LES MÉTAMORPHOSES D’APULÉE 1. LE SCÉNARIO INITIATIQUE ARCHÉTYPAL

Apuleius’ Metamorphoses. 1. The Archetypal Initiation Pattern. In this paper I apply a concept I have coined and defined – the anarchetype – to the ancient Greek and Latin novel, more specifically to Apuleius’ Metamorphoses. The text suffers, in my view, from the tension between two contrary formal tendencies, one which is archetypal, another which is anarchetypal. The first structural constraint is the archetypal one. In contrast to the popular narrative Onos, that Apuleius takes as his epic source, The Golden Ass receives a strong organizing pattern, that of an initiation journey. Transformed by mistake, within a sorcery ritual, into an ass, Lucius suffers a series of adventures and encounters with different mystery and philosophical cults (Dea Syria, Dionysos, Isis, Medio-platonism) which bring him back to the human, and then divine condition. This rite of passage offers an archetypal structure to the novel. Metamorfozele lui Apuleius. 1. Modelul arhetipic al inițierii. Doresc în acest studiu să aplic un concept pe care l-am creat și l-am definit – cel de anarhetip – romanului grec și latin antic, cu precădere Metamorfozelor lui Apuleius. În opinia mea, textul e marcat de tensiunea dintre două tendințe formale contrare, una arhetipală cealaltă anarhetipală. În această primă parte a studiului voi analiza tendința structurală arhetipală. În contrast cu povestirea populară Onos din care se inspiră Apuleius, Măgarul de aur primește din partea autorului un pattern structural puternic, cel al călătoriei inițiatice. Transformat din greșeală, în cadrul unui ritual vrăjitoresc, într-un măgar, Lucius trece printr-o serie de aventuri și întâlniri cu diferite culte de mistere și filosofice (Dea Syria, Dionysos, Isis, medio-platonism) care îl aduc înapoi la condiția umană și apoi la cea divină. Acest rit de trecere îi conferă romanului o structură arhetipală. Cuvinte-cheie: Romanul antic grec și latin; Apuleius, Metamorfozele, Culte de mistere; călătorie inițiatică; arhetip; anarhetip. Article history: Received 01 April 2024; Revised 03 June 2024; Accepted 05 June 2024; Available online 25 June 2024; Available print 30 June 2024.