Search

There are many studies investigating the positive or negative effects of cartoons on children. Cartoons can attract children auditory and visually with the colors and sounds they use. For this reason, children watch cartoons with great attention and can be quite affected by what they watch. Here, sometimes a child addicted to violence can be created, and sometimes a child who has learned how to act in harmony can be created. The aim of this study is to determine whether the Ramazan Tayfa cartoon, which is designed to give religious education to children, reaches its goal. This study, which was designed using the content analysis method, was structured as a case study in order to conduct an in-depth examination. While the sample of the research was Ramazan Tayfa episodes, which is one of the children's favorite cartoons and broadcast on TRT Children's channel, the data were obtained and analyzed by document analysis. In the research, a total of 30 episodes of the Ramazan Tayfa cartoon were examined. As a result, it has been revealed by this study that religious education can be transferred to children with cartoons and that cartoons can play an active role in creating religious awareness. Çizgi filmlerin çocuklar üzerindeki olumlu veya olumsuz etkilerinin araştırıldığı birçok çalışma bulunmaktadır. Çizgi filmler kullandıkları renk ve seslerle çocukları işitsel ve görsel olarak cezbedebilmektedir. Bu nedenle çocuklar çizgi filmleri pür dikkat izlemekte ve izlediklerinden oldukça etkilenebilmektedir. Burada kimi zaman çocuklardan birer şiddet bağımlısı bir birey yaratabilmektedir, kimi zaman da uyum içinde nasıl hareket edeceğini öğrenmiş bir çocuk yaratılabilmektedir. Bu çalışmada amaç, çocuklara dini eğitimin verilmesine yönelik kurgulanan Ramazan Tayfa çizgi filminin, amacına ulaşıp ulaşmadığının tespit edilmesidir. İçerik analizi yöntemi kullanılarak tasarlanan bu çalışma, derinlemesine inceleme yapılabilmesi için durum çalışması olarak yapılandırılmıştır. Araştırmanın örneklemini, çocukların çok sevdiği çizgi filmlerden olan ve TRT Çocuk kanalında yayınlanan Ramazan Tayfa bölümleri oluştururken, veriler doküman incelemesi ile elde edilerek analiz edilmiştir. Araştırmada Ramazan Tayfa çizgi filmine ait toplam 30 bölüm incelenmiştir. Sonuç olarak çizgi filmlerle çocuklara din eğitiminin aktarılabileceği ve çizgi filmlerin din bilinci oluşturmada etkin rol oynayabileceği bu çalışma ile ortaya konmuştur.

Geleneksel ve modern dönemde tüketim etkinliği öncelikle üretim ilişkilerinin bir sonucu olarak arz ve talep yasaları içerisinde belirlenirken 1970’li yıllarla birlikte tüketim kültürü toplumsal alanın temel örgütlenme şekli haline gelmiştir. Bu dönemde gündelik hayat pratikleri içerisinde tüketim nesnelerinin alanı gün geçtikçe genişlerken sosyal teoride özne ve nesne arasında kurulan klasik diyalektik ilişkide bir tersine çevrim gerçekleşmiştir. Böylelikle öznenin nesne üzerindeki belirleyiciliği azalırken, nesneler sistemi bütünsel bir söylem alanı olarak toplumsal yaşamın merkezine oturmuştur. Tüketim toplumunun nesneler dünyası üzerinden işlediği göz önüne alındığında günümüzde kapitalist sistem, tüketim nesneleri üzerinden bir yandan toplumsal alanı yeniden üretirken diğer yandan nesnelerin taşıdığı gösterge değerleri toplumsal alanda yeni içerme ve dışlama stratejileriyle bir denetim mekanizması görevi üstlenmektedir. Tüm bu sürecin işlemesinde televizyon toplumsal alanda yeni bir gerçeklik rejiminin parçası olarak nesneler sistemini yeniden büyülenmenin bir aracı haline getirmiştir. İçerikten yoksun salt biçimsel formlar haline gelerek genişleyen nesneler dünyası, toplumsal anlamın entropik bir süreçte içeriğinin boşalmasına neden olmaktadır. Televizyon yayıncılığında realite programları gündelik hayatın fragmanlarını ekrana taşırken bu programların bir alt türü olan yaşam tarzı programları gündelik hayatın tüketim kültürüne dayalı yaşam evrenini meşrulaştıran bir anlam matrisini sembolik olarak inşa etmektedir. Bu çalışma gündelik hayat etkinliklerinin ideolojik doğasında nesneler sisteminin anlam ve işlevini yaşam tarzı programlarındaki temsiller üzerinden tartışmak amacındadır. Bu bağlamda amaca yönelik bir örneklem oluşturularak tespit edilen programlar Nitel İçerik Analizi yöntemi kullanılarak eleştirel perspektiften yorumlanmıştır., In the traditional and modern period, consumption efficiency was determined primarily as a result of production relations within the laws of supply and demand, while in the 1970s, consumer culture became the main form of organization of the social sphere. During this period, the field of consumption objects in everyday life practices expanded day by day, while in social theory, a reversal took place in the classical dialectical relationship established between subject and object. Thus, the determinacy of the subject over the object is reduced, while the system of objects is placed at the center of social life as a holistic field of discourse. Considering that the consumer society operates through the world of objects, today the capitalist system reproduces the social sphere on the one hand through the objects of consumption, and on the other hand, the indicative values carried by objects serve as an audit mechanism with new inclusion and exclusion strategies in the social sphere. In the process of this whole process, television has made the system of objects means of re-enchantment as part of a new reality regime in the social sphere. The expanding world of objects, becoming purely formal forms devoid of content, causes the emptying of the content of social meaning in an entropic process. Reality programs carry fragments of everyday life on the screen in television broadcasting while lifestyle programs, which are a subspecies of these programs, symbolically construct a meaning matrix that legitimizes the universe of life based on the consumer culture of everyday life. This study aims to discuss the meaning and function of the system of objects inherent in the ideological nature of everyday life activities through representations in lifestyle programs. In this context, the programs determined by creating a goal-oriented sample were interpreted from a critical perspective using the Qualitative Content Analysis method.

Yaşayan her canlının yaşamını devam ettirme ve yaşamsal gereksinimleri sağlamak zorunda olduğu dikkate alındığında, doğal yaşam alanları içerisinde canlıların, özellikle de insanların doğayı, doğa olaylarını anlama/anlamlandırma ve çevresindeki diğer canlılar ile olan ilişkilerini temellendirmesinde öğrenme, önemli bir etmen olarak dikkat çekmektedir. Yaşamın idame ettirilmesinde öğrenmeye bağlı olarak geliştirilen edimlerden biri olan şiddet, insanlığın başlangıcından itibaren hayatın bir parçası olarak varlığını devam ettirmiş, tarihsel süreç içerisinde kültürel bir olgu olarak da görsel ve işitsel birçok sanatsal yapıtta yer bulmuştur. Savaşçı nitelikleriyle ön plana çıkan ilkel toplumlarda, varlığın devamı amacıyla gerçekleştirilen şiddet edimi, sözlü kültür döneminde masallar aracılığıyla gelecek nesillere aktarılırken, yazılı kültürle birlikte hikâyeler vasıtasıyla varlığını devam ettirmiştir. Sözlü ve yazılı anlatının ardından sinema ve televizyonun icadı, görsel anlatının ön plana çıkmasını sağlamış ve böylece şiddet olgusuna da yeni bir anlatı alanı yaratmıştır. Teknolojik gelişmelerin yaşandığı 19. yüzyıl ve sonrasında görsel anlatı olanaklarının gelişmesine paralel olarak, bu yeni anlatı türü dâhilinde hazırlanan içerikler, diğer anlatı türlerinde de olduğu gibi hedef kitle üzerinde farklı etkiler oluşmasını sağlamıştır. Dünya genelinde olduğu gibi ülkemizde de gelişen teknolojiyle birlikte yaygınlaşan kitle iletişim araçları ve bu araçlar vasıtasıyla hedef kitleye sunulan içeriklerin olumlu ve olumsuz etkileri bulunmaktadır. Kitle iletişiminde önemli bir unsur olan medya içerikleri genel anlamda hedef kitlenin haberdar olma, bilgi edinme ve yeni şeyler öğrenme ihtiyaçlarını karşılamak üzere hazırlanmaktadır. Ancak son dönemlerde artan rekabet nedeniyle, elinde bulundurduğu hedef kitleyi kaybetmek istemeyen medya organları, izleyici beklentilerine göre içerik üretimi yapmakta, hazırlanan bu içerikler ise özellikle ergenlik dönemindeki bireylerin yanı sıra çocukları hatta yetişkin birçok kişiyi de olumsuz etkilemektedir.

Çalışma yerli televizyon dizilerinde toplumsal sınıfların yaşam biçimleri üzerinden bir göstergebilim analizi sunmaktadır. Çalışma örneklemi ATV’de yayınlanmakta olan Kardeşlerim dizisidir. Dizide hangi toplumsal sınıfların yer aldığı, bu sınıfların yaşam biçiminin hangi göstergelerle temsil edildiği ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır. Elde edilen verilerden yola çıkılarak özel televizyon kanallarının yerli televizyon dizilerinde toplumsal sınıfları tasviri, toplumsal sınıf kavramı üzerine geliştirilen kuramsal yaklaşımlar bağlamında yorumlanmıştır. Çalışmada göstergebilim yönteminden yararlanılmış olup, dizinin belirlenen sahnelerinde toplumsal sınıflarla ilişkili gösteren ve gösterilenler belirlenmiş ve veriler tablolaştırılarak yorumlanmıştır. Sonuçta toplumsal sınıfların yerli televizyon dizilerinde aynı düzeyde temsil edilmediği, orta sınıf görünmezken, alt sınıf ve üst sınıfın belirgin şekilde görünür olduğu, sınıfların yaşam biçimlerinin ise kapitalizmin parametreleri etrafında organize edildiği söylenebilir., The study presents a semiotic analysis on the lifestyles of social classes in domestic television series. The sample of the study is the series "My Brothers", which is broadcast on ATV. It has been tried to reveal which social classes take place in the series and by which indicators the lifestyles of these classes are represented. Based on the data obtained, the description of social classes in the domestic television series of private television channels was interpreted in the context of theoretical approaches developed on the concept of social class. In the study, the semiotics method was used, and the signifiers and signifiers related to social classes were determined in the determined scenes of the series, and the data were interpreted by tabulating. As a result, it can be said that social classes are not represented at the same level in domestic television series, the middle class is invisible, the lower class and upper class are clearly visible, and the lifestyles of classes are organized around the parameters of capitalism.

