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O objetivo deste artigo é levantar uma interpretação para a determinação do valor dos bens culturais. As teorias do valor sempre buscaram determinar o que definiria o valor de um bem. Grosso modo, para os clássicos, o valor é proveniente do trabalho, enquanto para os neoclássicos o valor é adquirido através da utilidade. Porém, um quadro, por exemplo, não tem seu valor determinado pelo tempo de trabalho inserido em sua produção e não é um bem homogêneo para ter seu valor determinado através da utilidade. Dessa forma, foi concluído que bens culturais adquirem uma dimensão simbólica que está ligada ao habitus de classe, que se dá a partir de construções sociais, e o valor desses bens pode ser determinado pela hipótese autorreferencial, isto é, será referendado pelas convenções sociais do próprio mercado, fazendo com que o valor de um bem cultural seja definido dentro do próprio campo de produção, caracterizado pela aleatoriedade.

The purpose of this article is to raise an interpretation about determining the value of cultural goods. The theory of value has always sought to determine what would define the value of a good. Roughly speaking, in the classics, the value comes from the labor, while for the neoclassicals the value is acquired through utility. However, a painting, for example, does not have its value determined by the time of labor inserted in its production and it is also not a homogeneous good due to not have its value determined through utility. Thus, it was concluded that cultural goods acquire a symbolic dimension that is linked to the class habitus, through social constructions and the value of these goods can be determined by the self-referential hypothesis: it will be endorsed by the social conventions of the market itself, that is, the value of a cultural good is defined within the field of production itself and is characterized by randomness. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O museu é um centro perpetuador da memória que pode ser utilizado para várias finalidades, desde o ponto de vista educacional até promotor de sistemas produtivos ligados ao turismo. Este estudo está concentrado no Museu da Erva-Mate, localizado no município de Ponta Porã, em Mato Grosso do Sul, e seu objetivo foi estimar a valoração econômica dessa instituição. O método utilizado foi a valoração contingente, adotando-se o modelo de referendo com distribuição de probabilidade logística. O valor de uso estimado do Museu da Erva- -Mate foi de aproximadamente R$ 195.751,26. Percebeu-se que esse valor se associa com aspectos relativos às condições sociais e econômicas da população residente.

Este estudo buscou identificar os elementos que descrevem o perfil das publicações científicas sobre heritage assetnos principais periódicos internacionais, no período de 2000 a 2017. Sendo assim, realizou-se uma pesquisa mista, empregando o método bibliométrico, cujos artigos foram coletados da base de dados Scopus®, contemplando o termo “heritage asset”, e incluiu operíodo de 2000 a 2017. Os principais resultados mostram que o período em que foram mais frequentes as publicações sobre o assunto correspondeu ao ano de 2014 e 2016; dentre os países que mais publicaram sobre a temática estão a Austrália e Reino Unido, onde a regulamentação contábil sobre esses bens está mais avançada; no rol de universidades das filiações dos autores que compuseram o corpus estão a Hong Kong Polytechnic University e School of Hotel and Tourism Management, The Hong Kong Polytechnic University, no Hong Kong, país da Ásia, e a University of Waikato, localizada na Nova Zelandia; o periódico que mais recepcionou artigos os artigos foi o International Journal of Heritage Studies, cujo fator de impacto é de 1.076; os autores que mais publicaram foram Ho, P.S.Y. e Mckercher, B., e, aqueles mais proficientes na área foram Reeves K., Laing J., Frost W. e Wheeler F.

