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Conhecer a opinião de médicos sobre internação compulsória como estratégia de resgate da saúde mental e autonomia de pacientes dependentes químicos. Um estudo descritivo e exploratório, de abordagem qualitativa, realizado em um hospital especializado em psiquiatria. Os sujeitos da pesquisa foram constituídos por sete médicos. Utilizou-se um instrumento para a caracterização dos participantes e roteiro de entrevista semiestruturado. Da convergência entre as categorias iniciais obtidas a partir da análise de conteúdo originaram-se duas categorias finais. Na primeira, denominada “Internação Compulsória: a autonomia, os direitos dos pacientes e os direitos e deveres dos profissionais”, emergiram duas subcategorias: Internação compulsória: é necessária pelo risco à sociedade, e as questões éticas e técnicas desta prática; e Internação Compulsória: perda da liberdade ou recomeço? A segunda categoria intitulada “Equipe multiprofissional: processo de inserção social”. Os resultados apontaram que a internação compulsória é benéfica desde que tenha finalidade terapêutica, prezando pela preservação da sua integridade.

Background: Prolactinoma, the most common pituitary adenoma, is usually treated with dopamine agonist (DA) therapy like cabergoline. Surgery is second-line therapy, and radiotherapy is used if surgical treatment fails or in relapsing macroprolactinoma. Objective: This study aimed to provide economic evidence for the management of prolactinoma in Italy, using a cost-of-illness and cost-utility analysis that considered various treatment options, including cabergoline, bromocriptine, temozolomide, radiation therapy, and surgical strategies. Methods: The researchers conducted a systematic literature review for each research question on scientific databases and surveyed a panel of experts for each therapeutic procedure’s specific drivers that contributed to its total cost. Results: The average cost of the first year of treatment was €2,558.91 and €3,287.40 for subjects with microprolactinoma and macroprolactinoma, respectively. Follow-up costs from the second to the fifth year after initial treatment were €798.13 and €1,084.59 per year in both groups. Cabergoline had an adequate cost-utility profile, with an incremental cost-effectiveness ratio (ICER) of €3,201.15 compared to bromocriptine, based on a willingness-to-pay of €40,000 per quality-adjusted life year (QALY) in the reference economy. Endoscopic surgery was more cost-effective than cabergoline, with an ICER of €44,846.64. Considering a willingness-to-pay of €40,000/QALY, the baseline findings show cabergoline to have high cost utility and endoscopic surgery just a tad above that. Conclusions: Due to the favorable cost-utility profile and safety of surgical treatment, pituitary surgery should be considered more frequently as the initial therapeutic approach. This management choice could lead to better outcomes and an appropriate allocation of healthcare resources.

Trap-Neuter-Return (TNR) é uma abordagem humana e eficaz para gatos ferais e de vida livre. Estudos mostram que os programas TNR melhoram a vida dos gatos ferais, melhoram seu relacionamento com as pessoas que vivem ao redor e diminuem o tamanho das colônias ao longo do tempo. Nesse tipo de manejo populacional, gatos de vida livre são capturados humanamente, levados ao veterinário para serem esterilizados, vacinados, marcados na orelha e depois devolvidos no exato local de sua captura. No presente estudo, o programa TNR foi estabelecido em dois campus universitários, nos municípios de Salto e Itu, onde a população de gatos ferais e de vida livre não era controlada. Desde o início do programa em agosto de 2020, foi realizado um levantamento cuidadoso e contínuo com base em observações diárias dos gatos avistados pelos campus, principalmente próximos aos locais de alimentação, pela equipe do programa. No campus universitário de Salto foram registrados 32 gatos, 13 machos e 19 fêmeas. No campus universitário de Itu foram registrados 25 gatos, sendo 12 machos e 13 fêmeas. Os resultados dos programas de TNR são mais comumente quantificados pelo número de gatos esterilizados. No presente estudo 75% da colônia de gatos (7 machos e 17 fêmeas) foram esterilizados no campus de Salto. Já no campus de Itu, 68% foram esterilizados (6 machos e 11 fêmeas). Além disso, um total de 14 filhotes foram colocados para adoção (6 de Salto e 8 de Itu). Problemas e soluções para lidar com gatos de vida livre não são simples, baratos ou amplamente aplicáveis. Captura e remoção para eutanásia têm sido praticadas em muitas localidades por muitos anos como parte de programas de controle de animais. No entanto, nenhum local conseguiu o controle a longo prazo pelo uso desse método. A prestação de serviços acessíveis para esterilizar os gatos de vida livre aumenta a conscientização de que os gatos exigem e merecem cuidados responsáveis e permite que as pessoas se comportem de forma ética quando os gatos passam a residir em sua propriedade ou em sua vizinhança.