Aim: The aim of this study is to examine the opinions of parents who have three to six years old children on the status of their children watching television and the effects of television on their children. Method: This is a sectional study. 256 parents participated in the study. The participation rate was 80%.A questionnaire form created by reviewing the literature was used as a data collection. Findings: Of the participating parents, 71.9% were female. Of the families, 23.0% had two televisions, and 6.2% of the participating children had a television in their room; 45.7% started to watch television after the age of two. The television was watched most in the evening hours (55.1%) and 63.7% of the children watched for one or two hours, while 33.6% watched for three hours or more in a day. The television was kept on for five-eight hours in 49.2% of the houses. Changes due to watching television were witnessed in the behaviors of 43,4% of the children, and 77.5% of these changes were found to be negative. The children watched cartoons (36.4%), kids’ programs (23.7%), documentaries (11.5%), and advertisements (10.7%) the most. Children were found to be most affected by the behaviors of cartoon characters (39.5%). Conclusions: This study indicates that the majority of the children between the ages of three and six years watch television for too long; the child participants watched cartoons and kids’ programs, and were influenced by cartoon characters’ behaviors the most; a majority of the parents believed that their children would prefer games over television; a majority of the children occasionally slept late after they had watched television; watching television for too long reduced their social activity, and caused them to have nightmares and to be aggressive. The amusing and educational television programs and letting children watch television to kill time are significant for children’s health. ​Extended English summary is in the end of Full Text PDF (TURKISH) file. Özet Amaç: Bu çalışmanın amacı, üç – altı yaş çocuğu olan ebeveynlerin, çocuklarının televizyon izleme durumları ve televizyonun çocukları üzerine etkilerine yönelik görüşlerinin incelenmesidir. Yöntem: Kesitsel bir araştırmadır. Çalışmaya 256 ebeveyn katılmış olup katılım oranı %80 bulunmuştur. Veriler literatürden yararlanılarak oluşturulan soru formu kullanılarak toplanmıştır. Bulgular: Çalışmaya katılan ebeveynlerin %71.9’unu anneler oluşturmaktadır. Evlerin % 23.0’ de 2 televizyon vardır ve çocukların % 6.2’nin odasında televizyon bulunmaktadır. Çocuklar akşam saatlerinde (%55.1) daha çok televizyon izlemektedir. Çocukların %63.7’si televizyon programlarını günde 1-2 saat, %33.6’sı ise 3 saat ve üzeri izlemektedir. Evlerin %49.2’’sin de televizyon 5 – 8 saat açık kalmaktadır. Çocukların % 77.5’inde olumsuz davranış değişimi olmaktadır.Çocukların %45.7’si 2 yaşından itibaren televizyon izlemeye başlamıştır. Çocuklar en çok çizgi film (%36.4), çocuk programları (%23.7), belgesel (%11.5) ve reklamları (%10.7) izlemektedir. Çocuklar en çok çizgi film kahramanlarının davranış şeklinden etkilenmektedir. Sonuç: Çalışmada 3-6 yaş grubu çocukların çoğunluğunun evde televizyon izleme ve televizyonun evde açık kalma sürelerinin uzun olması, çocukların en çok çizgi film ve çocuk programları izlemeleri, çizgi film kahramanlarının en çok davranışlarından etkilenmeleri, uzun süre televizyon izlemenin çocukların sosyalliklerinin azalmasına, kabus görmelerine ve saldırganlığına sebep olduğu ve televizyonun eğlendirici, eğitici-öğretici olması nedeni ile televizyon izletilmesi önemli sonuçlardır. Amaç: Bu çalışmanın amacı, üç – altı yaş çocuğu olan ebeveynlerin, çocuklarının televizyon izleme durumları ve televizyonun çocukları üzerine etkilerine yönelik görüşlerinin incelenmesidir. Yöntem: Kesitsel bir araştırmadır. Çalışmaya 256 ebeveyn katılmış olup katılım oranı %80 bulunmuştur. Veriler literatürden yararlanılarak oluşturulan soru formu kullanılarak toplanmıştır. Bulgular: Çalışmaya katılan ebeveynlerin %71.9’unu anneler oluşturmaktadır. Evlerin % 23.0’ de 2 televizyon vardır ve çocukların % 6.2’nin odasında televizyon bulunmaktadır. Çocuklar akşam saatlerinde (%55.1) daha çok televizyon izlemektedir. Çocukların %63.7’si televizyon programlarını günde 1-2 saat, %33.6’sı ise 3 saat ve üzeri izlemektedir. Evlerin %49.2’’sin de televizyon 5 – 8 saat açık kalmaktadır. Çocukların % 77.5’inde olumsuz davranış değişimi olmaktadır.Çocukların %45.7’si 2 yaşından itibaren televizyon izlemeye başlamıştır. Çocuklar en çok çizgi film (%36.4), çocuk programları (%23.7), belgesel (%11.5) ve reklamları (%10.7) izlemektedir. Çocuklar en çok çizgi film kahramanlarının davranış şeklinden etkilenmektedir. Sonuç: Çalışmada 3-6 yaş grubu çocukların çoğunluğunun evde televizyon izleme ve televizyonun evde açık kalma sürelerinin uzun olması, çocukların en çok çizgi film ve çocuk programları izlemeleri, çizgi film kahramanlarının en çok davranışlarından etkilenmeleri, uzun süre televizyon izlemenin çocukların sosyalliklerinin azalmasına, kabus görmelerine ve saldırganlığına sebep olduğu ve televizyonun eğlendirici, eğitici-öğretici olması nedeni ile televizyon izletilmesi önemli sonuçlardır.

Bu çalışmada Türk televizyon yayıncılığının en yaygın program türlerinden biri olan yerli dizilerde babalık temsillerine odaklanılmıştır. Amaç: Bir erkeklik performansı olarak babalığın Türk televizyon dizilerindeki temsil ediliş biçimlerinin ve babalığa yüklenen anlamların nitel veri analizi yöntemi aracılığıyla çözümlenmesi amaçlanmıştır. Yöntem: 2010-2020 yılları arasında en az bir sezon yayınlanan diziler amaçlı örneklem yöntemi ile araştırmaya dahil edilmiştir. Analiz süresince araştırmacı tarafından örneklem içerisindeki her bir dizinin birinci sezonunun ilk 5 bölümü izlenmiş ve analitik notlar yazılmıştır. Analitik notlar aracılığıyla elde edilen veriler birbirleriyle ilişkilendirilerek sınıflandırılmış yani kategorileştirilmiş ardından da örüntü ve temalara ulaşılarak Türk televizyon dizilerinde babalık temsilleri ve babalığa yüklenen anlamlar bulgulanmıştır. Bulgular: Araştırmanın bulgularına göre söz konusu anlatılarda babalık bir bütün olarak değişmez kurallara sahip değildir. Aksine örneklem dahilindeki dizilerde babalık kurumu aynen toplumsal yapıda olduğu gibi son derece hassas ve kırılgan bir zemin üzerinde ilerlemektedir. Özgünlük: Bu araştırma ile kitle iletişim araçlarındaki babalık temsillerine dair sınırlı sayıdaki çalışmaya bir yenisi daha eklenmiştir. In this study, one of the most common types of programs in Turkish television broadcasting is focused on representations of fatherhood in domestic series. Purpose: It is aimed to analyze in terms of the representations of fatherhood as a masculinity performance, and the meaning attributed to fatherhood by using qualitative data analysis method. Method: The series that have been broadcasted at least for one season between the years 2010-2020 have been included in the study by the method of purposive sampling. During the analysis, the researcher watched the first five episodes of the first season of each series, and took analytic notes. The data obtained by the analytic notes have been correlated and categorized prior to reach patterns and themes to conclude the meanings attributed to fatherhood representations and fatherhood itself in the Turkish television series. Findings: Consequently, rather than being an institution which consists of unchangeable body of rules of masculinity performance, fatherhood is a condition of being a parent, that proceeds on a sensitive and fragile ground. Originality: With this research, a new one has been added to a limited number of studies on fatherhood representations in the mass media.

Mobilmesajlaşma uygulamalarından WhatsApp bugün yoğun biçimde kullanılmaktadır. Budurum bireylerin okuryazarlık becerilerini, yazarak ve konuşarak iletişim kurmaeylemlerini etkilemektedir. Dolayısıyladijital haberleşme araçları dil öğretimi için de önemli bir materyaldir.Dijital araçları kullanabilme becerileri ise dil öğretiminde kazandırılmalıdır.Fakat öncelikle Türkçe öğretmenleri ve adaylarının dijital iletişim alışkanlıklarınınistenilen düzeyde olması gerekir. Araştırmada, Türkçe öğretmeni adaylarının birmobil cihaz uygulaması olan WhatsApp aracılığıyla sergiledikleri iletişimalışkanlıklarının tespit edilmesi amaçlanmaktadır. Araştırma, tarama modelinegöre yürütülmüştür. Araştırmanın örneklemi, bir devlet üniversitesinin eğitimfakültesinde öğrenim gören Türkçe öğretmeni adayları (n=102) arasından belirlenmiştir.Adayların WhatsApp üzerinden gerçekleştirdikleri iletişim alışkanlarını tespitetmek için alanyazındaki ilgili araştırmalardan hareketle araştırmacıtarafından geliştirilmiş olan yarı yapılandırılmış görüşme formu kullanılmıştır. Hazırlanan form araştırmacıtarafından örneklemdeki adaylara elden ulaştırılmış ve yüz yüze görüşme yapılaraktoplanmıştır. Elde edilen veriler üzerinde nitel analiz teknikleri kullanılarakbulgular yorumlanmıştır. Araştırma sonucunda; adayların tamamının mesajlaşmakiçin kolaylık, kitlesel kullanımı, işlevsellik gibi gerekçelerle WhatsApp’ıkullandığı, çoğu adayın mesajlaşırken hitap ifadesi ile başladığı; iyidilek/temenni ifadesi ile bitirdiği gibi sonuçlara ulaşılmıştır., WhatsApp from mobilemessaging applications is being used extensively in the today. This situationaffects the literacy skills of individuals, writing and speaking communication.Therefore, digital communication tools are an important material for languageteaching. The skills of using digital tools should be acquired in languageteaching. However, first of all, Turkish teachers and candidates should havethe desired level of digital communication habits. In this study, it is aimedto determine the habits of using WhatsApp as a communication tool for Turkishteacher candidates. The research was conducted according to the survey researchmodel. The sample of the study was determined among the Turkish teachercandidates (n=102) who studied at the faculty of education of a state university.A semi-structured interview form developed by the researcher based on therelevant research in the field literature was used to identify the ways ofusing WhatsApp. The prepared form was delivered to the candidates in the sampleby the researcher and collected face to face interviews. The results wereinterpreted using qualitative analysis techniques on the obtained data. As aresult of the research; all the candidates used the WhatsApp for reasons suchas convenience, mass use, functionality to message, and the results wereachieved as most candidates started with the expression of address and finishedwith the expression of good wishes.

