Analysis of the identity device in the process of subjectivation of the LGBT Movement looking for rights and citizenship

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:42:56Z No. of bitstreams: 1 Dissert_Viviane S Martinhao.pdf: 1387583 bytes, checksum: 09ddd0e5153f742b404a5d6ff65c7cc6 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:42:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert_Viviane S Martinhao.pdf: 1387583 bytes, checksum: 09ddd0e5153f742b404a5d6ff65c7cc6 (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior The present research consists of traversing the memories of the emergence and trajectory of the LGBT Movement, from the Brazilian Homosexual Movement, analyzing how the processes of subjectivation of activists and other involved subjects were crossed by an embodiment of their sex and gender identities, dissidents of heterocisnormativity, from the conception of identity as a device, because is placed and historical, imbricated in heterogeneous plots of speeches and practices sustained in knowledge and articulated by powers. This analysis pretends to spotlight how this identity device marked the perspective of this struggle for rights and citizenship, corroborating in subjective modeling. Bibliography and documents were searched about the course of these movements, relating them to the life histories of four Rio de Janeiro's militants interviewed, who has had a long experience in this activism and intrinsic experience in the changes of this trajectory. The methodology consisted of cartographic clues to be traversed, guided by a genealogical perspective, and considering the affectation, crossing out this researcher as an activist of this movement for the construction of these clues. The analysis showed that the processes of constitution, emergency, transformation and achievements of the LGBT Movement were constituted by heterogeneous and multifaceted lines of force, determined by problems related to the social differences produced by the norms of sex and gender, as well as by social markers of difference of social classes, race, generation, among others; Leading activists to articulate themselves through possible strategies and negotiations, according to social and historical contexts presented, showing that the(ir) identities are the epicenter of well-behaved mechanisms of power, through which they articulate ways of perpetuating existing power and hegemonic A presente pesquisa consiste em percorrer memórias da emergência e a trajetória do Movimento LGBT, desde o Movimento Homossexual Brasileiro, analisando como os processos de subjetivação de ativistas e demais sujeitos envolvidos foram atravessados por uma corporificação das suas identidades de sexo e gênero, dissidentes da heterocisnormatividade, a partir da concepção da identidade como um dispositivo, pois localizada e histórica, imbricada em tramas heterogêneas de discursos e práticas sustentadas em saberes e articuladas por poderes. A partir dessa análise problematizar como esse dispositivo identitário marcou as perspectiva dessa luta por direitos e cidadania, corroborando em modelizações subjetivas. Foram pesquisados bibliografia e documentos sobre o percurso desses movimentos, relacionando-os às histórias de vida dos quatro militantes do Rio de Janeiro de Janeiro entrevistados, que possuem experiência antiga nesse ativismo e vivência intrínseca (n)as mudanças dessa trajetória. A metodologia se constituiu em pistas cartográficas a serem percorridas, guiando-se por uma perspectiva genealógica, e considerando a afetação e atravessamento desta pesquisadora enquanto ativista desse movimento para a construção dessas pistas. A análise mostrou que os processos de constituição, emergência, transformação e conquistas do Movimento LGBT se constituíram por linhas de força heterogêneas e multifacetadas, determinadas por problemáticas vinculadas às diferenças sociais produzidas pelas normas de sexo e gênero, assim como pelos marcadores sociais de diferença de classe, raça, geração, dentre outros; levando @s ativistas a se articularem por estratégias e negociações possíveis, de acordo com contextos sociais e históricos apresentados, evidenciando que (su)as identidades são o epicentro de mecanismos de poder bem engendrados, por meio dos quais articulam formas de perpetuar o poder vigente e hegemônico