Se presentan 3 casos de complicaciones agudas de cáncer de colon tratados con "resección primaria" y anastomosis inmediata con buena evolución. Se analiza este enfoque terapéutico activo señalando sus indicaciones.

Colonial nostalgia is a macroscopic legacy of the Portuguese colonial experience in Africa. Due to its contacts with other feelings of loss such as melancholy, but above all in the case of Portugal, saudade, it provides the contemporary Portuguese imagination with fundamental materials (literature, cinema, visual arts and drama). Portugal feeds and reinforces the phantasmagoria of the return to the African past, which finds, especially in the Internet 2.0, an ample repertoire of places of revision and contemplation: decisively contributing to the formation of contemporary colonial memories and post-memories.

Presentado en sesión de 15 de junio de 1961

Presentado en sesión de 6 de junio de 1960

Presentado en sesión de 2 de mayo de 1962

Presentado en sesión de 8 de marzo de 1959

Presentado en sesión de 14 de octubre de 1959

Presentado en sesión de 14 de octubre de 1959

Presentado en sesión de 13 de agosto 1958

Presentado en sesión de 8 de marzo de 1959

Presentado en sesión de 24 de julio de 1957

Presentado en sesión de 28 de agosto de 1957

Con el objetivo de identificar los sistemas de armas utilizados en el sudoeste bonaerense durante el Holoceno se analiza la variabilidad de puntas de proyectil recuperadas en nueve sitios arqueológicos. Sobre la base de variables métricas se realizó la segmentación del conjunto en grupos mediante el análisis estadístico, descriptivo e inferencial, aplicando métodos univariados y multivariados. La relación entre largo, ancho y espesor permitió identificar cuatro grupos estadísticos y, a partir de los mismos, proponer la presencia de diferentes sistemas de armas. El relevamiento de las diferentes morfologías de limbos y bases posibilitó reconocer siete tipos morfológicos. El análisis tecno-tipológico permitió reconocer las distintas técnicas de formatización empleadas, la presencia de mantenimiento y las diferentes materias primas utilizadas para su confección.

O artigo procura repensar alguma caraterísticas da filosofia africana no espaço da língua portuguesa em comparação com outros contextos africanos que foram atravessados pelo processo de colonização (em particular a África francesa e inglesa). Depois dos processos de independência que se fundaram sobre pensamentos ideologicamente fortes (nomeadamente o caso de Amílcar Cabral), os tempos pós-coloniais não parecem ser marcados por reflexões radicais como ocorreu em outros âmbitos, sobretudo a partir de um enxerte favorável de diferentes pensamentos radicais. Discutindo a diferença entre filosofia e pensamento no quadro da revisão do pensamento sobre a comunidade, que desconstrói a obra identitária e as narrativas de nação, propõe-se encontrar na literatura – e não na filosofia no sentido estrito, nos contextos da África de língua portuguesa – estilhaços deste pensamento radical que se encontram disseminados em numerosos textos. Partindo do caso da reconfiguração da comunidade no clássico Luuanda de Luandino Vieira, a perspetiva que se esboça é a de um mapeamento do pensamento africano no espaço da língua portuguesa disseminado em textos literários.

El artículo apunta contra la concepción objetivista de los estándares de prueba defendida en la obra conjunta de Jordi Ferrer Beltrán. Se toma en consideración, como blanco principal de la crítica, su último trabajo: Prueba sin convicción. En primer lugar, se pone de manifiesto por qué el autor está comprometido con una visión objetivizada de los estándares de prueba y en qué sentido ha de entenderse ese objetivismo. Luego, se desarrollan varios argumentos para mostrar que esa visión está desencaminada. Algunos de esos argumentos apuntan contra réplicas que Ferrer Beltrán articula en Prueba sin convicción frente a objeciones más antiguas. Por último, luego de mostrar por qué la pretensión objetivista tiene que ser abandonada, se propone una relectura de las fórmulas que establecen supuestos estándares de prueba.

