Las representaciones de lo negro en la trilogía africana de Javier Reverte: entre utopía y distopía

En su trilogía africana, Javier Reverte superpone dos realidades antinómicas. La primera es la cultura occidental que él presenta sigilosamente en sus relatos como el orden social preestablecido, preexistente y por ende hegemónico. Sumiendo a su lector en la memoria colectiva de las tierras visitadas, el autor resucita mientras ensalza las glorias exploratorias y las grandes hazañas protagonizadas por occidentales que trajeron así, por sus actos, la luz y la civilización en las tinieblas. Pero, se produce lo contrario cuando se trata de referirse a las realidades negroafricanas. En efecto, el autor se hace eco de las observaciones y opiniones de los viajeros anteriores para legitimar su propia visión de las sociedades a las que él descubre a lo largo de su itinerario. Así es como se llega a la presentación distópica, enriquecida por los prejuicios y estereotipos del imaginario colectivo occidental tendiente a estigmatizar a las sociedades negroafricanas como feas y extrañas.