Familias amestizadas en contextos esclavistas. Un estudio comparado entre la península ibérica de los siglos XVI-XVII y las Minas Gerais del siglo XVIII

En este trabajo se aborda un estudio comparado en torno a la constitución y composición de familias amestizadas en la península ibérica de los siglos XVI-XVII y las Minas Gerais del siglo XVIII. El andamiaje metodológico-conceptual se ha construido sobre tres pilares fundamentales. El primero se basa en la comprensión de las dinámicas de mestizajes como procesos complejos y multifactoriales de mezclas biológicas y culturales, y no solo como productos finales resultado de la desigualdad y la dependencia jurídica. En segundo lugar, en la ampliación del concepto de familia, reducida generalmente al modelo tridentino de padre y madre unidos en legítimo matrimonio y su descendencia, lo que ha ocultado otras formas de organización familiar. Y, por último, en el paradigma epistemológico de la historia comparada-conectada. La relación de dos espacios tan alejados, además, en dos temporalidades diferentes, pero constituidos como dos de las áreas urbano-esclavistas más importantes de sus respectivos tiempos, permite la aproximación al desarrollo de las dinámicas de mestizajes y su injerencia en los procesos de formación de familias amestizadas en contextos marcados por la esclavitud. Porque estas, a pesar de las especificidades locales/regionales, se enmarcaron en procesos globales. El análisis de documentación notarial, parroquial y diocesana en ambos espacios ha posibilitado reconstruir historias individuales/familiares concretas. De este modo, se ha podido percibir el papel que las dinámicas de mestizajes desarrollaron en diferentes espacios de sociabilidad -tráficos y mercados de esclavos, viviendas, espacios públicos- y las relaciones producidas en ellos entre esclavos y horros de distintas procedencias, sus señores y el resto de la población en la conformación de familias amestizadas.