Sapatão, lésbica, caminhoneira, lady, butch: o que você queer? uma análise da (des)construção do ethos da mulher lésbica em canais do Youtube

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES Esta investigación tiene como objetivo analizar la construcción de ethé lesbianas a partir del discurso de la propia comunidad lésbica. Nos interesan las relaciones de poder que atraviesan la construcción de el lesbianismo y las estrategias que moviliza la sociedad para reafirmar la lógica binaria del género, los patrones de feminidad y la heteronormatividad que imponen una corporeidad previa y esperada del chicazo. Así, el análisis de los discursos de la propia comunidad se presentó como una forma de verificar si esta lógica hetero-cis, en cierta medida, se reproduce o se cuestiona entre las lesbianas. Para ello, seleccionamos como corpora discursos en los videos y en los comentarios emitidos por las mujeres lesbianas en YouTube, ya que la plataforma mantiene su popularidad e influencia, incluso después de más de 10 años de su creación, y por lo tanto actúa en la negociación de las identidades, incluidas las calificadas como subalternas. A la luz de los estudios retóricos, neo-retóricos y discursivos, enumeramos el concepto de ethos, definido, de manera general, como la construcción de la imagen de sí mismo por el orador en su propio discurso, como el elemento principal de esta investigación, por lo que consideramos a Maingueneau (2001, 2008), Amossy (2013), Perelman y Olbrechts-Tyteca (2014) y Aristóteles (2011) como los principales estudiosos de esta teorización. Debido a que tocamos temas de género y sexualidad, recurrimos a Louro (1997, 2018), Butler (2007, 2019) Halberstam (2008) y Foucault (2017) para tratar aspectos relacionados con la hetero-normatividad y sus relaciones de poder. A través del análisis de los corpora, los resultados apuntan a la recurrencia de valores, lugares de lo preferible, lugares de cantidad y calidad, jerarquías y lugares comunes en la construcción de un ethos estereotipado respecto a la lesbiana. Vimos que estas estrategias de persuasión fueron movilizadas por los youtubers del video 1 para enfrentar la discriminación basada en la masculinidad o feminidad de los cuerpos de las lesbianas dentro de la propia comunidad lesbiana. En el vídeo 2, vemos el refuerzo, principalmente a través de los lugares de cantidad y calidad, de una actuación lesbiana y corporalidad discriminada en niveles de masculinidad o feminidad, que asumen una relación de jerarquía y aceptabilidad dentro de un patrón hetero-cis. Esta pesquisa tem o objetivo de analisar a construção de ethé lesbianos a partir do discurso da própria comunidade lésbica. Interessam-nos as relações de poder que atravessam a construção da lesbianidade e as estratégias que são mobilizadas pela sociedade para reafirmar a lógica binária de gênero, os padrões de feminilidade e a hetero-cis-normatividade que impõem uma corporeidade prévia e esperada da sapatão. Sendo assim, analisar os discursos da própria comunidade apresentou-se como um caminho para verificarmos se essa lógica hetero-cis, em alguma medida, é reproduzida ou questionada entre as lésbicas. Para tanto, selecionamos como corpora discursos em vídeos e em comentários veiculados por mulheres lésbicas no YouTube, visto que a plataforma mantém sua popularidade e influência, ainda que depois de mais de 10 anos de sua criação, e, portanto, atua na negociação de identidades, inclusive, daquelas descritas como subalternas. À luz dos estudos retóricos, neo-retóricos e discursivos, elencamos o conceito de ethos, definido, de forma geral, como a construção da imagem de si pelo orador/enunciador em seu próprio discurso, como elemento principal desta pesquisa, assim, consideramos Maingueneau (2001; 2008), Amossy (2013), Perelman e Olbrechts-Tyteca (2014) e Aristóteles (2011) como os principais estudiosos para esta teorização. Por tocarmos em questões de gênero e sexualidade, recorremos a Louro (1997; 2018), Butler (2007; 2019) Halberstam (2008) e Foucault (2017), a fim de tratarmos de aspectos ligados à hetero-cis-normatividade e às suas relações de poder. Por meio da análise dos corpora, os resultados apontam para a recorrência de valores, lugares do preferível, lugares da quantidade e da qualidade, hierarquias e lugarescomuns na construção de um ethos estereotipado a respeito da lésbica. Vimos que essas estratégias persuasivas foram mobilizadas pelas youtubers, no vídeo 1, para confrontar a discriminação pautada na masculinidade ou feminilidade dos corpos lesbianos dentro da própria comunidade lésbica. Já no vídeo 2, deparamo-nos com o reforço, principalmente por meio dos lugares da quantidade e da qualidade, de uma performance e corporeidade lesbianas discriminadas em níveis de masculinidade ou feminilidade, sendo que elas assumem uma relação de hierarquia e aceitabilidade dentro de um padrão hétero-cis. São Cristóvão