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Este proyecto explora los usos éticos y pedagógicos de la inteligencia artificial (en concreto, de ChatGPT) en la docencia universitaria, proponiendo debates y actividades, y elaborando materiales, informes y guías para la comunidad universitaria. Sus objetivos son: [O1] Explorar las posibilidades didácticas y éticas de la herramienta ChatGPT en la docencia universitaria, [O2] Proponer actividades significativamente pedagógicas con el uso de ChatGPT en la docencia universitaria; y [O3] Elaborar instrumentos de evaluación para medir el uso ético y didáctico de la herramienta ChatGPT en la docencia universitaria.

Referencias bibliográficas: • Balmes, J. (1964). El Criterio [The Criterion]. Es¬pasa Calpe. • Balduzzi, E. (2021). Por una escuela vivida como comunidad educative [For a school lived as an educational community]. Teoría de la Educa-ción. Revista Interuniversitaria, 33 (2), 179- 194. https://doi.org/10.14201/teri.23774 • Bellamy, F.-X. (2021). Crisis de la transmisión y fiebre de la innovación [Transmission crisis and innovation fever]. Teoría de la Educación. Revista Interuniversitaria, 33 (2), 169-178. https://doi.org/10.14201/teri.25407 • Boynton Hauerwas, L., & Mahon, J. (2018). Secon¬dary teachers’ experiences with students with disabilities: examining the global landscape. International Journal of Inclusive Education, 22 (3), 306-322. https://doi.org/10.1080/136031 16.2017.1364793 • Calvino, I. (2015). Por qué leer los clásicos [Why read the classics]. Siruela. • Calvo, M. (2013). Los colegios diferenciados por sexo en Estados Unidos: constitucionalidad y actua¬lidad de una tendencia imparable [Sex-differen¬tiated schools in the United States: constitutio¬nality and timeliness of an unstoppable trend]. Revista de Derecho Político, 86, 159-194. • Camps Bansell, J., & Vierheller, E. (2018). Escue¬las diferenciadas en España: un análisis cua¬litativo de las razones y percepciones de sus directivos [Single-sex schools in Spain: A qua¬litative analysis of the reasoning and percep¬tions of their principals]. revista española de pedagogía, 76 (269), 101-117. https://doi. org/10.22550/REP76-1-2018-05 • Chomsky, N. (1977). El lenguaje y el entendimiento [Language and mind]. Seix Barral. • Coll, C., Palacios, J., & Marchesi, A. (1990). Desa¬rrollo psicológico y educación (vol. 2): Psicolo¬gía de la educación escolar [Psychological de¬velopment and education (vol. 2): Psychology of school education]. Alianza Editorial. • Coll, C. (2021, Abril 04). César Coll, coautor del nuevo modelo de aprendizaje escolar: «En nin¬gún caso nuestra propuesta busca bajar el ni¬vel» [César, La LOMLOE, como cualquier otra ley edu­cativa de una sociedad democrática, formaliza un nuevo escenario para alcanzar las finalida­des de la educación. Sin embargo, y también sucede con el resto de las leyes educativas, su redactado y concreciones presentan cuestiones controvertidas. Unas son de orden político y otras son más propias del ámbito pedagógico, en cualquier caso, todas ellas atañen a las fi­nalidades de la educación. En este trabajo se presentan algunas de esas controversias, acaso las que más debate están ocasionando a nivel social, especialmente, en el ámbito educativo. Esas cuestiones son: la idea de inclusión edu­cativa y social y cómo se gestiona cuando se habla de los centros concertados, sobre todo de los de educación diferenciada y de las necesi­dades educativas especiales; el currículo com­petencial y todo lo que ello conlleva; el objetivo de éxito escolar y el papel que la evaluación tiene en ese logro; y por último, el asunto de la religión. Se concluye que la LOMLOE presen­ta ciertas virtudes, pero al mismo tiempo, pre­domina erróneamente un enfoque político de lo pedagógico que, en vez de integrar y abrirse a la libertad y pluralidad, clausura opciones sin atender a razones pedagógicas., The LOMLOE (Organic Law 3/2020, of 29 December, which amends Organic Law 2/2006, of 3 May, on Education), like any other law concerning education in an advanced democratic society, puts in place a new system to achieve the aims of education. However, as with any other education law, its wording and implementation raise contentious issues. Some are political in nature while others are more specific to the pedagogical field. In any case, they all relate to the purposes of education. This paper presents some of these controversial issues, perhaps the ones that are causing the most debate at a social level, especially in the field of education. These issues are: the idea of educational and social inclusion and how it is managed with regard to state-funded private centres, in particular ones that follow a single-gender education model and ones that cater for special educational needs; the competence-based curriculum and all that this entails; the objective of educational success and the role of evaluation in achieving it; and finally, the question of religion. This article does not set out to criticise the new education law. Instead, it seeks to consider how these controversial issues relate to the purposes of education. It concludes that the LOMLOE has some good points but that at the same time a political approach to the pedagogical predominates, which instead of integrating and opening itself to freedom and plurality, eliminates options without considering pedagogical arguments., Depto. de Estudios Educativos, Fac. de Educación, TRUE, pub