Türkiye cezaevlerinin tarihi Türkiye’nin de tarihidir. Türkiye sinemasının cezaevinde geçen veya cezaevi temasını kullanan filmleri de bu tarihten kesitler içerir. Makalenin çıkış noktasını, Foucault’nun “dispositif” ve “episteme” kavramları ışığında, süreç içinde cezaevlerinde yaşanan değişimlerin sinemaya nasıl yansıdığını gösteren bir izlek sunulabileceği tezi oluşturmaktadır. Zindan betimlemeleri içeren fantastik tarihi filmlerin, cezaevlerinin sinemadaki “arkeolojik alanı” olarak incelenebileceği düşünülmüştür. Günümüze uzanan süreçte “hapishane” kelimesinin yanı sıra ağırlıklı olarak “cezaevi” kelimesinin kullanımı da siyasi erkin cezaevine yönelik politikalarının ve toplumdaki cezaevi algısının değişimiyle ilişkilidir. Makalede, Türkiye sinemasının cezaevlerine bakışı, bu değişimi gösteren bir dönemselleştirmeyle; 1940’ların hapishaneleri, 12 Mart 1970 sonrası cezaevlerinde yaşanan değişim, 12 Eylül 1980 sonrasının cezaevleri ve 2000’li yılların F Tipi Cezaevleri çerçevesinde incelenmiştir. Sinemada mahkûm profilleri, siyasi mahkûmların hapishane koşulları, hapishanedeki sömürü ilişkileri, mahkûmlar üzerindeki baskılar ve işkence incelenen başlıca konulardır. Hapishanede geçen veya hapishane temasını kullanan filmler çekildikleri dönemin epistemesi içinden okunurken, sinemanın hapishane dispositifinden yararlanan, dispositifi kullanan ve aynı zamanda bu dispositifin unsurlarından olan bir sanat olduğu düşüncesinden hareket edilmiştir., The history of prisons in Turkey reflects the history of Turkey itself. Representations of prisons and themes of imprisonment in Turkish cinema offer a spectrum of this very history. This article begins with Foucault’s “dispositive” and “episteme” concepts and goes on to discuss the change in prisons over time and how these changes become a theme in cinema. It is thought that fantastic historical movies with dungeon scenes can be treated as an “archaeological field” of prison-themed cinema. The choice of the word “penitentiary” over “jail” by those in political power also highlights a change in the perception of prisons in society and a change in official policies towards prisons. The article’s framework is based on the periodical changes in Turkish cinema’s view and discussed in terms of the 1940’s prisons, post 12th of May 1970 prisons, 12th of September 1980 prisons, and the F-Type prisons of the 2000s. Profiles of prisoners shown in cinema, conditions of political prisoners, abuses in prisons, pressures on prisoners, and torture are some of the main topics in this article. The movies that use prisons as a theme or reflect prisoners’ lives in context of the era’s episteme and the movies that take cinema’s prison dispositive while being simultaneously a component of that dispositive contribute to the idea of an art form.

Bu çalışmada çizgi filmlerdeki baskın kişilik özelliklerinin çocuklar üzerindeki etkileri incelenmiştir. Çalışmada nitel araştırma modellerinden temel nitel araştırma deseni kullanılmıştır. Araştırma çalışma grubunu, Gaziantep ili Şahinbey ilçesindeki 3. sınıf öğrencileri arasından 30 öğrenci oluşturmaktadır. Çalışmada çocukların izlemeyi en çok tercih ettikleri çizgi film belirlenmiş daha sonra bu çizgi filmde yer alan karakterlerin çocuklar üzerindeki etkilerini belirlemek amacıyla belirlenen çizgi film bölümleri izletilmiştir. Öğrencilerin en çok izledikleri çizgi filmin Teen Titans Go adlı çizgi film olduğu belirlenmiştir. İzletilen ilk bölümden itibaren gözlemlere başlanmıştır. Araştırma kapsamında 30 bölüm gösterimi gerçekleştirilmiştir. İzletilen son bölümün ardından görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Verilerin analizi için betimsel analiz kullanılmıştır. Araştırma kapsamında elde edilen verilere göre, Teen Titans Go çizgi filminin çocukların görüşleri ve araştırmacı gözlemlerine dayanarak, çizgi filmin çocukların sosyal ilişkilerine etkisi, çizgi filme yönelik algıları ve karakterlere yönelik tutumları belirlenmiştir. Çocukların ilgili çizgi filmde kendileriyle en çok özdeşleştirdiği karakter, lider karakter olmuştur. Çocukların çizgi filmde yer alan baskın karakterin şiddet içerikli davranışlardan etkilendiği ancak şiddetin olumsuz yönünün farkında olmadıkları, bu davranışları komik ve eğlenceli bularak benzer davranışlar sergilediği belirlenmiştir. Bunun yanı sıra çizgi filmin çocuklarda ekip ruhu oluşturduğu da tespit edilmiştir. Çizgi filmin çocukların dil edimine olumlu etki olarak kelime dağarcığını zenginleştirdiği, olumsuz etki olarak argo içerikli ifade kullanımına yol açtığı belirlenmiştir. In this study, the effects of dominant personality traits on children were examined. Basic qualitative research method is used in the study. Research group consists 30 primary students who are at 3th class in Şahinbey, Gaziantep. In the study, the cartoon which students prefer most is determined, then the students have the certains parts watched to determine the effects of cartoon characters on them. It was seen that Teen Titans Go is the cartoon that the students wants to watch most. There are 30 episodes watched by the students during the research. After the last episode, interviews were conducted. Descriptive analysis was used to analyze the data. According to data obtained during the research, based on the opinons of the students and the observation of the researcher, the effect of the cartoon or students social relationships, their perceptions for the cartoon and their attitudes toward to the cartoon character, that they identify with themselves most was the leading character. It's seen that students are affected by the violent-content scenes. However they are not aware of the negativity of the violence and they find them funny. In addition, it was found that the cartoon created a team spirit in children. It has not only a positive effect on students' language acquisition by enriching vocabulary but also a negative effect that students may use slang words.

Türkiye Cumhuriyeti kurulduğunda, uzun veyorucu savaşlar sonucunda harabe haline gelenAnadolu’da salgın hastalıklar adeta kolgeziyordu. Anadolu halkı büyük bir sefaletiçerisinde hastane ve ilaca ulaşamıyordu.Cumhuriyetin ilanıyla birlikte halk sağlığıhizmetlerine yoğun önem verildi. ErkenCumhuriyet Dönemi olarak adlandırılabilecekolan 1923-1930 yılları arasında sağlık alanındakimesainin tamamı salgın hastalıklarla mücadeleiçin sarf edildi. Bu dönemde en yoğun görülenhastalıklar; sıtma, frengi, çiçek, kızıl, trahom,difteri ve verem idi. Ülkenin orta ve kuzeykesimlerinde frengi, güneyinde trahomtamamında ise sıtma hastalığı görülüyordu.1923-1930 döneminde bulaşıcı hastalıklarlamücadele edebilmek için heyetler kuruldu.Vilayetlerden gelen salgın ihbarları dikkatealınarak hastalığın görüldüğü yerlere ilaç, aşı,serum ve doktor gönderildi. Mücadelede önemliyeri olan aşıların üretimi devlet eliyle yapıldı.Türkiye’de üretilemeyen ilaçlar ise yurtdışındanithal edildi. 1930 yılında saha çalışmalarındanelde edilen tecrübeler doğrultusunda UmumiHıfzıssıhha Kanunu çıkarıldı. Bulaşıcı ve salgınhastalıklarla mücadele bu düzenlemeyle yasalzemine oturtuldu.Bu çalışmada Türkiye’de 1923-1930döneminde görülen bulaşıcı hastalıklarla yapılanmücadele ele alınırken; arşiv belgeleri, gazetelertelif ve tetkik eserlerden yararlanıldı., When the Republic of Turkey was established,epidemics were almost running rampant inAnatolia, which had been ruined due to long andtiresome wars. In this great misery, Anatolianpeople did not have hospitals or medications. Withthe proclamation of the Republic, a particularimportance was given to public health services.Between the years of 1923 and 1930, which can becalled the Early Republican Period, all the effortsin the field of health were made for struggle withepidemics. The most encountered diseasesinflicting people in this period were malaria,syphilis, variola, scarlet fever, trachoma,diphtheria, and tuberculosis. Syphilis was mostlyobserved in the central and northern parts of thecountry, trachoma in the South, and malaria allaround.Committees were established to struggle withepidemics in the 1923-1930 period. Medications,vaccines, serum, and physicians were sentaccording to the reports of epidemics receivedfrom provinces. The production of vaccines, whichwere a critical part of this struggle, was carried outby the state. Medications which could not beproduced in Turkey were imported from abroad. In1930, based on the experiences gained from thefield works, the Public Health Law was enacted.With this law, the struggle with contagious andepidemic diseases gained a legal ground.Drawing on archival documents, newspapers,books, and reviews, the current study addresses thestruggle made with epidemics observed in the1923-1930 period in Turkey.

Koreli yazar Han Kang Vejetaryen isimli romanına kadın kahraman Yonğhe’nin vejetaryen olmaya karar vermesi ile başlar. Bu kararı onu ve çevresindekileri de etkileyecek bir karardır. En başta sadece yemek seçimleriyle ilgili görünen bu durum, önce kahramanın ailesi ile ilişkilerini etkiler. Daha sonra ise Yonğhe, yemek yemeyi tamamen reddederek kendi kimliği ile ilgili bir karar verir. Oldukça basit gibi görünen yemek yemeyi seçmesi ya da yememeyi seçmesi onun kendini yok etmesine kadar giden süreci de anlatır. Yazar, romanda kadın kahramanın yemek seçimleri üzerinden yemeğin toplumsal cinsiyet rolleri ile olan ilişkisini sorgular. Romanda et yemek erkek egemen düzenin bir metaforudur. Yonğhe de önce et yemeyi reddederek sonra da bedenine alacağı bütün besinleri reddederek sisteme kendi bedeniyle karşı gelir. Böylelikle yemek yeme eyleminin ve seçimlerinin kimlikle olan ilişkisi de anlatılır., Han Kang’s novel Vegetarian is the story of a woman heroine who refuses to eat meat and choses to be a vegetarian in medias res. This choice of her would be affecting not only her but also the people beside her. This situation at first seems like a personal choice. However the outcomes would also be affecting her relationship with her family as well. As the novel progresses, she who refuses to eat anything which would lead to her destruction. The novel questions the relationship between food consumption, food choices and gender roles. Meat consumption is regarded as a metaphor of the patriarchal system throughout the novel. Therefore, the woman heroine Yonğhe refuses the system and challenges with her own body. This way the novel analyses the act of eating and choosing food and its relation with identity.

