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Cet article propose une étude portant sur certains modes d’énonciation présents sur les réseaux sociaux, qui se caractérisent par l’incorporation constitutive d’une représentation visuelle du locuteur. Nous définissons le selfie – (auto)portraits mis en scène sur les réseaux sociaux – comme un dispositif d’énonciation, et nous décrivons les nouvelles pratiques de représentation du dire et du moi qu’il développe. Le corpus est constitué de textes verbaux et (audio)visuels diffusés par le biais d’une campagne institutionnelle contre la violence de genre, ayant appelé à la participation active des femmes internautes, lesquelles ont contribué avec des photos d’elles-mêmes destinées à être publiées sur Instagram. La ressource de marquage sur Instagram est exploitée par la campagne comme une sorte de technologie touchante ayant pour effet de persuader le public. L’analyse décrit ce mode d’énonciation comme une mise-à-corps du locuteur, qui légitime la place de la parole pour les sujets subalternes. This article proposes a study on certain modes of enunciation on social networks, which are characterized by constitutively incorporating a visual representation of the speaker. We define the selfie – (self) portraits staged on social networks – as a device of enunciation, and we describe the new practices of representation of speech and of the self that it develops. The corpus contains verbal and (audio) visual texts circulated by an institutional campaign against gender violence, which called for the active participation of women Internet users, who contributed with photos of themselves intended to be posted on Instagram. The tagging resource on Instagram is exploited by the campaign as a kind of touching technology with the effects of persuading the public. The analysis describes this mode of enunciation as an embodied representation of the speaker, which legitimizes a place of speech for subaltern subjects.

La modification des pratiques de recrutement liee a l’utilisation des technologies numeriques et de l’internet pose un probleme de mise en place des strategies de visibilite et de valorisation des candidats a l’emploi. L’analyse de leurs discours numeriques sur differentes plateformes permettra : (1) de decrire les conditions de l’emergence de leur identite qui s’ajuste aux pratiques et aux supports ; (2) de definir leurs styles strategiques (identite idem/ipse) qui donne acces a leurs systemes de valeurs. Les styles degages montrent comment la construction d’un profil sur internet renseigne sur l’ethique du candidat.

International audience; Polysemioticity and digital affordances in verbal interactions in TikTok lives. The growing popularity of the social media TikTok leads to an increasing production of digital posts including verbal interactions between users of this technological platform. This research aims to study the dialogical exchanges hosted by TikTok lives as the latter require a multimodal analysis to take into account the intrinsic polysemioticity of digital posts. It plans to describe how contributors use the various digital affordances offered in random TikTok lives. It also wants to highlight how digital affordances actively contribute to dialogical interactions and to discourse circulation on this social media.; La popularité croissante du RSN TikTok génère une profusion de discours numériques contenant des interactions verbales entre utilisateurs de la plateforme technologique. Cette recherche explore plus précisément les échanges dialogiques à l’œuvre dans les lives TikTok car ceux-ci nécessitent une analyse multimodale permettant de prendre en compte la plurisémioticité intrinsèque de ces publications numériques. Elle s’attache à décrire l’exploitation par les contributeurs des diverses affordances numériques proposées dans les lives diffusés aléatoirement par TikTok. Elle permet ainsi de mettre en évidence comment ces affordances numériques contribuent aux interactions dialogiques et à la circulation des discours sur ce RSN.

La publication numérique est une forme techno - langagière (Paveau 2013) qui demande de repenser les notions de texte et de contexte tels qu’ils apparaissent dans les environnements numériques. La publication multisite est une forme récente et complexe de publication numérique qu’il est impossible de décrire sans proposer un cadre théorique et un métadiscours adaptés. Cet article, en proposant une définition de la publication multisite et une typologie des contextes de publication, amorcera une discussion sur ces notions. L’observation empirique, à partir de données collectées sur les réseaux sociaux numériques Facebook® et Twitter®, permettra d’analyser la relation texte/contexte dans le discours numérique natif. Online publication is a techno-discursive form (Paveau 2013) that requires rethinking the notions of text and context as they appear in digital environments. Multisite publication is a recent and complex form of online publication that is impossible to describe without proposing a theoretical framework and a new meta-discourse. This article, by proposing a definition of multisite publication and a typology of publication contexts, aims to discuss those two notions. An analysis of text - context relationship in native digital speech is carried out on the basis of empirical observation, from data collected on social networks Facebook® and Twitter®.

Dans le cadre des visual studies, Mitchell (1994) a montré que l’image organise de plus en plus notre perception sémiotique, en réarticulant la production du sens dans une perspective iconique. L’hypothèse d’un « devenir-image » (Nachtergael 2017) du texte, du discours et de l’interaction n’est donc pas nouvelle mais semble confirmée par la communication numérique, où l’image joue un rôle important, réorganisant les contenus de sens et prenant parfois le pas sur l’expression verbale au sein du technographisme, défini comme une production multimédiatique numérique native articulant image, texte et éventuellement son (Paveau 2017). Dans cet article, je propose de mettre en œuvre cette hypothèse à partir de l’exemple de la photographie de texte imprimé ou sur écran, qui est de plus en plus intégrée dans les discours numériques natifs, en particulier sur les réseaux sociaux comme Twitter ou Facebook. Je montrerai qu’elle relève d’une iconisation du texte, témoignant d’une conversion numérique de la scripturalité et posant la question d’un pilotage contemporain du sens par l’image. In the context of visual studies, Mitchell (1994) showed that the image increasingly organizes our semiotic perception, by re-correlating the production of meaning in an iconic perspective. The hypothesis of an « image-becoming » (Nachtergael 2017) of text, discourse and interaction is therefore not new but seems to be confirmed by digital communication, where image plays an important role, reorganizing meaningful content and sometimes taking precedence over verbal expression within technographism, defined as a native digital multimedia production articulating image, text and possibly sound (Paveau 2017). In this article, I propose to implement this hypothesis using the example of printed or on-screen text photography, which is increasingly integrated into native digital speech, especially on social networks such as Twitter or Facebook. I will show that it is an iconization of the text, testifying to a digital conversion of scripturality and raising the question of a contemporary piloting of meaning through the image.

