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L'immensité de l'Himalaya fascine depuis longtemps les hommes en quête d'une élévation, littérale ou spirituelle : pèlerins, marchands, soldats ou aventuriers cherchant à se mesurer aux montagnes les plus spectaculaires.Loin d'être sauvage et stérile, la chaîne himalayenne est depuis des âges immémoriaux un formidable carrefour commercial, religieux et militaire. Ici, les missionnaires jésuites ont échangé avec les lamas tibétains, les khans mongols ont employé des artisans népalais, les marchands arméniens ont négocié musc et or avec les Moghols. Ici aussi, la Compagnie des Indes orientales s'est confrontée aux empereurs chinois, et l'Inde indépendante aux communistes de Mao. Aujourd'hui les tensions frontalières perdurent malgré l'essor du tourisme et la dégradation écologique.Mettant en lumière érudits et tyrans, religieux et explorateurs, bandits et révolutionnaires, Himalaya est un récit panoramique, à l'échelle la plus grandiose et la plus humaine. Regorgeant d'histoires de courage et d'ingéniosité, ce livre magistral est le plus complet jamais écrit sur cette partie du monde.À PROPOS DE L'AUTEURÉcrivain et journaliste britannique, Ed Douglas a couvert l'Himalaya pendant plus de vingt-cinq ans, de l'insurrection maoïste au Népal à l'occupation du Tibet par la Chine. Auteur d'une dizaine d'ouvrages et alpiniste émérite, il est le rédacteur en chef de l'Alpine Journal.

This book traces the history of one of the central actors in the transformation of the Western educational system between the 9th and 13th centuries: the cathedral schoolmaster. Originally responsible for running the episcopal school, this ecclesiastical official eventually became a true school administrator with a territorial monopoly and coercive powers, including in particular issuing ‘licentia docendi'to masters under his jurisdiction. Using a wide range of sources and taking in thirty-nine dioceses in northern France, the study analyses the construction of the office from the Carolingian period, the place of the schoolmaster within the canonical community and in feudal society, and the institutionalisation of his function with the Gregorian Reform and the birth of universities.

Appelée de ses vœux par Lucien Febvre en 1941, l'histoire des sensibilités ou l'histoire des émotions a connu ces dernières années un écho remarquable chez les historien.ne.s, mais pas uniquement. Les émotions sont également devenues un objet d'étude à part entière dans d'autres domaines des sciences humaines et sociales, notamment en sociologie, en ethnographie, ou bien encore en sciences politiques et en philosophie. Cet ouvrage interdisciplinaire fait le choix d'appréhender les émotions sous le prisme de la politique et des médias en mettant en lumière leurs interdépendances aussi bien en France qu'en Allemagne aux XXe et XXIe siècles. L'objectif est de traiter de la question des transferts d'émotions entre les deux pays ainsi que de leur signification dans la construction d'une histoire européenne des émotions. Die von Lucien Febvre 1941 geforderte Geschichte der Befindlichkeiten oder der Emotionen hat in den letzten Jahren ein bemerkenswertes Echo unter den HistorikerInnen gefunden. Aber auch in anderen Bereichen der Geistes- und Sozialwissenschaften wie der Soziologie, der Ethnographie, der Politikwissenschaft und der Philosophie haben sich Emotionen zu einem eigenständigen Untersuchungsgegenstand entwickelt. In diesem interdisziplinär konzipierten Buch werden Emotionen durch das Prisma der Politik und der Medien betrachtet, wobei insbesondere deren deutsch- französischen Verflechtungen im 20. und 21. Jahrhundert ausgelotet werden. Ziel ist es, die Transfers von Emotionen zwischen den beiden Ländern und deren Bedeutung für die Konstruktion einer europäischen Geschichte der Emotionen zu hinterfragen.