Aktif yurttaşlık ile eleştirel düşünme üzerine yapılan kuramsalçalışmalar bu iki değişkenin kavramsal olarak ilişkili olduğunu vekarşılıklı olarak birbirini desteklediğini göstermektedir. Eleştireldüşünme ve aktif yurttaşlık demokratik yurttaşlığın en önemli ikiniteliğidir. Bu nedenle, her iki beceri uzun zamandır tüm demokratikülkelerde eğitim programlarının temel amaçları arasında yeralmaktadır. Bu yakın ilişkiye rağmen, bu iki değişken arasında ulusalve uluslararası literatürde uygulamalı bir çalışmaya rastlanmamıştır.Bu yönüyle çalışmanın, ilgili literatürdeki boşluğu doldurmaya yönelikkatkı sağlaması beklenmektedir. Bu çalışmanın amacı bu iki değişkenarasındaki ilişkiyi nicel olarak araştırmak ve incelemektedir. Bukapsamda, katılımcıların aktif yurttaşlık durumları bilgi, beceri, değerve katılım alt boyutları üzerinden; eleştirel düşünme düzeyleri isekatılım, bilişsel olgunluk ve yenilikçilik alt boyutları üzerindenaraştırılmıştır. Çalışmada, nicel araştırma tekniği kullanılmıştır.Verilerin toplanmasında Aktif Yurttaşlık Ölçme Aracı (AYÖA) ile UF/EMIEleştirel Düşünme Eğilim Ölçeği kullanılmıştır. Araştırmanınörnekleminde Ankara, İstanbul, Hatay ve Çankırı illerinde yaşayan 207’si erkek, 131’i kadın olmak üzere toplam 338 kişi yer almıştır. Eldeedilen bulgulara göre, eleştirel düşünme ile aktif yurttaşlık arasındaorta düzeyde (,424 ** ) bir istatiksel ilişkinin olduğu tespit edilmiştir.Benzer ilişki, katılım dışında (,088), diğer üç alt boyutta da mevcuttur(Bilgi: ,361 ** ; Değer: ,359 **; Beceri: ,386 ** ). Buna karşın, eleştireldüşünme ile yurttaşlık katılımı arasında hem toplam puanda hem deeleştirel düşünmenin üç alt boyutunda her hangi bir istatiksel ilişkiyerastlanmamış olması araştırmanın ilginç sonuçlarından biri olmuştur.Sonuç bölümünde araştırmanın bulgularıyla ilgili bazı değerlendirmeleryapılmıştır. Theoretical studies on active citizenship and critical thinkingshow that these two variables are conceptually related and mutuallysupportive. Critical thinking and active citizenship are two of the mostimportant characteristics of democratic citizenship. For this reason,both skills have long been one of the main objectives of educationalprograms in all democratic countries. Despite this close relationship, noempirical study has been found in national and international literature.It is expected that the study will contribute to fill the gap in the relatedliterature. The aim of this study is to research and examine therelationship between these two variables quantitatively. In this context,the active citizenship status of the participants was researched throughthe sub-dimensions of knowledge, skill, value and participation.Similarly, the critical thinking levels of the participants were examinedthrough the sub-dimensions of participation, cognitive maturity andinnovation. In the study, quantitative research technique was used.Active Citizenship Measurement Tool (ACMT) and UF / EMI CriticalThinking Tendency Scale were used for data collection. The sample ofthe study included 338 people (207 male, 131 female) living in Ankara,İstanbul, Hatay and Çankırı provinces. According to the findings, it wasdetermined that there was a moderate level (424 **) statisticalrelationship between critical thinking and active citizenship. A similarrelationship is also available in other three sub-dimensions(Information: 361 **; Value: 359 **; Skill:, 386 **), except forparticipation (088). On the other hand, no statistical relation was foundbetween the three sub-dimensions of critical thinking and civicparticipation. This finding was one of the interesting results of thestudy. Some evaluations were made about the findings of the study inthe conclusion section.

Kıbrıs’ın Arkaik dönemi, adanın kültürel geçmişinin en zengin veözgün dönemini teşkil etmektedir. Pek çok arkeolojik bulgu ve yazılıkaynak ışığında bu dönemin sosyal ve kültürel yapısı, bu dönemdeAda’nın izlediği ticari ve kültürel ilişkiler gibi konular ve daha fazlasıhakkında tatmin edici bilgilere ulaşmak mümkündür. Ancak tüm buzengin bilgi dağarcığı, Kıbrıs-Arkaik dönemdeki din olgusunu özelliklemimariveuygulamaalanlarındaanlamlandırmamızvekimliklendirmemiz hususunda eksiklikler sergilemektedir. Bu eksikliklerneticesinde dönemin dini yapılarının, özellikle de tapınakların, üstmimarileri ve bazen de süsleme öğeleri hakkında ciddi belirsizliklerdoğurmaktadır. Bunun yanında Kıbrıs kökenli yazılı kaynaklarıneksikliği dini törenlerin kimler tarafından ve nasıl gerçekleştirildiğihususunda da ciddi bilgi eksiklikleri doğmasına sebep olmaktadır.Bu makale, Arkaik Kıbrıs dinini anlamlandırırken mimari veuygulama alanında karşılaşılan eksiklikleri sadece pişmiş toprakheykelcikler üzerinden gidermeyi amaçlamaktadır. Bu doğrultuda Kıbrıs-Arkaik Dönem tarihli pişmiş toprak heykelcikler üzerinden Arkaik Kıbrısdini hakkında öğrenilen bilgiler irdelenecek bir yandan da pişmiş toprakheykelciklerin bu alandaki rolü ve önemine de vurgu yapılacaktır. Kıbrıs-Arkaik Dönem’in dini mimarisi hakkında özellikle tapınak ve sunakmodelleri gibi eserlere başvurulacaktır. Bu eserler tapınak planlarıyaında özellikle üst mimari ve mimari süsleme alanlarındaki eksikleritelafi etmede kullanılacaktır. Daha geniş ve çeşitli bir repertvar sunantekil veya grup halindeki pişmiş toprak figürinler de dini törenler,ritüeller, inançlar ve tüm bunları gerçekleştiren Arkaik Dönem Kıbrıslılarıhakkında bilgiler edinmek adına incelenecektir. İnceleme neticesinde ayrıca Kıbrıs-Arkaik dinini şekillendiren, niteleyen ve zenginleştiren tümöğelerin etkileşim alanları ile kökenleri de anlaşılmaya çalışılacaktır., Archaic Period of Cyprus, constitutes the most genuine and richestera of the islands cultural past. The social and cultural structure, as wellas the trading and cultural relations of this genuine era are well attestedby archaeological finds and ancient written sources. But our knowledgeof this period is somehow insuffiecnt when it comes to interprete andidentify the Cypro-Archaic religion, especially concerning its architectureand practices of worship. In result to this “insufficiency” seriousuncertainities occure related to the superstructure and sometimes to thedecoration elements of the religious buildings, especially of the temples.In addition to that, due to the lack of proper Cypriot written evidence itgets harder to interpret the nature of the religious ceremonies as well thethe identity of people who had conducted them.The present study aims to solve the problem related to thearchitecture and practices of the Archaic Cypriot religion through thehelp of terracotta figurines. From this perspective, information obtainedthrough terracottas will be evaluated and the role of the terracottas foriterpreting the Archaic religion of Cyprus will be emphasized. Forunderstanding the religious architecture of the Cypro-Archaic Periodespecially the terracotta models of temples and shrines will be used.These representations will be taken as models for a better understandingof the superstructures and decoration elements of Cypriot religiousbuildings. Idle or grouped figurines which supply us with a wider andricher repertory will be used to obtain sufficient information in relationto the religious rituals, ceremonies, beliefs and to the Cypriots of theArchaic Period who had conducted them. Last but not the least, allexternal and internal elements that had shaped, characterized andenriched the Cypro-Archaic religion will also be evaluated.

Bu araştırma, “Anlaşmazlık Çözümü ve Akran ArabuluculukEğitimi” almış arabulucu öğrencilerin kendi sınıflarında öğrencilerarasında yaşanan çatışmaların çözüme kavuşturulmasında ve disiplinolaylarının azaltılmasındaki etkisinin incelendiği deneysel biraraştırmadır. Araştırmaya katılan denekler 2017-2018 Öğretim yılında ilmerkezindeki ortaöğretim kurumunda öğrenim gören yaşları 14-19arasında değişen öğrencilerden oluşmaktadır. Araştırmada her sınıfdüzeyinden bir şube deney grubu, diğer bir şube kontrol grubu olmaküzere iki ayrı grup oluşturulmuştur. Araştırma, deney grubu sınıflarda73, kontrol grubu sınıflarda 79 olmak üzere 152 denek üzerindegerçekleştirilmiştir. Araştırmada psikoloji alanında sıklıkla kullanılankarışık desenlerin özel bir türü olan “ön test son test kontrol grupludeneysel desen” kullanılmıştır. Araştırmanın temel amacı, AkranArabulucu Öğrencilerin sınıf içinde yaşanan çatışmaları çözümekavuşturma düzeylerini test etmek olduğundan araştırmanın bağımsızdeğişkeni; ön test ve son test arasında sadece deney grubuna uygulananAkran Arabuluculuk Uygulamasıdır. Araştırmanın bağımlı değişkeni ise;öğrencilerin çatışma düzeyleridir. Bağımlı değişkene ilişkin veriler dersöğretmenleri, idareciler ve rehberlik servisinin görüşleri doğrultusundabu araştırma için geliştirilen “Sınıf Değerlendirme Formları” ile eldeedilmiştir. Araştırma deseni çerçevesince, çalışmanın başlangıcınca sınıfdeğerlendirme formları kullanılarak tüm sınıfların ön test olarak çatışma-disiplin düzeyleri belirlenmiştir. Her sınıf düzeyinde bir şube deney grubuolarak belirlenmiş ve bu grupta iki ay süreyle Akran ArabuluculukUygulaması gerçekleştirilmiştir. Deney grubunda bulunan sınıflarlayürütülen Akran Arabuluculuk Uygulamasının bitiminde, deney vekontrol grubunda bulunan sınıfların çatışma-disiplin düzeyleri son test olarak tekrar belirlenmiştir. Elde edilen araştırma bulgularınca, AkranArabuluculuk uygulamasının yürütüldüğü deney grubu sınıflarla,uygulamanın yürütülmediği kontrol grubu sınıfların çatışma-disiplindüzeylerine ilişkin ön test puanları ile son test puanları arasındaanlamlı(p.05) bir farkın olduğu görülmüştür. This research is an empirical research that examines the effect ofmediator students who have received "Conflict Resolution and PeerMediation Training"on the resolution of conflicts among students in theirclasses and the reduction of disciplinary events. The subjects whoparticipated in the research consist of students whose ages ranged from14 to 19 years in the secondary education institution in the provincecenter, in 2017-2018 school year. In the study, two separate groups wereestablished, one branch test group at each grade level and anotherbranch control group. The study was carried out on 152 subjects, 73 inthe experimental group and 79 in the control group.In the study,“experimental patterns with pre-test and post-test controlled group”which is a special kind of mixed patterns, frequently, used in the field ofpsychologyAs the main purpose of the study is to test the levels of PeerMediator Students resolve conflicts in the classroom, the independentvariable of the research is the Peer Mediation Practice applied only to theexperimental group between the pre- and post-test. The dependentvariable of the research is; the conflict levels of students. The data inrelation tothe dependent variable were obtained by the "Class EvaluationForms" developed for this research in line with the opinions of the courseteachers, administrators and councellingservices. In the framework ofresearch pattern, conflict-disciplinary levels of all classes weredetermined as pre-testby using class evaluation forms at the beginningof the study. A branch at each grade level was designated as anexperimental group, and Peer Mediation Practice was conducted in thisgroup for two months.At the end of Peer Mediation Practice conducted atbranches within experimental group, conflict-disciplinary levels of thoseclasses within experimental and control groups have been re-determinedas post-test. According to the research findings obtained, it was foundthat there was a meaningful difference (p.05) between pre-test scoresand post-test scores in relation to conflict-disciplinary levels of the testgroup in which the peer mediation practice was conducted and thecontrol group classes in which the practice was not conducted

