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O presente artigo tem por objetivo analisar as insuficiências da teoria da justiça de John Rawls no que diz respeito ao combate às desigualdades em cenário específico.Com base nas críticas tecidas por Amartya Sen, e tendo como enfoque a desigualdade social característica dos países da América Latina, que será abordada com base na obra de Roberto Gargarella, serão demonstrados os motivos pelos quais o foco na distribuição igualitária de bens primários, que é marca do igualitarismo de Rawls, não é capaz de alterar panoramas de profunda desigualdade social. Para tanto, o método de pesquisa utilizado foi o indutivo, adotando-se, a partir dele, a técnica de investigação bibliográfica.

O objetivo deste artigo é analisar a efetividade da participação popular nas audiências públicas virtuais a partir dos conceitos de legitimidade, prática social argumentativa e justiça. Para tanto, o artigo vale-se das ideias preconizadas por Neil MacCormick e Amartya Sen. Para atingir ao propósito desta pesquisa, apresentou-se, inicialmente, a função normativa da lei e a sua legitimidade. A partir destes conceitos, foi aberto espaço para se chegar ao pós-positivismo de Neil Maccormick e, assim, os limites do direito. Posteriormente, foi exposta a concepção de justiça de Sen, cujas atenções estão nas liberdades substantivas dos indivíduos. Na sequência, expõe-se o modelo de participação virtual que passou a ser utilizado de forma exclusiva pelo Poder Público no ambiente pós pandemia. Ao final, o trabalho sustenta que é necessário um avanço tecnológico no país a fim de que a participação popular nestas audiências seja, de fato, efetiva. É com base nesse contexto, mediante a utilização da metodologia bibliográfica e do método dedutivo, que se analisa as audiências públicas virtuais, as quais, em razão da limitação do seu acesso por condições econômicas e sociais, tem a igualdade de participação prejudicada, o que diretamente reflete na democracia e na justiça social.

EnglishImpartiality would be the requirement for the views of others to be considered in moral deliberation. However, the meaning of others that must be considered is a relevant problem. Closed impartiality is limited to the exclusively defined focus group, a "people" or "nation". Open impartiality expands the moral circle for all human beings. Expanded impartiality demands even more: all individuals capable of suffering must have their interests considered impartially. The purpose of this article is to discuss the scope and limitations of these concepts of impartiality in Sen and Singer's philosophy. portuguesA imparcialidade seria a exigencia para que o ponto de vista dos outros seja considerado na deliberacao moral. No entanto, o sentido de outros que devem ser considerados e um problema relevante. A imparcialidade fechada limita-se ao grupo focal definido de forma exclusivista, um "povo" ou "nacao". A imparcialidade aberta expande o circulo moral para todos os seres humanos. A imparcialidade expandida exige ainda mais: todos os individuos capazes de sofrer devem ter os seus interesses considerados imparcialmente. O objetivo deste artigo e discutir os alcances e limitacoes desses conceitos de imparcialidade na filosofia de Sen e Singer.

O presente ensaio contém um recorte pontual das elaborações teóricas de dois autores situados em âmbitos distintos. Amartya Sen desenvolve suas reflexões a partir da Economia e expressa os ensinamentos imbricados com a democracia e seu potencial interno de constituição e estruturação das relações entre a singularidade e a pluralidade, entre o eu e o nós. Hannah Arendt mostra o seu potencial intelectual com base na Filosofia e contempla as características e a necessidade do pensar por si mesmo na relação direta com a formação pedagógico-educacional a partir de sua visão de atuação docente que envolve situar o sujeito singular entre outros. À parte final do ensaio compete problematizar as profundas imbricações e possibilidades relacionadas a um sistema de governo democrático com a ideia de formação de um sujeito capaz de, a partir de si mesmo, apreender a realidade e intervir na mesma.

O artigo indaga como as teorias da justica de John Rawls e Amartya Sen podem colaborar na efetivacao dos direitos sociais, na atualidade, com base na ideia de desenvolvimento sustentavel. Para tanto, expoe-se qual a relacao entre as propostas da Agenda 2030 e o desenvolvimento sustentavel, bem como quais os sujeitos integrantes da sociedade responsaveis pelo incremento de politicas publicas para efetivacao dos direitos sociais, a luz dessas teorias. Em relacao a metodologia, desenvolve-se uma pesquisa bibliografica e documental, de natureza qualitativa, cuja abordagem tem carater analitico-descritivo. Justifica-se o estudo, na medida em que ao se buscar aprimorar os criterios utilizados para medir o desenvolvimento humano, nos paises em desenvolvimento, viabiliza-se verificar, de forma eficiente, sob a egide dos principais conceitos desenvolvidos pela teoria de justica, na contemporaneidade, eventual complementariedade ou excludencia entre as teorias estudadas. Da mesma forma, sugere-se mecanismos alternativos para minimizacao da desigualdade social, em tempos de pandemia, nos paises em desenvolvimento, tendo como parâmetro a Agenda 2030.

Este artigo analisa a ideia de direitos no pensamento dos autores Ronald Dworkin, Amartya Sen e Martha Nussbaum. O objetivo é investigar pontos de convergência e divergência entre a abordagem teórica dos filósofos. A partir do diálogo entre as concepções de Dworkin, Sen e Nussbaum, conclui que é necessário pensar a justiça e os direitos a partir da realidade concreta, isto é, verificando as oportunidades, liberdades e desigualdades existentes de fato.

O objetivo deste artigo é apresentar as principais abordagens econômicascontemporâneas que tratam do conceito de identidade. Essas abordagens são: a) omodelo mainstream de Akerlof e Kranton, no qual a identidade é uma externalidadeque limita ou maximiza a utilidade dos indivíduos por meio da interação social; b)a abordagem de Amartya Sen, que associa as identidades ao commitment, umaforma de comportamento humano em contraposição ao indivíduo maximizador doautointeresse; e c) a identidade social de John Davis, oriunda das identidades pessoaise individuais, de modo que o comportamento humano englobe aspectos pessoais, masque mantenha a individualização do indivíduo inserido em contextos sociais. O textotambém apresenta um debate sobre como as três abordagens destacam a questão daidentidade nos estudos econômicos. Esse debate é focado no tema tomada de decisão econsidera como elementos psicológicos e sociológicos foram inseridos nas abordagens., The goal of this paper is introducing key economics’ approaches that deal withthe concept of identity. The key approaches are: a) Akerlof and Kranton’s mainstream modelof which takes identity into account as associate it with an externality that limits or maximizesthe utility of individuals through social interaction; b) Amartya Sen’s approach that relatesidentities toe commitment, which is a form of human behavior opposed to maximizingindividual self-interest; c) the social identity of John Davis, it comes from the personal andindividual identities, so that human behavior encompasses personal aspects, but leavingthe individualization of individuals inserted in social contexts. The paper also introduces adebate on how the three approaches emphasize that the concept of “identity” should beembedded in economic studies. This debate relies on decision-making and considers howpsychological and sociological elements were inserted into the approaches.

O artigo aborda a convergencia politica entre o Banco Mundial e a ONU na construcao de uma agenda comum para a “reducao da pobreza” na decada de 1990. No centro desta nova estrategia esta a “abordagem das capacidades” elaborada por Amartya Sen. A absorcao desta perspectiva pelas agendas internacionais permitiu uma atenuacao das criticas da ONU contra as politicas do receituario do “ajuste estrutural” e uma revisao nas proprias estrategias do Banco para a viabilizacao de suas reformas liberalizantes. Esta operacao permitiu uma reducao dos custos politicos de implementacao das reformas ainda hoje reiteradamente recomendadas pelos organismos internacionais, garantindo maior efetividade de taticas que tornam os pobres responsaveis por sua propria situacao de pobreza.

O presente ensaio tem por objetivo contribuir com o debate sobre o valor e universalidade da democracia para a emancipação humana. Propõe pensar a compreensão da universalidade da democracia no enfoque abrangente da cultura argumentativa, a partir de Amartya Sen e Jürgen Habermas. Entende que as abordagens metodológicas, pragmática de um e pragmática formal do outro dos autores são complementares. Nesta perspectiva procura demonstrar que a democracia, além de suas raízes institucionais modernas, vincula-se também a expressões culturais da Índia, África e América pré-colombiana. Portanto não é mera expressão de domínio cultural e político ocidental, mas desenvolvimento de uma tendência profunda de governo mediante a discussão e razão pública. O que permite recepcionar de um ponto de vista mais amplo a contribuição do pensamento de Habermas que explicita o nexo interno entre Justiça, Direitos Humanos e Democracia, na perspectiva procedimental de uma esfera pública crítica com uma racionalidade pública que inclui a todos. Apresenta o desenvolvimento das capacidades políticas e sociais, bem como o papel instrumental da democracia, na construção da compreensão dos direitos e da cultura que permitem o aprendizado, a emancipação e o desenvolvimento da própria identidade.

O artigo discute a importância do investimento em educação como um dos pilares do desenvolvimento, conforme a abordagem teórica de Amartya Sen, que destaca a importância da realização pessoal dos indivíduos e da sua felicidade nesse processo, devendo as fontes de privação da liberdade serem removidas. A pesquisa é bibliográfica e conclui que a educação possui relevância central para o desenvolvimento humano, dado seu papel transformador das capacidades, para o exercício da autonomia e da liberdade, devendo o Estado fortalecer e proteger políticas públicas que assegurem o direito à educação.