Se trata de un proyecto innova-docencia que a través de la metodogía PIE-APS profundiza en la detección de las carencias y de los problemas reales que plantean la reinserción de presos, los derechos constitucionales afectados por el problema de la reinserción, y las propuestas actuales de justicia restaurativa que colaboran a dicha reinserción de la población penitenciaria.

Homework have different familiar impact in each familiar environment. In order to uncover the attitudes parents take towards their children’s homework, a national study about family balance, where 471 people have been interviewed, is done. The results show that women are more likely to help children doing homework. The study concludes making evidence some changes., La forma, sentido e incidencia educativa de los deberes en el ámbito familiar da lugar a distintas actitudes por parte de los padres. Con el objetivo de desvelarlas, se ha hecho un estudio nacional sobre la conciliación familiar donde se han entrevistado 471 personas. Los resultados destacan a la mujer como agente responsabilizado. Se concluye evidenciando necesaria una propuesta prospectiva.

Se trata de un proyecto innova-docencia que a través de la metodogía PIE-APS profundiza en la detección de las carencias y de los problemas reales que plantean la reinserción de presos, los derechos constitucionales afectados por el problema de la reinserción, y las propuestas actuales de justicia restaurativa que colaboran a dicha reinserción de la población penitenciaria., It is an innovative-teaching project that, through PIE- APS methodology, delves deeper in the detection of shortages and real-life problems that prisoner reinsertion poses, the constitutional rights affected by the issue of reinsertion, and the current proposals of restorative justice that cooperate on such reinsertion of the prison population.

Proyecto dedicado a la elaboración de instrumentos para el análisis de las asignaturas del grado de Educación Social

Kohlberg’s theory about the development of moral judgement is regarded as being very important in educational practice. This article addresses his legacy and his influence in the current educational setting, especially at university level. It will also try to note possible criticisms and misinterpretations of his ideas. To this end, relevant literature relating to the author will be analysed and discussed. There are two areas of the current universi‑ ty pedagogical model that draw on Kohlberg as a source: an increase in methodologies that address ethical dilemmas and the idea of bringing the university closer to reality, promoting it as a community service. The article concludes with a discussion of possible deficiencies resulting from Kohlberg’s theories. Areas discussed include the current approach to university education in terms of competencies, the pursuit of utility as a trend in university pedagogy, and the importance of understanding cultural formation linked to moral education and the vital system of community ideas., La teoría del desarrollo del juicio moral de Kohlberg ha tenido una gran importancia en la práctica educativa. Este artículo aborda el legado e influencia de Kohlberg en el contexto educativo actual, especialmente en el universitario. Además tratará de señalar las posibles críticas y malas interpretaciones que de dichas ideas se hayan realizado. Esto se llevará a cabo mediante el análisis y discusión de bibliografía relevante sobre el autor. En el caso del modelo pedagógico vigente en la universidad hay dos aspectos que beben de la fuente kohlberiana: el incremento de las metodologías que abordan dilemas éticos y la idea de acercar la universidad a la realidad, fomentando que sea un servicio a la comunidad. El artículo concluye señalando las posibles contrariedades que se derivan de ello. Así se discute el planteamiento actual de la formación universitaria en términos de competencias, la búsqueda de la utilidad como tendencia de la pedagogía universitaria y la importancia de entender la formación cultural ligada a la educación moral y al sistema vital de las ideas de una comunidad.