Malgré les discours et les prises de conscience, l'état de la pauvreté ne semble pas avoir diminué en Belgique.Depuis le début des années 1970, la réduction de la pauvreté est un axe majeur des politiques sociales dans les pays industrialisés. En Belgique, la mobilisation d'acteurs sociaux et politiques a débouché sur la création du minimex en 1974 et la publication du Rapport général sur la pauvreté en 1994. Pourtant, en dépit de l'omniprésence de la question dans les discours et l'action publics, la pauvreté n'aurait pas diminué à en croire les chiffres.Dans un ouvrage complet et documenté, l'auteur dresse un bilan de l'assistance en Belgique et de l'évolution du concept de pauvreté.EXTRAIT de l'IntroductionLa question de la lutte contre la pauvreté est désormais une préoccupation majeure des politiques publiques, de nombreuses organisations humanitaires ou d'ASBL tant dans les pays en voie de développement que dans les pays industrialisés. Réduire la pauvreté est un des objectifs incontournables des politiques sociales et de développement dans le monde. Il n'est plus un seul pays ou dirigeant qui ne sera jugé, d'une manière ou d'une autre, sur ses résultats en la matière. En ce sens, depuis plus d'une trentaine d'années, la figure du pauvre domine le débat public. Au centre des objectifs européens pour 2020 (2012 était « l'année européenne de lutte contre la pauvreté »), des politiques publiques des différents Etats nationaux, des programmes politiques de l'immense majorité des partis (de droite comme de gauche), au cœur d'innombrables recherches, publications, rapports et analyses, la pauvreté est quasi devenue un « champ » au sens où Pierre Bourdieu pouvait l'entendre. Elle a ses enjeux, ses indicateurs, ses experts, ses budgets et ses institutions ainsi que ses problématiques. Entendue aujourd'hui comme une politique à vocation transversale, elle a, en Belgique, un ministère censé agir sur l'ensemble des dimensions que peut recouvrir une politique sociale (logement, enseignement, enfance, énergie, etc.).

Une plongée dans les salons littéraires des plus grandes dames de France.De la Marquise de Rambouillet à la Marquise de Scudéry, découvrez ces mécènes des Arts et des Lettres, ainsi que le rôle qu'elles ont joué dans la culture de leur époque. De leur implication dans la Querelle du Cid aux correspondances qu'elles entretenaient avec des écrivains et penseurs tels Voiture ou Guez de Balzac, l'auteure passe en revue un pan de l'Histoire culturelle de la France. Dans un siècle empreint de misogynie, découvrez comment les Dames du Monde ont pu tirer à elles la couverture de la culture. L'ouvrage reprend des correspondances parfois inconnues, des billets traitant de la préciosité, des querelles culturelles de l'époque et de nombreuses références à des textes emblématiques du Classicisme. La Chambre bleue n'aura plus aucun secret pour vous!Dans un siècle empreint de misogynie, découvrez comment les Dames du Monde ont pu tirer à elles la couverture de la culture!EXTRAITTous rétablis, rencontrer le Marquis restait pourtant peu probable, sa personnalité délavée le rendant peu visible. On parle peu de lui, c'est à son épouse qu'on rend visite. Peu vu, voyant peu, toujours côté ombre, il se fit une seule fois remarquer. De retour de son ambassade extraordinaire en Espagne en 1627, il divertit la compagnie, un soir, en racontant les malheurs qui étaient arrivés au comte de Villamediana, amant de la reine Élisabeth, femme de Philippe IV. Chapelain se souvient de l'épisode dans sa lettre à M. de Sainte-Garde Carrel de Madrid, qui date du 22.VIII.1660. Cet adultère ne fut en réalité qu'un mensonge, car ces amours n'avaient jamais existé. Mme de Rambouillet eut sept enfants avec le Marquis. Mettons en évidence cette phrase de Wendy Harmer : « La seule raison pour laquelle j'ai eu neuf enfants avec lui, c'était parce que j'espérais le perdre dans la foule. » La Marquise combina aussi une autre astuce : elle proposa à son époux qu'ils fissent chambre à part. Elle occupait le premier étage, lui vivait au rez-de-chaussée. On y voit une certaine modernité, sauf l'étendue… de la surface au sol. Têtu, maniaque, procédurier, panier percé toujours à court d'argent, peu doué pour les affaires et encore moins pour la vie en société et pour la vie tout court, le marquis de Rambouillet ne fut pas un personnage au profil marqué, bien qu'on note la charge de ses défauts. Aussi le laisse-t-on languir dans l'ombre qui lui sied le mieux.

Posez un nouveau regard sur l'actualité 2017!Plus que jamais, l'actualité, en 2017, s'est montrée riche en tous domaines : politique, économie, relations internationales, mais aussi culture, sciences et défis environnementaux. Universalia ne propose pas seulement un éclairage sur l'actualité, son objet est de donner les clés pour comprendre, analyser, critiquer, redonner un sens à ce qui semble en perdre.Découvrez un ouvrage qui livre des outils permettant de comprendre, analyser, critiquer et donner un sens à l'actualité.EXTRAITTout comme le monde, le temps était incréé en se trouvant indissolublement lié au mouvement des astres. Dans un monde éternel, la Terre n'était pas pour autant localement immuable. Elle restait simplement soumise aux mêmes types de transformation qui pouvaient l'affecter. « Puisque le temps ne s'épuise pas et que l'Univers est éternel », Aristote affirma dans les Météorologiques que « les fleuves naissent et meurent et que ce ne sont pas toujours les mêmes lieux de la Terre qui sont immergés ». L'important était cependant que, « sur toute la Terre ce ne sont pas toujours les mêmes régions qui sont les unes une mer, les autres un continent, mais que toutes changent avec le temps ». Certes, tout changeait avec le temps, mais la Terre restait globalement inchangée de sorte qu'il n'était le siège d'aucune irréversibilité et qu'aucune évolution ne s'y produisait jamais. Une nature où tout était gouverné par les cycles éternels d'astres eux-mêmes immuables ignorait par définition toute histoire. L'idée de reconstituer son passé était proprement inimaginable.À PROPOS DE L'ENCYCLOPAEDIA UNIVERSALISReconnue mondialement pour la qualité et la fiabilité incomparable de ses publications, Encyclopaedia Universalis met la connaissance à la portée de tous. Écrite par plus de 7 200 auteurs spécialistes et riche de près de 30 000 médias (vidéos, photos, cartes, dessins…), l'Encyclopaedia Universalis est la plus fiable collection de référence disponible en français. Elle aborde tous les domaines du savoir.