O objetivo do presente estudo é analisar a dignidade da pessoa humana de acordo com suas projeções no mundo do trabalho. Para tanto, será abordada a noção de dignidade da pessoa humana no campo jurídico desde a sua positivação constitucional e seus efeitos nas relações entre capital e trabalho. Por fim, serão vistos os limites estruturais para a incidência da dignidade humana nas relações de trabalho. O método utilizado para a pesquisa é o indutivo. Conclui-se que a dignidade humana indica várias limitações salutares ao cidadão trabalhador.

ABSTRACT Objective: To assess personal, professional, medical, and scientific educational characteristics and issues reported by pediatricians. Methods: Cross-sectional study based on an online survey including 614 pediatricians who graduated in the last 15 years at a University Pediatric Department in Brazil. Results: The response rate was 331/614(54%). The majority were females (82%), the median age was 33 years (27-40) and median years of pediatric practice was 5 (1-13). High workload (>60 hours/week) occurred in 25% and 47% earned ≥15 minimum wages/month. The most work-related issues reported were long working hours, poor social life and a sedentary lifestyle (>50%). Pediatricians were further divided into two groups, according to years of pediatric clinical practice: group 1 (≤5 years) and group 2 (>5 years). The median of overall satisfaction with pediatric residency [8(0-10) vs. 9 (4-10); p=0.002] was significantly reduced in group 1. The frequencies of workload >60 hours, work on pediatric ward and pediatric intensive care were significantly higher in the first group (p5 years). The overall satisfaction with pediatric residency was good, however, reduced in very early career pediatricians.

This paper outlines the pragmaterminological approach of terms in companies and organizations as an efficient way to study situated, dynamic elements conveying sense and meaning for knowledge and communication purposes in the workplace, and making up what we will call company-speak. Broadly speaking, we will define company-speak as the specific sociolect used in a specific company or organization to work and do business and reflecting the ongoing construction of its own knowledge, corporate culture, and identity. Company-speak is truly unique and every single company or organization will develop its own company-speak that competing companies or organizations operating in the same sector or branch of activity cannot and will not use. Particularly, the pragmaterminological approach aims at answering the question of what exactly has to be known to work at micro-level in work communities, and how knowledge must be shared to cope with knowledge asymmetries and ensure cooperation between experts within the company or organization.

Una doble cicatriz, las experiencias traumáticas de la dictadura brasileña y la difícil vocalización femenina de esta memoria contra el olvido, recorren las dos novelas de Ana Maria Machado, Tropical Sol da Liberdade (1988) y Canteiros de Saturno (1991). Los textos, pioneros entre producciones literarias escritas por mujeres, y que tienen como contexto los años de la represión y la época de la redemocratización, permiten afirmar el papel anticipatorio de la literatura en la restitución y reconstrucción de este pasado brasileño y, al mismo tiempo, desmantelar y desafiar la tradición androcéntrica de escritura de la historia. En particular, los dos textos, que unen la espera privada y el espacio público y organizan o construyen una reflexión meta-literaria, plantean las dos dimensiones de la cuestión del “género”: la reflexión sobre la búsqueda de la forma de escribir (género) para contar y construir una lectura alternativa de la historia y una memoria femenina en sus especificidades de puntos de vista y experiencias (género).

Se presentan nuevos datos del análisis tecno-morfológico y funcional de artefactos óseos provenientes de sitios ubicados en entornos acuáticos del sudoeste de la Provincia de Buenos Aires; cronológicamente se asignan al Holoceno medio y tardío. Los artefactos presentan morfologías diversas que incluyen puntas aguzadas, romas y un bisel. En algunos fue posible identificar trazas diagnósticas de la cinemática y de las superficies sobre las cuales se trabajó. En los artefactos procedentes de contextos del Holoceno medio, las acciones inferidas corresponden a movimientos transversales sobre superficies duras, incluso el trabajo sobre roca. Por su parte, en aquellos datados en el Holoceno tardío se observaron evidencias de acciones rotatorias sobre superficies blandas y transversales producidas por el trabajo sobre cuero.

