Dire la croyance religieuse : Langage, religion et société

Penser l’expression de la croyance religieuse, la saisir en tant qu’acte de parole, expression qui soit conjointement langage et action, tel est l’objectif de cet ouvrage collectif. À travers des contributions issues d’horizons divers mais complémentaires, mobilisant en particulier les ressources de l’anthropologie sociale, de la philosophie du langage et de la phénoménologie radicale, l’ouvrage présente l’acte de dire la croyance religieuse selon ses dimensions constitutives, telles que son adresse, son énonciation ou sa réception. Décrire l’acte de dire la croyance, c’est en effet replacer cet acte face à une réalité qu’il désigne et le réinsérer dans les pratiques d’un locuteur qui l’énonce et d’un interlocuteur qui le reçoit, que ce soit un individu ou une communauté. Contenu : Jack Goody : « L’image est-elle à la doctrine ce que la parole est à l’écriture ? - Modes de communication et les origines de la religion » – Thibaut Gress : « Y a-t-il une performativité iconique ? Essai sur l’efficacité spirituelle des images » – Benoît Kanabus : « Les Écritures. Trace et parole de la vie » – Raphaël Gély : « Le langage et l’affectabilité radicale de la vie. Réflexion à partir de la phénoménologie de Michel Henry » – Marcel Hénaff : « Rite, prière et actes de langage » – Julien Maréchal : « Effectivité et performativité. Ladrière sur le langage liturgique » – Raoul Moati : « Déconstruction, Promesse et Messianicité chez Derrida. Une triple articulation problématique » – Marc Maesschalck : « La communauté de croyance comme communauté d’engagement. Critique du schéma économico-théologique de Agamben » – Guy Jobin : « Religion, raison publique et recevabilité de l’expression croyante ».