La riflessione etica contemporanea ha posto al centro della discussione filosofica la difficoltà di sottoporre oggi questioni etiche relative alla qualità della vita, nella complessa ed eterogenea congerie di contesti umani in cui misurarne la determinazione. Il progetto di ricerca intende proporre un percorso di indagine etica della società attuale, che sia in grado di interpretare efficacemente la complessità del mondo globale. Tale approccio deve considerare l analisi della natura umana, che Martha Nussbaum pone come presupposto epistemologico per ogni trattazione etica, e deve assumere una prospettiva di riferimento che consideri problematicamente le questioni del pluralismo etico. La formulazione di principi etici universali risponde ad un progetto storico della filosofia morale che tuttavia, nel dibattito più recente, rischia di assumere la forma di una logica perversa e discriminante. Se, come intuisce Amartya Sen, la filosofia morale non può rinunciare del tutto a prescrivere principi universali come l uguaglianza e la libertà, tuttavia dobbiamo pretenderne un riesame critico. Emerge la necessità di ascrivere la riflessione etica nella discussione circa i criteri in base ai quali sia possibile costruire una società giusta, senza lasciare fuori nessuno. Occorre, dunque, calare in un contesto sempre più complesso la rivisitazione di conquiste concettuali, come appunto il diventare persone. Sen e Nussbaum hanno lanciato una sfida sul bisogno di ridefinire la riflessione etica, alla luce delle capacità fondamentali della persona umana nella realtà sociale, culturale ed economica in cui vive. Poiché oggi la riflessione filosofica circa la qualità della vita e il benessere globale coinvolge istituzioni come l ONU, si intende porre attenzione alla fase della elaborazione teorica prodotta dagli autori su menzionati durante gli anni di consulenza per la ricerca al World Institute for Development Economic Research delle Nazioni Unite. Martha Nussbaum si colloca nella scena della filosofia etica contemporanea come intellettuale liberal e interpreta in modo originale una prospettiva etica pluralista in grado di indicare le condizioni di possibile realizzazione di un overlapping consensus. Nussbaum richiama, nella sua elaborazione filosofica, il metodo rawlsiano dell'equilibrio riflessivo: la credenza morale iniziale viene corretta alla luce delle altre credenze e delle teorie etiche disponibili, fino a che fra queste componenti non si raggiunga un equilibrio consapevole ed una soluzione condivisibile. L indagine sulle condizioni di possibile applicazione di un etica delle capacità, pone in primo luogo il vaglio dell oggettivismo metaetico, sostenuto da Martha Nussbaum ed il relativismo metaetico sostenuto da Amartya Sen. Sul piano metodologico si intende assecondare la prospettiva tracciata da Nussbaum secondo la quale possa risultare efficace accompagnare il linguaggio ormai consolidato dei diritti umani , che costituisce il piano morale entro il quale siamo soliti inquadrare molte questioni di etica sociale con l approccio delle capacità e del funzionamento. Pensare in termini di capacità ci offre un metodo per pensare a cosa significhi assicurare un diritto a qualcuno, ribadisce Nussbaum, indicando il ruolo della filosofia nell esame dei principi costituzionali fondamentali. A livello operazionale l approccio delle capacità verrà riferito alle mutilazioni genitali femminili, per esaminare la possibilità di sostenere che le donne dovrebbero avere la possibilità di scegliere se o non procedere con l'atto di MGF, in quanto questa procedura rimuove la possibilità di soddisfare le capacità di una vita pienamente dispiegata, come esseri umani e come donne. Tale questione spiega in che misura gli stati sono legittimati ad intervenire per consentire che le capacità centrali siano pienamente dispiegate.

72 544x376 Neste artigo pretendemos examinar a profunda e abrangente influencia exercida pela obra de Adam Smith sobre o pensamento de Amartya Sen, especialmente no que concerne ao tema da justica social, que permeia os escritos de ambos os autores. Primeiramente analisaremos a revisao da obra de Smith, promovida por Sen, para refutar a interpretacao, ainda prevalecente, que lanca mao de determinados excertos de A riqueza das nacoes como principal referencia na defesa da desregulamentacao dos mercados e na isencao do pensamento economico de qualquer consideracao por valores morais, demonstrando como Sen recorre as ideias de Smith para explicar o empobrecimento da economia ao afastar-se da etica. Em seguida nos deteremos na contundente influencia do pensamento de Smith sobre a critica de Sen a teoria da escolha racional mediante sua peculiar formulacao da teoria da escolha social, cuja importância foi justamente reconhecida ao lhe valer o premio Nobel de economia em 1998. Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

O presente ensaio promove uma aproximação entre a Ideia de Justiça de Amartya Sen e a obra-prima Grandes Esperanças, do romancista inglês Charles Dickens, publicada em 1860, lançando luz sobre aproximações e contrapontos entre a teoria de Sen e a vivência dos personagens de Dickens. Essa correlação parte da epígrafe da obra de Sen, que evoca as injustiças sentidas pelo protagonista Pip, de Grandes Esperanças, na abertura de seu projeto de justiça. Para tanto, as dimensões estruturantes da teoria da justiça de Sen serão revisitadas, como um projeto concreto de remoção de injustiças, nas linhas da argumentação racional e da teoria da escolha social, em contraponto a teorias transcendentes. Por sua vez, o universo do menino Pip, de Grandes Esperanças, revelará o complexo caminho desde a inocência infantil à obsessão e esnobismo, com esperanças e frustrações construídas no cenário da Inglaterra vitoriana, de mazelas profundas da pobreza e desigualdade legadas pela Revolução Industrial. Dickens, nesse sentido, é ao mesmo tempo um crítico ácido de seu tempo, engajando-se na transformação social, e um mestre na exploração da dinâmica psíquica das relações humanas. Assim é que se aproximam os autores pelo retrato pungente da injustiça, a demandar a máxima e imediata remoção. Afastam-se, talvez, no convite à reflexão abstrata do justo e do ético em si, bem como do peso dado às instituições. De todo modo, pensar a justiça nesse espaço compartilhado, em que o poder evocativo e o alcance comunicativo das ideias sejam expandidos, coloca-se como exercício enriquecedor em todos os sentidos.

O presente artigo discute as semelhanças e as diferenças entre a abordagem das capabilities, de Amartya Sen, e a teoria da justiça como paridade participativa, de Nancy Fraser. Para tanto, reconstrói, em suas linhas gerais, as teorias dos dois autores e examina as críticas de Fraser a Sen, mostrando que estas são equívocas, assim como são equívocas as supostas vantagens que Robeyns aponta na teoria de Sen. Este artigo conclui ressaltando que as duas teorias têm consequências práticas bastante similares, não obstante o fato de uma ser, principalmente, uma teoria do desenvolvimento e a outra ser uma teoria da justiça.

The objetive of this paper is to show the main development in the specilized literature on poverty related to the seminal work of Amartya Sen in aggregate measures of poverty. After reviewing the principal contributions on the subject, the text uses empirical data from Brazil to illustrate the application of the best known indices of poverty.

The influence of sage and rosemary extracts on the quality of marinated sardine and its shelf life were detected. Rosemary and sage were extracted in 2 different ways (extraction with clevenger, and extraction with DMSO (dimethyl sulfoxide)). Sardine was put into a solution containing 4 % acetic acid, 4 % citric acid, 14 % NaCl during 1.5 days for the marination process. After marination, they were divided into 5 groups. In each group; sardine, 400 ppm of one of the essential oils and sun flower oil was added into plastic containers and then they were stored at 4 degrees C during the storage period. Physical, chemical, microbiological and sensory analyses were done. Group control and groups with rosemary and sage extracted with DMSO became unacceptable after 5 months of storage while groups with rosemary and sage extracted with clevenger became unacceptable after 6 months of storage, referring to their sensory attributes.

To retrospectively explore the correlation between anterior cruciate ligament (ACL)-ruptured knees, stability of ACL-rupture knee and posterior tibial slope (PTS).From January 2008 to October 2012, 150 knees with ACL rupture underwent arthroscopic surgery for ACL reconstruction. A control group was established for subjects undergoing arthroscopic surgery without ACL rupture during the same period. PTS was measured on a digitalized lateral radiograph. Lachman and mechanized pivot shift tests were performed for assessing the stability of knee.There was significant difference (P = 0.007) in PTS angle between the patients with ACL rupture (9.5 ± 2.2 degrees) and the control group (6.6 ± 1.8 degrees). Only among females, increased slope of tibial plateau had effect on the Lachman test. There was a higher positive rate of pivot shift test in patients of increased posterior slope in the ACL rupture group.Increased posterior tibial slope (6.6) appears to contribute to non-contact ACL injuries in females. And the changes of tibial slope have no effect upon the Lachman test. However, large changes in tibial slope affect pivot shift.

Contains fulltext : 172382.pdf (Publisher’s version ) (Open Access)

The treatment of community-acquired pneumonia (CAP) is complicated by the growing threat of antimicrobial resistance and the tendency to rely on empirical therapy. This study investigated the etiologic agents of adult CAP in Taiwan and the susceptibility of Streptococcus pneumoniae isolates from these patients.A collaborative group was established in the emergency department to conduct a prospective study of the etiology of adult CAP. The etiologic agent was determined by a combination of microscopic, culture, serologic and antigen detection methods. Pneumococcal susceptibility testing was performed to determine the extent of penicillin resistance.A total of 100 consecutive cases of mild to moderate adult CAP prior to the severe acute respiratory syndrome epidemic were enrolled. The etiologic agent was determined in 72% of cases. The 5 most common causative pathogens were S. pneumoniae (26%), Mycoplasma pneumoniae (20%), Chlamydia pneumoniae (13%), Haemophilus influenzae (9%), and Klebsiella pneumoniae (5%). Atypical pathogens accounted for 40% of CAP. Bacteremic pneumonia was diagnosed in 6.2% of cases. Co-infections with 2 or more pathogens were found in 16% of the cases. Among the 20 isolates of S. pneumoniae, 85% (17/20) were susceptible to penicillin, 3 (15%) were intermediate, and none were resistant to penicillin.S. pneumoniae, M. pneumoniae and C. pneumoniae were the 3 leading causes of mild to moderate CAP in Taiwan. This study indicates that penicillin-resistant S. pneumoniae play a very limited role in this condition in adults.

症例は57才の女で,頭痛,悪心,嘔吐,下肢の痙を主訴に入院した.理学的所見に異常なく,検査成績では血清ナトリウム118mEq/l,血清カリウム4.1mEq/l,血漿浸透圧238mOsmo1/kgに対して尿浸透圧は801mOsmol/kgと高張を保つていた.血漿ADHは20Pg/ml以上で,水負荷試験でも全く抑制を受けなかつた.腎,副腎機能は正常.さらにこれらの臨床所見は厳格な水制限1日1000m1以下により著明な改善を認め, SIADHの存在が示唆された.また,入院後次第に低カリウム血症,代謝性アルカローシスー血清K2.6mEq/l, pH7.504, HCO3-30.6mEq/l-の出現を認めた.これに呼応して,尿中17-OHCS,血漿ACTH,血清コルチゾールはそれぞれ47.7mg/日, 480Pg/ml, 70.3μg/dlと高値で,最大32mgに及ぶdexamethasone投与抑制試験でも全く抑制されず,副腎皮質機能亢進症が明らかとなつた.左鎖骨上窩リンパ節生検により肺由来の燕麦細胞癌と診断され,さらに同リンパ節に高濃度のADH,ニューロヒジンおよびACTHの存在を確認した.このように本症例は,臨床的に明らかなSIADHおよび副腎皮質機能亢進を伴い, ADHおよびACTHの同時産生を認めた希有な肺癌の症例である.さらに本例では血中ニューロヒジンが高値を示し,本ベプチド測定が異所性ADH産生症の診断に有用なことが示唆された.

