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Freire intends to bring the oppressed onto the stage of history. However, their emergence as historical subjects is weakened as long as there is an incompleteness: their demands continue to be worked out by knowledge and practices demanded by the oppressors. In Freire’s work, it is quite unclear if knowledge and practices are considered to host values. The theorization that emerges from the approximation between Freire and the Latin American Thought in Science, Technology and Society (PLACTS) seeks to work on this incompleteness. So, which challenges and possibilities related to this theoretical-methodological framework arise when productive and educational processes dialogue? We analyzed an example of praxis implemented in the context of food production according to the principles of agroecology. From the reflection on this praxis, we concluded that, in order to overcome said incompleteness, Freire’s conception of dialogue should be expanded to encompass a dialogue of knowledge between three fields: the so-called historically produced knowledge, the unpublished knowledge (resulting upon conflict confrontation over ignored demands among the oppressed) and biocultural memory. From this process, two new categories arise, which are still incipient: co-production and co-learning, which, signaling new horizons for productive and educational processes, are nourished by the dialogue between both. This is a dialogue between the agenda of the oppressed and the pedagogy of the oppressed.

In the contemporary educational scenario, marked by the globalization and appreciation of academic education, immigrants leave their countries looking for better educational opportunities. When moving from their places of belonging, these immigrants will have to deal with the distance from the cultural and social references that guided their day-to-day lives and with the cultural and educational difference of the new context, which in turn can generate a state of psychic vulnerability and suffering. This study sought to understand the impacts of immigration on the mental health of undergraduate university immigrants from the Federal University of Latin American Integration (UNILA). To this end, we sought to identify what are the pre and post-migratory risk factors for students' mental health, the post-migration psychological symptoms and finally the pre and post-migratory protection factors. Difficulties were encountered by the participants, but immigration/academic mobility was also shown as a possibility of continuing a life project. En el escenario educativo contemporáneo, marcado por la globalización y la apreciación de la formación académica, inmigrantes salen de sus países en busca de mejores oportunidades educativas. Cuando se muden de sus lugares de pertenencia, estos inmigrantes tendrán que lidiar com la distancia de las referencias culturales y sociales que guiaron su vida cotidiana y com la diferencia cultural y educativa del nuevo contexto, que a su vez en cambio, puede generar un estado de vulnerabilidad psíquica y sufrimiento. Este estúdio buscó compreender los impactos de lainmigración em la salud mental de los inmigrantes universitarios de pregrado de la Universidad Federal de Integración Latinoamericana (UNILA). Con este fin, buscamos identificar caules son los factores de riesgo pre y post-migratorios para la salud mental de los estudiantes, los síntomas psíquicos post-migración y, finalmente, los factores de protección pre y post-migración. Los participantes encontraron dificultades, pero la inmigración/movilidad académica también demostró ser una posibilidad para continuar sus proyectos de vida. No cenário educacional contemporâneo, marcado pela globalização e valorização da formação acadêmica, imigrantes saem de seus países em busca de melhores oportunidades educacionais. Ao se deslocarem de seus lugares de pertença, estes imigrantes terão que lidar com a distância dos referenciais culturais e sociais que norteavam o seu dia-a-dia e com a diferença cultural e educacional do novo contexto, o que por sua vez, pode gerar um estado de vulnerabilidade psíquica e sofrimento. Este estudo buscou compreender quais são os impactos da imigração na saúde mental dos imigrantes universitários de graduação da Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA). Para tal, buscou-se identificar quais são os fatores de risco pré e pós-migratórios à saúde mental dos estudantes, os sintomas psíquicos pós-migração e por fim, os fatores de proteção pré e pós-migratórios. Dificuldades foram encontradas pelos participantes, mas a imigração/mobilidade acadêmica também se mostrou como possibilidade de continuidade de um projeto de vida.

