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International audience

International audience; This paper deals with a paroxysmal form of interpretative competition in constitutional matters : the "conflict" understood as the confrontation of two competing claims to authentic constitutional interpretation. This definition makes it possible to consider the constitutional judge as a protagonist of such conflicts and to consider the strategies that the institution is likely to deploy in order to cope with them by studying the jurisprudential policy of various constitutional courts in Central and Eastern Europe.; Cet article se penche sur une forme paroxystique de concurrence interprétative en matière constitutionnelle : le « conflit » entendu comme la confrontation de deux prétentions concurrentes à l’interprétation constitutionnelle authentique. Cette définition permet de considérer le juge constitutionnel comme un protagoniste de tels conflits et d’envisager les stratégies que l’institution est susceptible de déployer pour y faire face en étudiant la politique jurisprudentielle de différentes cours constitutionnelles d’Europe centrale et orientale.

International audience; Lorsque Francis Fukuyama publie "The End of History?" en 1989 puis _The End of History and the Last Man_ trois ans plus tard, ce dernier pose que les années 1990 marquent non seulement la fin de la guerre Froide mais également, et surtout, la fin de l’Histoire, en tant que telle, une fin de l’Histoire adossée à ce qu’il qualifie de "triomphe de l’idée occidentale", triomphe adossé pour l’essentiel aux vertus globalisantes de l’économie de marché Cette communication propose un prisme diachronique pour appréhender le 11-septembre comme la fin, au sens terminal cette fois, non pas de l’Histoire en tant que telle, quoi que l’expression "11-septembre" se comprenne universellement alors qu’elle se trouve précisément amputée de son identifiant chronologique (2001), mais de l’Histoire comme vecteur d’un consensus sur la démocratie libérale.

International audience; Lorsque Francis Fukuyama publie "The End of History?" en 1989 puis _The End of History and the Last Man_ trois ans plus tard, ce dernier pose que les années 1990 marquent non seulement la fin de la guerre Froide mais également, et surtout, la fin de l’Histoire, en tant que telle, une fin de l’Histoire adossée à ce qu’il qualifie de "triomphe de l’idée occidentale", triomphe adossé pour l’essentiel aux vertus globalisantes de l’économie de marché Cette communication propose un prisme diachronique pour appréhender le 11-septembre comme la fin, au sens terminal cette fois, non pas de l’Histoire en tant que telle, quoi que l’expression "11-septembre" se comprenne universellement alors qu’elle se trouve précisément amputée de son identifiant chronologique (2001), mais de l’Histoire comme vecteur d’un consensus sur la démocratie libérale.

International audience; Lorsque Francis Fukuyama publie "The End of History?" en 1989 puis _The End of History and the Last Man_ trois ans plus tard, ce dernier pose que les années 1990 marquent non seulement la fin de la guerre Froide mais également, et surtout, la fin de l’Histoire, en tant que telle, une fin de l’Histoire adossée à ce qu’il qualifie de "triomphe de l’idée occidentale", triomphe adossé pour l’essentiel aux vertus globalisantes de l’économie de marché Cette communication propose un prisme diachronique pour appréhender le 11-septembre comme la fin, au sens terminal cette fois, non pas de l’Histoire en tant que telle, quoi que l’expression "11-septembre" se comprenne universellement alors qu’elle se trouve précisément amputée de son identifiant chronologique (2001), mais de l’Histoire comme vecteur d’un consensus sur la démocratie libérale.

National audience

Lorsque Francis Fukuyama publie "The End of History?" en 1989 puis _The End of History and the Last Man_ trois ans plus tard, ce dernier pose que les années 1990 marquent non seulement la fin de la guerre Froide mais également, et surtout, la fin de l’Histoire, en tant que telle, une fin de l’Histoire adossée à ce qu’il qualifie de "triomphe de l’idée occidentale", triomphe adossé pour l’essentiel aux vertus globalisantes de l’économie de marché Cette communication propose un prisme diachronique pour appréhender le 11-septembre comme la fin, au sens terminal cette fois, non pas de l’Histoire en tant que telle, quoi que l’expression "11-septembre" se comprenne universellement alors qu’elle se trouve précisément amputée de son identifiant chronologique (2001), mais de l’Histoire comme vecteur d’un consensus sur la démocratie libérale.

Le Parlement hongrois a adopté, le 30 mars 2020, une loi d’habilitation qui accorde au gouvernement de Viktor Orban des pouvoirs sans précédent, pour une durée illimitée. Pour nombre d’observateurs, cette loi sonne le glas de la Hongrie démocratique post-1989. Président et recteur de l’Université centrale européenne (CEU) de Budapest depuis 2016, Michaël Ignatieff s’est trouvé aux premières loges de la dérive autoritaire du régime d’Orban, ce dernier ayant décidé, en novembre 2019, d’expulser la CEU de Budapest où elle résidait depuis sa fondation en 1991. Dans cet entretien accordé à Esprit en janvier 2020, il revient sur cet épisode et ce qu'il révèle de la situation politique en Hongrie. Propos recueillis et traduits par Etienne Dignat

International audience; Ce Tableau de bord des pays d’Europe centrale et orientale et d’Eurasie propose une mise en perspective des évolutions économiques, sociales et politiques d’une région du monde qui s’étend de Prague à Vladivostok en passant par Tallin, Skopje, Bucarest ou Bichkek. Vingt-neuf pays sont ainsi passés en revue par douze spécialistes issus du monde universitaire, de la consultance ou des administrations publiques. Depuis 2014, date de la précédente édition de l’ouvrage, des évolutions majeures se sont manifestées : économiques – chute puis redressement des prix des hydrocarbures -, socio-politiques – rejet croissant de la corruption et montée de l’euroscepticisme et de l’illibéralisme - ; géopolitique enfin, avec la cassure que constitue le conflit ukrainien. Structuré en deux parties, intitulées « Europe centrale et orientale » et « Eurasie », cet ouvrage entend éclairer ces changements et donner à comprendre les singularités et les similarités des trajectoires socio-économiques des pays de cette région du monde.