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Este artigo trata de questões relacionadas ao restauro arquitetônico nos anos 1980 no Brasil a partir dos exemplos que aparecem nos números da Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional daquela década. O intuito é evidenciar formas como questões de restauro ali aparecem e problematizar o discurso em torno dos exemplos publicados. Ainda faltam no Brasil estudos que tratem de forma sistemática o conjunto das restaurações feitas no país naquele período, apesar de existirem análises sobre obras específicas de grande interesse. O objetivo deste texto não é fazer apresentação metódica do quadro de intervenções daquele momento, mas problematizar alguns temas a partir daquilo que a então Secretaria do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Sphan) (atual Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – Iphan) valorizou em sua revista, especialmente dois casos ali publicados – a proposta de ação prevalentemente conservativa nas Ruínas de São Miguel das Missões e a intervenção no Paço Imperial do Rio de Janeiro –, contrabalançados por outros textos do periódico. Para tanto, será inicialmente explicitada a forma de circunscrição do tema e de sua abordagem para, a seguir, apresentar algumas características da Revista do Patrimônio nos anos 1980. Depois, serão enfrentados os artigos sobre as Ruínas de São Miguel e sobre o Paço Imperial que, na sequência, serão contrabalançados com outros discursos em torno deles e com outros textos que aparecem naqueles mesmos números, os quais tratam de diversas questões de preservação e lançam luzes mais matizadas sobre o que se discutia sobre restauração naquela década.

Durante o período colonial, milhares de artefatos culturais foram levados do continente africano pelos europeus. Nos últimos anos, a restituição de bens culturais tem chamado atenção de teóricos, governos, órgãos internacionais e regulamentações jurídicas. Contudo, há pouca informação sobre a forma como essa realidade se apresenta e é discutida. Este ensaio é uma proposta de investigação sobre a restituição dos bens culturais retirados no contexto do colonialismo, considerando a relação de países europeus com países africanos. Trata-se de analisar a constituição do regime internacional de proteção e restituição do patrimônio cultural, seus princípios, limites e possibilidades, tendo em vista alguns casos de processos restitutivos realizados a partir da década de 1990 e suas narrativas. Em meio aos debates acerca da descolonização das relações entre ex-metrópoles e ex-colônias e os efeitos ainda presentes do colonialismo, este trabalho põe em marcha uma proposta teórico-metodológica que aposta no papel da memória e sua potência no que toca ao direito humano à cultura e à identidade. Palavras-chave: Bens Culturais. Decolonialidade. Restituição.

Os estudos sobre saberes concernentes à capoeira foram distribuídos para análise, por Silva (2017), em 3 categorias: saberes relacionados à produção de espetáculos; à produção de eventos e à cursos de formação. A partir da análise de arquivos do Centro Cultural Capoeira Água de Beber- CECAB, situados entre o ano de 2002 e 2006, procuramos registrar as relações existentes entre capoeira e universidade, ou seja, como os saberes formais e informais se articulam no âmbito das ações empreendidas para constituição de cursos de formação do grupo. Como recurso metodológico, estipulamos o Estudo de Caso e pudemos constatar que a promoção do diálogo entre mestres de capoeira, pesquisadores de diferentes áreas científicas e professores universitários se inserem tanto na formação do capoeirista, que pretenda atuar como professor de capoeira ou não, como na formação de um público interessado no estudo sobre cultura e relações étnico-raciais brasileiras e do Ceará.

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Este artigo conta a história do papel em breves linhas, inclusive sobre seu aparecimento no Brasil, traçando um panorama evolutivo das técnicas de produção e das implicações para sua preservação, especialmente no que se refere aos processos de fabricação conhecidos. Apresenta o método das isopermas, uma ferramenta que quantifica o efeito dos fatores ambientais de temperatura e de umidade relativa percentual sobre a expectativa de vida útil prevista para coleções em suporte de papel. Para tal, aborda o monitoramento de acervos e reservas técnicas assim como o monitoramento experimental e ensaios de envelhecimento natural de amostras de papel, demonstrando a importância de se lançar um olhar sobre esse material como testemunho dos processos de modificação técnica e tecnológica, e das influências positivas e negativas que essas alterações provocam em sua permanência. Finaliza a abordagem lembrando que o advento do registro das informações em meio digital aparece como solução para tornar as informações mais acessíveis, mas também requer mudanças específicas na política de preservação dos novos acervos.