In Latin America, under the premise of enhancing economic competitiveness, there has been an exponential increase in investments in the development of nanotechnologies. In this context, the discussion about intellectual property rights concerning nanotechnology is increasingly central to public debates. However, in comparison with the attention that this issue has attracted in both public and private contexts, there has been little academic analysis published on property rights and nanotechnology. This article problematizes the application of property rights in the development of nanotechnologies through a critical literature review of the existing literature on the topic. From this analysis, the key issue of the restrictions imposed on the application of patents on ‘first generation’ products is analyzed. This question pits those who claim rights to royalties to recoup R and D investments made to develop these technologies against those who argue for open access to science and technology.

En América Latina, el concepto de nación que se consolida en la primera mitad del siglo XX supone la idea de una unidad cultural, definida desde el centro del poder, que apunta a despertar el sentido de pertenencia de las masas. Con base en dos estudios de caso – el caso de lxs tres fundadores del Ballet Nacional de Cuba (Alicia, Fernando y Alberto Alonso) y el caso de un duo colombiano de danzas folclóricas en los 60’ (Los Darof, formado por Ofelia Betancur y Darío Arboleda) – intentamos mostrar algunas formas que adopta la afectividad nacionalista en el ámbito de la danza escénica, articulándose con dinámicas de apropiación de gestos venidos de otros lugares, que transpasan las fronteras establecidas por las tensiones geopolíticas. En aras del descentramiento de nuestra mirada histórica, en lugar de asumir un único enfoque sobre la cuestión del nacionalismo, tendremos en cuenta lo que lxs intérpretes sugieren al respecto: al parecer, hay una variabilidad del sentimiento nacionalista que está ligada a los proyectos gestuales de cada unx.

O texto analisa impasses e perspectivas para a educação a partir dos governos progressistas latino-americanos do início dos anos 2000, bem como os significados da pandemia de covid-19 para o campo. Posicionando os movimentos de educação popular no contexto do Sul global, o autor defende uma proposta aberta à pluralidade e à participação política dos setores populares.Palavras-chave: Educação popular; Sul global; Crise; Mobilização. ABSTRACT: The article analyzes impasses and perspectives for popular education within the Latin American progressive governments of the early 2000s, as well as the meanings of the COVID-19 pandemic for the field of popular education. By placing popular education movements in the context of the global South, the author defends a proposal open to plurality and political participation by popular sectors.Keywords: Popular education; Global South; Crisis; Mobilization.

Gambiarras midiáticas são formas alternativas e improvisadas de consumo de mídia. Emergem em contextos adversos ou restritivos. Sinalizam a necessidade de conexão por parte de quem as utiliza. Em Cuba, os paquetes, conjuntos de arquivos contendo conteúdos de cultura pop, música, séries, blockbusters norte-americanos, entre outros, não exibidos nos sistemas de mídia cubanos, são a forma cultural mais consagrada de gambiarra midiática na ilha socialista. O artigo apresenta o resultado de um projeto de pesquisa executado entre os anos de 2015 e 2017, a partir de uma metodologia de inspiração etnográfica, com entrevistas de campo e observação participante na cidade de Havana, com a finalidade de debater os diferentes usos dos paquetes por consumidores e fãs de cultura pop no contexto cubano. Mapeiam-se as contradições sobre as práticas dos paqueteros — sujeitos que vendem os paquetes em criações de redes online e offline — a partir da emergência de traços do capitalismo em Cuba que passam pela relação sempre conflituosa entre residentes em Havana e migrantes em Miami em disputas simbólicas na ilha. As questões levantadas em campo sinalizam para diferentes matrizes em torno do transnacionalismo na América Latina, questões geopolíticas e apontam para os entendimentos sobre as singularidades e desafios de Cuba na contemporaneidade., Mediatic gambiarras are alternative and improvised forms of media consumption. They emerge in adverse or restrictive contexts. Signal the need for connection on the part of those who use them. In the island of Cuba, paquetes, sets of files containing pop culture content, music, series, US blockbusters, among others, not shown in Cuban media systems, are the most established cultural form of mediatic gambiarra on the socialist island. The article presents the result of a research project carried out between the years 2015 and 2017, based on an ethnographic-inspired methodology, with field interviews and participant observation in the city of Havana, with the purpose of debating different uses of the paquetes by consumers and fans of pop culture in the Cuban context. Contradictions about the practices of paqueteros — subjects who sell paquetes in online and offline network creations — are mapped from the emergence of traces of capitalism in Cuba that pass through the always conflicting relationship between residents in Havana and migrants in Miami in symbolic disputes on the island. The questions raised in the field signal for different matrixes around transnationalism in Latin America, geopolitical issues and point to understandings about the singularities and challenges of contemporary Cuba.

