Attention to life. Science, metaphysics and method in Bergson

Throughout Henri Bergson’s philosophy, a number of differences are established between the objects of science and metaphysics and the methods that are proper to them. While science uses analysis to work in the realm of matter and in terms of quantity, metaphysics enters the world of the spirit and, using intuition, tries to penetrate the qualitative. At the root of this comparison is a critique of the use of the methods of the sciences as a model for philosophical work and of the conception of the theory of knowledge as a theory of representation. The reaction against the positivist conception of thought leads Bergson to rethink the nature, method and scope of metaphysics. Far from relegating science to the background, he considers it essential to define the limits of each discipline in order to establish a collaboration between the two. In this paper we will delve into the role that Bergson gives to intuition in his approach to knowledge and the place he assigns to metaphysics.
A lo largo de la filosofía de Henri Bergson se establecen un conjunto de diferencias entre los objetos que competen a la ciencia y a la metafísica y los métodos que les son propios. Mientras que la ciencia se sirve del análisis para trabajar en el ámbito de la materia y en términos de cantidad, la metafísica se adentra en el mundo del espíritu y, sirviéndose de la intuición, trata de penetran en lo cualitativo. En la raíz de esta comparativa se halla una crítica dirigida al uso de los métodos de las ciencias como modelo para el trabajo filosófico y a la concepción de la teoría del conocimiento como teoría de la representación. La reacción contra la concepción positivista del pensamiento lleva a Bergson a replantear la naturaleza, el método y el alcance de la metafísica. Lejos de relegar la ciencia a un segundo plano, considera fundamental definir los límites de cada disciplina para establecer una colaboración entre ambas. En este trabajo profundizaremos en el papel que Bergson otorga a la intuición en su forma de plantear el conocimiento y el lugar que le asigna a la metafísica