La educación universitaria de hoy se ha adaptado a las actuales circunstancias, o más que eso, está siendo clave en la optimización del nuestro entorno. No podría ser de otra manera, la universidad forma parte del sistema social en el que se encuentra, y la formación de excelentes profesionales es un asunto primordial para el buen funcionar de dicho sistema. Sí, hoy en día se reclaman diversos perfiles profesionales, clásicos y actuales, que ser formados en las aulas de nuestras universidades. Sin embargo, eso no es todo, y según como se mire, ni tan siquiera es lo más importante. También durante los últimos años, y a un nivel internacional, están apareciendo inquietudes sobre dicha educación, especialmente cuando ésta es concebida en tanto que desarrollo humanístico, ético, ciudadano, o cuestiones por el estilo, de los estudiantes. Es lógico pensar, que no es suficiente con eso de formar excelentes profesionales, es más, la realidad demuestra que eso no sirve de demasiado cuando la formación personal y ética es insuficiente o no está a la altura de las circunstancias actuales. El objetivo de este trabajo se centra en esto último, y lo hace de una manera especial: volviendo a un pasado en que se encuentran ideas filosóficas esenciales, ideas que, lejos de lo que pueda parecer, pueden acomodarse en la actual realidad.

Proyecto dedicado a la elaboración de instrumentos para el análisis de las asignaturas del grado de Educación Social

For the capitalist enterprise successfully face challenges of change and evolution of the century, it is necessary that students find highly qualified people . The article offers a reflection of some educational models and the convenience of using certain assumptions derived therefrom and to criticize others.Keywords: educational model; business; education as mold; education free; development and initiation., Para que la empresa capitalista enfrente con éxito los retos de cambio y evolución del siglo XXI, es necesario que encuentre en los estudiantes personas altamente preparadas. El artículo ofrece una reflexión de algunos modelos educativos y la conveniencia de usar ciertos postulados derivados de los mismos y hacer una crítica a otros.Palabras clave: modelo educativo; empresa; educación como molde, enseñanza libre; desarrollo e iniciación.

INTRODUCTION. This work is focused on the ethical development promoted in the Degree of Business Administration and Management, which is taught at Spanish universities. We have analysed the ethical development that they intend to achieve in this degree from the information that appears in the different curricula. We consider that much of what can finally happen in the university classrooms where this degree is taught will be conditioned by the previously determined training intentions. METHOD. Curricula are analysed with a matrix of data with all the universities that offer the official degree studies of Business Admnistration and Management, both at public and private institutions. RESULTS. The study shows the low ethical development in Business Administration and Management studies, which are offered mainly through elective subjects. DISCUSSION. The interpretation of the results points to the evaluation of ethical development as a complementary and non-constituent element of university education. Nevertheless, the consideration of the good professional appeals to the ethical consideration in addition to the conceptual-technical domain, so it would be interesting to analyse the ways capable of promoting an excellent and integral education in an area as important, socially speaking, as the Degree in Business and Administration., INTRODUCTION. Ce travail aborde la formation en éthique dans les études enAdministration et Direction d ́Entreprises (ADE) dispensées dans les universités espagnoles. Dans le cadre de ce travail on analyse la formation en éthique qu’on vise à maîtriser à la fin de ces études, à partir des informations trouvées dans les différents programmes d ́études de chaque université.On peut considérer que dans ce qui se fait dans les salles de classe des universités, une grande partie est conditionnée par les intentions de formation qui ont été déterminées en avance. MÉTHODE. On analyse les programmes d ́études avec une matrice de données laquelle comprend des données de toutes ces universités —tant publiques que privées— qui proposent des études en Administration et Direction d ́Entreprises. RÉSULTATS. On démontre que la formation en éthique est rare dans ces études, notamment dans les matières facultatives. DISCUSSION. L'interprétation de ces résultats indique que l'éthique est vue, plus comme un élément complémentaire que comme un élément de base de ces études universitaires. Cependant, un bon professionnel, en plus d ́avoir de la maîtrise conceptuelle et technique, doit faire appel à l ́éthique. C’est la raison pour laquelle il est intéressant d'analyser les méthodes à employer pour favoriser une formation d’excellence et complète dans un domaine aussi important que celui de l ́entreprise., INTRODUCCIÓN. Este trabajo se centra en la formación ética que se promueve en el grado de Administración y Dirección de Empresas (ADE) que se imparte en las universidades españolas. Se ha analizado la formación ética que se pretende alcanzar en dicho grado a partir de la información que aparece en diferentes planes de estudios. Consideramos que gran parte de lo que finalmente pueda suceder en las aulas universitarias donde se imparte ese grado estará condicionado por las intenciones formativas previamente determinadas. MÉTODO. Se analizan los planes de estudio con una matriz de datos con todos los centros universitarios que ofrecen estudios de grado homologados en ADE, tanto públicos como privados. RESULTADOS. Se muestra la escasa formación ética en los estudios de ADE y principalmente a través de asignaturas optativas. DISCUSIÓN. La interpretación de los resultados apunta a la valoración de la ética como elemento complementario y no constituyente de la formación. No obstante, la consideración del buen profesional apela a la consideración ética además del dominio conceptual-técnico, por lo que sería interesante analizar las vías capaces de potenciar una formación excelente e integral en un ámbito tan importante socialmente como el empresarial.

