PARA UMA VOLTA À CATEQUESE NARRATIVA

O final do evangelho de Marcos (16,1-8) é desconcertante. Tanto assim que no século segundo da era cristã julgou-se necessário acrescentar-lhe um novo final. Mas a exegese reconhece cada vez mais a coerência da conclusão primitiva e o seu valor para a compreensão do relato marciano. O desconcerto do leitor não deverá ser situado no âmbito da admiração e do tremor extáticos (trómos kai ékstasis, 16, 8) das mulheres que visitam o sepulcro na manhã da ressurreição?