Este texto aborda as atividades didáticas desenvolvidas na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo em julho de 2018 relacionadas ao restauro e ao levantamento métrico. As ações articularam, no âmbito dos acordos de cooperação internacional com a Sapienza Università di Roma, disciplina de graduação, disciplina de pós-graduação e evento aberto a um público mais amplo. O curso apresentou a noção do restauro na atualidade, debatendo questões de método e evidenciando as necessárias interrelações do restauro – entendido como campo disciplinar que tem autonomia, mas não é isolado, pois necessita da articulação de vários campos do saber – com outras áreas do conhecimento e com o projeto arquitetônico. As discussões foram aprofundadas em torno de um eixo específico, centrado em questões de método e na interface entre História – Levantamento – Restauro (projeto), tomando como objeto de estudo e tema de exercício, para ampliar o conhecimento e para oferecer a possibilidade de experimentar na prática alguns dos procedimentos, o edifício da FAU-Maranhão.

O presente artigo tem por finalidade divulgar as ações desenvolvidas pelo grupo de pesquisa: "Inventário das artes plásticas da cidade de Jaguariaíva" do Instituto Federal do Paraná, Campus Jaguariaíva. Com o intuito de contribuir para com o processo educativo de conscientização da arte, cultura e história da cidade de Jaguariaíva, a equipe propõe a criação de um inventário artístico em formato de hipertexto, ou seja, uma plataforma digital contendo informações de obras artísticas que fazem referência à cultura local e que pode ser acessada pela rede mundial de computadores, potencializando a comunicação e conferindo a autonomia no caminho que o internauta deseja percorrer pelo sítio eletrônico. O inventário virtual vincula-se ao projeto de pesquisa que busca refletir e analisar os cruzamentos entre identidade e memória, matéria e forma, criador e sua obra. Objetivou-se com este trabalho a ação educativa popular para a valorização, preservação e divulgação de artistas populares locais que expressam em suas criações plásticas as representações do contexto histórico e cultural da cidade.

Este artigo é, antes de tudo, um “manual de primeiros socorros” para profissionais ou interessados que trabalham com acervos compostos por uma diversidade grande de espécies documentais. As informações são fruto de pesquisa bibliográfica e de experiência de trabalho em acervos múltiplos. São abordadas espécies documentais presentes em acervos desde muito antes do advento do digital. São abordadas questões especificamente ligadas aos suportes materiais da informação e não aos seus conteúdos. A parte referente à preservação fotográfica ”“ a mais extensa e importante ”“ é baseada na formação junto ao Centro de Conservação e Preservação Fotográfica, da Fundação Nacional de Arte, no Rio de Janeiro. Os demais materiais (películas, fitas de vídeo e de áudio, discos, objetos e disquetes, entre outros) são abordados de maneira mais econômica pela escassez de informações encontradas. A parte final, Controvérsias Preciosas, é quase um apêndice, que reúne as principais discussões da área que causam dúvidas de qual o melhor procedimento a adotar.

Este artigo objetiva demonstrar a preocupação com o tema bens culturais em tempos de guerra desde o Código Lieber, de 1863, até a Convenção de Haia, de 1954. Especificamente serão abordadas as seguintes questões: preocupação em assinalar a participação brasileira na Segunda Conferência de Haia, estabelecida em 1907, com a troca de telegramas entre Rui Barbosa e o Barão do Rio Branco; o Pacto de Röerich, de 1935, apresentado na VII Conferência Pan-Americana em 1933, no Uruguai, com a participação de importantes representantes do continente americano, e a já citada Convenção de Haia, a primeira a tratar exclusivamente do tema, na qual o arquiteto e técnico do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional Renato Soeiro foi o delegado do Estado brasileiro.

