ciencias de la Educación, área de Pensamiento Educativo y Comunicación, de la Universidad Tecnológica de Pereira (UTP), en la Red de universidades estatales de Colombia (Rudecolombia), a partir de la pregunta de investigación: ¿A la luz de la teoría de sistemas sociales de Luhmann, podrían interpretarse como innovaciones sociales las prácticas ciudadanas que emergen como respuestas directas o indirectas, a las políticas gubernamentales socioeconómicas, relacionadas con emprenderismo/educación, innovación/educación y empleo/educación, implementadas en América Latina y el Caribe, en el periodo 2004 – 2009? observó experiencias del proyecto Experiencias en innovación social en América Latina y el Caribe, desarrollado en el periodo comprendido entre los años 2004 – 2009, impulsado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL), de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), y la Fundación W.K. Kellogg.

Oliver W. Holmes Jr. y Niklas Luhmann presentan una relevante proximidad teórica y semejanzas en sus trayectorias de vida. Establecer las razones de la no referencia al pragmatismo jurídico en la obra del autor alemán y los elementos de contacto de perspectivas teóricas aparentemente tan disociadas son el objeto de esta investigación. Propuesta esta que pretende promover un encuentro histórico de dos teóricos con importancia indiscutible para la filosofía y la sociología jurídica del Siglo XX. Oliver W. Holmes Jr. and Niklas Luhmann present a relevant theoretical proximity and similarities in their life trajectories. To establish the reasons for not referring to legal pragmatism in the work of the German author and the elements of seemingly so dissociated theoretical perspectives are the object of this research. This proposal aims to promote a historical meeting of two theorists with indisputable importance for the philosophy and juridical sociology of the twentieth century.

Nuestro objetivo es formular una propuesta teórico-metodológica para el estudio de la historia intelectual, capaz de explicar las interrelaciones entre cambio social y cambio lingüístico, traduciendo tales reflexiones en herramientas para la investigación histórica. Para tal fin, tomamos la distinción semántica/estructura social, elaborada por la sociología del conocimiento de Niklas Luhmann y la redescribimos introduciendo la distinción entre información y significado. El mencionado marco teórico es puesto a prueba realizando un bosquejo de la historia conceptual y social del totalitarismo. Llegamos a la conclusión de que el concepto de totalitarismo nos permite dar cuenta de cómo los significados se autoorganizan siguiendo una dinámica histórica propia, aunque ninguna producción de significado puede tener lugar fuera de los sistemas sociales y de los códigos que éstos emplean para procesar información. La historia intelectual se escribe simultáneamente sobre los dos registros de la información y el significado.

La introducción de dispositivos tecnológicos en un sistema social cuyo propósito principal es la generación de conocimiento afecta la estructura de tal sistema social. Este artículo muestra cómo tal cambio estructural puede ser descrito mediante la teoría de sistemas de Luhmann (TSL). Es posible diferenciar los factores que proveen al sistema social de los medios requeridos para no solamente incorporar la entropía necesaria en sus comunicaciones sino también para disminuir el efecto de dicha ganancia entrópica a través de medidas de restructuración y redundancia. Esta descripción se fundamenta en un curso de enseñanza de habilidades comunicativas orales y escritas en lengua materna (Taller de Análisis y Expresión Verbal- TAEV), el cual fue impartido a 82 alumnos en el primer semestre de 2010 en el Tecnológico de Monterrey campus Ciudad de México. Este curso utiliza el celular BlackBerry Pearl como un recurso didáctico en un ambiente virtual móvil. The introduction of technological devices in a social system whose main objective is the generation of knowledge afects such social system’s structure. This article shows how such structural change can be described using Luhmann’s system theory. It is possible to differentiate the factors which provide the social system with the required means not only to incorporate the necessary entropy in its communications, but to diminish the effect of such an entropic gain through restructure and redundancy measures. This description is grounded on a native toungue oral and written communication abilities course (Analysis and Verbal Expression Workshop). This course was taught in 2008 to 82 second-semester students in the Tecnológico de Monterrey Ciudad de México campus. Students in this course used the BlackBerry Pearl cellphone as a didactic resource in an mobile virtual environment.

The introduction of technological devices in a social system whose main objective is the generation of knowledge afects such social system’s structure. This article shows how such structural change can be described using Luhmann’s system theory. It is possible to differentiate the factors which provide the social system with the required means not only to incorporate the necessary entropy in its communications, but to diminish the effect of such an entropic gain through restructure and redundancy measures. This description is grounded on a native toungue oral and written communication abilities course (Analysis and Verbal Expression Workshop). This course was taught in 2008 to 82 second-semester students in the Tecnológico de Monterrey Ciudad de México campus. Students in this course used the BlackBerry Pearl cellphone as a didactic resource in an mobile virtual environment. La introducción de dispositivos tecnológicos en un sistema social cuyo propósito principal es la generación de conocimiento afecta la estructura de tal sistema social. Este artículo muestra cómo tal cambio estructural puede ser descrito mediante la teoría de sistemas de Luhmann (TSL). Es posible diferenciar los factores que proveen al sistema social de los medios requeridos para no solamente incorporar la entropía necesaria en sus comunicaciones sino también para disminuir el efecto de dicha ganancia entrópica a través de medidas de restructuración y redundancia. Esta descripción se fundamenta en un curso de enseñanza de habilidades comunicativas orales y escritas en lengua materna (Taller de Análisis y Expresión Verbal- TAEV), el cual fue impartido a 82 alumnos en el primer semestre de 2010 en el Tecnológico de Monterrey campus Ciudad de México. Este curso utiliza el celular BlackBerry Pearl como un recurso didáctico en un ambiente virtual móvil.

