Arraigos, mujeres y café : comprensión de las múltiples formas de arraigo de mujeres pertenecientes a la Asociación de Mujeres Caficultoras del Departamento del Cauca (AMUCC)

Cuando empecé a pensar esta investigación, sólo se me venía a la mente la imagen de las raíces de una planta y lo importante que son para la vida de la misma, se nos olvida que existen, pasamos concreto por encima de ellas y dañamos los suelos que las nutren. Algunas mueren y otras, imponentes ellas, rompen las capas de hormigón y se adaptan a las adversidades. Así son las AMUCC, se organizaron en un contexto de violencia y muerte y lo frentean desde la caficultura; evidentemente los obstáculos persisten, pero ellas como las raíces y los tallos de los cafetos, resisten fuertes, se agarran con verraquera a la vida. Entre los arraigos y las mujeres se genera una relación dialéctica: ellas los necesitan para permanecer, para frentear la vida, para cuidar sus fincas, la naturaleza que las rodea, a sus familias y a sus cultivos; el otro lado de la relación es que las mujeres reverdecen en esos arraigos, los enriquecen con conocimientos y nuevas prácticas, con innovaciones tecnológicas. Los arraigos se alimentan de los vínculos y las redes que las mujeres van tejiendo dentro de la vida campesina, con sus familias, con los vecinos, con las instituciones y demás grupos sociales que hacen parte de la cotidianidad. When I started thinking about this research, it only came to mind the image of the roots of a plant and how important they are for the life of the same, we forget that they exist, we pass concrete over them and damage the soils that nourish them. Some die and others, imposing, break concrete layers and adapt to adversities. Such are the AMUCC women, they were organized in a context of violence and death and they face it from the coffee plantation; evidently the obstacles persist, but they, like the roots and stems of the coffee plantations, they resist strong, they hold on to life. Between the rooting and the women, a dialectical relationship is generated: they need them to stay, to slow down life, to take care of their farms, the nature that surrounds them, their families and their crops; the other side of the relationship is that women revert to these rooting, enrich them with knowledge and new practices, with technological innovations. The roots feed on the bonds and networks that women weave within peasant life, with their families, with neighbors, with institutions and other social groups that are part of everyday life. Pregrado Antropólogo / Antropóloga