Presentado en sesión de 12 de junio de 1963

O artigo propõe aprofundar o tópico geral “cultura, comunicação e diversidade” assumindo como campo de interrogação o caráter problemático e até controverso da memória no tempo contemporâneo. Hipertrófica no plano da mídia, mas também precária, pelo menos na sua relação problemática com o passado, a memória hoje proporciona um campo de batalha muito aberto que sintetiza o conflito de diferentes correntes interpretativas sobre os reusos do passado e a definição de visões compartilhadas em particular sobre eventos traumáticos. Mais especificamente, no âmbito dos estudos sobre a memória, propõe-se discutir um conceito por sua vez polêmico como o de pós-memória, ou seja, a representação do passado por parte não da geração testemunhal, mas por parte de quem herda do passado uma memória em particular traumática. Mobilizando um vasto arsenal de exemplos (do cinema ao documentário, da poesia a prosa etc.) o caso escolhido para discutir o tema da pós-memória é o Brasil e as heranças para a segunda geração dos anos de autoritarismo depois do golpe civil-militar de 1964. Palavras-chave: Cultura. Comunicação. Diversidade. Memória. ------------------------------------------------------------------------------- CULTURE, COMMUNICATION AND DIVERSITY IN THE CONTEMPORARY CONTEXT: DISPUTES ON THE LEGACIES OF MEMORY The article aims to deepen the general topic “culture, communication and diversity”, taking as a field of interrogation the problematic and even controversial nature of memory in contemporary times. Hypertrophic at the level of the media, but also precarious, at least in its problematic relationship with the past, memory today provides us with a very open battlefield synthesizing the conflict of different interpretive tendencies about the re-uses of the past and the possible definition of a shared vision in particular about traumatic events. More specifically, in the context of memory studies, the proposal deals with the discussion on a controversial (on its turn) concept as post-memory, that is, the representation of the past not due to the generation of witnesses, but to those who inherit such memories from the past, particularly the traumatic ones. Mobilizing a vast arsenal of examples (from cinema to documentary, from poetry to prose, etc.), the case of study that was chosen to discuss postmemory issues is Brazil and the legacies of the second generation of authoritarianism epoch, after the civil-military coup in 1964. Keywords: Culture. Communication. Diversity. Memory.

Very few topics mobilize both the "Portuguese thought" -just to use a porous category of difficult definition- and the Portuguese decolonization in the mid-70s, after the Carnation Revolution. Multiple imaginations were elaborated from this event that fractured an expansion and a secular colonial theory. However, as Eduardo Lourenço fully shows (Do colonialismo como nosso impensado, 2014) the dereliction of the Atlantic history produces a multitude of ontological and symbolic specters and critical problems for the country called to articulate a new inscription outside of the Atlantic-Europe dialectics, exclusively turned to the European mythologies and destiny. The article deals especially with the conceptual plan of the Portuguese decolonization, in particular deepening the topic in terms of conceptual history, connected to two involved categories: negation and belonging. A reflection on the temporal tangle of decolonization in particular valorizes the messianic aspect of a "time of the end" leading to a reconsideration of the connection to an event that for some actors of the processes meant a "end of the time".

En el presente trabajo se analizó la confección, uso y descarte de los artefactos confeccionados por picado, abrasión, pulido y/o modificados por uso presentes en las Localidades Arqueológicas La Guillerma y San Ramón, en la cuenca inferior del río Salado, provincia de Buenos Aires, Argentina. Estos artefactos forman un amplio conjunto de tecnologías utilizadas por los grupos cazadores-recolectores-pescadores asentados en el área durante el Holoceno tardío, destinados tanto al procesamiento de vegetales, arcillas y pigmentos (como artefactos pasivos de molienda, morteros, manos, moletas y abradidores) como a la captura de diferentes especies animales, como las bolas de boleadora o pesos de red. Este conjunto artefactual fue analizado tomando en cuenta las diferentes cadenas operativas utilizadas, las estrategias en la selección de las materias primas líticas y las formas base utilizadas y sus usos. Entre los resultados más relevantes, se destaca el uso preferencial de las ortocuarcitas de la Formación Balcarce para la confección de estos artefactos, la identificación de una amplia variedad artefactual utilizada tanto para el procesamiento de recursos como para la caza y el descarte basado, en algunos casos, en su rotura intencional.