Resumo: O presente artigo tem como objeto principal a atuação da Arquidiocese de Belo Horizonte em relação à preservação dos bens culturais religiosos presentes em sua jurisdição episcopal, tendo como objetivo analisar as ações que a Igreja empreendeu para garantir a conservação do patrimônio cultural (1962-2010). Portanto, é possível pensar em algumas questões relevantes que auxiliarão no desenvolvimento dessa proposta: Quais são os instrumentos de salvaguarda do patrimônio utilizados pelo Memorial da Arquidiocese de Belo Horizonte? Qual o entendimento da Arquidiocese de Belo Horizonte sobre a preservação do patrimônio histórico, cultural e religioso? Como é a relação entre a Igreja Católica e os entes da Administração Pública na salvaguarda dos bens culturais? Palavras-chave: Bens culturais – Arquidiocese de Belo Horizonte - Preservação.Abstract: This present article has principal object the acting of the Archdiocese of Belo Horizonte in relation the preservation of the religious cultural goods presents in your episcopal jurisdiction, has objective to analyze the actions than the church undertook for to guarantee the conservation of the cultural patrimony (1962-2010). Therefore, is possible to think in some relevant questions than will auxiliary in the development of this purpose: Which are the instruments of safeguard of the patrimony utilized by the Memorial of the Archdiocese of Belo Horizonte? Which the understanding of the Archdiocese of Belo Horizonte about the preservation of the historical patrimony, cultural and religious? How is the relation between the Catholic Church and the bodies of the Public Administration in the safeguard of the cultural goods? Keywords: Cultural goods – Archdiocese of Belo Horizonte - PreservationRecebido em: 20/04/2015 – Aceito em 31/05/2015

The objective of this study was to determine the relationship between sociodemographic variables and the cultural capital of Brazilian nuclear families with their expenditure on the consumption of cultural goods and services. The Consumer Expenditure Survey (2008/2009) conducted by the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE) was used as database. The sample consisted of 27,479 households that were selected based on the nuclear family structure with school-age children. Data was analyzed using multiple regression analysis and correlation coefficient. The results showed a positive relationship between income per capita, number of people in the family, cultural capital and age of the spouse/husband with the expenditure on cultural goods and services. According to the model, income per capita and cultural capital were the main explanatory variables of the expenses with cultural goods and services in the households. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Resumen Los cambios en la sociedad contemporánea cada vez son más rápidos e imprevisibles. No obstante es preciso realizar el ejercicio de tratar de concretar los posibles desafíos a los deberemos enfrentarnos en el futuro. A juicio del autor cinco son los desafíos centrales para la cultura y la política cultural. En primer lugar la transformación radical del escenario tecnológico de la sociedad en general y de la cultura en concreto. Después la necesidad de que se identifique a la ciudad como el lugar idóneo para el desarrollo cultural. En tercer lugar la creación y mantenimiento de un mercado cultural. El cuarto desafío es de tipo conceptual y se trata de la necesidad de enfrentar la cuestión del valor en la cultura. Y por último, quinto desafío, la educación para la cultura, la cultura para la educación. Palabras clave: política cultural, TIC, ciudad, mercado cultural, bienes culturales, gestión cultural, valor de la cultura, educación. Culture and cultural policy: five challenges for the decade Abstract: Changes in contemporary society are becoming more rapid and unpredictable. However, it is necessary to carry out the exercise of trying to specify the possible challenges that we will have to face in the future. In the author's opinion, five are the central challenges for culture and cultural policy. In the first place, the radical transformation of the technological scenario of society in general and of culture in particular. Then the need to identify the city as the ideal place for cultural development. Third, the creation and maintenance of a cultural market. The fourth challenge is conceptual and deals with the need to face the question of value in culture. And finally, fifth challenge, education for culture, culture for education. Keywords: cultural policy, ICT, city, cultural market, cultural assets, cultural management, value of culture, education. Artículo recibido: 16/11/2016. Artículo aceptado: 21/11/2016.

