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Nel corso degli anni Settanta in Italia nascono numerose riviste legate a vario titolo al movimento delle donne. Una delle più originali è «Differenze», pubblicata a Roma tra il 1976 e il 1982 e redatta a turno da donne di diversi collettivi femministi. Si tratta dunque di un periodico che dà voce e diffusione alle pratiche politiche dei gruppi che animano il movimento delle donne della Capitale; separatismo, autonomia e autocoscienza sono i tre denominatori comuni delle diverse realtà collettive che curano ciascuna un fascicolo della rivista. L’idea era quella, infatti, di dare spazio alle differenze di pratiche femministe che nel 1976 erano diventate una realtà del movimento, differenze che al tempo stesso avrebbero potuto essere una sua potenziale ricchezza e un fattore di disgregazione. La rivista nasce con la volontà di fungere da struttura elastica per lo scambio di informazioni e documenti, e si configura come uno strumento in grado di adattarsi alle esigenze di ciascun collettivo e di mantenere la circolarità tipica dello scambio femminista del piccolo gruppo. Ne vengono dati alle stampe dodici numeri con una cadenza irregolare che riflette in parte le dinamiche del movimento e le sue diverse fasi. Oggi «Differenze» rappresenta una fonte storica fondamentale per conoscere le realtà che hanno attraversato il femminismo romano, una miniera di documenti e di testimonianze, voci che dialogano e contribuiscono a raccontare la storia dei femminismi italiani. Au cours des années 1970, naissent en Italie de nombreuses revues liées au mouvement des femmes. L’une des plus originales est Differenze, publiée à Rome entre 1976 et 1982 et rédigée tour à tour par des femmes de différents collectifs féministes. Il s’agit donc d’un périodique qui donne voix et diffusion aux pratiques politiques des groupes qui animent le mouvement des femmes dans la capitale. Séparatisme, autonomie et auto-conscience sont les trois points communs entre les différents collectifs éditant la revue. L’idée était en effet de faire de la place aux différences de pratiques féministes qui, en 1976, étaient devenues une réalité du mouvement, différences qui pouvaient se configurer en richesse potentielle tout autant qu’en facteur de désagrégation. La revue naît avec la volonté de servir de structure élastique pour l’échange d’informations et de documents, et se configure comme un instrument en mesure de s’adapter aux exigences de chaque collectif et de maintenir une circularité typique de l’échange au sein du petit groupe féministe. Douze numéros sont imprimés à une cadence irrégulière qui reflète en partie les dynamiques du mouvement et ses différentes phases. Aujourd’hui, Differenze représente une source historique fondamentale pour connaître les réalités qui ont traversé le féminisme romain, une mine de documents et de témoignages, de voix dont le dialogue contribue à raconter l’histoire du féminisme italien. During the 1970s, a number of magazines linked to the women’s movement were published in Italy, one of the most original of these being Differenze. Published in Rome between 1976 and 1982, it was written in turn by women from different feminist collectives. It was, therefore, a magazine that disseminated the political practices of the different women’s movement groups in the capital. Separatism, autonomy and self-awareness were the three areas of common ground between the different collectives that published the magazine. The idea was, in fact, to give coverage to the differences in feminist practices that in 1976 had become a reality for the movement, differences that at the same time could have been a potential asset and a cause of disintegration. The magazine was created with the ambition of serving as a flexible forum for the exchange of information and documents, and was set up as an instrument that could adapt to the needs of each collective and maintain the typical circularity of discourse in the small feminist group. Twelve issues were printed at irregular intervals, partly reflecting the dynamics of the movement and its different phases. Differenze is now a key historical source for ascertaining the realities that have permeated Roman feminism; it is a wealth of documents and testimonies, and voices whose conversations help to tell the story of Italian feminism.