The EUDET-project was launched to create an infrastructure for developing and testing new and advanced detector technologies to be used at a future linear collider. The aim was to make possible experimentation and analysis of data for institutes, which otherwise could not be realized due to lack of resources. The infrastructure comprised an analysis and software network, and instrumentation infrastructures for tracking detectors as well as for calorimetry., 54 pages, 48 pictures

O objetivo deste estudo é abordar a pobreza como privação das capacitações (capabilites) em Amartya Sen e fundamentar a necessária atuação do Estado por meio de políticas públicas para garantir direitos sociais básicos no enfrentamento de períodos de grave crise. Em tempos sombrios, a exemplo da Pandemia Sanitária – Covid-19, demonstra-se a essencialidade e a responsabilidade do Estado em vista do bem comum (art. 1º, III) e a insuficiência do chamado estado mínimo. A CF 88, fundada nos direitos sociais, sintetiza essa prerrogativa. Políticas de assistência integradas demandam a ação coordenada e coletiva, seja dos entes públicos, seja das instituições sociais. A negação dos direitos básicos gera exclusões e impede o desenvolvimento elementar das pessoas. Este estudo, cuja metodologia de abordagem é dedutiva, objetiva abordar a pobreza como privação das capacitações (capabilites) em Amartya Sen e fundamentar a necessária atuação do Estado por meio de políticas públicas para garantir direitos sociais básicos no enfrentamento de períodos de grave crise.

EnglishThe purpose of this paper is to evaluate the extent to which Amartya Sen’s re-reading of Adam Smith’s work would provide insight into the international economy as a promoter of human development. To do so, we will firstly present the senian re-reading of Smith’s work, focusing on his ethical concerns, and then presenting the Amartya Sen justice model aimed at promoting human development through freedoms. For this, we will use as the guiding thread of this research the works On ethics and economics from Amartya Sen e An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of the Nation from Adam Smith. portuguesO presente trabalho tem como objetivo avaliar em que medida a releitura que Amartya Sen faz acerca da obra de Adam Smith permitiria vislumbra a economia internacional como promotora do desenvolvimento humano. Para tal, inicialmente, apresentaremos a releitura seniana da obra de Smith, focando em suas preocupacoes eticas, para em seguida, apresentar o modelo de justica de Amartya Sen que visa a promocao do desenvolvimento humano atraves das liberdades. Para isso, utilizaremos como fio condutor dessa pesquisa as obras On ethics and economics de Amartya Sen e An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of the Nation de Adam Smith.

O presente artigo busca examinar em que medida a Constituição Federal de 1988 impulsionou o aumento da representatividade feminina no seio da educação e do mercado de trabalho, bem como se este aumento induziu a promoção do desenvolvimento socioeconômico no Brasil. Para tanto, o trabalho inicia-se com a trajetória legislativa regulamentadora dos direitos da mulher, desde a edição do primeiro Código Civil, em 1916, passando pela Constituição Federal de 1988 e o então Código Civil vigente promulgado em 2002. Na sequência, abordam-se as teorias desenvolvimentistas de Amartya Sen e Martha Nussbaum, seus pontos de interseção e divergência, a fim de avaliar se há relação entre o aumento de liberdades e capacidades femininas com o desenvolvimento econômico e social do Brasil. A terceira parte analisa dados estatísticos elaborados pela Comissão Econômica para a América Latina e o Caribe (CEPAL) relativos a índices de educação e saúde da mulher brasileira a partir da vigência da Constituição Federal até o presente, através da qual, busca-se verificar se há alguma relação entre os direitos femininos conferidos constitucionalmente com os indicadores de desenvolvimento. Ao final, conclui-se que de fato, a Constituição Federal representou uma série de avanços aos direitos das mulheres em um plano formal, entretanto, no plano material a desigualdade de gênero ainda persiste, o que é prejudicial ao desenvolvimento socioeconômico da nação.

Phoenixin-14 (PNX) is a neuropeptide that has been shown to prevent oxidative damage and stimulates insulin secretion. We investigated the effects of PNX on pancreatic injury induced by streptozotocin (STZ), and nicotinamide (NAD). Male Sprague-Dawley rats, in control (C) and diabetic (STZ) groups, were treated with either saline, or PNX (0.45 nmol/kg, or 45 nmol/kg) daily for 3 days 1 week after STZ injection. Fasting blood glucose (FBG) and gastric emptying rate (GER) were measured. Tissue and blood samples were collected. PNX treatments prevented pancreatic damage and β cell loss. Increased luminol and lucigenin levels in the pancreas, ileum and liver tissues of STZ groups were alleviated by PNX treatment in pancreatic and ileal tissues. PNX0.45 decreased FBG without any change in insulin blood level and pancreatic mRNA. GER increased in all diabetic rats while PNX0.45 delayed GER only in the C group. PNX diminishes pancreatic damage and lowers FBG by reducing oxidative load.

Este artigo apresenta o Índice de Condições de Vida (ICV), uma metodologia que possibilita a representação das mudanças percebidas pelo público-alvo das ações que vêm sendo implementadas nos territórios rurais. O foco deste instrumento está na percepção que os indivíduos têm sobre suas condições de vida. É baseado na Abordagem das Capacitações de Amartya Sen e pretende captar não apenas os meios, mas também os fins do desenvolvimento. O instrumento foi aplicado em 37 territórios rurais do Brasil. Os resultados aqui apresentados se referem ao Território Rural Zona Sul do Rio Grande do Sul, no qual foram realizadas entrevistas em dez setores censitários rurais, de nove municípios, totalizando 280 famílias pesquisadas entre outubro e dezembro de 2010.O referido território apresenta um ICV de 0,585, correspondente a um nível médio de condições de vida. A percepção dos entrevistados acerca dos efeitos do desenvolvimento são melhores (0,644) em relação às características e aos fatores que o desencadeiam (0,576 e 0,544, respectivamente). Isso indica que, segundo a percepção das famílias, embora os meios não sejam os mais apropriados, estas mobilizam um arcabouço de ações que tornam os fins do desenvolvimento mais próximos do que almejam. Enfim, os resultados da primeira aplicação do instrumento do ICV demonstram que essa metodologia instrumentaliza a Abordagem das Capacitações de Amartya Sen e possibilita captar uma diversidade de percepções em determinado momento, as quais podem ser comparadas com um momento posterior, a partir do qual torna-se possível buscar explicações para a complexidade e diversidade das realidades territoriais. This paper offers a Living Conditions Index (ICV, in Portuguese), a methodology that allows the representation of perceived changes in living conditions by the targets of rural public policies. The index is grounded in Amartya Sen’ Capabilities Approach and was applied in 37 rural territories of Brazil. In Zona Sul of Rio Grande do Sul, interviews were conducted in 10 rural census sectors and in nine counties, totalizing an amount of 280 families visited between October and December 2010. The ICV territory is 0,585, corresponding the medium level of live conditions. Perceptions about development impacts are better ranked (0,644) than development characteristics and factors that trigger those effects (0,576 e 0,544, respectively). Results showed that this methodology rightly instrumentalizes Amartya Sen’s Capabilities Approach and enables to capture the diversity of perceptions in a given time, allowing future monitoring of living conditions.

Purpose The study aimed to evaluate the possible preventive effect of two concentrations (3 and 5% w/w) of Eugenia jambolana (EJ) extract against 5-FU-induced mucositis. Method Sixteen adult rats were separated into four groups: two control and two preventive groups. Animals in Groups 1, 2, and 3 were injected intraperitoneally with 60 mg/kg/day of 5-FU on Day 1 followed by 150 mg/kg/day on Day 5. The rats in Group 4 (negative control) were given physiological saline at the same times and doses. Furthermore, on the fifth day of the study, the cheek and sublingual mucosa were irritated by external superficial scratches using the tip of an 18-G needle, followed by the application 15 µL of 20% acetic acid, after which 3 and 5% EJ w/w gels were applied topically for animals in Groups 2 and 3, respectively. Results The weight and the mucositis scores were recorded. Antioxidant and anti-inflammatory markers and biochemical tests were analyzed. Significant differences were found between the study groups in weight loss, clinical mucositis scores, mortality rates, and antioxidant and anti-inflammatory parameters. Conclusion The preventive effect of 3% gel was significant, with no mortality rate, making it an option for preventive strategies. WOS:000800703000002 2-s2.0-85130847543 PMID: 35622166

O termo desenvolvimento faz parte dos estudos socioeconômicos e também enfatiza diversas abordagens, a amplitude da palavra justifica o confronto de ideias em torno de seu significado. Este trabalho discute as divergências e convergências das expressões crescimento econômico, desenvolvimento econômico e desenvolvimento, busca tematizar sobre os conceitos envolvidos e debate o termo desenvolvimento através dos estudos de Furtado sobre as razões do subdesenvolvimento, o desenvolvimento como liberdade de Sen e o desenvolvimento sustentável trabalhado por Veiga e Sachs. Os estudos destes autores convergem no sentido de atribuir ao termo crescimento econômico apenas uma condição ao desenvolvimento, consideram que o desenvolvimento de uma localidade está ligado, sobretudo a melhores condições de vida das pessoas. Mesmo inúmeros autores debruçando esforços sobre a temática, vê-se que em alguns países as políticas de desenvolvimento confrontam com as realidades verificadas, como por exemplo, a persistência e mesmo ampliação da pobreza, falta de assistência básica à saúde e educação para grande parte da população, ausência de políticas de preservação ambiental, entre outros.

