Geld als universales Inklusionsmedium moderner Gesellschaften

Das Begriffspaar Inklusion/Exklusion erlebt seit langerer Zeit in sozialwissenschaftlichen Diskussionen eine steile Karriere. Martin Kronauer hat darauf hingewiesen, dass das Wort „Exklusion“ schon in den sechziger und fruhen siebziger Jahren in der franzosischen Sozialkritik auftauchte. Er sollte damals die Situation von Individuen beschreiben, die aus unterschiedlichen Grunden sich nicht in die Gesellschaft einfugen und an der allgemeinen Wohlstandssteigerung teilnehmen konnten: Drogenabhangige, psychisch Kranke, Delinquenten, okonomisch Marginalisierte, Behinderte. Nach der Wirtschaftskrise der siebziger Jahre gewann der Begriff eine neue Bedeutung. Als „soziale Exklusion“ wurden nun aus lang anhaltender Arbeitslosigkeit und Armut entstehende Zustande sozialer Isolierung von Individuen bezeichnet. Wer „ausgeschlossen“ ist, ist nicht nur benachteiligt oder ausgebeutet, sondern einfach „uberflussig“. In den USA hatte Gunnar Myrdal schon in den fruhen sechziger Jahren den Begriff der „underclass“ in die Debatte eingefuhrt, der die gleichen Sachverhalte beschreibt. In der sozialwissenschaftlichen Armuts- und Ungleichheitsforschung herrscht heute – so resumiert Martin Kronauer – ein breiter Konsens daruber, „das anhaltende Arbeitslosigkeit, Unterbeschaftigung und Armut eine neue gesellschaftliche Spaltung hervorbringen, und das sich diese Spaltung im Ausschlus von wesentlichen Teilhabemoglichkeiten an der Gesellschaft niederschlagt“.