Cet article illustre le parcours historique, les thématiques principales, les buts de trois importantes revues féministes italiennes DonnaWomanFemme (DWF) (1975 à ce jour), Via Dogana (1991-2014) et Leggendaria (1997 à ce jour). Chacune de ces revues représente un document essentiel pour comprendre l’évolution et les changements du féminisme italien, l’émergence et la circulation d’idées, pratiques et pensées féministes depuis les années 1970 à aujourd’hui, et leur impact culturel, social et politique dans un horizon national et international. L’analyse de ces publications s’articule selon cinq axes thématiques : la politique féministe ; les archives, librairies, bibliothèques (du féminisme) ; le travail, la précarité, le care ; corps, sexualité, genre ; écriture, littérature, critique littéraire, langages. Questo articolo illustra il percorso storico, le principali tematiche, gli obiettivi di tre importanti riviste femministe italiane: DonnaWomanFemme (DWF) (1975 ad oggi); Via Dogana (1991-2014) e Leggendaria (1997 ad oggi). Ognuna di queste riviste rappresenta un documento essenziale per capire l’evoluzione e i cambiamenti del femminismo italiano, l’emergenza e la circolazione di idee, pratiche e pensieri femministi dagli anni 70 ad oggi, e il loro impatto culturale, sociale e politico in un orizzonte nazionale e internazionale. L’analisi di queste publicazioni si articola secondo cinque assi tematici: la politica femminista; archivi, librerie, biblioteche (del femminismo); il lavoro, la precarietà, il lavoro di cura; corpo, sessualità, genere; scrittura, letteratura, critica letteraria, linguaggi. This paper traces the history, main themes and goals of three important Italian feminist magazines DonnaWomanFemme (DWF) (1975 to present), Via Dogana (1991-2014) and Leggendaria (1997 to present). Each of these magazines is an essential document which explains the evolution of and changes in Italian feminism, the emergence and circulation of ideas, practices and feminist theories from the 1970s to the present day, and their cultural, social, and political impact, in a national and international perspective. The analysis of these publications is structured around five thematic axes: feminist politics; feminist archives, bookshops and libraries; work, insecurity, care; body, sexuality, gender; writing, literature, literary criticism, languages.

While the Covid-19 emergency has launched a widespread debate about the role of architecture, it is not the only health crisis to have impacted the 20th and 21st centuries. A survey of the leading Italian architectural magazines was performed to better understand how the design culture treated past pandemics, such as the Asian, Hong Kong, and Swine influenzas. Although the review did not reveal explicit reflections, some design constants in the planning of the city emerged cyclically in the background. This paper shows how, thanks to the debate on Covid-19, an incubation process that began a century ago is being completed, allowing only today the clarification of the media function of architecture in the construction of a critical awareness towards the pandemic phenomenon.

Questo fascicolo di «Laboratoire italien» fa seguito a un numero dedicato a «Voci e percorsi del femminismo nelle riviste femminili (1870-1970)» e offre una prima ricognizione delle riviste femministe italiane dagli anni Settanta del secolo scorso alla svolta multimediale del nuovo millennio e alla dimensione transnazionale dei femminismi contemporanei. Ce dossier de Laboratoire italien fait suite à un numéro consacré aux Voix et parcours du féminisme dans les revues de femmes (1870-1970) et propose un premier état des lieux des revues féministes italiennes depuis les années 1970 jusqu’au tournant numérique du nouveau millénaire et à la dimension transnationale des féminismes contemporains. This issue of Laboratoire italien follows a previous one devoted to Voices and Paths of Feminism in Women’s Magazines (1870-1970). It provides an initial appraisal of Italian feminist magazines from the 1970s to the digital turn of the new millennium and the transnational dimension of contemporary feminisms.

Review with summaries of all of the journal that deal about history of Verona, published in the Verona area for 2016.

Il contributo ricostruisce lo sviluppo geostorico del Dadaismo (soprattutto letterario), da Zurigo a Berlino, Hannover, Colonia, Parigi, New-York. Il dada si dimostra un fenomeno di "Vernetzung" europea e globale che, attraverso le riviste e i manifesti, ha una ricezione dall'America del Sud al Giappone. L'indagine si fonda su un repertorio digitale di riviste dada a cura dell'autrice, sviluppato e visualizzato in forma grafica. Il contributo si arricchisce di alcune illustrazioni.

Nell'articolo vengono esaminate le modalità di affrontare i temi dell'archeologia medievale in 4 riviste di ampia divulgazione archeologica a confronto, 2 italiane e 2 del Regno Unito: 'Archeo', 'Archeologia Viva', 'Current Archaeology' e 'Current World Archaeology'. Si delinea così un interessante quadro rispetto agli argomenti più trattati, all'incidenza dell'archeologia medievale nelle copertine di queste riviste, e vengono indicati alcuni possibili sviluppi futuri della ricerca e soprattutto della divulgazione dell'archeologia medievale, in relazione ai risultati di questa indagine.

In Naples and the Kingdom of the Two Sicilies from the early nineteenth century, numerous magazines for the female public were printed, although the subject is still unexplored. The analysis attempts to highlight the model of women that the columns and images try to convey, letting the inevitable process of bourgeoisness emerge. The observation of the advertisements published also contributed to the knowledge of the local manufacturing, and to deepen its relations with the rest of Italy and the Europe of Belle Époque. In Naples, from a shy debut in the French age, the magazines addressed to the female public increased, spreading a new culture and highlighting some local specificities. The interest to the promotion of manufacturing traditions, a theme promoted by National Fairs, encouraged advertising. From the second half of the century, small advertisments, still far from modern ones, indicate the location where it was possible to buy products, even by mail. At the beginning of the 20th century, the magazine Regina was the first periodical to update readers on style and, through modern advertising, suggested the purchase of clothes and accessories for quality clothing. In addition to fashion articles, sketches are frequently designed by often well-known artists., ZoneModa Journal, Vol 8, No 1 (2018): Moda e Patrimonio Culturale

