Vivre avec les singes : populations locales et magots de Barbarie dans l’Antiquité en Afrique du Nord

Les sources antiques fournissent quelques renseignements épars sur les relations des populations locales d’Afrique du Nord avec les groupes de magots de Barbarie vivant à proximité. Hérodote note à propos des Gyzantes du littoral oriental de l’actuelle Tunisie qu’ils présentent la particularité de manger du singe. Dans son récit des opérations d’Agathocle contre Carthage, Diodore de Sicile parle de trois villes ou bourgades appelées Pithécusses, où la population accueille, nourrit et vénère les singes. S’ils portent la marque d’un regard grec et participent à la construction de l’altérité libyenne, ces deux passages n’en fournissent pas moins des informations sans doute dignes de foi, à en juger par ce que nous savons de l’écologie du magot de Barbarie et par les parallèles documentés par l’anthropologie. D’autres acteurs influencent les relations entre les populations locales et les magots de Barbarie, comme le montre l’anecdote rapportée par Ptolémée VIII et transmise par Athénée, où le roi numide accueille une délégation étrangère venue se procurer des singes. Ancient texts provide scattered information on the relationship between Barbary macaques and local communities of North Africa. So Herodotus indicates that the Gyzantes, who lived on the eastern coast of actual Tunisia, eat monkey. Relating Agathocles’ operations against Carthage, Diodorus of Sicily mentions three towns named Pithekoussai, where monkeys are welcomed, fed and worshipped. These two texts are doubtless shaped by the Greek categories and values and aim at constructing Libyan alterity, but they nevertheless provide valuable information, which can be corroborated by the contribution of ecology and social anthropology. Other actors influence the relationship between Barbary macaques and local populations, as is shown by the story told by Ptolemy VIII and transmitted by Athenaeus about Masinissa, king of Numidia, who received a foreign delegation that had come to buy monkeys.