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- Publication Year :
- 1981
-
Abstract
- Die Absicht der Untersuchung geht dahin, in Anlehnung an Kant den Wesenszusammenhang zwischen Anschauung und Synthesis zur Klarheit zu bringen, um so die Art und Weise durchschaubar zu machen, wie unser Denken, wenn auch wesensmäßig auf sinnliche Anschauung zurückweisend, so doch sich von dieser abhebt und als eigentümliche und höhere (im Vergleichnis zur Einbildungskraft) Spontaneität unserer Erkenntnis erweist. Mit dieser Zielsetzung gehe ich von der Kantischen Behauptung aus, daß die Synthesis der Einbildungskraft in Gestalt der Apprehension bereits in der sinnlichen Anschauung enthalten ist. Dieser Gedanke Kants deutet schon darauf hin, daß nach ihm für unsere sinnliche Anschauung die Synthesis der Einbildungskraft von vornherein grundlegend fungiert, durch die nämlich wir allererst apprehendierend zum unmittelbaren Bewußtsein der Erscheinung, das Anschauung genannt wird, gelangen können. Was aber die Art und Weise anlangt, wie uns ein Mannigfaltiges der Erscheinung gegeben wird, so stellt unsere weitere Analyse von Kants Texten seinen noch wesentlicheren, tiefgründigeren Gedanke zur Anschauungslehre heraus, nämlich daß das Mannigfaltige der Erscheinung uns nur dadurch in der Anschauung zur Gegebenheit kommen kann, daß die Einbildungskraft es, wenn auch notwendig von der "ursprünglichen Rezeptivität" unserer Sinnlichkeit bedingt, so doch von vornherein mehr oder weniger einheitlich und daher synthetisch in der Anschauung darbietet. Diese Sachlage, in der die Gegebenheit vom Mannigfaltigen der Erscheinung und die Synthesis der Einbildungskraft als wesensmäßig zusammenfallend aufgefaßt sind, muß man sich während des vorliegenden Interpretationsversuch durch und durch vor Augen halten. In der Absicht, weiterhin deutlich zu zeigen, wie unser Denken als höhere Spontaneität der Erkenntnis aus der oben angeschnittenen "Anschauung" heraustritt, habe ich vor allem in die Diskussion über die sogenannte "dreifache Synthesis" eingegriffen und dabei vorwiegend versucht, ihre
Details
- Database :
- OAIster
- Notes :
- Japanese
- Accession number :
- edsoai.on1458638809