This article has as starting point the topicality and relevance of Paulo Freire’s epistemic and pedagogical thinking for Decolonial Studies. This is a qualitative research of a bibliographic nature that aimed to understand the dialectic between denunciation and announcement in the epistemology of Paulo Freire, in Abya Yala. For this purpose, the three main works written and published in the period of his exile were taken as an object of analysis: Education: the practice of freedom; Pedagogy of the oppressed; and Pedagogy in process: the letters to Guinea-Bissau. Some dimensions of analysis were presented: oppressor/oppressed, dehumanization/humanization and culture of silence/dialogue, awareness/colonization of minds, hope/hopelessness and liberation/domestication, demonstrating that Freire is a precursor and critical testimony of modernity-coloniality. Keywords: Paulo Freire. Decoloniality. Latin America.

O presente artigo tem foco na pesquisa de tendências de moda realizada na indústria catarinense, relacionando com conceitos de colonialismo e eurocentrismo. Por meio de um questionário aplicado a estilistas e designers de moda, observou-se que estes têm a Europa como principal referência de pesquisa, mas que também valorizam a análise e o lançamento de tendências nacionais. Para entender este fenômeno, a revisão de literatura apresenta um apanhado histórico do surgimento das tendências de moda e da centralização da moda na Europa. Somado a isso, são estudados os conceitos de colonialismo e eurocentrismo, difundidos na América Latina por teóricos como Aníbal Quijano (2005) e Edgardo Lander (2005). O artigo busca pontuar as possíveis consequências da hegemonia da moda europeia na pesquisa de tendências realizada pela indústria catarinense, já que dessa forma expõe-se ao risco de perder autonomia e identidade na moda lançada pelo estado, tornando deficitário o quesito inovação e diferenciação de mercado.

This article presents the contributions of Paulo Freire’s thinking to Media and Education studies and the construction of the concept of Educommunication. For this purpose, a mapping of scientific productions on the theme in Latin America was carried out, with the aim of raising the main fundamentals and recurrent authors in the publications analyzed and their articulation with Freire’s assumptions in the field of Media-Education. It was a qualitative study, whose methodological path included systematic and integrative reviews of selected articles in the Scientific Electronic Library Online (SciELO) database from 2011 to 2019. The discussion signals that the educommunicative field and its multidisciplinary performance emerged and was consolidated from Paulo Freire’s assumptions about communication/education interface and was developed through public policies and school practices that aimed at the emancipation of the subject. Keywords: Paulo Freire. Media-Education. Educommunication.