This teaching case provoke knowledge and learning about notions of symbolic value and symbolic consumption of cultural goods. Its learning goals are: (a) understanding the cultural meanings that sustain the activity of an organization; (b) identifying the challenges of cultural change in terms of the processes of symbolic value creation; and (c) thinking about the management strategies of symbolic value for dealing with the challenges of cultural change of context. The story in the case reports the symbolic experiences of the carnival block Cortejo Afro, an entity from Bahia, which works in the entertainment and culture segments and which produce events and performances related to the carnival context and Bahia's afro-culture. The case is real, based on a case study. But, the story is adapted, in part, for provoking learning about the change of cultural context. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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No presente trabalho, realizou-se um levantamento dos bens culturais do Parque Estadual da Ilha Cardoso – PEIC, Unidade de Conservação localizada no litoral sul do Estado de São Paulo, contribuindo para o estabelecimento de um conjunto de ações efetivas de valorização e proteção do patrimônio cultural do Parque. Um total de 49 bens culturais foi inventariado, sendo 28 sítios arqueológicos e 21 equipamentos tradicionais (artefatos) relacionados com a cultura caiçara. Os sítios arqueológicos são compostos por 14 sítios pré-históricos (sambaquis) e 14 históricos – um marco do Tratado de Tordesilhas, um caminho histórico, ambos relacionados com o primeiro período de ocupação da ilha (entre 1554 a 1850), bem como 12 vestígios de estruturas arquitetônicas relacionadas como final do século XIX e início do século XX. Os equipamentos tradicionais estão relacionados à ocupação recente e consistem em 17 cercos (método típico da pesca), e em quatro casas de farinha (indústria doméstica de farinha de mandioca). O mapeamento proporciona um panorama sobre a riqueza do patrimônio cultural do PEIC, possibilitando apontar proposições para ações e atividades fundamentais para uma eficiente gestão desses bens.In the present work it was carried out an inventory of cultural assets of Ilha do Cardoso State Park – PEIC, a Conservation Unit located on the southern coast of the State of São Paulo, contributing to the establishment of a set of effective actions for recovery and protection of cultural heritage of the Park. A total of forty-nine cultural items were surveyed: twenty-eight archaeological sites and twenty-one traditional equipments(artifacts) related to the caiçara culture. The archaeological sites consist of fourteen prehistoric sites (shell middens) and fourteen historic as a landmark of the Treaty of Tordesillas, a historic trail, both related to the first period of occupation of the island (between 1554 to 1850), and twelve traces of architectural structures related to the late nineteenth and early twentieth century. The traditional equipments related to the recent occupation and consist of seventeen trap nets, typical method of fishing, even as four flour mills, home industry for manioc flour production. The mapping provides an overview of the wealth of cultural heritage of the PEIC, enabling point proposals for essential actions and activities for an efficient management of such assets.

O processo musealização e sua compreensão no campo da Museologia é o tema focalizado pela pesquisa que tem como linha de interpretação o exercício do poder simbólico (Pierre Bourdieu). Reconhece o processo, forma simbólica de representação cultural legitimada em contexto social, como um conceito e uma prática que realizam intervenção e apropriação envolvendo manifestações materiais e intangíveis, que passam a ser categorizadas como bens culturais (largo senso) e, por isso, passíveis de tutela intelectual e operacional. A investigação analisa, interpreta, compara no contexto da Linguagem de Especialidade do campo museológico as explicações dadas para a musealização tomando como referência a literatura do campo. Os resultados indicaram haver uma atribuição de valor para caracterizar determinado bem, e permitiram compor com trechos selecionados o que foi denominado Significações/Atributos-Juízo/ Atitude representando os sentidos dados pelo campo aos bens culturais.

Este artigo trata das práticas preservacionistas adotadas na América Latina, privilegiando o desafio de associar o reconhecimento de identidades plurais à preservação do patrimônio cultural. Para tanto, destaca como as relações entre natureza e cultura têm se manifestado nas concepções do patrimônio e norteado ações pontuais na esfera da reabilitação dos núcleos históricos e no âmbito da educação patrimonial e ambiental, tomadas como instrumentos para a construção da cidadania e do desenvolvimento sustentável.This article treats of the preservation practices adopted in Latin America, focusing the challenge of associating the recognition of plural identities with the preservation of cultural patrimony. It highlights how the relationships between nature and culture have appeared in the conceptions of historical patrimony and orientated punctual actions in the sphere of the rehabilitation of the historical nuclei and in the extent of the patrimonial and environmental education, taken as instruments for the construction of citizenship and maintainable development.

