Giovani di poca fede

t: Both the most recent ecclesial documents on the world of young people, such as Christus vivit, and numerous sociological researches describe the younger generations as disinterested with regards to the religious dimension towards which they show, not hostility, but indifference: they don’t embrace atheism in the classical sense, but a weak form of disbelief. The causes of this situation are to be sought in the world of the adults, in which “youthfulness” has spread. The youthfulness of the adults has caused a detachment of the adults from the limited and mortal reality of the human condition, the advent of post-Christian adults, and a sort of almost “religious” attention towards children, considered as the paragon of perfection. Young people, children of these adults, immersed in a technological world, are completely impervious to pastoral care, which should be rethought precisely to speak to this generation, finding the language of a humanism of proximity and self-giving
Sia i più recenti documenti ecclesiali sul mondo giovanile, quali Christus Vivit, sia le numerose indagini sociologiche, descrivono le giovani generazioni come disinteressate nei confronti della dimensione religiosa, verso la quale dimostrano, non ostilità, ma indifferenza: non abbracciano l’ateismo in senso classico, ma una forma debole di miscredenza. Le cause di questa situazione vanno cercate nel mondo degli adulti, nel quale si è diffuso il “giovanilismo”. Il giovanilismo degli adulti ha provocato il distacco degli adulti dalla realtà limitata e mortale della condizione umana, l’avvento di adulti postcristiani, e una sorta di attenzione quasi “religiosa” verso i bambini, considerati paragone di perfezione. I giovani, figli di questi adulti, immersi in un mondo tecnologico, risultano del tutto impermeabili alla pastorale, che andreb- be ripensata proprio per parlare a questa generazione, trovando il linguaggio di un umanesimo della prossimità e della donazione.