RESUMEN Esta comunicación se propone analizar el impacto de la pandemia por COVID 19 en la preexistente crisis global del cuidado, que afecta también a sociedades latino-americanas. Seguidamente, se realiza análisis prospectivo buscando identificar elementos del presente con potencial de proyección al futuro inmediato y mediato, que puedan reconfigurar en forma duradera aspectos estructurales en la organización social del cuidado La metodología es comparativa, considerando estudios en perspectiva de género realizados por organismos multilaterales, áreas estatales y por organizaciones de la sociedad civil, así como estadísticas oficiales. Se colocan estos resultados provisorios en diálogo epistemológico con literatura académica de referencia en el tema. Los resultados presentan posibles alternativas dicotómicas en el escenario post-pandemia: elevación del cuidado a categoría política y ethos civilizatorio materializado en formas de Estado ad hoc, o el retorno al patriarcado como lógica absoluta para la convivencia humana, esta vez en nombre de la racionalidad sanitaria. Palabras claves: Pandemia. Prospectiva. Crisis global de cuidados. Distopia. América Latina. The issue of care in the post-pandemic setting. Towards States of Care or Gilead? ABSTRACT This communication aims to analyze the impact of the COVID 19 pandemic on the pre-existing global care crisis, which also affects Latin American societies. Next, prospective analysis is carried out seeking to identify elements of the present with potential for projection into the immediate and mediate future, which can permanently reconfigure structural aspects in the social organization of care. The methodology is comparative, considering studies from a gender perspective carried out by multilateral organizations, state areas and by civil society organizations, as well as official statistics. These provisional results are placed in an epistemological dialogue with academic reference literature on the subject. The results present possible dichotomous alternatives in the post-pandemic scene: elevation of care to political category and a civilizing ethos materialized in forms of State ad hoc, or the return to patriarchy as an absolute logic for human coexistence, this time in the name of rationality sanitary. Keywords: Pandemic. Prospective. Global crisis of care. Distopia. Latin America.

Considerando que a noção de justiça internacional se contrapõe a um cenário de injustiça global, como um problema perene que ratifica um cenário de tantas discrepâncias em qualidade de vida para os habitantes de espaços não tão distantes no planeta, observa-se que a América Latina não conseguiu atingir concretamente o chamado período “pós-colonial”, visto que a prosperidade dos países chamados desenvolvidos (um dia colonizadores) ainda depende da manutenção de uma estrutura de poder em que os explorados não se desloquem, seja entre países ou dentro do complexo social. Tendo em vista o reflexo da injustiça internacional na manutenção de uma estrutura de regras que facilita a exploração pelo capitalismo e mantêm os seres em hierarquias que permitem esse sistema, o escopo deste artigo é demonstrar a possibilidade de serem os feminismos contemporâneos marco crítico e efetivo no movimento decolonial com vistas à criação de um direito genuinamente Latino-Americano. Com esse intuito, o método empregado é o dedutivo e o procedimento o monográfico, sendo utilizado como critério de pesquisa o bibliográfico.

O artigo debruça-se sobre a noção de obra-de-arte-total wagneriana aplicada à Arte Contemporânea. Desta forma, versa sobre o imbricamento das linguagens performativas e visuais e a dissolução da fronteira entre palco e plateia por meio da integração do espaço, de modo a fomentar a imersão do espectador. Neste contexto, diferente da relação ator-espectador, o jogo teatral é agenciado pela dinâmica espaço-espectador. Por fim, analisa trabalhos de artistas latinos americanos, entre eles, Diego Bianchi, Marta Minujín e Tania Bruguera.

O artigo tem como objetivo sistematizar quais os eixos estruturantes da pedagogia teatral presente em alguns dos grupos que integraram Frente de Trabalhadores da Cultura Nuestra America, por meio de textos de dramaturgos e diretores e da experiência dos grupos. O intuito é identificar as características comuns nas formas organizativas e nos processos de resistência. Para isso a pesquisa recupera a história da articulação dos trabalhadores da Cultura nos anos 1960 e 1970 na América Latina, analisa o processo de composição da rede que surge inspirada nos debates, ações e propostas estéticas daquele período, a Rede de Teatro e Vídeo Político- Popular de Nuestra América.

Applying a historizing perspective, this text presents a critical consideration of different spacial imaginations and conceptions. It articulates cientific and aesthetic, sociocultural and antropolicall paradigms in order to reflect on the various relations between the socioeconomical and political situations in which Brazil and – with regional varients – also in other countries in Latin America found themselves involved, and the processes of spatial configurations that increasingly manifested themselves during the 21st century. In doing so, the paper critically highlights the conceptual contexts for the spatial practices on which this dossier reflects. Finally, the paper calls attention to the conspicuous absence of the great voices of Brazilian cenography in the reflexive discourse on these processes in Brasil and Latinamerica in the 21st century.

