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152. Prove generali di vita comunitaria: Burning Man Festival nel deserto del Nevada.
153. PROSPETTVE FENOMENOLOGICHE SUL SUONO. TRACCE DI UN DIALOGO INCONCLUSO.
154. Accorgimenti dell’intelligenza artificiale dei (per i) giuristi.
155. Le funzioni dell’università come attore di sviluppo. Il caso delle città universitarie di Modena e Reggio Emilia.
156. Università come attore di sviluppo locale, cambiamento strutturale e riequilibrio territoriale.
157. The kissing booth 3. L'ultima volta
158. An Interview with Remo Ceserani.
159. Discorso e verità : nella Grecia antica
160. Thomas Jessop a un anno dalla morte
161. Ruralità immaginate. La campagna toscana contemporanea tra globalizzazione, gentrificazione e mercificazione.
162. I primi studi empirici sui consumi negli Stati Uniti e in Italia.
163. Le emozioni nel lavoro o il lavoro delle emozioni? Un'analisi sul ruolo delle emozioni nelle pratiche professionali in ambito ospedaliero.
164. Nuove frontiere nel servizio sociale professionale: lo sviluppo dei Livelli essenziali delle prestazioni sociali a partire da uno studio di caso.
165. Il lavoro di cura. Un settore in crisi da abbandono.
166. Uno storico sociale dell'Atlantico. Intervista a Marcus Rediker.
167. L'epidemia di Spagnola a Firenze 1918-1920. Spunti per una revisione di conteggi e modelli epidemiologici.
168. La dialettica dei miti moderni. Faust e Don Giovanni, Amleto e Don Chisciotte nella ricezione romantica.
169. LA RICEZIONE IN ITALIA DELLE REFLECTIONS ON THE REVOLUTION IN FRANCE DI EDMUND BURKE TRA PREOCCUPAZIONI POLITICHE E DISAMINA SCIENTIFICA.
170. Gal 1,13-14: Paolo membro di un movimento para-zelota o fariseo militante della Torah?
171. Percorsi teorici e profili critici sulla questione culturale delle donne iraniane. Riflessioni sulla concezione dualista del potere.
172. Il lavoro ambulante nella città di Salerno: tra processi di gentrificazione, razzializzazione e tensioni sociali.
173. Il cerchio da aprire: verso un'epistemologia plurale della circolarità.
174. Cura, lavoro emozionale e lavoro sentimentale. L’esperienza del personale sociosanitario di una RSA.
175. In merito ai luoghi comuni sulla debolezza delle emozioni. Due traiettorie.
176. La vergogna tra Legge e desiderio. Una proposta di teoria sociologica delle emozioni.
177. Emozioni normate.
178. Il dolore che mobilita: emozioni e protesta nelle madri dei desaparecidos.
179. L’empatia e il risveglio dell’intersoggettività. Una ricognizione critica e un’ipotesi.
180. Dalla repressione sessuale alla soppressione emotiva? L’industria della separazione tra sesso e amore.
181. Contatti ed effetti: Le Chinatowns come dispositivi di relazioni.
182. Sugli storici italiani della filosofia.
183. Atomismo e pirronismo. L'identità filosofica di Ascanio di Abdera (Diog. Laert. IX 61).
184. Il fr. 126 IP² di Senocrate e l'ipotesi di bipartizione dell'anima nell'Academia antica.
185. LIBRI RICEVUTI.
186. URBE: APPLICAZIONI DI GAME ENGINE PER LA VALORIZZAZIONE DEL PATRIMONIO CULTURALE ATTRAVERSO DINAMICHE DI EDUTAINMENT.
187. La salute come bene comune.
188. Emozioni e società: sull’interdipendenza tra biografie personali e mutamenti sociali.
189. Contestazione studentesca: cultura del dissenso in America e in Europa negli anni Sessanta e Settanta
190. Sangue chiama sangue
191. Contestazione studentesca: cultura del dissenso in America e in Europa negli anni Sessanta e Settanta.
192. Misteri e narrativa: la “struttura iniziatica” nella letteratura antica.
193. Evoluzione dell’editing genomico.
194. NOTE SU TRE MATRICI INEDITE CON ANTROPONIMI DA TARANTO.
195. ALCUNE INNOVAZIONI MUSICALI A TARANTO NEL SECOLO DI ARCHITA.
196. Agathokles' Inszenierung als Pendant zu Alexander in syrakusischen Münzprägungen: doriktetos chora, Athena, Artemis und Herakles.
197. Giovanni Pirelli, intellettuale e militante anticolonialista.
198. Ermeneutica ed epistemologia: Una convergenza conflittuale.
199. L’epitafio negato: memorie saffiche e altre osservazioni su Prop. 2, 11.
200. OBSERVACIONES SOBRE EL RECURSO RETÓRICO DE LA FEMINIZACIÓN EN LA INVECTIVA CICERONIANA.
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