La mise en récit des dissidences religieuses

L’enjeu de ce travail est de proposer quelques pistes de réflexion pour cerner le récent renouvellement de l’historiographie des dissidences médiévales. Il s’agit en effet de s’interroger sur les ressources à la disposition des historiens pour saisir les deux niveaux de réalité historique : car il semble nécessaire de distinguer clairement les phénomènes eux-mêmes des discours dont ils sont les supports. L’historien doit ainsi s’efforcer de gérer ces discours, à la fois lorsqu’il étudie les traces du passé et lorsqu’il tente d’en rendre compte en l’intellectualisant, ce qui est le propre du travail historique. Cet article considère ainsi les deux niveaux de confrontation des historiens à ce que Foucault nomme les discours. This work aims at giving a few grounds for thought as regards the latest historiography of Medieval dissidence. The issue is here a means to grasp the ressources historians can resort to define the two levels of reality : a clear distinction must indeed be made between the phenomena themselves and the discourses based on them. Historians must therefore attempt to manage these discourses, whether it is when reading traces from the past or when intellectualizing which is what historical writing is about. This article thus considers the two levels of confrontation between history and what Foucault calls the discourses.