Il presente lavoro di ricerca si propone di discutere il contributo che l’analisi dell’evoluzione storica del pensiero politico occidentale e non occidentale riveste nel percorso intellettuale compiuto dai fondatori della teoria contemporanea dell’approccio delle capacità, fondata e sistematizzata nei suoi contorni speculativi a partire dagli anni Ottanta dal lavoro congiunto dell’economista indiano Amartya Sen e della filosofa dell’Università di Chicago Martha Nussbaum. Ci si ripropone di dare conto del radicamento filosofico-politico del lavoro intellettuale di Amartya Sen, le cui concezioni economico-politiche non hanno mai rinunciato ad una profonda sensibilità di carattere etico, così come dei principali filoni intorno ai quali si è imbastita la versione nussbaumiana dell’approccio delle capacità a partire dalla sua ascendenza filosofica classica in cui assume una particolare primazia il sistema etico-politico di Aristotele. Il pensiero politico moderno, osservato sotto il prisma della riflessione sulla filosofia della formazione che per Sen e Nussbaum rappresenta la “chiave di volta” per la fioritura delle altre capacità individuali, si organizzerà intorno a tre principali indirizzi teorici: l’emergenza dei diritti positivi e sociali, il dibattito sulla natura della consociazione nell’ambito della dottrina contrattualista e la stessa discussione sui caratteri delle politiche formative. La sensibilità che Sen e Nussbaum mostrano nei confronti dell’evoluzione del pensiero razionalista nel subcontinente che passa attraverso teorici antichi (Kautylia e Ashoka) e moderni (Gandhi e Tagore) segna il tentativo operato dai teorici dell’approccio delle capacità di contrastare concezioni politiche contemporanee fondate sul culturalismo e l’essenzialismo nell’interpretare lo sviluppo delle tradizioni culturali umane (tra esse il multiculturalismo, il comunitarismo, il neorealismo politico e la teoria dei c.d. “valori asiatici”) attraverso la presa di coscienza di un corredo valoriale incentrato intorno al ragionamento rintracciabile (ancorché in maniera sporadica e “parallela”) altresì nelle tradizioni culturali e politiche non occidentali., This research discusses the importance of the analysis of the history of political thought (in both Western as well as non-Western thought forums) for the theory of the capabilities approach as founded and theorised by Amartya Sen (economist at the Harvard University) and Martha Nussbaum (philosopher of law at the University of Chicago). It will examine the impact of the history of political theory in Sen’s work which has been strongly influenced by the research of a close alliance between economics and ethics, but this contribution will also examine the most important fields of research of Nussbaum’s own version of the approach that finds its origins in the Ancient Greek and Roman political thought and especially in Aristotle’s ethical and political system. Ideas and institutions regarding education and lifelong learning philosophy have been chosen as a “prism” in order to study the three Western pillars of political theory which are mostly considered by Sen and Nussbaum and in particular: the emergence of the lexicon of positive and social rights; the debate around the nature of citizenship in the contractualist theory and the very debate around educational policies. Furthermore, this work aims to analyse Sen’s and Nussbaum’s endeavour to overcome the culturalist and essentialist conceptions championed especially in the contemporary political thought by considering the importance of non-Western legacies and heritage of political argumentation and reflection about politics in India’s political philosophy both in the ancient (Kautylia and Ashoka) and contemporary (Gandhi and Tagore) thought. Among these contemporary theories in political philosophy, the normative critique of Sen and Nussbaum faces especially multiculturalism, communitarianism, neorealism as well as the theory of “asian values” by remembering the very existence of political reflection in arenas of thought “other” than the West.

O presente artigo aborda o tema do direito de propriedade a partir do pensamento de Amartya Sen e sua correlação com a pobreza. O objetivo é relacionar o papel que a propriedade desempenha no âmbito do desenvolvimento humano. Como proposta, o trabalho pretende analisar em que medida a abordagem das “capacidades” pode fundamentar a defesa do direito de propriedade. Para tanto, inicialmente analisa-se a teoria das capacidades de Sen. Em seguida, verifica-se a possível relação entre propriedade, pobreza e desenvolvimento humano. A metodologia do trabalho baseou-se em pesquisa teórica, com levantamento bibliográfico. Para justificar e argumentar sobre as hipóteses levantadas foi utilizado o método dedutivo. Pretende-se, ao fim, demonstrar que o direito de propriedade representa um papel instrumental importante para o desenvolvimento humano, na medida em que constitui um meio para expansão das liberdades.

Resumo O principal foco deste artigo é apresentar a economia solidária, sob o prisma das capacidades humanas, com esteio no pensamento de Amartya Sen e Martha Nussbaum. A economia solidária circula em torno da ideia de solidariedade, sustentabilidade e inclusão no sistema de produção e distribuição de bens e serviços. Nesse contexto, revisita-se a obra de Martha Nussbaum, “Fronteiras da justiça” com o escopo de identificar elementos para a construção de uma ordem social justa. A metodologia envolve pesquisa interdisciplinar, com orientação epistemológica na teoria crítica e congrega teoria e práxis na articulação do constitucionalismo dirigente e da economia, com as técnicas de análise documental, estatística e de revisão bibliográfica, diante do estudo da viabilidade de implementar a economia solidária, por meio da formação de capital humano no âmbito local. Tem-se como resultados esperados indicar ferramentas que propiciem a observância das oportunidades e do desenvolvimento das capacidades humanas para o estabelecimento de um patamar civilizatório que concilie crescimento econômico com desenvolvimento humano. Abstract The main goal of this article is to present the solidarity economy, under the prism of human capacities, based on Amartya Sen and Martha Nussbaum’s theory. The solidary economy revolves around the idea of solidarity, sustainability and inclusion in the system of production and distribution of goods and services. In this context, Martha Nussbaum’s work, “Frontiers of Justice”, is revisited with the aim of identifying elements for the construction of a just social order. The methodology involves interdisciplinary research, with epistemological orientation in critical theory and brings together theory and praxis in the articulation of leading constitutionalism and economics, with the techniques of documentary analysis, statistics and bibliographic review, in view of the study of the feasibility of implementing the solidarity economy, through the formation of human capital at the local level. The expected results are to indicate tools that enable the observance of opportunities and the development of human capacities for the establishment of a civilizing level that reconciles economic growth with human development.

The article examines modern theories of economic development in the context of social aspects. The aim of the study is to generalize the social aspects of modern economic theories of development to determine the trajectory and possible directions of social policy. The essence and evolution of models of economic development according to the concepts of welfare are determined. Many well-known foreign researchers are interested in the causes of the wealth of some nations and the poverty and decline of others. Thus, D. Acemoglu and J. Robinson proved that the main condition for achieving the well-being of nations are economic institutions – rules that determine the social efficiency of the economy, incentives and motivations of people, rather than natural and geographical factors. Norwegian A. Reinert believes that rich countries have become rich through a combination of government intervention, strategic investment and protectionism, rather than free trade. American economist M. Olson pointed to the role of private property, taxation, public goods, collective action and contractual rights in economic development. N. Rosenberg and L. Birzdel, A. Sen, E. Duflo and A. Banerjee emphasize that the only issue they focus on is how to increase the material well-being of people, which is measured by the presence of most opportunities to choose and shape the quality of their own lives, to fight not with the consequences of poverty, but with its causes, that is, starting with public education, basic medicine and hygiene. New theoretical approaches to the interpretation of social factors of economic development and social transformations in Ukraine have also been formed in the works of Ukrainian researchers. It is established that a prerequisite for the successful development of the national economic system is to ensure the priority of man, education, health care, environmental protection, which, in turn, stimulate significant economic potential and long-term prosperity of society.