El documento que se presenta se fundamenta en los en los resultados de una investigación que se realizó a partir de una investigación cualitativa de tipo documental, con el propósito de aportar algunos referentes que posibilitaran otras miradas, más allá de las referencias totalizantes, en el campo de los estudios de ocio, para reconocer la complejidad como condición constituyente de nuestras sociedades latinoamericanas. El ocio abigarrado pues, como alternativa para lidiar con la condición de heterogeidad constitutiva de nuestra región.

O artigo é originário de uma pesquisa bibliográfica que se propõe a retomar a contribuição de Paulo Freire para uma metodologia de educação e pesquisa participativa com o objetivo de indicar elementos para uma pedagogia crítica, a partir da releitura de Pedagogia do Oprimido e Educação como Prática da Liberdade. Em que pese a distância histórica, conclui-se que a busca de pedagogias alternativas críticas encontra, nestas obras, subsídios capazes de potencializar a (re)criação de metodologias de educação popular e pesquisa participativa na América Latina.

A partir da leitura crítica do Grupo Modernidade/Colonialidade que a princípio buscava pensar o advento da modernidade a partir da América Latina e que iniciou a discussão acerca das dimensões da colonialidade do poder, do ser e do saber (MIGNOLO, GROSFOGUEL, MALDONADO-TORRES, QUIJANO), a proposta do trabalho é relacionar a reprodução de uma matriz colonial de poder com os processos de urbanização, intervenção e ocupação dos espaços públicos urbanos no Brasil. Dessa forma, o texto busca discutir em bases gerais a proposta decolonial apontada pelo grupo latino americano e suas relações com a hierarquização das cidades na lógica do sistema-mundo moderno/colonial, com os modelos de planejamento urbano e com os modos de ocupar e de se apropriar os espaços públicos no Brasil. Portanto, a proposta aqui é apontar um caminho para uma atitude decolonial para o urbanismo e para a pesquisa sobre os espaços urbanos brasileiros.

Em território latino-americano, a chamada “guerra contra as drogas” tem se apresentado como importante moduladora das relações de opressão que determinam hierarquias de raça, classe e gênero na região. Catalisadores de processos que remontam ao colonialismo, os delitos de drogas têm servido como legitimadores da manutenção de uma ordem de extermínio e encarceramento que atinge preferencialmente pessoas negras e, cada vez mais, mulheres. Através de revisão bibliográfica, este artigo pretende debater como a política está revolvida por constructos de ódio e medo próprios; constitui práticas de criminalização de pessoas negras e pobres em território marginal; bem como os impactos específicos no encarceramento de mulheres neste território.

O presente trabalho forma parte do Grupo de Pesquisa – Filosofia e Educação – Educogitans. A Educação Comparada se apresenta como um importante elemento para conhecer os mais diversos aspectos daEducação Profissional e Tecnológica (EPT). A questão da sustentabilidade e do desenvolvimento sustentável, por sua vez, é um tema cada vez mais recorrente na Educação. Frente a isso, o objetivo do presente trabalhoé mapear como se trabalha a sustentabilidade na EPT na América Latina e no Caribe. Para consecução do objetivo proposto, realizou-se uma pesquisa de cunho qualitativo, bibliográfico e documental. Notou-se quea EPT é um campo que está sendo discutido com mais afinco em diversos cenários, assim como as questões ambientais na perspectiva da sustentabilidade do desenvolvimento sustentável. A América Latina e o Caribe,com relação a EPT, nota-se que os países Brasil e Chile, apesar de suas singularidades que merecem e devem ser respeitadas, possuem em suas Diretrizes e Leis indicadores de que as questões ambientais e sustentáveis sefazem presente em diversos eixos.