«Aline et Valcour» de Sade : science et «pseudoscience» dans un roman philosophique

RÉSUMÉ: Fidèle au principe de l'unité de la connaissance, Sade opère dans «Aline et Valcour» un véritable brassage des sciences : biologie, botanique, sociologie, politique, économie, droit, philosophie… par cette ouverture d'esprit il fait preuve d'esprit encyclopédique. Or, loin d'en dresser une classification canonique, le marquis s'intéresse surtout aux déviations : à côté des sciences empiriques se trouvent les pseudosciences (alchimie, magie, nigromancie…) ; à côté du droit, de l'économie ou de la sociologie, les irrégularités : la torture, la pédérastie, l'inceste. Ici nous voudrions approfondir ces «anomalies» et la position de Sade à leur sujet.
RESUMEN: Fiel al principio de la unidad del conocimiento, Sade opera en «Aline et Valcour» un auténtico barrido de ciencias: biología, botánica, sociología, política, economía, derecho, filosofía… Con este espíritu abierto da pruebas de su espíritu enciclopédico. Ahora bien, lejos de ofrecer una clasificación canónica, el marqués se interesa sobre todo por las desviaciones: junto a las ciencias empíricas se encuentran las pseudociencias (alquimia, magia, nigromancia…); junto al derecho, a la economía o a la sociología, las irregularidades: la tortura, la pederastia, el incesto. Nuestro objetivo es profundizar en dichas «anomalías» y en la posición de Sade al respecto.
In keeping with the principle of unity of knowledge, in «Aline and Valcour» Sade makes a full sweep of the sciences: biology, botany, sociology, politics, economy, law, philosophy. This open-minded approach is proof of his encyclopedic spirit. However, far from offering a canonical classification, the divine marquis is particularly concerned with deviations from the norm: he pays special attention to pseudoscience (alchemy, wichcraft, necromacy), torture, pederasty, incest. Our aim is to probe deeper into these «anomalies» and into Sade’s thinking about them.
Depto. de Estudios Románicos, Franceses, Italianos y Traducción
Fac. de Filología
Instituto Universitario de Ciencias de las Religiones
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