Bu araştırmanın amacı ortaokul 6,7 ve 8.sınıf öğrencilerininhoşgörü eğilimlerini çeşitli değişkenler açısından incelemektir. Bu amaçdoğrultusunda incelenecek değişkenler literatüre dayanarak, cinsiyet,aile yapısı ve gelir durumu, anne-baba meslek durumu ve eğitim düzeyi,günlük TV izleme ve internet kullanma süresi, kitap okuma sıklığı ilesınıf düzeyi olarak belirlenmiştir. Araştırma nicel araştırma türlerindenbetimseltaramamodelineuygunolarakgerçekleştirilmiştir.Araştırmanın çalışma evrenini 2015 - 2016 eğitim öğretim yılında Uşakilinde öğrenimine devam etmekte olan ortaokul öğrencileri, örnekleminiise kolay ulaşılabilir örnekleme yöntemiyle seçilmiş Uşak iline bağlıBanaz ilçesinin merkezinde bulunan bir devlet ortaokulunda 6,7 ve8.sınıflardaöğreniminedevamedentoplam252öğrencioluşturmaktadır. Veri toplama aracı olarak Çalışkan ve Sağlam (2012)tarafından geliştirilen 18 madde ve 3 alt boyuttan (Empati, Değer veKabul) oluşan "Hoşgörü Eğilimleri Ölçeği" kullanılmıştır. Araştırmada içgüvenirlik katsayısı ,76 hesaplanmıştır. Elde edilen veriler betimselistatistiklerden yüzde ve frekans, fark testlerinden bağımsız gruplar içint testi, tek yönlü varyans analizi, doğrulayıcı faktör analizi, Brown-Forsythe ve Welch testlerine tabi tutulmuştur. Araştırma sonucunda;öğrencilerin cinsiyet, aile yapısı, anne ve baba meslek, anne ve babaeğitim durumu, aile gelir durumu, günlük internet kullanma, televizyonizleme ve kitap okuma sıklığı değişkenleri açısından hoşgörüeğilimlerinde istatistiksel anlamda fark görülmezken; sınıf düzeyideğişkenine göre 6. sınıf öğrencileri lehine anlamlı fark olduğusonucuna ulaşılmıştır. The purpose of this study is to investigate the tolerancedispositions of 6th, 7th, and 8th students by various variables. In theline of this aim, based on the literature screened, we determined thesevariables as gender, family structure, and income level, their professionstatues, and their educational level, daily watching TV, and internetusage hours, the frequency of reading books, and class grade. Theresearch was carried out by descriptive survey model of quantitativeresearch methods. The study universe of the research consisted of allmiddle school students studying in Uşak province. The sample included252 students studying at 6, 7 and 8 grades in a public school, andchosen by convenient sampling method. “Tolerance Dispositions Scale”including 18 items, and 3 sub-dimensions (Empathy, Values, andAcceptance), and developed by Çalışkan & Sağlam (2012) was used asthe data gathering tool. Internal consistency coefficient was computedto be .76. The percentile, and frequency of descriptive statistics,independent samples t tests, one-way variance analysis, confirmatoryfactor analysis, Brown Forsythe, and Welch tests were performed on thedata obtained. The results indicated that there is no significantdifference by gender, family structure, their profession statues, andtheir educational level, daily watching TV, and internet usage hours, thefrequency of reading books although 6 th students have significantlymore tolerance dispositions than of the others.

Günümüzde yaygınlaşan akıllı kent sistemleri ile mekânsal analizlerinönemi giderek artmaktadır. Mekânsal analizler İhtiyaç saptamada ve buihtiyaçlara çözüm önerisi ortaya konulmasında CBS ile birlikteuygulandığında çalışma alanı genişlemekte ve daha doğru sonuçlarvermektedir. Mekânsal analizlerin en önemlilerinden biri kentte yaşayaninsan nüfusunun belirli sahalara erişilebilirliğinin ortaya konulması veyabelirli merkezlerin yapımında ihtiyaç bölgelerinin belirlenmesine yardımcıolan network (ağ) analizidir. Çalışmada Ege Bölgesi'nin İç Batı Anadolubölümünde yer alan Uşak şehrinde bulunan aile sağlık merkezlerineerişilebilirlik durumu incelenmiştir. Aile sağlığı merkezleri (ASM) ülkemizde2004 yılında yürürlüğe giren 5258 sayılı kanun ile ilk olarak Düzce İli’ndekurulmaya başlamıştır. Aile sağlık merkezlerinin kapsamına baktığımızdabir veya daha fazla aile hekimi ile aile sağlığı elemanlarınca aile hekimliğihizmeti verilen kurumlar girmektedir. Analiz aşamasına geçilmeden önceUşak Belediyesinden mevcut yapı verisi, Uşak İl Sağlık Müdürlüğünden ailesağlık merkezlerinin (ASM) açık adresleri, openstreetmap açık verilerindensayısal ulaşım ağı ve TÜİK'ten nüfus verileri temin edilmiştir. Açık adresleribilinenailesağlıkmerkezleriArcMap10.5uygulamasıilesayısallaştırılmıştır. Elde edilen veriler erişilebilirlik çerçevesinde ağanalizinden yararlanılarak ArcMap 10.5 uygulaması ile analize tabitutulmuştur. Ağ analizi ile mevcut ulaşım ağının oluşturduğu sistemsayesinde Uşak şehrinde Aile Sağlığı Merkezlerinin (ASM) erişilebilir alanlarıtespit edilmiştir. Analizde yasalar ile belirlenen 500 metre ve tarafımızcabelirlenen alternatif 1000 metre mesafeler temel alınmıştır. 500 metrelikmesafe dikkate alındığında bir mahalledeki yapıların tamamınınyönetmelikteki ölçüt dışında kaldığı belirlenmiştir. Şehirde Özdemirler Mahallesi dışındaki diğer mahallelerde erişim probleminin yüksek olmasıdikkat çekicidir. 500 metre mesafede rahatça erişilebilir alanlar şehrinmerkez ve güneyinde yoğunlaşmıştır. 1000 metrelik alternatif mesafedikkate alındığında erişilebilir alanın şehrin merkezinde yoğunlaştığıgörülmektedir. Analiz sonucunda en büyük sorunun şehrin çeperlerindeolduğu bazı sahaların erişilebilir alan dışında kaldığı olduğu gözeçarpmaktadır. Smart City systems, which are becoming increasingly widespread dayby day, increasing the importance of spatial analysis. Spatial analysis Whenapplied in conjunction with GIS in determining needs and putting forwardsolutions to those needs, the field of study is expanding and gives moreaccurate results. One of the most important spatial analyzes is networkanalysis, which helps to determine the specific site accessibility of thehuman population living in the city, or to identify areas of need for theconstruction of specific centers. In the study, accessibility of family healthcenters in Uşak province in the Inner Western Anatolian section of theAegean Region was examined. Family health centers started to beestablished in the province of Düzce with the law numbered 5258 whichentered into force in 2004 in our country. When we look at the scope offamily health centers, there are one or more family physicians andinstitutions that provide family medicine services as family health workers.Before the analysis phase, the existing building data from UşakMunicipality, the open addresses of family health centers from UşakProvincial Health Directorate, the numerical transportation network fromOpenStreetMap open data and population data from TURKSTAT wereprovided. Known family health centers with open addresses are digitizedwith ArcMap 10.5 application. The collected data were analyzed by ArcMap10.5 application using network analysis in the framework of accessibility.Through the network analysis and the system established by the existingtransportation network, accessible areas of family health centers in Uşakcity have been determined. The analysis is based on the 500 m distancedetermined by the law and the 1000 m distance determined by theresearcher. Considering the distance of 500 meters, it was determined thatall the buildings in a neighborhood were excluded from the regulation. It isnoteworthy that access problems are high in the city except in ÖzdemirlerDistrict. However, in 500 meters, easily accessible areas are concentrated inthe center and south of the city. Considering the alternative distance of 1000meters, the accessible area seems to be concentrated in the center of thecity. As a result of the analysis, the biggest problem is that some of the areasin the city periphery are outside of accessible area.