En estas últimas décadas, Internet, como medio de comunicación de masas, ha revolucionado por completo las comunicaciones humanas. Tanto es así que los estudios pragmáticos se decantan cada vez más por analizar un discurso innovador que surge de este mundo virtual: el discurso digital. Teniendo presente la relevancia de este nuevo tipo de discurso, nuestro trabajo tiene como objeto analizar un corpus de ofertas de viajes en francés tomadas de páginas Web de agencias de viajes de Internet con la finalidad de llevar a cabo un estudio renovado sobre la utilización de la cortesía lingüística en el discurso de la publicidad de viajes de Internet y ofrecer un nuevo enfoque al análisis pragmático del discurso digital. In recent decades, the Internet, as a mass media, has completely revolutionized human communications so that pragmatic studies are increasingly opting to analyse an innovative discourse that emerges from this virtual world: digital discourse. Bearing in mind the relevance of this new type of discourse, our work aims to analyse a corpus of travel offers in French taken from Web sites of travel agencies of Internet in order to carry out a renewed study on the use of linguistic politeness in the discourse of Internet travel advertising and offer a new approach to the pragmatic analyses of the digital discourse. Dans ces dernières décennies, Internet, comme média, a complètement bouleversé les communications humaines tant et si bien que les études pragmatiques optent pour analyser un discours novateur qui émerge de ce monde virtuel : le discours numérique. Considérant l’importance de ce nouveau type de discours, notre article a pour but d’analyser un corpus d’offres de voyage en français de sites Web d’agences de voyage d’Internet afin de réaliser une étude rénovée sur l’usage de la politesse linguistique dans le discours de la publicité de voyage d’Internet et apporter une nouvelle approche à l’analyse pragmatique du discours numérique.

La présence d’hommes dans les manifestations féministes urbaines est fréquente. Cette présence est diffusée par les médias et surtout par la circulation des photos et de posts dans les réseaux sociaux. Des blogs dont les auteurs s’identifient comme hommes féministes/pro-féminisme se multiplient et produisent des effets polémiques sur les blogs féministes. La controverse est centrée sur la légitimité politique de la militance féministe par des hommes. Notre travail porte sur ce sujet une approche originale qui prend le langage comme objet d’analyse. Nous nous proposons d’examiner les effets de sens produits par la reprise des arguments féministes par des hommes et les opérations argumentatives mises en scène pour légitimer leur position énonciative. L’adjectivation et la prédication sont des indices qui nous aident à comprendre les enjeux de cette confrontation et à décrire les différentes positions occupées par les militants. Le corpus est composé d’énoncés (verbaux et verbo-iconiques) qui circulent dans la blogosphère militante et dans les communautés féministes et pro-féministes des réseaux. The presence of men in urban feminist events is common. This presence is disseminated by the media and especially through the circulation of pictures and posts in social networks. Blogs whose authors identify themselves as feminist / pro-feminism men multiply and produce controversial effects on feminist blogs. The controversy is centered on the political legitimacy of feminist activism by men. Our work brings an original approach to this subject by taking language as the object of analysis. We propose to examine the meanings produced by the resumption of feminist arguments by men and the argumentative operations staged to legitimize their enunciative position. Adjectivation and predication are clues that help us to understand what is at stake in this confrontation and to describe the different positions occupied by the militants. The corpus is composed of utterances (verbal and verbal-iconic) circulating in the activist blogosphere and in feminist and pro-feminist network communities.

International audience; Sur Internet, le commentaire est par essence un lieu argumentatif. Réagir à un article, une vidéo, une image ou à n’importe quelle prise de parole, est l’occasion pour l’utilisateur du Web 2.0 de donner son opinion, de contredire, confirmer, infirmer, interpeller, dénoncer, c’est-à-dire dans tous les cas prendre position. En effet, comme l’écrivent David Barton et Carmen Lee dans Language Online : Investigating Digital Texts and Practices, commenter est un acte qui consiste à se positionner et positionner les autres, c’est-à-dire une véritable prise de position (« Commenting is an important act of positioning oneself and others, that is stance-taking », Barton et Lee, 2013 : 10). Cette prise de position peut prendre différentes formes ou suivre des modalités variées, qu'il peut être fructueux de confronter au modèle du linguiste américain John W. Du Bois, le triangle du positionnement. Ce modèle, présenté dans un article de 2007 intitulé « The stance triangle », est destiné à rendre compte de la manière dont le sujet se positionne et assigne une position aux objets et à ses interlocuteurs dans et par l’interaction. Il part du principe que l’un des enjeux principaux de l’interaction langagière est le positionnement (social, linguistique, discursif, axiologique...), qu’il s’agisse pour l’énonciateur de prendre une position et de se positionner, ou bien d’assigner une position à l’autre ou à l’objet du discours. Confronter et adapter ce modèle à la communication virtuelle permet d’examiner les stratégies linguistiques et discursives qui y sont à l’œuvre. Le corpus retenu pour l’étude est un échantillon empirique de commentaires laissés par des utilisateurs de YouTube sur la vidéo de la chanson « Black Widow » de Iggy Azalea et Rita Ora. Les modalités linguistiques et discursives de chacun des volets du positionnement sont étudiées en suivant une version du triangle de Du Bois adaptée à la communication médiée par ordinateur.