Search

The history of the Saharian conflict still contains some aspects to be studied, despite the number of essays that have been published in recent years on the subject. Among them, some actors who have gone almost unnoticed, at least for the Spanish historiography. Mauritania is one of them. This paper analyzes the role of that seemingly weak young country in the Sahara crisis making use of US and French diplomatic sources. Its motivations, the evolution of its positions and the political shift from the extreme defense of the principle of self-determination for the Sahara, along with Algeria, to its participation with Morocco in an adventure whose result will be key in the drift of the young Republic towards the abyss. All this process under the examination and/or action of two powers present in the conflict, to a greater or lesser extent: the US and France. A pesar del número de obras que se han publicado en los últimos años sobre el tema, en la historia del conflicto del Sahara quedan aún aspectos por estudiar. Entre ellos algunos actores que, al menos para la historiografía española, han pasado casi desapercibidos; Mauritania es uno de ellos. Haciendo uso de fuentes diplomáticas estadounidenses y francesas, este trabajo analiza el papel de aquel joven país, en apariencia débil, en la crisis del Sahara. Se revisan sus motivaciones, la evolución de sus posicionamientos y el giro político que le lleva desde la defensa a ultranza del principio de autodeterminación para el Sahara, con Argelia, hasta su participación, con Marruecos, en una aventura cuyo resultado va a ser clave en la deriva de la joven República hacia el abismo. Todo ello bajo el examen y/o acción de dos potencias presentes, en mayor o menor medida, en el conflicto: EE. UU. y Francia.

Este trabajo presenta los contrastes entre renovación y tradición en el Islam africano contemporáneo a través de la biografía de Muhammad al-Mishry, uno de los máximos exponentes de la ṭarīqa sufí Tijāniyya. Esta organización vivió los procesos de independencia y modernización de muchos países considerados tradicionales, y por su actitud abierta fue duramente criticada por el salafi smo (literalistas) y los islamistas (reformismo). Mishry constituyó para miles de personas un modelo conciliador entre el mundo contemporáneo y el tradicional, a través de la práctica del sufi smo. Así, solventó los problemas derivados del choque cultural con el mundo colonial y el post-colonial. This paper outlines the contrast between Revival and Tradition in contemporary African Islam through the intellectual biography of Muhammad al-Mishry, one of the leaders of the Tijāniyya Sufi Path. Th is organization witnessed the process of independency and modernization of many traditional african countries. Because of its open attitude to renewal, salafism (literalism) and islamism (reformism) criticized the Tijāniyya. For thousands Mishry represented a role model for the conciliation of modernity and tradition. We found very interesting in this research the way in which he solved the problems of the colonial and post-colonial cultural clashes using sufism. Ministerio de Educación, Gobierno de España Programa FPU