What we can technically call "forced disappearance" provides us with a relevant subject of reflection about the context of military authoritarianism in Brazil. Numerically limited if compared to other Latin American contexts, the Brazilian case is however significant for its historical antecedence and for the definition of a complex device for state violence. In the most of the cases, the lack of the victims and the impossibility of the mourning transfer the concept of restitution to a larger symbolic plan. Bernardo Kucinski’s dense and fragmentary novel, K. (2011), is exemplary of this theoretical issue: the biographical plane is radically overhauled in a fictional articulation, but it surprisingly acts in a sort of paradoxical realistic mode. Such a condition turns literature and fiction into a potential territory of an effective and affective restitution in order to interlace a public and alternative memory of the disappeared and, more in general, of the repressive times of military authoritarianism.

Várias são as formas com que se articularam as mitologias da modernidade provocadas pela experiência do Orpheu. No entanto, há uma dimensão menos evidente que é a espetralidade de Orpheuque se conjugou ao longo do século XX como uma sombra intermitente condicionando momentos estéticos e críticos de diferente natureza, às vezes até em contradição recíproca. Talvez se possa pensar numa teoria do espetro sustentada pela própria dinâmica do Orpheu, onde a natureza anfibológica do espetro -ao mesmo tempo presente e ausente, vivo e morto- atua a partir de uma resistência ou uma força que marcam sinais e sobrevivências, apesar de um fim nunca assumido e sempre adiado. Orpheuinscreve-se assim plenamente naquela “hantologie” pensada por Derrida a partir do célebre começo do Manifesto do Partido comunista de Marx. Porque, também no Orpheu, o que está em jogo é a ontologia do espetro: a repetição e a primeira vez. Como é inegável, a espetralidade do Orpheu 3, retorno fracassado do mito moderno de Orpheu, anúncio recorrente e impossível de um reaparição fantasmática que se realiza só na dimensão crítica e conceptual do póstumo (como resto sobrevivente). This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 License.

Este trabajo pone de manifiesto un bucle de inconsistencias entre tres aristas argumentales que Larry Laudan defiende a lo largo de sus reflexiones sobre la prueba en el contexto del proceso judicial. Por una parte, se reconstruyen los argumentos que Laudan aduce para mostrar que la fórmula más allá de toda duda razonable no constituye siquiera mínimamente un estándar genuino de prueba. Por la otra parte, se reconstruyen algunos de sus argumentos dirigidos a mostrar que esa fórmula produce una excesiva cantidad de falsos negativos. En tercer lugar, se pone de manifiesto su propuesta a efectos de sortear estos problemas. Se explicitará una inconsistencia entre las primeras dos aristas argumentales que Laudan desarrolla y se mostrará, además, que su propuesta se torna ilusoria, en gran medida, en virtud de sus propios argumentos en contra del más allá de toda duda razonable. Se sugerirá que la solución de estos problemas debe buscarse por otro camino.

Assisted by gender and science studies, especially by Londa Schiebinger’s works, we aim to reflect upon the notions of nature and scientific evidences which emerge around giving birth and reastfeeding, based on the case study of a blog targeted by mothers who identify themselves as “mammalians”. We noticed that the analyzed narratives support themselves in scientific evidences in order to legitimate the ideal of humanization and the notion that women are an extension of nature. Paradoxically, the narratives show that the advocacy of childbirth humanization and breastfeeding is grounded in a biological determinism, which effects towards the perpetuation of unequal gender relations have been pointed out by feminist studies for decades. We have questioned the notion of nature, as portrayed in “mammalian networks”, to untie biologizing knots and expose the political power of activism in motherhood-oriented websites.

The article approaches the aporetic topic of the forced disappearance in the context of military authoritarianism in Brazil, primarily setting the problematic character of the restitution in the case of the political “desaparecidos” deriving from the impossibility of the legal category of “restitutio ad integrum”. The historical palimpsest to be thought in this perspective is the case of the Guerrilla of Araguaia that was completely erased from the maps of the Brazilian history. The case opens the discussion on the concept of restitution in the contemporary theoretical debate. It is configured similar to the act of author, inscribed in a perspective of ethical subjectivity, similarly in this sense to what happens with another key concept of contemporaneity: the witness. Literature can be assumed in this perspective as a fertile field through which rethinking restitution. The literary case considered in the article is the novel K., by Bernardo Kucinki. Explicitly assuming a fictional pact, it makes possible to subtract – from a destruction without ruins – the precarious but possible memory of the traumatic past of the forced disappearance.