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Search Results
102. BENNET, JONATHAN: Locke, Berkeley, Hume.
103. Lettera a Dione : Originata dal suo libro intitolato Alcifrone o il filosofo minuto
104. Ricordando Berkeley.
105. [Not Available].
106. Foi croyance et raison selon Berkeley.
107. Attualità dei laboratori di simulazione urbana. La lezione dell'Environmental Simulation Laboratory di Berkeley a Times Square, New York.
108. Recensione a S. L. Schein, The Mortal Hero. An Introduction to Homer's Iliad, Berkeley - Los Angeles - London 1984
109. César Vallejo, 'The Complete Posthumous Poetry', Berkeley-Los Angeles-London 1978
110. Struttura universitaria nel campus di Berkeley
111. Ch.Habicht, Pausanias und seine 'Beischreibung Griechelands', Verlag C.H.Beck, Muenchen 1985, pp. 207, figg. 34, (Titolo originale: Pausanias 'Guide to Ancient Greece', University of California Press, Berkeley-Los Angeles-London 1985)
112. Recensione di Friedrich Diez Centennial Lectures, E. Tuttle (edited by), Berkeley, London and Los Angeles, 1976
113. A Berkeley presso San Francisco in progetto un sincrotone da 300 miliardi di electronvolt
114. Soggettività e comunicazione in George Berkeley
115. Dos infinitos
116. The Triumphe of Death Translated out of Italian by the Countesse of Pembrooke
117. Geografia: dialogo trE generazioni
118. 'FRANÇAIS, ENCORE UN EFFORT'. UN EXCURSUS SULLA LETTERATURA EROTICA
119. Introduzione alla lettura Berkeley.
120. Un modello di formazione giuridica esperienziale.
121. Intervista ad Alberto Martinelli.
122. Correr 336, Part 4: A New Compendium of Late Medieval Music Theory
123. Imparando dalla California: strumenti di progetto ambientale per riqualificare paesaggi costruiti degradati.
124. Carl Ortwin Sauer e la geografia culturale contemporanea
125. La Molineaux's Question e le teorie della visione nell'età dei Lumi: alcuni riflessi estetici
126. Esse est percipi. Menzogna e narrazione in Welles e Beckett
127. La critica rosminiana a Kant e la tradizione empiristica
128. Tra diritti, dignità umana e autodeterminazione: la storia esemplare del movimento Vita Indipendente.
129. L'interpretazione dei proemi dei dialoghi nel Commento all'Alcibiade I di Proclo.
130. Variazioni sul tema. Il cinismo antico e lo stile di vita: tra imitazione e interpretazione.
131. Gli Oreioi, Pseudo-Scilace e la Creta sud-occidentale.
132. I segnali discorsivi interazionali nel parlato di bambini plurilingui. Aspetti acquisizionali e fenomeni di contatto tra ladino, tedesco e italiano.
133. Ovidio, Cicerone e il finale delle Metamorfosi.
134. Una ‚reliquia colonialeʻ: Le apparizioni degli occhiali di Omar al-Mukhtar tra Roma e Tripoli.
135. Processi pontifici in partibus. La giurisdizione papale delegata nel XIII secolo: alcuni casi in Puglia.
136. Narrazione ed embodied cognition: Dalle neuroscienze alla narratologia.
137. Assaliti dalle mille luci del cielo : La cultura della percezione
138. Transnazionalizzazione del Pentecostalismo Brasiliano: la Chiesa Universale del Regno di Dio alla conquista dell'Europa.
139. La miseria della fissità si paga.
140. LA RISPOSTA AL FORUM DI GIOVAMBATTISTA PRESTI EVOCARE, MODELLARE E RINFORZARE: L'AGIRE DELLO PSICOTERAPEUTA.
141. L'ORGANIZZAZIONE DELLA DIFESA MILITARE DELLO STATO PONTIFICIO DALLA SECONDA RESTAURAZIONE ALLA CADUTA DEL REGNO, 1849-1870.
142. PROTETTRICE, NON AMICA LE RELAZIONI TRA FRANCIA ED ETIOPIA DALLA PRIMA GUERRA MONDIALE AGLI ACCORDI MUSSOLINI-LAVAL, 1919-1935.
143. Crollo di una ideologia localizzativa: il dramma della geopolitica classica.
144. Il lavoro sessuale è di casa. Spunti di ricerca tra geografie dell’abitare e prostituzione.
145. Ferecide l'oscuro.
146. Stati affettivi in movimento: un’etnografia sulle residenze per anziani con demenza.
147. Le emozioni di preoccupazione e speranza nel movimento per la giustizia climatica in Italia.
148. LA GEOGRAFIA NEI MODI DI DIRE PER UN'EDUCAZIONE LINGUISTICA INTERCULTURALE: Aspetti metodologici e potenzialità didattiche di una comparazione tra italiano e spagnolo.
149. Intelligenza artificiale generativa, deepfakes e identità vulnerabile. L'etica dell'incertezza come risposta a un rischio (in)controllabile.
150. L'ultimo passo per l'uguaglianza. Eredità e costituzione della società nella Francia post-rivoluzionaria.
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