Auto-ethnographie féministe de la publicisation du fonds Simone Guillissen-Hoa au CIVA : entre care matériel, care mémoriel et care relationnel

L’écriture d’une histoire féministe de l’architecture appelle la conception et l’utilisation d’outils méthodologiques, analytiques, historiographiques et narratifs innovants afin de déstabiliser les traditionnelles et toujours actuelles classifications hégémoniques de l’histoire l’architecture. Dans notre recherche doctorale portant sur production d’un nouveau récit inclusif de l’architecture moderne en Belgique partant de la figure sui generis de l’architecte Simone Guillissen-Hoa (1916-1996), force est de relever les limites de l’analyse discursive, tant dans les textes issus des études de genre que dans la discipline de l’histoire de l’architecture où « le danger de cette appropriation du discours tient à son incapacité à trouver un écho dans la pratique. » (Dadour 2020, 97) Les innovations discursives « portent un regard critique mais sont très loin de proposer une stratégie architecturale ou un projet de bâti. » (Dadour 2020, 98) Dès lors, dans un contexte d’hybridation progressive des supports mémoriels (Barbut 2020, 117), notre méthodologie par le prisme de l’analyse des discours évolue vers une méthodologie « par le faire », « par le projet » axée sur les manières de « faire histoire », pour ainsi développer des stratégies comme ressources du projet architectural, archivistique, voire muséal, sans les réduire à une pratique textuelle (Dadour 2020, 99). Dans la volonté du CIVA (Hirsch, Krzykowski, et Libert 2021; Hirsch 2024), Centre International pour la Ville, l'Architecture et le paysage, de porter un éclairage sur Guillissen-Hoa, figure importante du second modernisme belge, les négociations avec Jean-Pierre Hoa, fils de Guillissen-Hoa et dépositaire des archives de l’architecte, ont abouti, courant 2023, à l’acquisition par le CIVA du fonds Simone Guillissen-Hoa, jusqu’ici privé. Cette heureuse publicisation n’efface cependant pas les réalités du terrain et de l’histoire dominante qui s’écrit. La carence de fonds portant le nom d’artistes femmes (en ce c
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