Educación ciudadana intercultural: Los educadores mayas de Chiapas en la construcción desde abajo de ciudadanías alternas

A partir de una investigación co-participativa sobre pluralismo jurídico y educación ciudadana intercultural realizada con educadores mayas del estado de Chiapas, México, este artículo plantea hipótesis generales que conducen al análisis crítico de la relación entre educación, ciudadanía e interculturalidad. El artículo sugiere la necesidad de asumir una clara posición ética, política y filosófica frente a las demandas de los pueblos indígenas y los efectos negativos del desarraigo territorial. Desde un modelo de ciudadanía construido desde abajo, este reporte propone que indígenas y no indígenas participen en espacios de interaprendizaje, donde la vivencia intercultural cara a cara resulta imprescindible. Los resultados de esta investigación muestran los límites de las perspectivas antropológicas superficiales y contemplativas, inspiradas en preocupaciones personales y académicas, en contraste con el potencial ciudadano implícito en las vivencias interculturales profundas y descolonizadoras que, sin desatender aquellas preocupaciones, se articulan a las demandas de los pueblos indígenas y de otros grupos sociales silenciados.
This article is the result of a co-participative investigation into legal pluralism and education for intercultural citizenship carried out with teachers of ethnic Maya origin in the state of Chiapas, Mexico. It offers general hypotheses leading to a critical analysis of the relation between education, citizenship and interculturalism, and suggests the need to assume a clear ethical, political and philosophical position with regard to the demands of indigenous peoples and the negative effects of territorial uprootedness. From the point of view of a citizenship model constructed from beneath, the report proposes that both indigenous and non-indigenous people should participate in inter-learning spaces where lived, face-to-face intercultural experience becomes indispensable. The results of the research show the limits of superficial and contemplative anthropological perspectives inspired by personal and academic concerns, in contrast with the potential citizen who is implicated in deep and decolonizing intercultural experiences which, without ignoring those concerns, are articulated with the demands of indigenous peoples and other silenced social groups.