Hegel’s Philosophy or the Spirit in Search of Definition

El espíritu según Hegel se duplica, o sea, se hace reflexionando sobre sí mismo, convirtiendo su ser en sí en ser para sí. Pero, por una parte, autoconocerse, hacerse objeto de sí mismo, implica extrañarse, hacerse otro. Por otra, el espíritu sólo puede reconocerse en el otro si el otro es también sí mismo. Sólo puede haber autorreconocimiento en el extrañamiento cuando éste no es radical. La meta del espíritu hegeliano es comprenderse y definirse. Esa definición total se logra en la filosofía. La historia de la filosofía es el progreso en la autocomprensión y realización del espíritu. Esta historia y el espíritu se consuman cuando se logra la comprensión filosófica del espíritu. Esto ocurre en la filosofía de Hegel. According to Hegel the spirit is duplicated, that is, it is made by reflecting on itself, turning its being-in-itself into being-for-itself. But, on the one hand, to know oneself, to become an object of itself, implies to alienate itself, to become another. On the other hand, the spirit can recognize oneself in the other only if the other is also oneself. There can be self-recognition only in estrange-ment when this estrangement is not radical. The goal of the Hegelian spirit is to understand and define itself. This total definition is achieved in philosophy. The history of philosophy is the progress in self-understanding and realization of the spirit. This history and the spirit are consummated when the philosophical understanding of spirit is achieved. This occurs in Hegel’s philosophy.