The invention of a Journal of Architecture appears to us as the story of a great intellectual adventure, which consists of travel insights, art, literature, cinema, theater and architecture. Above all architecture, which presents itself in the often provocative and sometimes strange forms – designs and models – put on display at the Masieri Foundation’s “Architecture Gallery”: at beginning from the Lambrate railway station of Ignazio Gardella and ending with a “great mechanical hand” immersed in the waters of the Grand Canal of Santiago Calatrava, passing through Henselmann, Manuel de Solà Morales, Bob Venturi, “The Italian School” and “The other modern” by Bogdanovic, Pikionis, Gustav Peichl and John Hejduk and and not too many others.

Rassegna con sommari di tutti i periodici a carattere storico che si occupano di argomenti veronesi, pubblicati nel territorio veronese nel 2016.

Rassegna con sommari di tutti i periodici a carattere storico che si occupano di argomenti veronesi, pubblicati nel territorio veronese per gli anni 2010-2015.

Uno spettro si aggira per l’Europa: il nuovo realismo È opinione abbastanza condivisa, al di là delle diverse interpretazioni offerte, quella secondo cui il modernismo italiano, o almeno la sua fase storica, conoscerebbe un suo epilogo alla fine degli anni Venti: Gli indifferenti di Moravia infatti aprirebbe una nuova stagione narrativa che, pur non chiudendo i ponti con la stagione primonovecentesca (infatti durante tutto il corso del Novecento si possono rintracciare significative e palesi ...

La prima comparsa francese di Virginia Woolf si svolse, per più di una ragione, in maniera piuttosto insolita. Tra le anomalie primeggia forse la scelta di affidare al traduttore parte di un testo ancora in gestazione. Così la scrittrice a Charles Mauron nel mese di ottobre 1926: «The Princess di Bassiano has asked me to suggest a translator for a chapter from a book of mine which is being published in Commerce in January. Mr Forster has advised me to ask you if you would do it, as he so much...

I contributi che formano questo volume nascono da un progetto congiunto del Dipartimento di Studi Letterari, Filologici e Linguistici e del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere dell’Università degli Studi di Milano già intitolato Il dibattito delle riviste nell’età del modernismo, che ha avuto il suo culmine in due giornate di lavoro seminariale – il 28 gennaio 2015 e il 28 gennaio 2016 – cui hanno partecipato anche studiosi stranieri.

Questo intervento si inscrive nel quadro di una ricerca sul dibattito critico che ha impegnato diversi studiosi negli ultimi dieci anni intorno al concetto di ‘modernismo’ e alla sua spendibilità anche nel contesto dello studio della cultura italiana (letteraria in particolare) del periodo compreso tra fine Ottocento e fine anni Trenta del Novecento, tradizionalmente estranea sul piano storico-letterario a tale impiego. Com’è noto, nel caso italiano a ‘modernismo’ si è preferito l’uso di cate...

I concetti di modernismo e avanguardia nella storia culturale francese Più che analizzare una singola rivista, mi propongo di evocare la rete di scambi e di rivalità tra posizioni diverse che hanno contribuito alla genesi della poetica modernista. Devo precisare che il concetto di modernismo circola in Francia già nell’800, ma per lo più con un senso polemico, come peraltro in Inghilterra. Joris-Karl Huysmans ne proponeva, nel 1879, la seguente definizione: «Goût, manie de ce qui est moderne»...

Il Modernist Magazine Project, del quale sono co-direttore sin dal 2006, è nato con l’intento di documentare il contributo dato dai little magazines – e affini – alla costruzione del modernismo. Sono stati finora pubblicati tre volumi di saggi dedicati rispettivamente alle riviste moderniste nel Regno Unito e in Irlanda, nell’America del nord e in Europa. È da poco iniziata la seconda fase del progetto che prevede altri volumi relativi al resto del mondo. L’esperienza maturata durante questo ...

Il naturalismo tedesco Nella Deutsche Literaturgeschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart, apprezzato manuale di storia letteraria, è presente, per la prima volta nell’edizione del 2013, un capitolo intitolato esplicitamente Die literarische Moderne (1890-1920), che sottolinea nel trentennio l’affermazione di diversi movimenti letterari legati al concetto di moderno. In realtà nel manuale il punto d’inizio della letteratura che intende rappresentare il moderno viene anticipato ancora di al...

