The Emergence of a Latin American and Anti-United States Imaginary of Hemispheric Order: From the Pan American Union to the Latin American Union (1880-1913)

On the basis of an exploration of the ideas and careers of three Argentine politicians and intellectuals, such as Gregorio Vicente Quesada, Roque Sáenz Peña and Manuel Ugarte, the article analyzes the emergence of an cultural diplomatic and legal anti-U.S. imaginary in Argentina by the late-nineteenth and early-twentieth century, in the context of the rise of Pan-Americanism and the United States as a hegemonic power in the Americas. The purpose of the paper is to re-examine the ideological origins of Latin American anti-imperialism, revising the assumption according to which the latter was dominated by a cultural and idealistic critique of the United States, and above all emphasizing the importance that the specific discourse of international law and diplomatic history as proposed by the intellectual and political patrician elite had in the formation of such ideology. It also explores the influence of this legal discourse derived from the writings and diplomatic practice of the patrician elite in the formation of Latin American modern anti-imperialism, which was solidly established by the early twentieth century, particularly after the University Reform in Latin America and had in Manuel Ugarte one of its most emblematic figures.
A partir de una exploración de las ideas y las carreras de tres políticos e intelectuales argentinos como Vicente Gregorio Quesada, Roque Sáenz Peña y Manuel Ugarte, el artículo analiza la emergencia de un imaginario cultural, diplomático y legal antiestadounidense en Argentina entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, en el contexto de emergencia del panamericanismo y de los Estados Unidos como un poder hegemónico en América. El propósito del artículo es reexaminar los orígenes ideológicos del antiimperialismo latinoamericano, revisando el supuesto según el cual el imaginario antiestadounidense en Argentina estuvo dominado por una crítica culturalista e idealista de los Estados Unidos y ante todo enfatizando la importancia que tuvo en la formación de dicho imaginario el discurso del derecho internacional y la historia diplomática propuestos por la elite intelectual y política patricia. Asimismo, se explora la influencia que tuvo este discurso legal que se deriva de los escritos y la práctica diplomática de la elite patricia en la formación del antiimperialismo latinoamericano moderno que se conformó de manera sólida hacia comienzos del siglo XX, particularmente luego del proceso de la Reforma Universitaria en América Latina y que tuvo a Manuel Ugarte como una de sus figuras más emblemáticas.