La représentation littéraire du trauma culturel : Un Juif pour l’exemple de Jacques Chessex

Un Juif pour l’exemple de Jacques Chessex a trait non seulement aux défis de la représentation des traumatismes, mais à la dynamique des particularités génériques et discursives qui régissent les fables des événements traumatiques. L’approche énonciative et générique que nous adopterons dans cette contribution soutient l’idée que la notion de fable n’est liée à aucun genre spécifique, au contraire, on assiste à une mixité des genres fictionnels et factuels qui font alterner des modalités discursives variées susceptibles d’assurer la narratibilité d’histoires lugubres ancrées dans la mémoire collective. Nous postulons que l’étude de la mise en scène littéraire des traumatismes est propice à des sociolectures qui permettent aussi de comprendre la posture d’auteur : la présentation de soi de l’auteur dans le texte et le rapport existentiel que l’auteur entretient avec son texte. Jacques Chessex’s Un Juif pour l'exemple not only challenges the representation of trauma, but also the dynamics of generic and discursive particularities ruling fables of traumatic events. The enunciative and generic approach chosen in this contribution supports the idea that the notion of fable is not linked to any specific genre: it has to do with a combination of fictional and factual genres instead, alternating various discursive modalities susceptible to ensure the narratibility of dismal stories anchored in collective memory. The present paper contends that the study of the literary staging of trauma is conducive to sociolectures which also make it possible to understand the author's posture—the author's self-presentation in the text as well as the author's existential relationship with his text.