Craibiodendron yunnanense W.W. Smith (1912: 159) (Fig. 1) Literature: ��� Handel-Mazzetti (1936: 790), Fang & Ming (1986: 585, Fig. 167, 6���8), Judd (1986: 453, Fig. 4), Hsu (1991: 41, Fig. 13), Kress et al. (2003: 215), Fang et al. (2005: 460, Fig. 648), Tang (2011: 641). TYPE: ��� CHINA. Yunnan Province: vicinity of Yunnan-sen, E. E. Maire 1790 (lectotype, designated by Judd [1986: 454]: E: E00327742 photo!; image of lectotype: B: B101068094 photo!; isolectotype: IBSC: 0002407). Images of lectotype available at http://data.rbge.org.uk/herb/ E00327742, https://pictures.bgbm.org/digilib/Scaler/ IIIF / B!10!10!68!09! B _10_1068094.jpg/full/2048,/0/default.jpg Nomenclatural notes: ���When selecting the lectotype of C. yunnanense, Judd (1986) indicated the presence of an isolectotype at E. Judd most likely referred to a remaining syntype E. E. Maire 2463 (E00327743 photo!), which is not listed by Judd among the representative specimens. Both syntypes were collected from the same location. Additional specimens examined:��� VIETNAM. Lao Cai Province: Bat Xat District, Bat Xat Nature Reserve, 6 km SE of Y Ty village, near trail to Lao Than summit, disturbed forest, N 22��37���55������ E 103��39���12������, elev. 1830 m, 12 June 2019, M. S . Nuraliev 2703 (BRIT: BRIT582225; IBSC; MW: MW0757539 https://depo.msu.ru/open/public/en/ item/ MW0757539, MW0757750 https://depo.msu.ru/open/public/en/item/ MW0757750). Ecology and phenology: ���Thickets and open rocky areas, temperate to warm-temperate forests, margins of coniferous forests; 1200���3200 m. Flowering from (May) June to August (October). Distribution: ���N Myanmar, China (Guangxi, Tibet, Yunnan), Vietnam (Lao Cai: Bat Xat Nature Reserve). Craibiodendron yunnanense is reported here from Vietnam for the first time. Hiep & Ho (1996), Ho (1999) and Hiep (2003) listed four species of Craibiodendron known in Vietnam. With our finding, Vietnam appears to be the only country inhabited by all five species of the genus (although the records of C. henryi W.W. Smith [1912: 158] seem doubtful to us)., Published as part of Tong, Yihua, Fritsch, Peter W., Huong, Nguyen Thi Thanh, Averyanov, Leonid V., Kuznetsov, Andrey N., Kuznetsova, Svetlana P. & Nuraliev, Maxim S., 2022, Novelties in Vietnamese Craibiodendron, Lyonia and Vaccinium (Ericaceae), pp. 21-34 in Phytotaxa 538 (1) on page 22, DOI: 10.11646/phytotaxa.538.1.2, http://zenodo.org/record/6331972, {"references":["Smith, W. W. (1912) New species of Craibiodendron. Notes from the Royal Botanic Garden, Edinburgh 5: 157 - 160.","Handel-Mazzetti, H. (1936) Symbolae Sinicae 7. Wien, Julius Springer, 1450 pp. https: // doi. org / 10.5962 / bhl. title. 878","Fang, R. C. & Ming, T. L. (1986) Ericaceae. In: Wu, Z. Y. (Ed.) Flora Yunnanica. Vol. 4. Science Press, Beijing, pp. 336 - 602. [In Chinese]","Judd, W. S. (1986) A taxonomic revision of Craibiodendron (Ericaceae). Journal of the Arnold Arboretum 67 (4): 441 - 469.","Hsu, T. Z. (1991) Craibiodendron. In: Wu, Z. Y. (Ed.) Flora Reipublicae Popularis Sinicae. Vol. 57 (3). Science Press, Beijing, pp. 37 - 41. [In Chinese]","Kress, W. J., DeFilipps, R. A., Farr, E. & Kyi, D. Y. Y. (2003) A checklist of the trees, shrubs, herbs and climbers of Myanmar. Contributions from the United States National Herbarium 45: 1 - 590.","Fang, M. Y., Fang, R. C., He, M. Y., Hu, L. Z., Yang, H. B., Qin, H. N., Min, T. L., Chamberlain, D. F., Stevens, P. F., Wallace, G. D. & Anderberg, A. (2005) Ericaceae. In: Wu, Z. Y., Raven, P. H. & Hong, D. Y. (Eds.) Flora of China. Vol. 14. Science Press, Beijing & Missouri Botanical Garden Press, St. Louis, pp. 242 - 517.","Tang, S. C. (2011) Ericaceae. In: Guangxi Inst. of Botany (Eds.) Flora of Guangxi. Vol. 3. Guangxi Science and Technology Press, Nanning, pp. 578 - 642. [In Chinese]","Hiep, N. T. & Ho, P. H. (1996) Fam. Ericaceae Juss. - Do quyen. In: Averyanov, L. V., Ban, N. T., Hiep, N. T. & Loc, P. K. (Eds.) Vascular plants synopsis of Vietnamese flora. Vol. 2. Mir I Semya- 95, Saint Petersburg, pp. 82 - 94.","Ho, P. H. (1999) An illustrated flora of Vietnam. Vol. 1. Youth Publishing House, Ho Chi Minh City, 991 pp. [In Vietnamese]","Hiep, N. T. (2003) 83. Ericaceae Juss. 1789. In: Ban, N. T. (Ed.) Checklist of plant species in Vietnam. Vol. 2. Agriculture Publishing House, Hanoi, pp. 437 - 448. [In Vietnamese]"]}

Background and objectives Intensified immunosuppression in steroid-resistant nephrotic syndrome is broadly applied, with disparate outcomes. This review of patients from the United Kingdom National Study of Nephrotic Syndrome cohort aimed to improve disease stratification by determining, in comprehensively genetically screened patients with steroid-resistant nephrotic syndrome, if there is an association between response to initial intensified immunosuppression and disease progression and/or post-transplant recurrence. Design, setting, participants, & measurements Pediatric patients with steroid-resistant nephrotic syndrome were recruited via the UK National Registry of Rare Kidney Diseases. All patients were whole-genome sequenced, whole-exome sequenced, or steroid-resistant nephrotic syndrome gene-panel sequenced. Complete response or partial response within 6 months of starting intensified immunosuppression was ascertained using laboratory data. Response to intensified immunosuppression and outcomes were analyzed according to genetic testing results, pattern of steroid resistance, and first biopsy findings. Results Of 271 patients, 178 (92 males, median onset age 4.7 years) received intensified immunosuppression with response available. A total of 4% of patients with monogenic disease showed complete response, compared with 25% of genetic-testing-negative patients (P=0.02). None of the former recurred post-transplantation. In genetic-testing-negative patients, 97% with complete response to first intensified immunosuppression did not progress, whereas 44% of nonresponders developed kidney failure with 73% recurrence post-transplant. Secondary steroid resistance had a higher complete response rate than primary/presumed resistance (43% versus 23%; P=0.001). The highest complete response rate in secondary steroid resistance was to rituximab (64%). Biopsy results showed no correlation with intensified immunosuppression response or outcome. Conclusions Patients with monogenic steroid-resistant nephrotic syndrome had a poor therapeutic response and no post-transplant recurrence. In genetic-testing-negative patients, there was an association between response to first intensified immunosuppression and long-term outcome. Patients with complete response rarely progressed to kidney failure, whereas nonresponders had poor kidney survival and a high post-transplant recurrence rate. Patients with secondary steroid resistance were more likely to respond, particularly to rituximab.

O artigo expõe a perpetuação da colonialidade como uma das injustiças globais, propondo que o comércio de decisões seja fator de (pós)(de)colonialidade. Analisa as teorias de justiça de Rawls, Sen e Pogge, a partir das quais a filosofia política contemporânea desenvolve os estudos acerca das injustiças globais. Trata dos esforços para o combate da desigualdade socioeconômica, que se revelaram como continuidade da exploração colonial. Associa a opressão da identidade e da diversidade cultural ao direito do reconhecimento. Explicita que a colonialidade política, do ser e também do saber, traduziu-se em colonialidade epistêmica. Trata dos estudos pós-coloniais e decoloniais, tentativas de superar a subalternização dos saberes e práticas político-jurídicas. Alerta para os riscos coloniais do comércio de decisões, incentivando seja instrumento de emancipação das populações das ex-colônias e de convivência cultural. O método de abordagem foi o dedutivo. O procedimento adotado foi de pesquisa bibliográfica e, a técnica, fichamentos.

O objetivo desta tese é investigar o conteúdo ideológico no pensamento econômico contemporâneo que debate a questão da desigualdade no capitalismo. Para tanto, foram selecionados três autores, a saber, John Kenneth Galbraith, Amartya Sen e Thomas Piketty, por representarem, no interior da teoria econômica heterodoxa, autores que fizeram, e fazem proposições, a partir de suas teorias, que alcançam a concretude da vida social, uma vez que atuam como intelectuais orgânicos. Estes autores participam, ou participaram, dos corpos técnicos de governos e de organismos multilaterais, o que permite às suas ideias ganharem conteúdo real ao se transformarem em políticas econômicas destes entes políticos. Além disso, estes mesmos autores produziram e produzem obras de divulgação que atingem uma ampla massa de leitores não especializados, fazendo com que suas obras se tornem peças importantes na batalha das ideias e no reforço da ideologia dominante, escopo no qual se inscrevem. A partir deste objetivo, a tese buscou apresentar a relação entre o desenvolvimento da história, da história do pensamento econômico e da ideologia, desenhando um conjunto a partir do qual se podem construir as chaves de interpretação do objeto de estudo. Também se julgou relevante demonstrar em que medida a própria ideia de igualdade foi sendo criada a partir da materialidade histórica, desde a Antiguidade até o presente, uma vez adotada a perspectiva materialista histórica e dialética da formação do ser-precisamente-assim da humanidade. Por fim, obras escolhidas dos autores selecionados foram analisadas tendo como referência as chaves teóricas constantes das premissas da tese. A guisa de conclusão pode-se demonstrar que, em pleno século em que o amadurecimento da forma sócio-histórica do metabolismo do capital alcança seus limites estruturais, ao tempo em que a desigualdade social cresce exponencialmente, autores desse calibre mostram-se imprescindíveis para a manutenção e legitimidade da superestrutura ideológica e se convertem em armas poderosas da batalha das ideias com que aburguesia tenta, apesar de toda contraditoriedade da vida material, manter o sistema e perpetuar sua existência. Assim como a doutrina católica, disseminada nas missas em latim durante todo o Feudalismo compunha um dos pilares de sustentação daquele modo de produção, as doutrinas dos autores aqui estudados se tornam a nova missa em latim para o tempo presente. The purpose of this doctoral thesis is to investigate the ideological content of contemporary economic thinking that debates the issue of inequality in capitalism. For this aim, three authors were selected, namely, John Kenneth Galbraith, Amartya Sem and Thomas Piketty, as they represent, within heterodox economic theory, authors who made, and make propositions, based on their theories, which reach the concreteness of social life, as they act as organic intellectuals. These authors participate, or have participated, in the technical bodies of governments and multilateral organizations, which allows their ideas to acquire real content when they become economic policies of these political entities. Furthermore, these same authors have produced and produce works for dissemination that catch a wide mass of non-specialized readers, making their works become important pieces in the battle of ideas and in the reinforcement of the dominant ideology, the scope in which they write in. From this objective, the thesis sought to present the relationship between the development of history, the history of economic thought and ideology, drawing a set from which to build the keys to interpret the object of study. It was also considered relevant to demonstrate how the particular idea of equality was created from historical materiality, from Antiquity to the present, once the historical and dialectical materialist perspective of the formation of humanity\'s being-precisely-like was adopted. Finally, works chosen by selected authors were analyzed with reference to the theoretical keys contained in the thesis premises. By way of conclusion, it can be shown that, in the middle of a century in which the maturation of the socio-historical form of capital metabolism reaches its structural limits, while social inequality grows exponentially, authors of this caliber are essential for the maintenance and legitimacy of the ideological superstructure and become powerful weapons in the battle of ideas with which the bourgeoisie tries, despite all the contradictions of material life, to maintain the system and perpetuate its existence. Just as the Catholic doctrine, disseminated in Latin Masses throughout Feudalism, was one of the pillars supporting that mode of production, the doctrines of the authors studied here become the new Latin Mass for the present time.

Este ensaio discute a possibilidade de articular o estudo das elites políticas ao conceito de desenvolvimento regional. A partir de uma pesquisa bibliográfica, este texto refaz, primeiramente, o percurso histórico de transformação do conceito de desenvolvimento de um paradigma estritamente econômico para então, trazer as recentes contribuições de Amartya Sen e Douglas North aos dilemas do desempenho e desenvolvimento das diferentes sociedades. Ainda, discute o papel da elite política na manutenção ou não do status quo e o seu papel privilegiado na produção do mundo social. Por fim, conclui-se apresentando as vantagens analíticas de se associar o desenvolvimento à compreensão das elites políticas regionais.