INTRODUCTION. This work focuses on precisely the group of people that is training to become a teacher, it specifically focuses on people that are studying the Bachelor Degree in in Primary Education in one of the Catalan universities. We present the results that we have obtained when we asked why they wanted to be teachers and what makes a good tea-cher, taking into account some considerations for teacher training at the university today are reflected. METHOD. Quantitative methodology is used by a self-administered questionnaire in a representative sample recoded with open questions afterwards. RESULTS. From investi-gations increased incidence, we have built three main categories. The first one is the personal and authentic teacher, that is the teacher that has an influence on his students because of his character or personality; the second one is the teacher transmitter of stories, and he is unders-tood as the teacher that explains the lessons in a such way that the lesson is memorable; and the third one is teacher motivator for learning, the teacher that is able to organize spaces and times where students get to learn with some ease and enthusiasm. The findings offer important differences between these categories, and according to variables such as the academic year students enrolled, gender and type of university where they study. DISCUSSION. The results extol above all the personal and authentic teacher, which leaves a mark on his character or way of being. This evidence, along with others that complement, can offer some considerations for the university training of future teachers., INTRODUCTION. Ce travail se focalise particulièrement sur un groupe de étudiants engagées dans le processus de formation pour devenir enseignant. Plus précisément les étudiants désirant, au sein des universités catalanes, obtenir le Diplôme d’enseignement au degré primaire. Le tra-vail présente les conclusions tirées à partir d’un examen des réponses posées, à savoir : “Pourquoi voulez-vous être enseignant ?” et “Qu’est-ce un bon enseignant ?” Le travail fournit également quelques considérations sur la formation des enseignants à l’université. MÉTHODE. La méthodo-logie quantitative par l’utilisation d’un questionnaire auto –administré à l’intérieur d’un échanti-llon représentatif, dont les questions ouvertes ont été ré-codifiées à posteriori. RÉSULTATS. À partir des recherches de plus grande incidence, on a formulé de trois catégories principales. La première est l’enseignant “de personnalité” et authentique, c’est à dire, l’enseignant qui exerce une influence sur leurs étudiants par leur caractère ou manière d’être; la deuxième est l’enseignant transmetteur d’histoires, celui qui enseigne en transmettant les leçons d’une telle manière qu’elles sont difficiles à oublier; et finalement, l’enseignant motivateur de l’apprentissage, celui qui orga-nise des espaces et des moments où les étudiants parviennent à apprendre avec une certaine faci-lité et d’enthousiasme. Les résultats montrent des différences importantes entre tous ces trois catégories en fonction des variables telles que l’année scolaire, le sexe et le type d’université où ils étudient. DISCUSSION. Les résultats plutôt réfèrent au enseignant “authentique et person-nel”, qui laisse son empreinte à cause de son caractère ou sa façon d’être. Cette évidence , avec d’autres qui s’y ajoutent, offrent quelques considérations qui doivent être tenus en compte pour la formation universitaire des futurs enseignants., INTRODUCCIÓN. Este trabajo se centra en el colectivo que precisamente se está formando como maestro, concretamente en los estudiantes del Grado de Educación Primaria de las universidades catalanas. Se presentan los resultados que se obtienen cuando se les pregunta por qué quieren ser maestros y cómo es un buen maestro, y se plasman algunas consideraciones para la formación de maestros en la universidad de hoy. MÉTODO. Se utiliza la metodología cuantitativa, mediante un cuestionario autoadministrado, en una muestra representativa con preguntas abiertas recodificadas a posteriori. RESULTADOS. A partir de las investigaciones de mayor incidencia, se han construido tres principales categorías. La primera es el maestro personal y auténtico, entendiendo por ello al maestro que ejerce una influencia en sus estudiantes por su carácter o manera de ser; la segunda es el maestro transmisor de historias, entendiendo por ello al maestro que explica las lecciones de tal manera que difícilmente se olvidan; y la tercera es el maestro motivador para el aprendizaje, entendiendo por ello al maestro que organiza espacios y momentos en los que los alumnos consiguen aprender con cierta facilidad y entusiasmo. Los resultados ofrecen diferencias importantes entre dichas categorías, y según variables como el curso académico, el género y el tipo de universidad en la que estudian. DISCUSIÓN. Los resultados obtenidos ensalzan por encima de todo al maestro auténtico y personal, al que deja huella por su carácter o manera de ser. Esta evidencia, junto a otras que la complementan, permite ofrecer algunas consideraciones para la formación universitaria de los futuros maestros.