La rivista e la casa editrice fondate da Piero Gobetti e intitolate al polemista e traduttore settecentesco Giuseppe Baretti detengono diversi primati nell’esplorazione delle letterature straniere contemporanee. È di prammatica ricordare il fascicolo dedicato alla letteratura francese con in prima pagina il Proust di Debenedetti, il lungo e informato articolo di Silvio Benco su Joyce, quelli di Alfredo Polledro e Leone Ginzburg sulla letteratura russa, così come Il paradosso dello spirito rus...

I contributi che formano questo volume nascono da un progetto congiunto del Dipartimento di Studi Letterari, Filologici e Linguistici e del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere dell’Università degli Studi di Milano già intitolato Il dibattito delle riviste nell’età del modernismo, che ha avuto il suo culmine in due giornate di lavoro seminariale – il 28 gennaio 2015 e il 28 gennaio 2016 – cui hanno partecipato anche studiosi stranieri. Si è parlato, anzitutto, di riviste, di riviste...

È cosa nota che il rapporto tra stampa periodica e cultura letteraria si fece più intenso attorno alla metà dell’Ottocento; basterebbe ricordare George Eliot o Charles Dickens, impegnati in prima linea nell’attività giornalistica, i quali divennero attori di una vera e propria sinergia intellettuale che andò a rafforzare il già ben consolidato ruolo delle riviste come organi di disseminazione letteraria. L’importanza di «The Cornhill Magazine», «The New Monthly Magazine» e «The Fortnightly» n...

«Solaria» e il modernismo italiano Nel volume intitolato Sul modernismo italiano, la rivista fiorentina «Solaria» (1926-1936) viene indicata da Raffaele Donnarumma come l’«organo militante del modernismo italiano». Se da una parte questa affermazione corrobora l’opportunità di un intervento sulla rivista «Solaria» all’interno di un approfondimento dedicato al modernismo, dall’altra, tuttavia, essa necessita di alcune precisazioni. In primis va rilevato che, in ambito italiano, il dibattito è ...

Quelli che si è soliti annoverare fra i primi, consistenti esperimenti di storiografia della danza risalgono, in Italia, alla seconda metà del Novecento e trovano radicamento nel terreno della critica militante. Certamente fra i pochi, nel panorama culturale coevo, a investire conoscenze e competenze in favore di un argomento irreparabilmente poco serio come la danza («serio spettacolo non serio», scrisse in proposito Alberto Savinio), oltre che i soli, forse, desiderosi di sistematizzare, nobilitandolo, il progressivo stratificarsi di visioni, memorie e convincimenti estetici, molti critici, specie a partire dagli Anni Sessanta, danno alle stampe delle vere e proprie “storie della danza”. L’intersezione disciplinare sottesa a questo fenomeno, nonché riverberata dall’esperienza eccezionale dell’Enciclopedia dello Spettacolo (autentica “palestra” per alcune delle più note firme della critica di danza italiana, sotto la guida illuminata di Fedele D’Amico), non è stata finora oggetto di studi specifici che ne esplicitassero debitamente contesti e dinamiche costitutive. Una simile lacuna si lega certamente all’assenza di contributi che, a loro volta, indaghino i processi in virtù dei quali, ben prima della comparsa delle cosiddette “storie”, la danza diviene oggetto di un discorso critico costante e continuativo, vale a dire da quando, negli Anni Trenta, alcune riviste di argomento teatrale (senza contare il discorso, certo diverso, sulla stampa quotidiana) iniziano a riservarvi uno spazio fisso. Di volta in volta campi di battaglia per opposte fazioni artistiche, casse di risonanza per l’operato di agguerriti intellettuali e uomini di teatro, sismografi dei mutamenti più profondi, e, specie nel Dopoguerra, incubatrici di una proto-storiografia della danza, le riviste di settore convocano l’attitudine del critico militante e quella dello storico, innescando una complessa reazione fra sguardi, tempi e progettualità diversi. Abbracciando un arco temporale che, dal periodo fra le due guerre mondiali, si protende fino agli Anni Cinquanta, l'articolo – campionando e contestualizzando alcune modalità di discorsivizzazione del fenomeno coreico sia all’interno di riviste teatrali come «Comoedia», «Scenario» e «Sipario», sia nelle prime, battagliere e sovente isolate pubblicazioni esclusivamente dedicate alla danza (come «Balletto», pubblicata fra il 1955 e il 1960) – mostra come i periodici di settore siano nel tempo divenuti terreno germinativo per processi molteplici e talvolta contraddittori, ma, nel complesso, tendenti allo sviluppo di un discorso sulla danza che, certamente connotato dall’aggancio alla dimensione delle pratiche, si aggruma altresì attorno alla definizione, in sede critico-teorica, di una possibile identità della danza italiana, e, non secondariamente, di un linguaggio attraverso il quale, seppur tra prestiti e sbavature, riuscire (letteralmente) a dire la danza stessa.

International audience; [No abstract]