Frente a las problemáticas éticas que surgen en el ámbito empresarial e industrial se presentan una serie de perspectivas éticas absolutistas y relativistas que pueden promover saberes estratégicos y administrativos. Este análisis permitirá hacer un recorrido sobre los fenómenos éticos que se han hecho patentes en el último siglo, y cómo estos pueden ser explicados o entendidos a la luz de los planteamientos de autores como Frederick, R., Harman, G., Thomson, T., Lipovetsky, G., Amartya Sen e Ervin Laszlo, quienes han propuesto alternativas en torno al papel de la ética en el contexto de la economía, la relación entre las ciencias estratégicas, su compromiso con ecología y el uso racional de los recursos naturales. Además de explorar las implicaciones presentes y futuras de ambas posturas, acudiendo al método hermenéutico-crítico que proporciona los procesos investigativos en la disciplina filosófica. Para tal efecto se plantea un ejercicio analítico de los principales postulados sobre la temática de los pensadores ya mencionados, estructurando la necesidad de encontrar una máxima desde donde pueda conducirse nuestra forma de vida e interacción con el medio, la productividad y la sostenibilidad.

Resumen A partir de la tesis de una crisis civilizatoria, el artículo pretende mostrar la necesidad de una complementariedad o fertilización cruzada entre "discursos de transición" del Sur y del Norte global con la matriz ideacional del desarrollo para viabilizar una transición socioecológica hacia la sustentabilidad. La experiencia del buen vivir como proyecto estatal de transformación social en Ecuador y Bolivia ha develado la falacia de pretender dar respuestas autonomistas a una crisis que evidencia, como ninguna antes, las interdependencias globales. El artículo presenta un análisis de los potenciales y los límites de una articulación discursiva que ponga el foco en estas interdependencias, con base en el buen vivir, el decrecimiento (o descrecimiento) y el desarrollo humano como discursos emblemáticos de transición en el Sur y en el Norte global, y del mainstream político liberal, respectivamente. El argumento se estructura a partir de las principales contribuciones y limitantes estructurales de cada uno de estos discursos, para promover una transición civilizatoria hacia una trayectoria de (pos)desarrollo global socioecológicamente sustentable. A pesar del fracaso del buen vivir como programa político para una "Gran Transición", el análisis destaca su potencial de transformación cultural, implícito en el ideario y la práctica de mundos ecoconvivales alternativos a escala macrosocial. Los puntos ciegos del discurso del buen vivir -es decir, las interdependencias geoeconómicas derivadas de una matriz de producción y consumo no generalizable, que sin embargo tiende a globalizarse- constituyen la preocupación principal de los discursos del decrecimiento. Estos últimos, sin embargo, carecen de tracción política y cultural para implementar los cambios previstos. Así, el círculo sinérgico se cierra en el análisis del potencial de fecundación que tienen el buen vivir y el decrecimiento sobre el ideario político-cultural del desarrollo humano, como es articulado por el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), basado en Amartya Sen y Martha Nussbaum, para transformar el discurso político como precondición para una transformación fundamental de la práctica política. Con este análisis de potenciales sinergias discursivas interculturales, el artículo pretende, a su vez, ofrecer nuevas perspectivas a una sociología comprometida con la crítica y la transición socioecológica a la sustentabilidad en tiempos de crisis ambiental global. Descriptores: diálogo intercultural, discurso, estrategia de comunicación, teoría del desarrollo. Abstract On the basis of the thesis of civilizational crisis, the article aims to show the need for complementarity or cross-fertilization among "transition discourses" from the global South and North and the ideational matrix of development, in order to make viable a socio-ecological transition toward sustainability. The experience of buen vivir as a State project of social transformation in Ecuador and Bolivia has evinced the fallacy of providing soloist responses to a crisis that confirms, more than ever, the fact of global interdependencies. The article provides an analysis of the potentials and limits of a discursive articulation that focuses on these interdependencies, on the basis of buen vivir, de growth, and human development, as emblematic discourses of transition in the global South and North, and of the political liberal mainstream, respectively. The argument is built on the basis of the main contributions and structural limitations of each one of those discourses fostering a civilizational transition toward a path of global, socio-ecologically sustainable (post)development. Despite the failure of buen vivir as a political program for a "Great Transition", the analysis highlights the potential for cultural transformation, implicit in the tenets and practice of alternative eco-convivial worlds at a macro-social scale. The blind spots of the discourse of buen vivir -that is, the geo-economic interdependencies deriving from a globalized matrix of production and consumption that cannot be generalized- constitute the main concern of de growth discourses. The latter however, lack the political and cultural pull to implement the changes envisaged. Thus, the synergic circle closes with the analysis of the fertilization potential of buen vivir and de growth on the political-cultural idea of human development, as formulated by the United Nations Development Program (UNDP), drawing on Amartya Sen and Martha Nussbaum, to shift political discourse as the precondition for a fundamental transformation of political practice. With this analysis of potential intercultural discursive synergies, the article aims at providing new perspectives for a sociology committed to critique and to a socio-ecological transition toward sustainability in these times of global environmental crisis. Descriptors: communication strategy, discourse, intercultural dialogue, theory of development. Resumo A partir da tese da crise civilizatória, este artigo pretende mostrar a necessidade de uma complementariedade ou fertilização cruzada entre "discursos de transição" do Sul e do Norte global com a matriz ideacional do desenvolvimento para viabilizar uma transição socioecológica rumo à sustentabilidade. A experiência do bem viver como projeto estatal de transformação social no Equador e na Bolívia tem revelado a falácia de dar respostas localistas a uma crise que evidencia, como nenhuma outra, as interdependências globais. Este artigo apresenta uma análise dos potenciais e dos limites de uma articulação discursiva que coloca o foco nessas interdependências com base no bem viver, no decrescimento e no desenvolvimento humano, como discursos emblemáticos de transição no Sul e no Norte global, e do mainstream político-liberal, respectivamente. O argumento está fundamentado nas principais contribuições e nos limites estruturais de cada um desses discursos para promover uma transição civilizatória na direção de uma trajetória de (pós) desenvolvimento global socioecologicamente sustentável. Apesar do fracasso do bem viver como programa político para uma "Grande Transição", a análise destaca seu potencial de transformação cultural, implícito no ideário e na prática de mundos "ecoconvivais" alternativos em escala macrossocial. Os pontos cegos do discurso do bem viver, isto é, as interdependências geoeconômicas derivadas de uma matriz de produção e consumo globalizada, que não é generalizável, constituem a preocupação principal dos discursos de decrescimento. Estes últimos, contudo, carecem de tração política e cultural para implementar as mudanças previstas. Assim, o círculo sinérgico se fecha na análise do potencial de fecundação que o bem viver e o decrescimento têm sobre o ideário político-cultural do desenvolvimento humano, tal como articulado pelo Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento (PNUD), baseado em Amartya Sen e Martha Nussbaum, para mudar o discurso político como precondição para uma transformação fundamental da prática política. Com esta análise de potenciais sinergias discursivas interculturais, este artigo pretende, por sua vez, oferecer novas perspectivas a uma Sociologia comprometida com a crítica e com a transição socioecológica à sustentabilidade em tempos de crise ambiental global. Descritores: diálogo intercultural, discurso, estratégia de comunicação, teoria do desenvolvimento.

Embora a Organização das Nações Unidas tenha já declarado a ausência de hierarquia entre os direitos civis e políticos e os direitos econômicos, sociais e culturais, verdade é que estes últimos, até hoje, são de difícil responsabilização. Prova disso são as discussões acerca da classificação da pobreza como uma violação aos direitos humanos, argumento que também não está plenamente aceito pela doutrina, pelos governos ou pela sociedade. Adotando um enfoque de direitos humanos para o desenvolvimento, conforme ensinamentos de Amartya Sen e Peter Uvin, este artigo demonstrará que ações para fortalecer a autonomia do indivíduo são fundamentais na superação da pobreza, aqui definida, conforme conceituação da ONU, como um estado de múltiplas privações. Ao realizar uma investigação qualitativa doutrinária e documental, e partindo do exemplo da evolução da Assistência Social no Brasil como política pública de direitos, apresentam-se estratégias de combate à pobreza que apesar de não estarem diretamente relacionadas à garantia de renda, revelam-se estruturais na agenda pelo desenvolvimento. Através deste estudo, concluiu-se que políticas públicas focadas em possibilitar a emancipação social do indivíduo, para além de programas de garantia de renda mínima são tão ou mais fundamentais do que estes últimos no combate à desigualdade social.