En este estudio se presenta un riguroso análisis empírico de la asociación entre movilidad social y educación en el Perú. Entre las múltiples expectativas sociales respecto de la educación en el Perú ( y en otros países) está la de movilidad social; en otras palabras se espera que la educación sirva como instrumento para la equidad social, dando lugar a sociedades en la que se reconozca a las personas por sus méritos (entre ellos educativos) y no por sus antecedentres sociales. Si bien de acuerdo con el análisis de M. Benavides estamos aún lejos de este ideal, la educación sí cumple un rol, limitado, en la movilidad de ciertos sectores de la sociedad.

Este trabajo indaga teóricamente acerca de las relaciones entre organizaciones y problemas sociales (problemas de la sociedad). Una observación constante en los estudios sociológicos sobre la materia ha sido la distorsión entre fines y acciones organizacionales. Es decir, las organizaciones en su actividad y operación dejan de lado la finalidad (resolución de la problemática) para la que habían sido constituidas bajo criterios de auto-reproducción. Dada la generalidad de estos resultados, nos interesamos por reflexionar teóricamente sobre los supuestos que se encuentran detrás de este modo de observar a las organizaciones (sus condiciones de posibilidad). Con este fin, presentamos tres estudios de caso de organizaciones dedicadas al tratamiento de problemas sociales. A partir de estos procedemos a analizar los modos de observación que están vinculados a la evaluación de la relación organización-problema social. Finalmente, desde la teoría de los sistemas sociales (Luhmann), proponemos una forma diferente de analizar y conceptualizar la mencionada relación. This work explores, theoretically, relations between organizations and social problems (public problems or society’s problems). A constant observation in sociological studies of the subject has been the distortion between organizational ends and actions. That is, in their activities and operations, organizations put to the side the end (resolution of problems) for which they had been created under criteria of self-reproduction. Given the general nature of these results, we are interested in reflecting, theoretically, on the assumptions underlying of observing organizations (their conditions of possibility). To that end, we present three case studies of organizations dedicated to dealing with social problems. On the basis of these studies, we go on to analyze modes of observation tied to the evaluation of the organization-social problem relation. Finally, based on social systems theory (Luhmann), we propose a different way of analyzing and conceptualizing the relation mentioned.

Descripción de la teoría y la práctica de la etnometodología, argumentando que en la actualidad ocupa una posición marginal en el ámbito de la sociología, a pesar de su utilidad. Recorrido por la historia de la etnometodología junto con su programa y conceptos básicos. Se exponen los principales problemas metodológicos y se describen métodos como el análisis conversacional y los enfoques cognitivo y situacional. Así mismo, se lleva a cabo una evaluación de las críticas a la etnometodología y se concluye al artículo con algunas observaciones sobre las analogías y diferencias entre el interaccionismo simbólico y la etnometodología.

The nature of indigenous justice has generally been shown to be well known in the context of the Ecuadorian legal culture, with political approaches predominating that identify it indiscriminately between different categories that are not always compatible. The absence of a theoretical foundation that has emanated exclusively from the legal sciences has allowed the proliferation and elevation of reductionist beliefs within the Ecuadorian society, in such a way that the whimsical interpretations, that observe in the institution in examine, are not strange. Pre-Columbian punitive havoc and an opera marked by cold water and nettle. The present essay intends to reexamine the main theses that have been advanced about the nature of indigenous justice, in order to demonstrate the weaknesses that are evident at the time of its application. In addition to the negative implications that have been demonstrated by their adoption by the Ecuadorian legal texts. La naturaleza de la justicia indígena se ha mostrado generalmente como consabida en el contexto de la cultura jurídica ecuatoriana, predominando enfoques políticos que la identifican indiscriminadamente entre distintas categorías no siempre compatibles. La ausencia de un fundamento teórico que haya emanado exclusivamente de las ciencias jurídicas ha permitido la proliferación y encumbramiento de creencias reduccionistas dentro de la sociedad ecuatoriana, de modo tal que no son extrañas las interpretaciones antojadizas que observan en la institución in examine un estrago punitivo precolombino y una ópera marcada por el agua fría y la ortiga. Ante esto, el presente ensayo pretende reexaminar críticamente las principales tesis que se han esgrimido sobre la naturaleza de la justicia indígena, a fin de demostrar las debilidades que se evidencian al momento de su aplicación; además de las negativas implicancias que han demostrado sus adopciones por los órganos estatales ecuatorianos.

Este trabajo propone concebir al turismo como una acción social comunicativa con base en la teoría sistémica de la sociedad elaborada por Niklas Luhmann. Desde esta perspectiva, y tras exponer sintéticamente las categorías básicas del planteamiento de este autor, se explica la manera en que el turismo produce relaciones particulares en los distintos sistemas sociales: los de la interacción, de las organizaciones y de los sistemas funcionales, lo que permite distinguir la amplia complejidad del turismo por su diversidad de sentido.