(Çalışma, aynı adlı araştırmanın (Çifci, Musa, Sezer, Önder (2017),Derleme Sözlüğüne Katkılar (Emirdağ / Burunarkaç Köyü), TurkishStudies, Vol. 12/15, p.211-232) ikinci bölümünü oluşturduğundanaşağıdaki giriş bilgileri bu yazıdan alınmış; farklı olarak sadeceyöntemde yapılan bazı ufak değişiklikler eklenmiştir.)Çalışmada Afyonkarahisar ili Emirdağ ilçesine bağlı BurunarkaçKöyü’nde kullanılan ve Derleme Sözlüğünde yer almayan sözlerderlenmiş, Derleme Sözlüğü’nün erişemediği sözlerin kayıt altınaalınması, Türk dilinin söz varlığının yazılı olarak bilinmeyenunsurlarının ortaya konması amaçlanmıştır.Bu amaçla, derlenen yeni sözler Derleme Sözlüğü, ağızçalışmalarının sözlük bölümleri ve “Derleme Sözlüğü’ne Katkılar”adındaki ya da içeriğindeki yayımlanmış çalışmalar taranarak kontroledilmiş, bu kaynaklarda yer almayanlardan, yer aldığı hâlde anlambakımından farklılık gösterenlerden küçük bir sözlük meydanagetirilmiştir. Sözlük, alfabe baş harfleri belirtilmeden alfabetik birlisteden oluşmaktadır. Sözlükte madde başı olarak 131 sözbulunmaktadır. Derlenen sözlerin tanımları yapılmış; sözün bağlamınaihtiyaç duyulanları kısa örnek cümlelerle kullanım yerleriylebelirtilmeye çalışılmıştır. Sözlüğe dâhil edilen sözler DerlemeSözlüğü’nde biçim olarak yer alıyorsa anlam farklılığı ve diğer ilgileribelirtilmiştir.Derlenen kelimelerin ayrıntılı fonetik gösterimi yapılmamıştır.Esasen Burunarkaç Köyü ağzında yazı dilinden farklı olarak önemli fonetik özellik gösteren fazlaca söyleyiş bulunmamaktadır. Sadece nazaln’ler (ñ), ünlü uzunlukları (?), e i değişimi, diftong “değgi d?gi,döğme d?me” ve sıkışma ya da başka nedenlerle “n?kıt ne vakit,d?d?nıñ d?d?sı”gibi uzun söylenen ünlüler, uzunluk belirten aynı işaretlegösterilmiştir.Ünsüzlerden yazı dilinden farklı olan k g, t d değişmeleribelirtilmemiş, günümüzdeki söylenişlerine göre madde başlarıoluşturulmuştur. Yazı dilinden farklı olarak ön sesteki k g değişimiçalışma ağzında gırtlak sesleri bulunmadığından, açık bir g / ? farkıolmadığı için sadece g ile verilmiştir. Sözlerin kökeni hakkında herhangibir bilgi verilmemiştir. Listede yer alan sözler, çalışmanın “BenzerlikKaynakçası”nda yer alan çalışmalar taranarak kontrol edilmiş, aynıanlam ve biçimde olduğu tespit edilenler listeden çıkarılmış; sadecebiçim ve anlam farklılığı bulunanlara atıfta bulunulmuştur. BenzerlikKaynakçasında ve diğer sözlüklerde yer almayan şimdilik özgün tespitolarak görülen sözlerin tanımlarına ve gerektiği durumda örnekkullanım cümlelerine yer verilmiştir.Bu çalışmayla kayıt altına alınan sözlerin başka ağızlarda,yörelerde de kullanılıyor olabileceği varsayılmakla birlikte, sözözgünlüğü olarak ya da biçim veya anlam özgünlüğü olarak buçalışmayla yazıya aktarıldıkları düşünülmektedir. Derlenen sözlerinsınırlılığınısadeceBurunarkaçKöyümikroağızbölgesioluşturmaktadır.Mikro ağız çalışma bölgesini oluşturan Burunarkaç Köyü’nden heriki çalışmada (Çifci, Musa, Sezer, Önder (2017), Derleme SözlüğüneKatkılar (Emirdağ / Burunarkaç Köyü), Turkish Studies, Vol. 12/15,p.211-232) elde edilen farklı anlam ya da biçimle yazılı kayıt altınaalınmamış toplam 259 söz, Türk dilinin büyük sözlüğüne eklenmiştir. Since this study constitutes the second section of the sameresearch (Çifci, Musa, Sezer, Önder (2017), Derleme Sözlüğüne Katkılar(Emirdağ / Burunarkaç Köyü), Turkish Studies, Vol. 12/15, p.211-232),which can be translated as the Contributions to the CompilationDictionary (Emirdağ / Burunarkaç Köyü), the following introductioninformation was taken from the previous study, and a few minorchanges related to methods were added.In this study, we aim to reveal and record the words or elementsin general in Turkish which are not included in the Turkish CompilationDictionary (DS) as they have not been compiled but used in theBurunarkaç village of Emirdağ, Afyon Province through making anoriginal dictionary of these words and elements.To this end, the new words compiled, the Compilation Dictionary(DS), the glossaries in the dialectological studies and articles named orhaving the content of “Contribution to the DS” have been scanned andcontrolled, and a small dictionary has been prepared with the words orphrases that do not exist or exist with different meanings. Thedictionary is comprised of two entry list: words. There 131 entries in thedictionary. The definitions of the words compiled have been given andsample sentences have been used. If the word is already in the DS, thedifference/s in meaning has/ have been mentioned.The words compiled have not been analyzed phonetically. Indeed,not many differences between written language and spoken language ofBurunarkaç exist. Only nasal n (ñ), long vowels (?), closed e (é),diphthongs (değgid?gi, döğmed?me) and vowels pronounced long(d?d?nıñ d?d?sı) have been shown with the same symbol.The constants (kg, td) showing differences in the daily spokenlanguage from the written language were detected and these words wereindexed based on their pronunciation in the daily spoken language. Asdifferently from written language, pre-sound kg was only given as “g”because there was no guttural speech sound and no clear sounddifferences between g/? sounds in the dialect studied in this research.There has been no information given about the origins of the words. Thewords in the listwere checked by reviewing the “SimilarityBibliography” of the research, and the ones with the same meaning andstructure have been crossed off the list, and the remaining of the wordswere cited in this study. The definitions of the words that have beenclassified as original, which had not been found in the “SimilarityBibliography” and the other dictionaries were given in this study, aswell as the usage of some words in sentence when they were necessary.Even though, it is assumed that the usage of the registered wordsin this study may be found in different dialects and regions, it has beenthought that as their word originality, or their structure or meaningoriginality these words were transferred to a written report for the firsttime with this study. Burunarkaç Village micro dialect regionconstitutes the limitation of these compilated words.In these two studies in the region that forming the micro dialectstudy, Burunarkac Village, total of 259 different words (by means orstructure), which had not been registered yet, were added to GreatTurkish Dictionary.

Bu araştırma, yüksek lisans ve doktora öğrenimini sürdürenöğretmenlerin lisansüstü eğitime devam etme gerekçelerini, bu süreçteüniversiteden, çalıştığı kurumdan ve yakın çevresinden kaynaklanansorunlarını tespit edip çözüm önerilerini geliştirmeyi amaçlamaktadır.Lisansüstü eğitim özellikle doktora eğitimi alana ve bilimsel gelişmelereyeni değerler katmayı amaçlayan çalışmalardan oluşan ve gönüllü alınanbir eğitimdir.Lisansüstü eğitim sürecinde bilim insanlarının moral değerleriniolumsuz yönden etkileyecek sorunların çözülmesi yönetimlerin temelgörevidir. Araştırmanın çalışma grubu, amaçlı örnekleme yöntemlerindenmaksimum çeşitlilik örneklemesiyle belirlenmiştir. Araştırma grubunu,2017- 2018 eğitim-öğretim yıllında farklı illerde görev yapan ve Ağrıİbrahim Çeçen Üniversitesi, Atatürk Üniversitesi ve Iğdır ÜniversitesiSosyal Bilimler Enstitülerinin tezli öğretim programlarında öğrenimgören 36 öğretmen oluşturmaktadır. Araştırmanın sonuçlarına göreöğretmenlerin lisansüstü eğitim yapmalarının başlıca nedenleri prestijlibir yaşama sahip olma, toplum tarafından onaylanan biri olma, alanındayetkin ve etkili biri olma ve akademisyen olma beklentisidir. Araştırmayakatılan öğretmenler, üniversiteden kaynaklanan en önemli sorunlarıpersonelin ilgisiz davranışları, danışmanların yeterince yönlendirmedebulunmaması ve derslerin lisans programında işlendiği gibi işlenmesi;Çalıştığı kurumdan kaynaklanan en önemli sorunları ise derslere devamiçin izin almada problem yaşamaları ve okullarındaki öğrenci velilerininilgili yerlere şikâyette bulunmaları; yakın çevresinden kaynaklanansorunları okul bittikten sonra öğrenci ailelerinin lisansüstü eğitimi anlamsız bulması ve işe girmedeakranlarıilekarşılaştırmanın yapılmasını göstermektedir. The aim of this research is to determine the causes of the graduateeducation and the problems experienced by the teachers who arecontinuing their masters and doctoral studies and to improve thesolution proposals. These are thought to be problems caused by theuniversities, problems arising from their institutions and problemsarising from the close environment in the process of teachers' graduateand doctoral education. A master's degree is a voluntary education aftersomeone has graduated.Solving the problems that will affect the moral values of scientistsnegatively in the graduate education process is the main task of theadministrations. The research group of the study was determined bymeans of maximum diversity sampling from purposeful samplingmethods. The research group constitutes 36 teachers who work indifferent cities in 2017-2018 academic year and who are trained inTeaching Programs of Ağrı İbrahim Chechen University, AtatürkUniversity and Iğdır University Social Sciences Institutes. According tothe results of the research, the primary reasons for teachers to undertakepostgraduate education are to have a prestigious life, to be approved bythe society, to be competent and effective in their field and to be anacademician.According to the participants, the most important problems thatthe university has in the process of making the masters at the graduatelevel are the unrelated behavior of the staff, the lack of guidance of theconsultants and the processing of the courses as they are done in theundergraduate education. According to the participants, the mostimportant problems arising from the institutions that teachers areworking in during the post-graduate education are: teachers have troublegetting permission to continue classes and students in the schoolcomplain about vacant courses. As problems arising from the immediatesurroundings, the teachers participating in the survey show that afterthe school is over, the parents find the post-graduate educationmeaningless and compare them with their peers about having a job.

Kabuki dans tiyatrosu Japonya’nın, tarihi dörtasra kadar uzanan en önemli gösteri sanatlarından birisidir. Bu lirik tiyatrotarzı son derece stilistiktir ve etkileyici görsellere ve ses performanslarınadayanır. Kabuki sahnesinde her zaman için dans ve müzik birlikteliğine eşlikeden bir anlatıcı bulunur. Kabuki dans tiyatrosunda dokunma duyusu ve bakış,yüksek-alçak müzik sesi ve haraketli sahnelerle uyarılır. Anlatılara mevsimlerindeğişimi ve döngüsüne dair olan görsel düzenlemeler aracılığıyla dramatik birboyut kazandırılır. Sahnedeki oyunculuk sonderece yavaş ve estetiktir. Buavangard tiyatro stilinde makyaj, rol yapma gücüyle bağlantılı olan performans eşliğindekullanılır, karakterlerin temsilinde vevurgulanmasında en önemli araçlardan birisidir. Kabuki tiyatrosunda insan olankarakterlerin canlandırılmasından başka, aslan, kaplan ve ejderha gibihayvanlar da kişileştirilir. Buyüzden oyuncular güçlü bir performans için bedenlerini şekilden şekle sokarlar vedış dünyadan gelen iç ve dış uyarıcıları bedenleri aracılığıyla aktarırlar. Bu bağlamda oyuncunun bedeni, içerisinde her şeyin akıp gittiğibir yansıtıcı haline gelir. Bu durum Mononmane olarak adlandırılır. Böylece oyuncu fiziksel olarakyansıttığı, temsil ettiği karakterinşeklini alır. Onnagata ise, kadınkarakterlerin erkek oyuncular tarafından canlandırılmasıdır. Onnagata rolündeki erkekoyuncu kadın taklidi yapmaz, gerçek bir kadınmış gibi kadın karakteri temsileder. Bu noktada, bir kadınkarakterin canlandırılması, kadının feminen güzelliğinden ve estetiğinden dahada önemli hale gelir. Bu çalışma,onnagatalığın Kabuki sahnesinde canlandırılması, temsili, onnagata bedenininkuruluşu ve farklı bir beden sunumu olarak önemi üzerinde durmaktadır. Çalışmada,tiyatral iletişim modeli aracılığıyla onnagata temsillerinin fiziksel veiçeriksel boyutu analiz edilmiştir, Kabuki dance theatre is one of the most important performance arts of Japan culturefor four hundred years. is lyric theatre style is extremly stylistic and based on enchanting visualand sound performance. Tactual sense and eyesight are stimulated through high and low musicsound, e ects and moving stage in Kabuki. Make-up is one of the most important presentationmediums for introducing and emphasising the characters. e power of performance dependson perfection of acting in this avangard theatre style. e term Onnagata is a situation and itmeans personation of woman characters by man performers. In Onnagata situation, actorsdon’t pretend like a woman, they represent the woman character like a real woman. In thispoint, personation of a woman character is more important as real than feminen beauty oraesthetic of her. is study, emphasizes on personation,, presentation and body constitution ofonnagata body as a di erentiated body representation.