La formació ètica i per a la ciutadania ha estat objecte de debat des de la implantació de l'espai europeu d'ensenyament superior. És interessant que sigui així, ja que es tracta d'un tipus de formació que forma part de la missió formativa de la universitat, tal com la seva història s'ha encarregat de demostrar-nos. Aquest tipus de formació no es pot analitzar només des de la pedagogia que requereix, les competències que s'han de fomentar o el tipus d'estudiants i professionals que la contemporaneïtat necessita. El seu bon desenvolupament també ha d'endinsar-se en què és el que entén el professor universitari per aquesta formació, en quin estat pensa que està i com concep els seus estudiants amb referència a aquest tema. Aquest treball presenta l'estudi del cas de professors de diferents universitats europees de les àrees d'educació, filosofia i humanitats., Ethics and Citizenship education has become the focus of considerable debate since the launch of the European Higher Education Area. That this is the case is interesting, as it is a type of education that forms part of the educational mission of universities, as its history plainly demonstrates. Ethics and Citizenship education cannot be analysed solely in terms of its pedagogical requirements, the skills and competencies that it seeks to develop, or the type of students and professionals that the world needs today. Its success also requires that we explore what university lecturers understand by this type of education, the context it currently finds itself in, and how students perceive such an education. This paper presents a case study conducted on university lecturers in Education, Philosophy and Humanities at several European institutions., La formación ética y para la ciudadanía está siendo objeto de debate desde la implantación del espacio europeo de educación superior. Resulta interesante que así sea, pues se trata de un tipo de formación que forma parte de la misión formativa de la universidad, tal y como su historia se ha encargado de demostrarnos. Este tipo de formación no puede ser analizada sólo desde la pedagogía que requiere, las competencias que se deben fomentar o el tipo de estudiantes y profesionales que la contemporaneidad necesita. Su buen desarrollo también necesita adentrarse en qué entiende el profesor universitario por dicha formación, en qué estado cree que se encuentra y cómo concibe a sus estudiantes al respecto. Este trabajo presenta el estudio del caso de profesores de diferentes universidades europeas de las áreas de educación, filosofía y humanidades.

Desde que en 1999 se firmara la Declaración de Bolonia, si no antes, la formación universitaria está siendo objeto de un intenso debate. Salvando las particularidades, por un lado nos encontramos con una manera de pensar en la formación universitaria que no quiere renunciar a su pasado así como así, que centra su mirada en lo humanístico y cultural, en la excelencia humana; por otro lado, nos encontramos con un discurso que defiende una formación universitaria adaptada a los tiempos que corren, una formación profesional eficaz y eficiente. Ambas concepciones tienen sus bondades, pero también presentan ciertas debilidades, y lo que es más importante, ninguna de ellas parece ofrecer una explicación completa de la formación universitaria que demanda la posmodernidad. ¿Se podría encontrar una concepción que se situara en un punto medio entre ambas? El presente trabajo se dedica a ofrecer una respuesta posible a dicha pregunta.

En los inicios del nuevo siglo la universidad está viviendo cambios paradigmáticos. No se trata tan sólo de pensar en nuevas titulaciones que pueden satisfacer las nuevas demandas profesionales. El EEES, si realmente pretende conseguir sus objetivos fundacionales, debería incorporar el tratamiento de competencias propias del ejercicio de la ciudadanía en la formación de los estudiantes. El artículo que presentamos es una reflexión sobre el tema y trata de esclarecer qué competencias deberían formar parte de la formación universitaria para qué ésta contribuyera también a la formación de ciudadanos comprometidos ética y moralmente con la sociedad actual y en la construcción de ciudadanía europea., From the very beginning of this new century the university has been living paradigmatic changes. Reflecting on new qualifications that can fulfil the new professional demands is not the only issue on discussion. If the European Space of Higher Education (ESHE) really aims to achieve its foundational objetives, it should incorporate in the curriculum some citizenship related subjects. This paper aims to explain what competences should become part of the curriculum so that the university itself contributes in the education of citizens ethically and morally compromised with our society and with the development of a European citizenship.