La période comprise entre 1750 et 1800 marqua un tournant majeur dans l'évolution des pratiques coloniales en Inde: l'espoir colonial de matrice commerciale laissa progressivement place à une expansion territoriale des Européens en Asie empruntée à une véritable logique de colonisation impériale. Si la guerre de succession d'Autriche (1740-1748) avait provoqué l'interruption de la coopération européenne en Inde en oeuvre dès la fin du XVIIe siècle, ce fut la rivalité commerciale franco-anglaise à pousser les Européens à davantage d'ingérence dans la politique indienne. L'ouvrage retrace les enjeux institutionnels, commerciaux et culturels de la rencontre entre l'Orient «indien» et la France des lumières tardives. Une époque de transition, dans laquelle vit le jour l'«orientalisme» et au cours de laquelle s'élaborèrent une doctrine et une pratique impériales qui seront adoptées par les principaux États d'Europe occidentale.

This book examines the social, institutional and cultural setting of medical practices in the medieval town of Montpellier which boasted one of the first universities of the middle ages and a famous school of medicine. Some of its most celebrated masters and their medical works have been thoroughly studied but few of them try to put these in context with a thriving urban community of merchants and craftsmen that were at the core of the city council. Their concurrent efforts will endow Montpellier of a rich health care system featuring not only the university masters but also the city's barber-surgeons and apothecaries. Their collective fate is revealed here in an integrated picture of health and society in the middle ages.

This book addresses a question that has been somewhat neglected in the many studies of the mercantile operations of the ‘merchant of Prato', Francesco di Marco Datini, in the years around 1400: the operations of his firm in the Maghrib, a region in which he and his colleagues had to operate through agents, rather than by means of branches or sister companies based in the region. Thanks to the voluminous material of the Datini archive in Prato, it offers a reconstruction of commercial strategies through the study of networks, of economic actors, their identity and their practices, and of the link between trade and the State, especially the Florentine one.

The four Livres des procurateurs de la nation germanique de l'Université d'Orléans (1444-1602) are a unique source for the history of European universities. The quarterly reports of the presidents of the association of law students allow us to reconstitute in detail the everyday life of students from the Germanic countries during the Renaissance. From the published first and second'Livres'between 1444-1567 (same authors, Brill 1971 and 1988) it appears that the alumni got key positions in Church and State in their homelands. The reports of the third'Livre'for the years 1567-1587 describe the fortunes of the German Nation and the University and offer a unique look at the role of Orleans and its graduates in the religious wars and the growing confessionalisation of Europe.

Based on a vast body of archival sources, this book examines the development and the operations of the Lausanne Academy, the first Protestant Academy of Higher Education created in a French-speaking territory, and an essential milestone in the history of European education.

La présente étude cherche à éclaircir le principe du talion à partir de ses premières attestations dans les droits du Proche-Orient ancien. Elle essaie de démontrer que le talion ne se limite pas à une conception pénale, mais qu'il a existé également sous une forme réparatrice. Cette argumentation repose sur une analyse du formulaire du talion, qui interprète les versets bibliques dans le contexte des modèles cunéiformes, et qui s'étend jusqu'aux témoins de la Méditerranée datant des premiers siècles de notre ère. Le talion ressort ainsi comme un principe de justice qui est à l'origine complet et constructif, et qui ne se laisse pas réduire à une notion purement punitive.

This book deals with the different translations into Old French of Giles of Rome's De regimine principum, dedicated to Philippe le Bel around 1279, and their readership. First-hand manuscript research has permitted us to understand not only the general context of their production but also the social conditions of their transmission and circulation. This work concentrates on different aspects of the reception of Giles of Rome's pedagogical ideas by his “translators”, who are by no means passive in this process. This book provides not only a concrete idea of what Giles of Rome's educational ideas became when mediated for the consumption of a lay public but also how the translators, in their translations, supported the transmission of re-appropriated knowledge.