The purpose of this study is to understand the place of four stimuli in lives of children attending early childhood; television, computer, books and toys. In the present study, data obtained from children’s drawing and interviews was analyzed. Fifty-one children between the age of 5 and 6 participated in the study. They were attending three private kindergartens. First, the children were asked to draw themselves with a television, computer, books and toys. Then, they were interviewed to learn about their use of television, computer, books and toys. Following, the pictures and interview transcripts were analyzed and coding categories were determined via content analysis. The findings indicate that children mention watching cartoons most; and they draw themselves as playing with popular cartoon characters. Children have positive feelings towards all of the stimuli; however, they used more powerful and detailed explanations of their feelings towards books and toys. Then, they were interviewed to learn about their use of television, computer, books and toys. Following, the pictures and interview transcripts were analyzed and coding categories were determined via content analysis. The findings indicate that children mention watching cartoons most; and they draw themselves as playing with popular cartoon characters. Children have positive feelings towards all of the stimuli; however, they used more powerful and detailed explanations of their feelings towards books and toys., Bu çalışmanın amacı televizyon, bilgisayar, kitap ve oyuncağın okul öncesi eğitime devam eden çocukların hayatındaki yeri ve önemini ortaya koymaktır. Çalışmada çocukların çizdikleri resimler ve görüşmelerden elde edilen veriler kullanılmıştır. Çalışmaya üç farklı özel okuldan okul öncesi eğitimine devam eden 5-6 yaş aralığında 51 çocuk katılmıştır. Yapılan çalışma iki aşamadan oluşmaktadır. Araştırmanın birinci aşamasında çocukların kendilerini televizyon, bilgisayar, kitap ve oyuncaklar ile resmetmesi istenmiştir. İkinci aşamada ise bu resimler üzerinden çocuklarla görüşmeler yapılmıştır. Ardından resimler ve bu resimler üzerinden yapılan görüşmeler analiz edilmiştir. Yapılan içerik analizi sonucu kategoriler belirlenmiştir. Araştırma sonuçlarına göre çocuklar en çok çizgi film seyretmekte ve popüler çizgi film karakterlerinin figürleriyle oynamayı tercih etmektedirler. Çocuklar bu uyaranlarla beraberken genel olarak olumlu duygular yaşamaktadırlar ancak kitap ve oyuncakla oynarken neler hissettiklerini tarif ederken daha güçlü ifadeler kullanmışlardır

İzleyicinin keyifli vakit geçirmesi için üretilen sinema filmleri, televizyon dizi filmleri ve programları, sadece tüketicisinin değil, toplumların da yüzünü güldürecek refah ekonomisinin tam da merkezinde yer alabilir. Sinema ve televizyon endüstrisinin işgücü kaynağını oluşturan bireylerin, mesleki yeterlilik düzeyleri, iç pazarda kaliteyi yükseltirken, uluslararası rekabet koşullarında ekonomik başarıya erişim noktasında da son derece önem kazanmıştır. Ülkeler, yaratıcı endüstriler arasında yer alan sinema filmleri ve televizyon içeriklerinin uluslararası pazar içindeki payının artması sonucu elde edilecek ciro ve katma değerle, ulusal gelirlerini arttırırken, refah toplumu düzeylerini yükseltmektedirler. Bu çalışma kapsamında Türkiye'de ve başta İngiltere olmak üzere Avrupa ülkelerinde sinema - televizyon endüstrisinin güçlenmesi amacıyla biçimlendirilmiş ulusal politikaların ekonomik kalkınmaya yansımasına ilişkin veriler ve bulgular analiz edilmektedir. Türkiye'de bu alanda meslek eğitiminin sınırlılıkları ve istihdam edilmiş kadroların yetkinliklerinin, rekabete erişimde neden olduğu sınırlılıklara ilişkin veriler yer almaktadır. Ancak sorunları gidermeye dönük geliştirilen yeni ulusal politikaların henüz geliştirilmekte olduğu da görülmektedir. Birbirini tamamlayan bu zincirin bileşenlerine ilişkin veriler ışığında süreç yorumlanarak çözüm önerileri sunulmaktadır. Cinema movies, television series and programmes produced for viewers to have fun can be placed right at the center of an economic welfare, which makes societies happy, of its viewers and of the communities as well. Professional competence of individuals, who compose the workforce for the industry of cinema and television, gains great importance for succeeding in economy under the conditions of international competition while improving the quality of domestic market. Countries upgrade their level of welfare society while increasing their income with the help of the turnover and added value that stem from the rising amount of the cinema films and television contents, which rank as creative industries, in the international market. This study analyzes the datum and findings that are obtained from national policies that are shaped to strengthen the industry of cinema and television and their reflections on the economic development in Turkey and the European countries, notably the UK. The datum involve the incapability for competition due to the restrictions of vocational education and the competency of the employed staff in Turkey. Yet, in order to solve problems, new national policies are developed. The study interprets the process and offers solutions in the light of the components of this chain which completes each other. Publisher's Version

Dini yönelimler son dönemde dünya genelinde bir yükseliş içerisindedirler. Bu yükseliş, modern yaşamın seküler ve tüketim odaklı değer anlayışıyla beraber dini değerlerin de temsil edildiği bir medya ortamının oluşmasına sebep olmaktadır. Dini kurum ve otoritelerin insanlara ulaşması konusunda en yaygın kullanılan medyum olarak televizyon ön plana çıkmaktadır. Modernizm tarafından yönetimsel ve toplumsal alandan uzaklaştırılan dini bilgi ve değerlerin bu alanlara geri dönüş çabaları televizyonda ortaya çıkan dini söylem alanlarında kendini göstermektedir. Bu çalışma, televizyon ve din arasında giderek yaygınlaşan bu yeni ilişki biçimini ve değer alanını değerlendirmeye odaklanmaktadır. Bu bağlamda, İslam dini için kutsal kabul edilen Ramazan ayı içerisindeki dini programlar arasında seçilen “Nihat Hatipoğlu ile İftar” programı üzerinden ve değer kavramı ekseninde nicel ve nitel analiz yapılmıştır. Yapılan analizler vasıtasıyla dini değerlerin ve bunları aktaran vaizin önem derecesi ile ilgili olarak çeşitli sonuçlar elde edilmektedir

Çalışmamızda 2000-2013 yılları arasında Türk Televizyonlarında yayınlanmışve ödül almış 100 reklam içerik analizi yöntemiyle incelenmiş ve reklamlardakikadın imajının sorgulanması amaçlanmıştır. Veriler, içerik analizi formukullanılarak toplanmıştır. Bu formda reklamı yapılan ürün kategorisi, kadınınreklamdaki rolü, kıyafet tipi, diğer karakterlerle ilişkisi, bulunduğu mekan,bedensel görüntüsü ve dış sesin cinsiyeti şeklinde 7 kategori yer almaktadır.Veriler bilgisayar ortamında frekans ve yüzdelik sayılar kullanılarakdeğerlendirilmiştir. Çalışmada kadın imgeleri en fazla Gıda (%30.0), Ev araçve gereçleri (%27.0), Temizlik ürünleri (%21.0) reklamlarında yer almakta ve evhanımı olarak gösterilmektedir (%80.0). Reklamların çoğunda kadınlar güzel,çekici ( %70.0) ve bakımlıdır ( %60.0), dörtte birinde ise seksi elbise ya damayo bikini ile gösterilmektedir. Buna göre reklamların çok fazla cinsiyetçisöylem barındırdığı ve kadını daha çok ev yaşamı ile tasvir eden, annelik rolüyükleyen ve iş yaşamından soyutlayan tasvirler içerdiği söylenebilir., In the study; 100 advertisements broadcasted in Turkish televisions between 2000 and 2013 were examined through content analysis and woman behaviors in these advertisements were investigated. The data were gathered using content analysis form. In the study, it was found out that woman images were shown mostly in the advertisements of food products (30.0%), house appliances (27.0%) and woman images were mainly used as housewives (80.0%). Women were beautiful and attractive (70.0%) in most of the advertisements. In a quarter of the advertisements; they were shown in sexy costumes. In this regard, it may be suggested that advertisements included too many gendered-discourses and presented depictions in which women were described in domestic area/life, ascribed motherhood role and isolated from business life

Yaşamımızdaki yeri hızla büyüyen elektrikli ve elektronik cihazlar, kısa sürelerde kullanım ömürlerinin sonuna gelmekte ve çözülmeyi bekleyen bir e-atık sorunu ortaya çıkarmaktadırlar. E-atıklar, içerdikleri tehlikeli bileşenler nedeniyle, uygun yönetilmediklerinde çevre ve insan sağlığına tehlikeler sunabilmektedir. Uygun yönetildiklerinde ise içerdikleri bakır, gümüş, altın, paladyum ve benzeri değerli metaller, cam, plastik gibi geri kazanılabilir bileşenler, ekonomiye geri kazandırılabilmektedir. 2014 yılında yapılan bir araştırmaya göre, dünyadaki e-atık kütlesi 52 milyar $ düzeyinde potansiyel bir kaynak oluşturmaktadır; ancak bu e-atığın yalnızca %16’sı uygun bir şekilde geri kazanılmıştır.Ülkemizde uygun bir e-atık yönetimi yapabilmek için öncelikle e-atık miktarının ve kişilerin atık oluşturma davranışlarının bilinmesi gerekmektedir. Bu çalışmada, Bursa’da evlerde kullanılan elektrikli ve elektronik ürünlerin miktarı, niteliği ve kişi başına düşen e-atık üretim potansiyeli araştırılmıştır. Bursa ili içerisinde, gelir düzeyi farklı olan 31 aileyi (100 kişiyi) kapsayan bir anket uygulaması yapılmıştır. Kişilerin ürün kullanımını, ürün değiştirme davranışlarını ve oluşan e-atıklarını nasıl yönettiklerini araştıran anket çalışmasında, özellikle lamba (floresan ve diğer) kullanımının diğer ürünlere kıyasla daha yüksek olduğu, cihaz açısından bakıldığında ise en yüksek oranların cep telefonuna ait olduğu görülmüştür. Cep telefonlarının e-atık haline geldiğinde, %60 oranında atılmayıp evde tutulduğu görülmüştür. Çalışmada, seçilmiş elektrikli ve elektronik cihazların atık oluşturma potansiyeli kişi başına 8,14 kg/ yıl olarak belirlenmiştir., Electrical and electronical equipment that gradually take more place in our daily life, spend their service life in short times and become an e-waste problem to be solved. Because of the hazardous components they contain, e-waste can cause environmental and human health threats if they are not properly managed. If they are managed properly, they can be a valuable raw material source, since they contain valuable metals such as copper, silver, gold, palladium and recyclable components such as plastics and metals. According to a research conducted in 2014, the global e-waste amount accounts to a source worth 52 billion $; however, only 16% of this source has been properly recycled. It is important to know the potential e-waste amount and the behaviors of people in the production of e-waste to realize a proper e-waste management in our country. The amount and property of electrical and electronic equipment and e-waste generation potential per person in Bursa was investigated in this study. A questionnaire was prepared and applied to a group of people including 31 families (100 person). The questions were to investigate the behaviors in the use, replacement, and management of electrical and electronical equipment. The findings showed that usage of lamps (fluorescent and others) were higher than the other equipment, and usage of mobile phones were found to be highest in terms of devices. It was also found that when the mobiles become e-waste since the owners do not want to use them, they are not just thrown away and kept at homes instead. E-waste generation potential of a person from the families investigated was estimated to be 8.14 kg/year.