O acesso a bens culturais é uma questão que requer destaque, já que está diretamente ligado ao desenvolvimento e à construção do indivíduo como ser social. Por essa razão, o Instituto Federal do Rio de Janeiro, campus São Gonçalo, sendo uma instituição de ensino, tem a função de ser cenário de discussões deste acesso por parte de seu corpo discente. Através de questionários, foi possível mapear a relação entre os bens culturais e os alunos de nossa unidade, com o propósito de verificar se o município de São Gonçalo oferece infraestrutura no que diz respeito aos equipamentos de cultura e, além disso, à consolidação do papel da escola na relação entre indivíduo e sua formação social.

Audiovisual Communication Services of Argentina, or Audiovisual Media Law, were regulated by Law n. 26.522, on October 10th, 2009. The legislation restricts the monopoly of channels, among other things. It was elaborated with sectors of civil society, gathered at the Coalition for Democratic Broadcasting, and aims the plurality of production and circulation of cultural goods. In Brazil, the debate for adoption of contemporary rules for broadcasting faces the pressures, the fragmentation of legislation and constitutional restraints. The purpose of this study is to discuss the structural changes of this sector after the end of military rule, resulting in the deregulation of telecommunications, both in Brazil and in Argentina. The article also seeks to identify the barriers that hinder the implementation of a contemporary legislation for the broadcasting of Brazil, as occurred in Argentina. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Como instrumento jurídico composto por elementos técnicos interdisciplinares, o Estudo de Impacto Ambiental tem como objetivo prever e prevenir danos ambientais, norteando a escolha da melhor alternativa para se evitar, eliminar ou reduzir os efeitos prejudiciais decorrentes do empreendimento proposto. Tendo em vista que o patrimônio cultural integra o conceito amplo de meio ambiente, todos os impactos sobre os bens culturais materiais (tais como cavernas, sítios arqueológicos e paleontológicos, prédios históricos, conjuntos urbanos, monumentos paisagísticos e geológicos) e imateriais (tais como os modos de viver, de fazer e se expressar tradicionais, os lugares e referenciais de memória) devem ser devidamente avaliados para se averiguar a viabilidade do empreendimento e para se propor as correspondentes medidas mitigadoras e compensatórias. Em razão disso, podemos afirmar que o processo de licenciamento ambiental é um instrumento de acautelamento e proteção também do patrimônio cultural.

Turismo, patrimônio cultural e religiosidade se revelam como elementos para a busca de uma atividade vinculada ao lazer, educação, mas também a produção e valorização de bens culturais e suas manifestações. Nesse âmbito, o presente artigo objetiva analisar a Festa do Senhor dos Passos, descrevendo os seus valores históricos, culturais, turísticos, sociais e artísticos. A metodologia de pesquisa, para apreensão dos elementos culturais que estão vinculados à festa religiosa, perpassou pela pesquisa bibliográfica, documental e de campo. Ao final se constatou que com os elementos culturais que compõem o arcabouço da celebração, o centro antigo da cidade onde se realiza a festa, desponta como um local para a promoção do turismo católico no estado de Sergipe.

Adorno e Horkheimer adotaram a noção de fetichismo da mercadoria para a análise da arte e da cultura. Bens materiais e físicos não são idênticos aos simbólicos. Apesar de dominante, a indústria cultural não pode ser tomada como protótipo de toda análise da cultura. Não se pode reduzir toda a produção cultural da época da economia de mercado a produtos de mercado. A pluralidade de práticas artísticas e culturais, à qual se assiste em países como o Brasil, torna problemático o uso indiscriminado do referencial frankfurtiano.

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