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Autour d’un commentaire de la Muršida attribué à al-Sanūsī (m. 895/1490) : discussion de la thèse de Ġurāb et tentative d’identification

Authors :
Amharar, Ilyass
Source :
Al-Qanṭara; Vol. 43 No. 2 (2022); e23, Al-Qanṭara; Vol. 43 Núm. 2 (2022); e23
Publication Year :
2022
Publisher :
Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2022.

Abstract

TheMuršida, an Ašʿarī treatise attributed to Ibn Tūmart (d. 524/1130), represents one of the most famous written traces of the presence of Ašʿarism in the Maghreb. One of his most widespread commentaries isal-Anwār al-mubayyina al-muʾayyida li-maʿānī ʿaqd ʿaqīdat al-Muršida(“The enlightenment that exposes and supports the meanings of the creedal-Muršida”). Its fame compared to the other comments stems from that of its alleged author: Muḥammad b. Yūsuf al-Sanūsī (d. 895/1490), a central figure in later Ašʿarī theology. Yet almost everything suggests that he is probably not the author of this comment. But this does not diminish the importance of the text: it could be one of the first commentaries of theMuršida.<br />[fr] LaMuršida, traité ašʿarite attribué à Ibn Tūmart (m. 524/1130), représente une des plus célèbres traces écrites de la présence de l’ašʿarisme au Maghreb. L’un de ses commentaires les plus répandus a pour titreal-Anwār al-mubayyina al-muʾayyida li-maʿānī ʿaqd ʿaqīdat al-Muršida(« Les lumières qui exposent et appuient les sens de la profession de foial-Muršida»). Sa célébrité par rapport aux autres commentaires tient de celle de son auteur présumé : Muḥammad b. Yūsuf al-Sanūsī (m. 895/1490), figure centrale de l’ašʿarisme tardif au Maghreb. Pourtant, tout - ou presque - porte à croire qu’il n’est vraisemblablement pas l’auteur de ce commentaire. Mais cela n’amoindrit pas l’importance du texte : il pourrait être l’un des premiers commentaires de laMuršida.

Details

Language :
Spanish; Castilian
ISSN :
02113589 and 19882955
Database :
OpenAIRE
Journal :
Al-Qanṭara
Accession number :
edsair.issn02113589..e38a2715fc95fddb61ef936a615af50c
Full Text :
https://doi.org/10.3989/alqantara.2022.v43.i2