Este projeto centra-se em analisar as diferenças entre indivíduos com e sem dor lombopélvica utilizando o Active Straight Leg Raising (ASLR) como desafio postural dinâmico. Assim foram estabelecidos os seguintes objetivos: 1 - Determinar a relação entre a unidade de biofeedback de pressão (UBFP), o deslocamento do centro de pressão no sentido médio-lateral (COPml) e a atividade eletromiográfica abdominal durante o active straight leg raising (ASLR) em indivíduos com e sem dor lombo-pélvica, bem como identificar diferenças entre os grupos. 2 - Verificar o efeito de diferentes compressões pélvicas manuais em indivíduos com e sem dor lombopélvica, aquando o ASLR, na atividade muscular. 3- Verificar se o ASLR é um teste indicador de instabilidade lombopélvica, mesmo em indivíduos assintomáticos. 4 - Analisar a influência das estratégias drawing-in, bracing abdominal (ativas) e compressão pélvica manual (passiva) como estratégias de estabilização durante o Active Straigth Leg Raising (ASLR), através dos indicadores de instabilidade (atividade muscular abdominal e deslocamento médio-lateral do centro de pressão), em indivíduos com e sem dor lombopélvica. Para tal foram realizados 4 estudos: 1-Estudo transversal analítico em 18 estudantes universitários voluntários com dor lombo-pélvica crónica inespecífica (GCD) e em 20 sem dor (GSD), com idades entre os 18 e os 30 anos. Durante o ASLR (desafio postural dinâmico) foram avaliadas as variações máxima e média da pressão (recorrendo à UBFP) e do deslocamento do COPml (através da plataforma de forças), bem como a atividade muscular abdominal, bilateralmente, com recurso à eletromiografia de superfície. 2- Um estudo de desenho inter e intra-sujeitos foi realizado em 20 indivíduos sem e 18 com dor lombopélvica, estudantes voluntários da Escola Superior de Tecnologia da Saúde do Porto com idades entre os 18 e os 30 anos. Foi realizada eletromiografia de superfície aos músculos abdominais (reto, oblíquo externo e transverso abdominal/oblíquo interno) e ao reto femoral homolateral ao membro inferior em teste, durante o ASLR realizado sem compressão pélvica, com uma compressão pélvica mínima e com uma compressão moderada. 3- Estudo transversal realizado a 19 estudantes voluntários da Escola Superior de Tecnologia da Saúde do Porto com dor lombopélvica crónica inespecífica e em 21 sem dor, divididos em 14 com ASLR negativo e 7 com ASLR positivo. Durante o ASLR a atividade muscular do transverso abdominal/oblíquo interno, oblíquo externo e reto abdominal foi analisada, bilateralmente, através de eletromiografia de superfície e o deslocamento do centro de pressão no sentido médio-lateral, através da plataforma de forças. 4- Estudo experimental com desenho intra-sujeitos realizado a 19 estudantes voluntários da Escola Superior de Tecnologia da Saúde do Porto com dor lombopélvica crónica inespecífica e em 14 sem dor. Os participantes realizaram o ASLR com e sem estratégias de estabilização. A atividade muscular do transverso abdominal/oblíquo interno, oblíquo externo e reto abdominal foi analisada, bilateralmente, através de eletromiografia de superfície e o deslocamento do centro de pressão no sentido médio-lateral, através da plataforma de forças. Este proyecto se centra en el análisis de las diferencias entre los sujetos con y sin dolor lumbopelvica mediante el Active Straigh Leg Raising (ASLR) como un desafío postural dinámico. Así se establecieron los siguientes objetivos: 1 - determinar la relación entre la unidad de biofeedback presión (UBFP), el desplazamiento centro de la presión a la dirección medial-lateral (COPml) y la actividad electromiográfica abdominal durante la elevación activa pierna recta (ASLR) en sujetos con y sin dolor lumbopélvico y para identificar las diferencias entre los grupos. 2 - Comprobar el efecto de diferentes compresiones manuales de la pelvis en los sujetos con y sin dolor lumbopelvic en la actividad muscular durante ASLR. 3- Compruebe si la ASLR es una prueba de inestabilidad lumbopelvic, incluso en individuos asintomáticos. 4 - Analizar la influencia de las estrategias de drawing-in, bracing abdominal (activos) y la compresión pélvica manual (pasiva) como estrategias de estabilización durante el Active Straigth Leg Raising (ASLR), a través de los indicadores de inestabilidad (actividad muscular abdominal y desplazamiento del centro de presión) en individuos con y sin dolor lumbopelvic. Para estos estudios se realizaron 4: 1 - Estudio analítico transversal en 18 voluntarios estudiantes universitarios con dolor lumbar-pélvica crónica inespecífica (GCD) y 20 sin dolor (GSD), con edades entre 18 a 30 años. Durante ASLR (desafío postural dinámico) se evaluaron las variaciones máxima de la presión (utilizando el UBFP) y COPml de desplazamiento (a través de la plataforma de fuerza), y la actividad muscular abdominal bilateralmente utilizando el electromiografía de superficie . 2. Un estudio de diseño inter e intra-sujetos se realizó en 20 sujetos sin y 18 con dolor lumbo-pélvica, estudiantes voluntarios de edades comprendidas entre 18 y 30 años. Electromiografía de superficie se realizó nos músculos abdominales (recto, oblicuo externo y transversal oblicuo abdominal / interna). La prueba se realizó sin compresión pélvica con una compresión pélvica mínimo y con una compresión moderada. 3- estudio transversal con 19 estudiantes voluntarios con dolor crónica lumbopelvic y 21 sin dolor, divididos en 14 con ASLR negativo y 7 con ASLR positivo. Durante la evaluación, se analizó la actividad muscular del transverso abdominal / oblicuo interno, oblicuo externo y recto abdominal bilateralmente por electromiografía de superficie y el desplazamiento centro de presión en la dirección medial-lateral por la plataforma de fuerzas. 4- estudio experimental con un diseño intra-sujeto hizo que los 19 estudiantes voluntarios con crónica lumbopelvic dolor inespecífico y 14 sin dolor. Los participantes realizaron el ASLR con y sin estrategias de estabilización. La actividad muscular del transversal oblicua / interno, oblicuo externo y recto abdominal abdominal se analizó bilateralmente por electromiografía de superficie y el desplazamiento centro de presión en la dirección medial-lateral por la plataforma de fuerzas. Este proxecto céntrase en analizar as diferenzas entre individuos con e sen dor lombopélvica mediante o Active Straight Leg Raising (ASLR) como desafio postural dinámico. Así foron establecidos os seguintes obxectivos: 1 - Determinar a relación entre a unidade de Biofeedback de presión (UBFP), o desprazamento do centro de presión no sentido medio-lateral (COPml) ea actividade eletromiográfica abdominal durante o active straight leg Raising (ASLR) en individuos con e sen dor lombo-pélvica, así como identificar diferenzas entre os grupos. 2 - Comprobar o efecto de diferentes compresións pélvicas manuais en individuos con e sen dor lombopélvica, no momento o ASLR, na actividade muscular. 3- Comprobar o ASLR é unha proba indicador de inestabilidade lombopélvica, mesmo en individuos asintomáticos. 4 - Analizar a influencia das estratexias drawing-in, bracing abdominal (activas) e compresión pélvica manual (pasiva) como estratexias de estabilización durante o Active Straigth Leg Raising (ASLR), a través dos indicadores de inestabilidade (actividade muscular abdominal e desprazamento Medio- lateral do centro de presión), en individuos con e sen dor lombopélvica. Para tal realizáronse 4 estudos: 1-Estudo transversal analítico en 18 estudantes universitarios voluntarios con dor lombo-pélvica crónica inespecífica (GCD) e en 20 sen dor (GSD), con idades comprendidas entre os 18 e os 30 anos. Durante o ASLR (desafío postural dinámico) foron avaliadas as variacións máxima e media da presión (recorrendo á UBFP) e do desprazamento do COPml (a través da plataforma de forzas), así como a actividade muscular abdominal, bilateralmente, con recurso á eletromiografia de superficie. 2- Un estudo de deseño inter e intra-suxeitos foi realizado en 20 individuos sen e 18 con dor lombopélvica, estudantes voluntarios da Escola Superior de Tecnoloxía da Saúde do Porto con idades comprendidas entre os 18 e os 30 anos. Realizouse eletromiografia de superficie aos músculos abdominais (recto, oblicuo externo e transverso abdominal / oblicuo interno) e ao recto femoral homolateral ao membro inferior en proba, durante o ASLR realizado sen compresión pélvica, cunha compresión pélvica mínima e cunha compresión moderada. 3- Estudo transversal realizado a 19 estudantes voluntarios da Escola Superior de Tecnoloxía da Saúde do Porto con dor lombopélvica crónica inespecífica e en 21 sen dor, divididos en 14 con ASLR negativo e 7 en ASLR positivo. Durante o ASLR a actividade muscular do transverso abdominal / oblicuo interno, oblicuo externo e recto abdominal foi analizada, bilateralmente, mediante eletromiografia de superficie eo desprazamento do centro de presión no sentido medio-lateral, a través da plataforma de forzas. 4- Estudo experimental con deseño intra-suxeitos realizado a 19 estudantes voluntarios da Escola Superior de Tecnoloxía da Saúde do Porto con dor lombopélvica crónica inespecífica e en 14 sen dor. Os participantes realizaron o ASLR con e sen estratexias de estabilización. A actividade muscular do transverso abdominal / oblicuo interno, oblicuo externo e recto abdominal foi analizada, bilateralmente, mediante eletromiografia de superficie eo desprazamento do centro de presión no sentido medio-lateral, a través da plataforma de forzas. This project focuses on analyzing differences between subjects with and without lumbopelvic pain using the Active Straight Leg Raising (ASLR) as a dynamic postural challenge. Thus the following objectives were established: 1 - To determine the relationship between pressure biofeedback unit (UBFP), pressure center displacement to the medial-lateral direction (COPml) and abdominal electromyographic activity during an active straight leg raising (ASLR) in subjects with and without lumbopelvic pain and to identify differences between groups. 2 - Check the effect on abdominal muscle activity during ASLR of different manual pelvic compressions in subjects with and without lumbopelvic pain. 3- Check if ASLR is a lumbopelvic instability indicator test, even in asymptomatic subjects. 4 - Analyze the influence of active stabilization strategies (drawing-in, abdominal bracing) and passive stabilization strategies (manual pelvic compression) during an Active straigth Leg Raising (ASLR), through the instability indicators (abdominal muscle activity and medium-displacement side of the center of pressure) in individuals with and without lumbopelvic pain. To achieve that, four studies were performed: 1- Analytical cross sectional study in 18 volunteers college students with lumbar-pelvic pain chronic nonspecific (GCD) and 20 without pain (GSD), aged 18 to 30 years. During ASLR (dynamic postural challenge) maximum variations of pressure (using the UBFP) and COPml displacement (via the force platform) were assessed. It was also measured abdominal muscle activity using the surface electromyography. 2- A study of inter and intra-subject design was performed in 20 subjects without and 18 with lumbopelvic pain, college student aged between 18 and 30 years. Surface electromyography was performed abdominal muscles (rectus, external oblique and abdominal / internal oblique transverse) during the ASLR. Three condition was tested, without manual pelvic compression, and with minimal and moderate manual pelvic compression. 3 Cross-sectional study on 19 college student volunteers with chronic nonspecific pain lumbopelvic and 21 without pain, divided into 14 with negative and 7 with positive ASLR. During the ASLR, muscle activity of the transversus abdominis / internal oblique, external oblique and rectus abdominis was analyzed by surface electromyography and pressure center displacement in the medial-lateral direction by a force plate. 4 - Experimental study with intra-subject design made on 19 college student volunteers with chronic nonspecific pain lumbopelvic and 14 without pain. Participants performed the ASLR with and without stabilization strategies (bracing, drawing-in and manual pelvic compression). Abdominal muscle activity was analyzed bilaterally by surface electromyography and pressure center displacement in the medial-lateral direction by a force plate.