As in many areas, the level of education of individuals is a dominant factor in media use. The messages that are emitted through the mass media are analyzed in the interpretation process under the influence of the education that individuals have received. Since the most used means in this context are television and newspaper, the choosing process of these media makes the determining role of the level of education evident. The newspaper can not emit messages by a fictional integration as wide as television and is contingent to the text. By using the advantage of visuality, television can address all sections of the society easily. This constitutes a distinction between newspaper and television usage in the context of the educational level. This study has been conducted to demonstrate this distinction on the sample of Konya and is showing that the level of education is an important factor in media usage. The influence of educational level on media usage is a positive one with newspapers while there is a negative influence with television. Also the topics of reader interest do not show a meaningful difference by level of education with newspapers, while all television programs of interest show a meaningful difference. This indicates that television audience and newspaper audience differ meaningfully from each other in means of level of education., Kişilerin sahip olduğu eğitim düzeyi, birçok konuda olduğu gibi medya kullanımında da başat bir etkendir. Kitle iletişim araçlarının vermiş olduğu iletiler, bireyler tarafından anlamlandırılma süreçlerinde, onların almış olduğu eğitimin etkisinde çözümlenir. Kişilerin bu anlamda en fazla yararlandığı araçların başında televizyon ve gazete geldiğinden, bu araçların tercihinde eğitim düzeyinin belirleyici rolü daha da belirginleşmektedir. Gazete, televizyon kadar geniş bir kurgusal bütünlemeyle ileti gönderemez ve yazıya mahkûmdur. Televizyon ise sahip olduğu görsellik avantajını kullanarak çok fazla çabayı gerekli kılmadan toplumun tüm kesimlerine hitap edebilir. Bu da eğitim düzeyi anlamında gazete ve televizyon kullanımını farklılaştırmaktadır. Bu farklılaşmayı ortaya koymak amacıyla Konya örnekleminde gerçekleştirilen araştırma sonuçları da göstermektedir ki, eğitim düzeyi medya kullanımında önemli bir etkendir. Eğitim düzeyinin medya kullanımı üzerindeki etkisi gazete kullanımında pozitif yönde iken televizyon kullanımında negatif bir yöndedir. Ayrıca, gazetede ilgilenilen konu başlıkları eğitim düzeyi açısından anlamlı bir farklılaşma göstermezken, televizyonda izlenen program türlerinin tümü eğitim düzeyi açısından anlamlı bir farklılaşma sergilemektedir. Bu da televizyonun hedef kitlesiyle gazetenin hedef kitlesinin birbirinden eğitim düzeyi anlamında bir farklılaşma içerisinde olduğunun göstergesidir.

Batı Edebiyatında modern kısa hikâyenin babası olarak kabul edilenEdgar Allan Poe’nun “tek etki kuramı” kısa hikâye türüne ilişkin ilkkuramsal yaklaşım olarak görülür. Poe’ya göre bir hikâye okuyucununzihninde tek bir etki yaratacak şekilde kurgulanmalıdır. Hikâye metninintamamındaki kişiler, olaylar ve mekânlar bu tek etkiyi oluşturmak içinhizmet etmelidirler. Bu tek etki, okuyucuyu derinden sarsacak şekildeolmalı ve uzun bir süre etkisinde kalmasını sağlamalıdır. Poe’ya göre teketkinin sağlanabilmesi için hikâyenin uzunluğu da önemlidir. Ona göreböyle bir hikâye tek bir oturuşta bitirilecek kadar kısa olmalıdır.Atâyî’nin ölümünden yaklaşık 200 yıl sonra ortaya Poe’nun ortayakoyduğu “tek etki” kuramının birçok özelliği, Atâyî’nin hikâyelerinbazılarında dikkat çekici bir şekilde görülmektedir. Çalışmada, Poe’nunhikâyede “tek etki kuramı” hakkında temel bilgiler verildikten sonraAtâyî’nin bu özelliği taşıyan dört hikâyesi tahlil edilmiş, bu hikâyelerinminyatürlerinin de söz konusu “tek etki”yi pekiştirdiği gösterilmiştir. Considered of the father of the modern short story in the WestLiterature, Edgar Allan Poe's “single effect theory” is seen as the firsttheoretical approach to the type of short stories. According to Poe, storymust be constructed so as to create a single effect in the reader's mind. Inthe text of the story on the people, events and places should serve tocreate the single effect. This single effect, should be deeply of the readerand keeps to under influence a long time. According to Poe, to ensuresingle effect the length of story is also important. According to him, sucha story should be short enough to finish in a single sitting.Nearly 200 years after the death of Atâyî, revealed many features ofPoe's “single effect” theory are shown in a remarkable way in somestories of Atâyî. In this study, after giving basic informations about Poe's“single effect” theory in story, Atâyî’s four stories that feature areassayed. In addition, miniatures of these stories have been shown toconsolidate “single effect”.

Url: http://sutad.selcuk.edu.tr/sutad/article/view/79

Bu çalışmada, dünya genelinde ve özellikle 2016 sonrası Türkiye’de önemli boyuta ulaşan kullanıcı sayıları ile yerli ve yabancı şirketler bazında yayınlarına devam eden birçok OTT platform arasında küresel anlamda en çok rağbet gören global markalardan Netflix ve Disney+’ın aksiyonları mercek altına alınmaktadır. Bu bağlamda, Ocak 2016’da Türkiye’de yayınlarına başlayan Netflix ile Haziran 2022’de yayınlarına başlayan Disney+ arasında gerçekleşen atılımlar, stratejiler ve abonelik sayıları neticesinde, hangi platformun ne sebeple ve ne ölçüde ilgi odağı olduğu sorgulanmakta ve bu OTT yapısının temel ölçüde sinema ve televizyona yansıması irdelenmektedir. Global ölçekte dijital eğlenceye yönelik eğilimlerin, 2020 yılı itibarıyla değişerek hız kazanmasıyla bu sektörde ele alınan gelirler %31 artarak 61,8 milyar dolara ulaşmıştır. Bu rakam 2019 yılına oranla %26 arttığı ve dünya genelinde OTT platformlarının da 1,1 milyar online abone sayısına ulaştığı anlamına gelmektedir. 2020 yılında ise, bir önceki seneye nazaran yaşanan %32’lik artışla bu platformların gelirleri 24.7 milyar dolara kadar yükselmiştir. Sadece Netflix hisselerinin 60 milyar doların üzerinde bir değerle borsada işlem gördüğü dikkate alındığında yaşanan büyümenin oranları açıkça görülmektedir. 2022 yılı itibariyle 220,67 milyon kullanıcıya sahip olan Netflix ile 221,1 milyon kullanıcıya sahip olan Disney+’ın bu sektörde başı çeken kuruluşlar olarak ne çapta ve ne yönde büyüme elde ettikleri de çalışmanın temel meselesidir. Bu çalışmayla, son yıllarda medya ve eğlence sektöründe zorunlu ya da isteğe bağlı izleyici perspektifi dönüşümlerinin izinde, OTT platformlarının dünyada ve Türkiye’deki konumu, COVID-19 salgını sırasında bu platformların sistemsel ve küresel anlamda yapılanması ile Netflix ve Disney+’ın Türkiye özelinde benzeşmesi ya da ayrışması noktasında bulguların tartışılmasıyla bir sonuca ulaşması hedeflenmektedir. Günümüzde Netflix ile alakalı yapılan birçok haber ve akademik çalışma olmasına rağmen bu çalışmanın nispeten daha yeni bir platform olan Disney+ ile alakalı olması sebebiyle, henüz kapsamlı bir biçimde ele alınmamış olan bu konudaki çalışmalara öncülük etmesi amaçlanmaktadır. This study examines the actions of Netflix and Disney+, two of the most popular global brands among the many OTT platforms that continue their broadcasts based on domestic and foreign companies with a significant number of users worldwide and especially in Turkey after 2016. In this regard, as a result of the breakthroughs, strategies, and subscription numbers between Netflix, which started broadcasting in Turkey in January 2016, and Disney+, which started broadcasting in June 2022, it is questioned which platform is the spotlight for what reason and to what extent, and the main reflection of this OTT structure on cinema and television is examined. As the trends towards digital entertainment on a global scale changed and gained momentum as of 2020, the revenues in this sector increased by 31% and reached 61.8 billion dollars. This corresponds to a 26% increase compared to 2019, and OTT platforms worldwide reached 1.1 billion online subscribers. In 2020, the revenues of these platforms increased by 32% compared to the previous year, reaching 24.7 billion dollars. Considering that only Netflix shares are traded on the stock exchange with a value of over $60 billion, the growth rates are seen. The extent and direction of the growth of Netflix, which has 220.67 million users by 2022, and Disney+, which has 221.1 million users, as the leading corporations in this sector is the main issue of this study. This study aims to conclude by discussing the position of OTT platforms in the world and Turkey, the systemic and global structuring of these platforms during the COVID-19 pandemic, and the findings on the similarities or differences between Netflix and Disney+ in Turkey, following the transformations of the compulsory or optional audience perspective in the media and entertainment sector in recent years. Although there are many news and academic studies on Netflix today, since this study is about Disney+, which is a relatively new platform, it is aimed at pioneer studies on this subject, which has not yet been addressed comprehensively.