Resumo: Diferente de Akerlof e Kranton, para quem as identidades sociais são formadas por autoimagens construídas por categorias sociais, de March, que considera como sinônimos as identidades e os papéis sociais, de Sen e de Kirman e Teschl que referenciam a existência de apenas identidades sociais e pessoais, Davis define três categorias de identidades: sociais, individuais e pessoais. Davis define a identidade social com a construção ontológica de um indivíduo socializado e constituído por aspectos cognitivos e institucionais. O objetivo deste artigo é apresentar a abordagem ontológica do indivíduo na Economia por meio do conceito de identidade social de John B. Davis e da sua diferenciação com as abordagens de outros autores que também trabalham a questão das identidades na Economia, como Akerlof e Kranton, March, Sen, Kirman e Teschl. Considera-se que as contribuições de Davis, ontologicamente fundamentadas no indivíduo, são superiores às de outros autores da Economia recente. Abstract: Unlike Akerlof and Kranton for whom social identities are formed by eigenimages built by social categories, of March who considers as synonyms identities and social roles, of Sen and of Kirman and Teschl who reference the existence of only social and personal identities, Davis defines three categories of identities: social, individual and personal. Davis defines social identity with the ontological construction of a socialized individual and consists of cognitive and institutional aspects. The aim of this paper is to present the ontological approach of the individual in the Economics through the concept of social identity John B. Davis and its differentiation with the approaches of other authors who also work the question of identity in the Economics, such as Akerlof and Kranton, March, Sen, Kirman and Teschl. It is considered that Davis's contributions ontologically grounded in the individual are superior to those of other authors of the recent Economics.

espanolDespues de la revision teorica, conceptual y metodologica sobre los abordajes academicos y practicos a la seguridad, hoy se plantea como ejercicio reflexivo la pertinencia de los contenidos curriculares y de los metodos de ensenanza dentro de la Maestria en Direccion y Gestion de la Seguridad Integral (MADGSI) de la Escuela de Posgrados de la Fuerza Aerea Colombiana. Mediante el concepto de capa-cidades acunado por Amartya Sen y del enfoque educativo por componentes, se desarrolla una discu-sion diagnostica acerca de las oportunidades de mejora para el programa academico para ampliar los conocimientos teorico-practicos de los estudiantes de acuerdo con sus experiencias profesionales y las demandas de las dinamicas contemporaneas de la seguridad. A partir de un ejercicio de consulta a los miembros de la comunidad educativa involucrada, a traves de encuestas y entrevistas, se conjuga la reflexion teorica en torno a la seguridad con sus percepciones actuales y expectativas acerca del trabajo. Se concluye con una discusion abierta sobre la necesidad de ampliar el componente investi-gativo para incrementar las capacidades de accion de los estudiantes de la MADGSI. portuguesApos a revisao teorica, conceitual e metodologica das abordagens academicas e praticas a seguranca, hoje se busca como exercicio reflexivo a pertinencia dos conteudos curriculares e dos metodos de ensino dentro do Mestrado em Direcao e Gestao da Seguranca Integral (MADGSI) da Escola de Pos-graduacoes da Forca Aerea Colombiana. Mediante o conceito de capacidades cunhado por Amartya Sen e do enfoque educativo por componentes, desenvolve-se uma discussao diagnostica sobre as oportunidades de melhora para o programa academico para ampliar os conhecimentos teorico-praticos dos estudantes de acordo com suas experiencias profissionais e as demandas das dinâmicas contemporâneas da seguranca. A partir de um exercicio de consulta aos membros da comunidade educativa envolvida, atraves de pesquisas e entrevistas, se conjuga a reflexao teorica em torno da se-guranca com suas percepcoes atuais e expectativas sobre o trabalho. Conclui-se com uma discussao aberta sobre a necessidade de ampliar o componente investigativo para incrementar as capacidades de acao dos estudantes da MADGSI. EnglishAfter the theoretical, conceptual and methodological review of the academic and practical approach-es to security, the relevance of curricular contents and teaching methods is considered to be a reflective exercise within the Master's Degree in Direction and Management of Integral Security at the Colombian Air Force’s Postgraduate School. Through the concept of skills coined by Amartya Sen and the educational approach by components, a diagnostic discussion is developed related to the improvement opportunities for the academic program to expand the theoretical and practical knowledge of the students according to their professional experiences and demands of contempo-rary security dynamics. From a consultation exercise to the members of the educational community involved, through surveys and interviews, the theoretical reflection on safety is combined with their current perceptions and expectations regarding work. It concludes with an open discussion about the need to expand the research component in order to increase the action capabilities of the students.

O debate normativo entre Rawls e Sen teve seu início e boa parte de sua vigência dedicado ao tema da justiça distributiva, sobretudo à métrica das vantagens individuais. No entanto, essa discussão também se voltou mais recentemente à perti-nência das idealizações próprias à teoria política normativa de Rawls para o combate às injustiças e a promoção da justiça. À luz desse contexto, tenho dois objetivos nesta pesquisa: busco avaliar os méritos relativos das críticas de Sen a Rawls, para, em seguida, oferecer uma interpretação da justiça como equidade que responda às prin-cipais objeções de Sen e incorpore suas maiores preocupações normativas. A recons-trução argumentativa da justiça como equidade e do enfoque de capacidades foi orientada pela interpretação mais razoável que se pudesse depreender do conjunto das principais obras de ambos os autores, sempre ancorado pela contribuição de co-mentadores qualificados. Em relação à justiça distributiva, a avaliação normativa de casos críticos e de propostas de extensão da teoria de Rawls evidencia que as críticas de Sen não são justas com uma interpretação mais razoável da justiça como equi-dade, embora possam contribuir para o liberalismo-igualitário ao sugerir uma defini-ção mais objetiva e a decorrente incorporação de necessidades básicas às conside-rações sobre justiça social. Quanto à crítica mais recente ao caráter ideal da justiça como equidade, defendo que o liberalismo-igualitário rawlsiano não sofre de limita-ções de aplicação a condições não ideais, pois, em sua própria formulação, a teoria inclui um entendimento de que a aplicação dos princípios de justiça é gradual. Por conseguinte, concluo que o enfoque de capacidades é mais razoável se pensado como uma extensão da proposta normativa de Rawls e que a justiça como equidade cumpre as demandas a partir das quais Sen elabora suas críticas e sua contrapro-posta normativa. The normative debate among Rawls and Sen has been since its beginning and for most of its duration dedicated to the topic of distributive justice, mainly to the metric of individual advantages. Recently, however, this discussion has also turned to the appropriateness of Rawls\' idealizations in his normative theory to fight against in-justices and to further justice. Within this debate, I have two objectives in this work: I seek to assess the relative merits of Sen\'s critiques to Rawls in order to offer an inter-pretation of \"justice as fairness\" that replies Sen\'s main objections and incorporates his greatest normative concerns. The argumentative reconstruction of justice as fair-ness and the \"capability approach\" was oriented by the most reasonable interpretation drawn from both authors main works, always with the aid of qualified scholars. Re-garding the issues concerning distributive justice, the normative assessment of critical cases and extension proposals of Rawls\' theory shows that Sen\'s critiques are not fair with a more reasonable interpretation of \"justice as fairness\", although they may con-tribute to the egalitarian-liberalism in suggesting a more objective definition for the basic needs supposed by Rawls under the notion of \"social minimum\". As to the most recent critique to the ideal character of \"justice as fairness\", I argue that the Rawlsian egalitarian-liberalism has no serious limitations regarding its application to nonideal conditions, for, in its own formulation, the theory includes an understanding that the application of principles of justice is progressive. Therefore, I conclude that the capa-bility approach is more reasonable if taken as an extension of Rawls\' normative pro-posal and that \"justice as fairness\" meets the demands based on which Sen elaborates his critiques and his normative counter-proposal.

Busca-se neste artigo tematizar o conceito de liberdade a fim de estabelecê-lo como fundamento da democracia e compreendê-lo em relação ao conceito de Justiça. Para tanto, é oferecida uma concepção de liberdade social que se estabelece éticamente, diferentemente do conceito de liberdade entendido meramente de forma negativa ou reflexiva e com fundamentação meramente moral. Nesta perspectiva, o conceito de Justiça também deve recorrer a razões Éticas intersubjetivas, estabelecendo-se como uma forma de vida ao invés de ser apenas o produto de um dado procedimento pretensamente imparcial. Recorre-se principalmente às análises de Amartya Sen e Axel Honneth sobre Liberdade e de Giorgio Agamben sobre o significado de se seguir uma regra.

A saúde e a educação detêm nuanças que fazem com que gravitem das esferas pública à privada, inseridas em uma pluralidade normativa particular. A realidade brasileira é de grande descaso com várias liberdades qualificadas como substantivas. Dessa forma, quais serão as consequências e os reflexos dessa epidemia? Utilizando como referencial teórico o desenvolvimento como liberdade abordado por Amartya Sen e, a partir de metodologia dedutiva, de pesquisas bibliográfica e empírica, este artigo tem como foco o direito à educação e à inclusão de pessoas com deficiência. A epidemia do vírus da zika atinge recém-nascidos, deixando-os com sequelas, cujas consequências são incertas, conforme estudo realizado por Vanessa Teixeira Müller. Conclui-se que, ao se desenhar um futuro incerto e perigoso para a saúde pública pelo aumento de gerações com microcefalia no Brasil, o Estado terá que se aparelhar e preocupar com o amparo, tratamento e inclusão dessas pessoas, necessitando de investimentos, gestão e procedimentos canalizados para a saúde e educação públicas.

No presente artigo realizou-se uma abordagem conjunta da dignidade humana, do desenvolvimento e do trabalho dos catadores de resíduos sólidos. A análise teve como ponto de partida a teoria de Amartya Sen e conclui que a promoção da dignidade desses trabalhadores exige o deslocamento desses da informalidade, resgatando-os de um trabalho precário e vulnerável para uma atividade que permita conjugar desenvolvimento e aproveitamento máximo de seus recursos humanos. Palavras-chave: Dignidade humana. Catadores de resíduos. Desenvolvimento. Resíduos sólidos.